微信扫一扫
随时随地学习
随时随地学习
1、下列各项中分析正确的一项是（ ）
勤奋不是天生就有的，而是后天自己养成的。产生勤奋的原因有多种，有的是心怀抱负和信念，也有的是因为某种原因或在某事上受挫，从而勤勉起来。但是，只要勤于工作，就会有成功的可能。勤奋与奋斗是取得胜利的唯一道路。
然而要成功，①光有理想抱负是不够的，②坚持到底，③还必须拥有一定要成功的决心，④再配合确切的行动。只有下定决心，并历经学习、奋斗、成长这些实际行动，才有资格摘下成功的甜美果实。
A．“自己”是代词，“拥有”是动词；“勤勉起来”是动宾短语。
B．“勤奋与奋斗是取得胜利的唯一道路”一句中“取得”是谓语，“道路”是宾语。
C．“只有下定决心，并历经学习、奋斗、成长这些实际行动，才有资格摘下成功的甜美果实。”是假设关系的复句。
D．语段中画横线的句子正确的排列的语序应该是①③④②。
2、“我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在眼前，也在我心上缓缓流过”这句话的含义理解最恰当的一项是（）
A. 我不只是看到，也在心中真切地感受到了紫藤萝瀑布的美丽。
B. 紫藤萝瀑布不只是让我大饱眼福，也让我干渴的心田得到了滋润。
C. 紫藤萝瀑布的美丽让我赏心悦目，它那顽强不息，流动不止的生命力更引发了我对生命本质的思考。
D. 紫藤萝花就像美丽的瀑布一样长流不息。
3、下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（ ）
A.《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时南方的一首民歌，是南朝民歌的代表作。
B.普希金是俄罗斯著名文学家、诗人、小说家，被誉为“俄罗斯文学之父”。《假如生活欺骗了你》写于普希金被沙皇流放的日子里。
C.“孝”是中华民族的传统美德，每年农历九月初九重阳节，除了有登高的风俗之外，人们也常在此日进行祭祖与推行敬老活动。
D.《己亥杂诗》中的“己亥”是用天干地支纪年；天干地支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。
4、下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A.《三顾茅庐》节选自罗贯中的《三国演义》，叙述了求贤若渴的刘备寻访诸葛亮的故事。
B.鲁迅被国人誉为“民族魂”，《社戏》《孔乙己》《藤野先生》均选自他的小说集《呐喊》。
C.《我的叔叔于勒》的作者是“短篇小说巨匠”莫泊桑，代表作有《项链》《羊脂球》等。
D.古人称谓有谦称和尊称的区别，如“尊君”尊称对方的父亲，“家君”谦称自己的父亲。
5、选出下面对陆游《游山西村》赏析不正确的一项。（ ）
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
A．全诗作者以明快、优美的笔调，描绘出了一幅色彩绚丽的农村风光图。
B．颔联中“山重水复”写出诗人的欣喜之情：“又一村”显出所经山水之无穷变化。
C．颈联描绘了南宋农村的风俗画卷，表达了诗人热爱传统文化的深情。
D．本诗结构严谨，主线突出，无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽。
6、下列关于课文知识和文学常识的表述，错误的一项是（ ）
A．《一着惊海天》这篇通讯，作者通过反复渲染、蓄势，充分突出了新闻事件本身的扣人心弦之处。
B．鲁迅，原名周树人，伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》。《藤野先生》选自鲁迅的小说集《呐喊》。
C．《白杨礼赞》，作者运用象征手法，以白杨树这一艺术形象歌颂朴质坚强、团结向上的精神和意志。
D．《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作。孟子是仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称。
7、汉字积累——下列字形和加点字注音全部正确的一项是( )
A. 咫尺(zhǐ) 掩映 未雨绸缪(miù) 破镜重原
B. 瞥见(piē) 悖谬 毋庸赘言(zhuì) 前仆后继
C. 赞誉(yù) 推祟 眼花缭乱(liào) 雕虫小技
D. 东隅(ǒu) 箱箧 名留青史(qīng) 独善其身
8、马说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
【1】解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）食马者__________ （2）策之不以其道__________ （3）执策而临之__________
【2】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）故虽有名马，祗辱于奴隶人之手。
（2）食不饱，力不足，才美不外见。
【3】下列对文章的分析理解不正确的一项是（ ）
A．文章第一段先以“世有伯乐，然后有千里马”正面提出问题，然后笔锋一转，从反面展开议论。
B．“且欲与常马等不可得”一句，道出千里马境遇之悲，即使有日行千里的能力，却似英雄无路。
C．千里马被埋没的直接原因是“食马者不知其能千里而食也”，作者对无知的“食马者”发出了强烈的谴责。
D．文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作食马者。
9、阅读下面的古诗成，完成下面小题。
