云南省昆明市2025年中考模拟（1）历史试卷含解析

1、西汉学者刘向写道：“田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野”。刘向描述的是（     ）

A．春秋时期的争霸战争

B．各国纷纷开展变法

C．战国时期的兼并战争

D．秦统一六国的过程

2、《马关条约》签订以后，有关“国耻”和“亡国”的论述开始成为书刊讨论的热点，《辛丑条约》签订以后，其更成为书刊关注的焦点。据统计，仅1901-1910年，有关“国耻”和“亡国”论述的书刊单行本就有30余种，其中包括朝鲜、埃及、印度、波兰的亡国史。这实质上反映了当时（     ）

A．出版机构对国际形势的关注

B．近代书刊振奋了国人的精神

C．清廷利用民间力量打击外洋

D．知识分子对国家命运的焦虑

3、在20世纪50年代中期某一次国际会议上，周恩来总理在发言中说：中国代表团参加会议的目的“是来求团结而不是来吵架的”。这次国际会议后中国迎来了与发展中国家建交的热潮。这次国际会议指的是（     ）

A．中苏会议

B．日内瓦国际会议

C．万隆会议

D．不结盟首脑会议

4、元朝时期，蒙古、色目人逐渐使用汉文字、汉姓、汉名，一部分人逐渐受汉族礼俗影响，开始遵行守节、丁忧之制。这表明，元朝时期（     ）

A．蒙古族全面向汉族学习

B．民族交往融合加强

C．国家疆域面积不断拓展

D．汉族典章制度先进

5、在唐初，宰相有两类。中书令、门下侍中和尚书省仆射为当然宰相，如果所设之职全部有人担任，共六人。此外，其他高级大臣、在战时偶尔还有突出的将领，也可能任特任宰相（同中书门下平章事）……。在韦后当权的短暂时期，同时任职的宰相人数不少于17人。……713年玄宗总揽政务后人数又从四人进一步减到二人。唐朝宰相人数的这种变化是为了

A．有效处理政务

B．维护朝政稳定

C．削弱宰相权力

D．增加决策科学

6、《宋史•选举志一》记教：“士有亲戚仕本州，或为发解官，及侍亲远宦，距本州二千里，令转运司类试，以十串之，取三人。於是诸路始有别头试。”“别头试”的出现（　　）

A．丰富了科举考试内容

B．减少了人才选拔来源

C．限制了官宦子弟特权

D．杜绝了考场舞弊现象

7、但丁在《神曲》中称赞亨利七世为上帝派来拯救意大利的使者。与此同时，但丁开始了《论世界帝国》的创作，书中用拉丁语详细阐述了其关于国家、政治的观点，比如政教分离等。这反映了（     ）

A．人文主义者对建立民族国家的探求

B．人文主义者对民主政治的追求

C．世俗统治者对强化政治权力的渴望

D．改革家强调“与上帝直接对话”

8、依据如表中的信息，确定最恰当的主题是（     ）

A．技术变革改变了社会生活

B．工业文明推动民主化进程

C．工业革命加速城市化进程

D．工业文明推动近代化进程

9、文艺复兴时期的哲学家皮科·德拉·米兰多拉在《论人的尊严的演说》中说：“人既不存在于天堂，也不存在于地狱；既不是短暂的，也不是不朽的，他们可以用□□□□成为自己的造物主，把自己造就成想变成的任何人。”文中□□□□处缺失的内容应是（     ）

A．人文主义

B．科学技术

C．君主权力

D．自由意志

10、明朝后期，李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农政全书》以及宋应星的《天工开物》等几部重要的科技著作相继问世。它们的问世反映出（     ）

