微信扫一扫
随时随地学习
随时随地学习
1、下列解说正确的一项是（ ）
A. 正走着，他突然指着前面叫了起来：“看，梨花”！
解说：这句话的标点使用正确
B. 一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。
解说：这一句中“厄运”“毁灭”“高尚”的词性分别是形容词、动词和名词。
C. 仙露琼浆 生机盎然 稳操胜券 姗姗来迟
解说：这四个短语的结构类型各不相同
D. 旦辞爷娘去，暮宿黄河边。 苔痕上阶绿，草色入帘青。
解说：这两句诗（文）都运用了对偶的修辞手法。
2、选出加点词语运用不正确的一项是（ ）
A．古往今来成大事者，不惟有惊世之才，更兼有坚韧之志，因此，面对学习上的困难，我们应有锲而不舍的精神。
B．罗老师慷慨淋漓的演讲，博得一阵又一阵的掌声。
C．初春时节，乍暖还寒。他穿着大衣，走在田间小路上，仍然觉得不寒而栗。
D．围绕“科学与文学”的话题，杨振宁、范曾、莫言三位大师引经据典，侃侃而谈，给大家献上了一道文化大餐。
3、下列词语书写完全正确的一项是（ ）
A．流淌 硬朗 不毛之地 沉默寡言
B．滚烫 水渠 远远不断 无边无际
C．干躁 酬劳 刨根问底 结结实实
D．薄荷 溜达 毫无遮栏 干干净净
4、下列句子中没有语病的一项是（ ）
A. 重庆自然博物馆是全国第二大综合性，馆藏数量为11万件。
B. 在重庆，一定要去有大约七千万年左右历史的川东小峨眉——缙云山。
C. 在重庆，说到吃，最为诱人的是火锅和小面让外国人都要品尝一下。
D. 重庆是一座历史文化名城，古有巴蔓子，今有卢作孚，真的“值得回忆”。
5、下列句子翻译有误的一项是（ ）
A. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(《诫子书》诸葛亮)
不能内心恬淡就无法明确志向，不能宁静专一就无法达到远大目标。
B. 少时，一狼径去，其一犬坐于前。 （《狼》蒲松龄）
过了一会，一只狼径直离开，另一只狗蹲在前面。
C. 逝者如斯夫，不舍昼夜。 （ 《〈论语〉十二章》 ）
逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。
D. 未若柳絮因风起。（ 《咏雪》 ）
不如比作柳絮乘风漫天飞舞。
6、下列句子中不含通假字的一项是（ ）
A. 玉盘珍羞直万钱 B. 山肴野蔌
C. 百废具兴 D. 属予作文以记之
7、下列句子中，没有错别字且注音完全正确的一项是（ ）
A．在每个人的成长岁月中，总有一个物件，在你春风得意的时候提醒着你，在你蹉跎困顿的时候慰藉（jì）着你，在你懈怠松驰的时候鞭策着你。
B．如果我们想要做好一件事，就必须心无旁鹜，如果做着这事，又想着那事，不仅做不好事，更是对自己责任的亵（xiè）读。
C．待夜深人静，许先生取来一沓（dá）泛黄的信纸，尔后在窗前坐定，时而托腮冥想，时而捋着两撇胡子，似有所得，却极少下笔。
D．读书可以一步步去除遮敝与狭隘，让我们遇见越来越好的自己，对待经典的作品，我们要反复咀嚼，如饥似渴地汲（xí）取书中有价值的东西，内化为自己的东西。
8、阅读下文，回答问题。
西湖梦寻
九溪在烟霞岭西，龙井山南。其水屈曲洄环，九折而出，故称九溪。其地径路崎岖，草木蔚秀，人烟旷绝，幽阒①静悄，别有天地，自非人间。溪下为十八涧，地故深邃，即缁流②非遗世绝俗者，不能久居。按志，涧内有李岩寺、宋阳和王梅园、梅花径等迹，今都湮没无存。而地复辽远，僻处江干，老于西湖者，各名胜地寻讨无遗，问及九溪十八涧，皆茫然不能置对。
（节选自张岱《西湖梦寻》）
（注释）①阒（qù）：形容寂静。②缁（zī）流：僧徒，僧众。缁，黑色。僧尼多穿黑衣。
【1】解释加点词语在文中的意思。
①不能久居（___________） ②问及九溪十八涧（__________）
【2】翻译句子
其水屈曲洄环，九折而出，故称九溪。
【3】九溪十八涧景色天然，少有匠心，身临其境，尘襟为之一洗，更有一种人在画中游的感受。从哪些方面可以看出九溪十八涧是一处人迹罕见的世外之地？
9、阅读下面的古诗，完成下列小题。
渡荆门送别
唐代·李白
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
（注）荆门：指荆门山。
【1】请赏析“山随平野尽”中“随”字的妙处。
【2】发挥联想和想象，用生动形象的话言描绘“月下飞天镜，云生结海楼”所展示的画面。
10、口语交际与语文综合运用
【1】根据下面提供的情境回答问题。
顾客：厂长，贵厂生产的毛巾，那上面的蝴蝶可是栩栩如生呐!
厂长(惊喜的)：是吗？
顾客：我洗脸时，那蝴蝶竟扑到我脸上来了!