A．科举制发展推动科技进步

B．中国古代科技进入总结阶段

C．科学理论获得重大突破

D．中国科技处于世界领先地位

11、1985年，新加坡全国各中学通用的《儒家伦理》课本出版。课本将儒家倡导的“忠”解释为忠于国家，具有国民意识；将“仁爱”解释为具有友爱精神，尊重关心他人；将“礼义”解释为接人待物不仅要以礼相待，而且要坦诚守信，养成良好的公德心。这体现出新加坡（     ）

A．摒弃了西方文化的价值观

B．借鉴周边国家现代化的成功经验

C．努力创作现代的东方文化

D．力图用儒家思想维系政府公信力

12、在中亚地区的尼萨古城曾出土了60余只公元前2世纪的象牙角杯，檐口通常雕满了各种希腊神话与生活主题的图案，杯口边缘饰有希腊式的波浪形葡萄纹和波斯式的直线连珠纹。这些角杯印证了（     ）

A．希腊文化的中心逐渐西移

B．波斯帝国推行文化包容的政策

C．罗马帝国内文化交流加强

D．希腊化时代文化的交流与融合

13、有学者指出，在“僮仆成军，闭门为市”的魏晋庄园中，却广泛存在着只经营农林牧渔等副业的“以要利入”现象，一时间“公侯之尊，莫不殖之园圃之田，而收市井之利……莫以为耻”。据此可知，这一时期（       ）

A．封建庄园的市场因素增强

B．农业种植结构发生变化

C．土地兼并与商业垄断并存

D．小农经济得到持续发展

14、明代，思想家王艮主张“圣人之道无异于百姓日用，百姓日用条理处即是圣人条理处”，正如日常生活中童子捧茶、农夫用饭一样，只要是不假思索、自自然然而又不逆于理，这就是“道”。王艮的这种思想（     ）

A．承袭了程朱理学的主要观点

B．暗含着一定的思想解放色彩

C．已经冲破了传统儒学的桎梏

D．表明儒学世俗化的趋势加强

15、洛克指出，国家是人们之间订立契约的产物，作为“公共裁判者”的国家权力来自人们本身是永恒不变的真理。他同时强调，国家权力并不是无限的，如果统治者违背了契约的宗旨，损害了人民的利益，那么人民有权另立统治者。洛克在此强调了（     ）

A．共和制是未来社会的主要蓝图

B．公意是社会建构的基本准则

C．法律体系制约君主的行为规范

D．私有产权受到公众的广泛关注

16、“往日有苦不能讲，今日理直气又壮。往天穷人三寸矮，今天穷人万丈长。”“金枫子，并红花，分田分土我们穷人要当家，团结起来力量大，打倒土豪和恶霸。”这些民谣体现了（     ）

A．农村革命根据地积极性提高

B．国民革命运动成果突出

C．根据地减租减息政策的实施

D．“三三制”民主选举原则

17、关于辛亥革命的发生，部分学者提出了下列观点。由此可见（     ）

A．偶然因素决定着历史事物发展的方向

B．历史评述并没有客观标准

C．时代与研究者的立场影响着历史解释

D．历史事实存在着多元解释

18、有学者认为，西周赋予了天下之国的民族性，使天下之国成为一种超越城邑之国的华夏国家形态。这一转变形成的主要原因是（     ）

A．世袭制的确立

B．分封制的推行

C．宗法制的完善

D．礼乐制的崩溃

19、1380年，明太祖朱元璋以谋反罪诛杀胡惟庸，同时，裁撤中书省和丞相。随后设置殿阁大学士为侍从顾问。但明中后期又出现了严嵩、张居正把持朝政的现象。这表明（       ）

A．宰相制度一直都存在

B．皇权曾一度削弱

C．内阁权力失控

D．君主集权强化

20、商周时期商业为官府垄断，即所谓“工商食官”“工商在官”。而到了春秋战国时期，在官营商业存在的同时开始出现了独立的商人，还出现了一些商业发达的城市。这一变化（     ）

A．有利于经济的发展与交流

B．表明分封制度开始瓦解

C．加剧诸侯国间的兼并战争

D．提高了商人的政治地位

21、宋初，御史台台官负责言事，谏官负责弹劾；中期以后，台官和谏官都具有监察和管理文武百官、荐举官员、谏诤皇帝、参政议政、参与司法等职责。这一变化表明宋代

A．监察机构内部出现对立

B．通过台谏合一强化了皇权

C．监察机构职责分工明确

D．台官与谏官丧失监察职能

22、中国古代有这样一类官员，他们充当皇帝私人顾问，其权力来自皇帝的私人关系。属于这类官员的有（     ）

①秦朝御史大夫   ②汉朝尚书令   ③宋朝参知政事   ④明朝内阁大学士

A．①②

B．②④

C．③④

D．①④

23、1952年底，解放前遭到严重破坏的国民经济得到全面恢复，这得益于（     ）

①土地改革   ②第一个五年计划的完成   ③银元之战   ④米棉之战

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

24、一张报纸发行“号外”，通常是因为有重大事件发生，一般是在前一期报刊已经出版，后一期尚来不及出版的时间内发行。创办于上海的《新申报》1919年5月5日印发了“号外”。据此分析，这一“号外”报道的是（     ）

A．戊戌维新运动

B．新文化运动

C．五四运动爆发

D．国民革命爆发

25、序幕________年，维登堡大学神学教授马丁·路德撰写了著名的《________》，痛斥教廷推销________的欺骗行为，拉开了宗教改革的序幕。

26、措施（1）富国：通过向农民提供农业________、拨巨资从事商业经营等手段，力图在调控经济的同时开辟财源。

（2）强兵：对农民进行________管理和军事训练，逐渐恢复“________”的征兵制，取代________。

27、拉丁美洲的民族民主革命与改革：尼加拉瓜桑地诺的抗美斗争：1926年，桑地诺带领游击队，以玻利瓦尔为“________”，以“把________侵略者赶出国土”为目标，高举象征“________”或“________”的红黑双色战旗，与美国扶植的反动独裁政权开展武装斗争。迫使美军与1933年撤出________。1934年桑地诺被当局刺杀，它被誉为“________”和“________”

28、内容

（1）核心思想

①自由、平等：人们生来而且始终是自由的，在权利上是___________的。

②___________：自由、财产、安全与反抗压迫都是天赋的，私有财产是神圣不可侵犯的权利。

（2）法治思想

①法律是___________的表现，全国公民都有权亲身或通过代表参与法律的制定。

②在法律面前，所有公民都是___________的。

（3）主权在民：国家的最高权力来自于___________。

29、填空题：先秦时期是中国传统文化的奠基时期，文化璀璨，百家争鸣。①“仁者爱人”、②“仁政”、③“仁义”、④“兼爱”等是当时提出的重要思想。请把这四种思想的序号分别填到相应的填空里。（注意：填序号）

1.孔子 （______）  2.孟子（_____） 3墨子（______）4.荀子（______）

30、随着________的广泛传播，以及中国________的持续发展，创建________的问题提到历史日程上来

（1）1920年初，________和________最早提出并推动在中国建立共产党。

（2）同年4月，________派代表来到中国，先后与李大钊、陈独秀商议建党事宜。8月，________发起成立了中国共产党早期组织。10月，________建立了共产主义小组。武汉、长沙、济南、广州等地也相继建立了共产党的早期组织。

31、完成下列填空：先进中国人学习西方的历程。

地主阶级

a.抵抗派：林则徐、魏源在第一次鸦片战争期间，开办译馆，编译书籍，是近代中国最早开眼看世界的人，魏源在《 ______ 》一书中提出了“ ______ ”的思想。

b.洋务派：曾国藩、李鸿章、左宗棠等经历了两次鸦片战争的战败，看到了欧美国家的船坚炮利，主张学习西方的（__________）。领导了洋务运动，开启了中国经济的近代化。