该顾客的言外之意是什么？
【2】阅读下面的材料，写出探究结果。
材料一：西风东进，洋节流行，捧为时尚。据调查：在中国人喜欢的洋节中，排名前几位的是：圣诞节、母亲节、情人节、愚人节。中国人喜欢过洋节，其动机大致如下：表达感情（亲情、友情、爱情）；凑凑热闹，轻松一下；为了“赶时髦”……
材料二：中国的节日同样魁力无限---那悠久的历史文化与节目盛会交融在一起。如：春节团圆、除夕守岁、中秋赏月、清明踏青、重阳登高、端午赛龙舟、元宵闹花灯 ……绚丽壮观、流光溢彩、妙趣横生!
用简要的语言概括上面两则材料的主要信息。
【3】在世界多元文化不断交汇的今天，你觉得洋节在中国是应该摒弃，还是应该保留?请发表你的看法并说出理由。
我的看法：_______________________________________________________
我的理由：_______________________________________________________
11、诗文默写。
(1)心口呀莫要这么厉害地跳，___________________ ……(贺敬之《回延安》)
(2)____________，波撼岳阳城。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
(3)《蒹葭》中,用“道阻且长”“____________”“____________”表现了追求伊人的道路之艰难。
(4)《桃花源记》中,通过选取两个不同年龄阶段的人来传达桃花源之中人们生活安乐自在的句子是：____________,____________。
(5)送别诗是我国诗歌中一个重要主题。江水轻流,依依不舍,“____________，万里送行舟”(李白《渡荆门送别》);万水千山,情深意厚,“海内存知己,____________”(王勃(送杜少府之任蜀州》)。
12、叶圣陶先生在《重印＜经典常谈＞序》中写道：“他可真是个好向导……求真而非猎奇的游客自然欢迎这样的好向导。”朱自清先生也在本书自序里说：“读者能把它当做一条船，航到经典的海里，编者将自己庆幸……”
结合下面语段，从语言特色、写作思路、文段内容等方面，谈谈《经典常谈》对于传统文化“向导”的魅力。
中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。这仓颉据说有四只眼睛，他看见了地上的兽蹄儿、鸟爪儿印着的痕迹，灵感涌上心头，便造起文字来。文字的作用太伟大了，太奇妙了，造字真是一件神圣的工作。但是文字可以增进人的能力，也可以增进人的巧诈。仓颉泄漏了天机，却将人教坏了。所以他造字的时候，“天雨粟，鬼夜哭”。人有了文字，会变机灵了，会争着去做那容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的便少了。天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。鬼也怕这些机灵人用文字来制他们，所以夜里嚎哭，文字原是有巫术的作用的。但仓颉造字的传说，战国末期才有。那时人并不都相信，如《易·系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。这“后世圣人”不止一人，是许多人。我们知道，文字不断地在演变着；说是一人独创，是不可能的。《系辞》的话自然合理得多。
——《经典常谈·〈说文解字〉第一》
13、材料一：
古人云，人如其字，学如其人。写字的意义远远超过了识字本身，字是“门面”，一手好字，受益一生。本着更好地培养学生们对书法艺术的热爱，选拔优秀书法俊才的初心，安徽省将举办首届中小学生优秀古诗词硬笔书写大赛活动。
A．安徽省首届中小学生优秀古诗词硬笔书写大赛举办初衷是培养学生们对书法艺术的热爱，选拔优秀书法俊才。
B．书写汉字时，食指指头距笔尖2.5厘米，正确的握笔倾斜度以不超过50度为宜。
C．汉字是我们的交流工具，但如今却有越来越多的人正在患上“汉字失写症”。
D．汉字承载着灿烂的华夏文明，既有丰富的语言含义，也别具东方的美感和韵律。
【2】材料二中的画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？
【3】结合三则材料，说说怎样才能做到“在笔尖上传续中华文明”？
【4】材料三中说“一字一世界，一笔一精神”，请对下面两幅书法作品进行评说。
王羲之 行书 颜真卿 楷书
14、许多年前，有一个皇帝，为了穿得漂亮，不惜把所有的钱都花掉。他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，也不喜欢乘着马车去游公园枣除非是为了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他，总是说：“皇上在更衣室里。”
【1】本段从哪些方面写了皇帝爱新装？
【2】作者采用的是什么写作手法？其作用是什么？
15、按要求作文
(一)话题作文
人在旅途，最美的状态为追赶，有了追赶，不安分的心有了可牵挂的念想，情感的波涛有了可依靠的港湾。于是你追我赶成了快乐的倾慕、成功的源泉和幸福的靠近。
请以“追赶”为话题作文。
(二)半命题作文
成长路上有花团锦簇，也有断壁残垣；有星月漫天，也有狂风骤雨……这一道道风景，让你经历得意与失意，喜悦与哀伤，泪水与汗水……每经历一处风景，你就会拥有一份宝贵的阅历，人生将会多一份精彩。
请以“成长路上的________”为题，写一篇记叙文，将题目补充完整后作文。
要求：(1)以上两题，任选其一作文。 (2)除诗歌、戏剧外，文体不限。 (3)不少于600字，书写规范工整。 (4)凡涉及真实的地名、校名、人名一律用A、B、C等英文大写字母代替。
邮箱： 