资产阶级

a.维新派：甲午战争后，民族危机加深。康有为撰写的《新学伪经考》和《 ______ 》，把儒家思想和西方政治学说相结合，奠定了变法的理论基础。维新派主张学习西方的君主 ______ 制度。

b.革命派：以孙中山为首的革命派提出三民主义：驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。其中，民权主义（创立民国），即建立（__________）阶级共和国，即学习西方的（__________）制度。

c.激进民主派：以陈独秀、李大钊为代表，高举（__________）与（__________）的旗帜，主张深入学习西方的思想文化，领导了新文化运动。新文化运动后期，随着俄国十月革命一声炮响，李大钊最早在中国宣传（__________）主义。

32、________，标志着马克思主义的诞生，使社会主义理论由空想变成科学。

33、国民政府建立以后，民族资产阶级兴办_______的热情有所提高。

（1）中国人民的_______运动蓬勃开展，抵制洋货、提倡国货的行动，为民族工业的发展创造了机遇。

（2）除了原有的纺织、面粉等行业外，民族工业中的新兴部门如_______工业、_______、_______等，都有了一定程度的发展。

34、国内要求改革的呼声

________中的有志之士萌生了强烈的民族意识，探寻救亡图存之路。通过幕府改革来挽救民族危机的希望破灭。

35、罗马官吏的全部权力来自罗马人民，又受到国家法制的严格限制，为什么他们还能如此肆意妄为？

36、英国工业革命中最重要的技术发明是什么？它催生了哪些新式交通工具？标志着人类社会生产力开始摆脱自然力的束缚，进入怎样的时代？

37、近代以来，面对千年未有之变局，中国人在学习西方的同时，也结合中国的实际，通过改良加速社会发展。洋务运动、维新变法、清末新政是中国近代史上三次重要改良。结合所学知识分析，这三次改革是怎样推动社会进步的？又是怎样结合中国实际学习西方的？

38、宋元时期商业发达的表现？

39、【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。

材料：刘锡鸿（？-1891），字云生，广东番禺人。他从小接受正统的儒家文化教育，以"修身齐家治国平天下"为人生理想。他考取举人后做过郭嵩焘的幕僚，镇压过农民起义。1876年，由于郭嵩焘的提名，刘锡鸿就成为了一名外交官，跟随郭嵩焘出使英国。但是，他对郭嵩焘只提名他为参赞而不是副使十分不满，这为他俩后来的交恶埋下了隐患。

刘锡鸿在使英期间有过很多私下感叹，如以前都说英国人是岛夷，“惟知逞强，无敬让之道”，现在才发现人家“上下同心，以礼自处，顾全国事如此”；“无闲官，无游民，无上下隔阂之情，无残暴不仁之政，无虚文相応（应）之事……街市往来，从未闻有人语喧嚣，亦未见有形状愁苦者。地方整齐肃穆，人民欢欣鼓舞，不徒以富强为能事，诚未可以匈奴、回纥待之矣”；观其议会“各出所见，以议时政……务适于理、当于事而后已……而举办一切，莫不上下同心，以善从之”；“此法诚善，然非民主之国，则势有所不行；西洋所以享国长久，君民兼主国政故也”。然而私下里对“西洋国政民风之美”倾慕不已的刘锡鸿却受朝中守旧权贵之命监视郭嵩焘，不断密告其要“以夷变夏”图谋不轨。并在公开场合猛批郭离经叛道，破坏纲常。他声称：“中国空虚不在无船无炮，而在无人无财，此皆政教之过也；西洋技巧文字，似不可纷纷讲求，致群鹜于末，而忘治道之本；不思整饬纪纲（纲常伦理），而惟骛心于凶器之末何欤？

——摘编自刘锡鸿《刘光禄遗稿》、《英轺私记》等

（1）根据材料并结合所学知识，分析刘锡鸿“矛盾”表现的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，对刘锡鸿的“矛盾”表现进行简要评价。