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
【1】“风烟望五津”中隐含着作者怎样的情感？
【2】本诗作者送别友人和李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中送别王昌龄时的感情基调是否相同？为什么？
10、阅读下面的文字，按要求完成小题。
“世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起，你却在玩手机”，这是网上流传很广的一句话，当这句话成为现实时，多少会有些悲凉。如今，不论在何处都可以看见众多的年轻人（也有部分老年人、儿童）低头看着手机，“低头一族”的称号就由此而来。手机成为了他们生活中最依赖的东西。造成这种现状的原因，是内心太空虚了。内心空虚，所以才需要有东西来填充，而手机恰恰起到了填充的作用。
。一是不安全，随时随地玩手机，分散注意力，很不安全；二是不礼貌，特别是待人接物中，一有时间就想玩手机，玩起来就心不在焉，怠慢了别人；三是不健康，整天抱着个手机，对身体和心理健康都不好。可是，有多少人习惯性地从荷包掏出手机解锁，然后锁上放进荷包！看起来谁也很难遏制住这种公害！
（1）在第二段横线上填写一句话，使两段文字衔接自然。
（2）为有效遏制“这种公害”，请你对“低头一族”们提两条可行性建议。
11、默写
(1)杜牧的《泊秦淮》中借用典故表现诗人的忧患意识，抒发爱国情怀的诗句是：__________，____________。
(2)李商隐《贾生》中借古讽今揭示唐晚期皇帝求仙访道，不顾国计民生的现实，寄寓诗人怀才不遇的感慨的句子是：______________，_________________。
(3)《陋室铭》中以“交往之雅”表明“陋室不陋”的语句是：_______________，______________。
(4)孔子有言“登泰山而小天下”，《望岳》中与之相近的诗句是____________，____________。
12、《傅雷家书》与诸葛亮的《诫子书》所体现的教子之道有什么相似之处？请简要阐述。100字左右。
13、阅读下面的文章，完成下面小题
蘸汁豆腐
①公司对面新餐馆开张，中午几个同事约在一起，过去吃午饭。
②进门，一个女孩笑意盈盈地迎上前来，领我们入座。
③女孩穿蓝色碎花上衣，蓝布裤，阔阔的裤脚，黑布鞋，蓝头巾，是店里的特色店服，和她神情中那几分乡村女孩特有的羞涩很相衬。
④十八九岁的样子，声音干净甜美，笑容真诚饱满。
⑤把菜单递过来，我们凑在一起翻看，有同事问，小妹，有啥好吃的，推荐一下。
⑥女孩抿抿唇，报了三两样特色菜，然后说，我们店的蘸汁豆腐不错的，豆腐嫩味道纯又有营养，女孩子吃了可以美容，还不长胖……点一份吧。不像介绍其他菜品，一份蘸汁豆腐，她用了好多词来形容，口气也有点迫不及待。
⑦是招牌菜吗？我抬头问她。（1）她的脸忽然有点儿红了，摇头，小声说，不是的，不过……声音又急促起来，不骗大家，真的很好吃，可以尝一尝啊。
⑧我们都笑起来，菜单上，一份蘸汁豆腐不过6块钱，实在不是太值得去推荐，就要了一份。
⑨菜陆续上来，包括那盘豆腐，尝了一口，味道的确不错，不似市场上卖的豆腐那样水，颜色好看，味道也纯，像小时候吃过的那种老豆腐，蘸的调味汁是韭花，也像自己家里做的，味道很纯正。
⑩女孩没有撒谎，这道蘸汁豆腐虽不是店中招牌菜，但的确可口。
⑪这时邻座来了其他顾客，女孩去招呼他们，听到又向他们推荐蘸汁豆腐。
⑫以后，我们常常来这家饭馆吃午餐，女孩已认得我们，不再刻意推荐，但总要试探着问上一句，还要蘸汁豆腐吗？问完了，（2）脸依然会微微泛红。
⑬偶尔会拒绝，但大多时候，会要上一份，这样一道菜，花不了几个钱。
⑭也常常听到她对新顾客介绍这道菜，用词越发丰富，说起来越发流畅，只是不知什么原因让她这么卖力地推荐。
⑮那天有同事过生日，我们要了个小单间，没想到服务的还是她。
⑯她说有个负责包间的女孩请假了，她来替。因为有热闹事，我们破例要了贵一些的菜，点完菜她没马上出去，忽然抬起头小声问，今天不要蘸汁豆腐了吗？
⑰我们先愣了一下，然后都笑起来，成心要逗逗她，我问，为什么总介绍那道菜？
⑱是不是卖多了，你能拿提成啊？（3）她的脸登时红起来，不是以往那种羞涩的红，而是着急地涨红了，慌忙地摆着手，不，不是的，不是那样的……
⑲那为什么呢？同事说，你要不说原因，以后我们再也不吃蘸汁豆腐了。
⑳女孩的唇又抿起来，低着头，沉吟一小会儿，小声说，我说了，你们不许说出去。
㉑得到我们的保证后，她才说，这些豆腐是我爸做的，韭花是我妈做的。我来城里打工，他们不放心，也来了，在城里租了间小房子做我们家乡的豆腐和韭花。我来饭店上班，店里管食宿，爸把做好的豆腐送到这里来，这样，他们每天都能来看看我。开始老板不想要，爸求了半天，老板才答应卖一段时间看看，如果卖得好，就一直要，不好就算了……老板不知道我是他女儿……
㉒窄小的空间，只有女孩细细的声音，在讲述一个关于爱与生存的温暖画面。
㉓一个沧桑的男人，在城市的某个角落，和妻子一起，每天泡豆子、磨豆腐、做韭花，然后大清早蹬着三轮车赶到这家餐馆，而他们心爱的女儿不管睡得多晚，也总会早早起来，装作无意碰到，帮着把豆腐抬到后厨。
㉔没有人时，母亲会飞快地取出一些小点心、水果，或者换洗的衣服，塞到女孩手里。而隔一段时间，女孩会塞给母亲一些她打工赚来的钱。那些钱，他们要攒起来，在家乡盖栋新房子，母亲还会留一些，做女孩的嫁妆。
㉕女孩不再说话，怯怯地看着我们。
㉖好半天，竟没人说话，最后还是过生日的小何打破沉默，说，今天我生日，请大家每人吃一份蘸汁豆腐。
㉗女孩诧异地看着她，慌忙摆手，别别，姐姐，豆腐吃多了会腻的。
㉘小妹，我们爱吃。小何说，真的爱吃。我们跟着附和。然后催她，快写上啊，一人一份。
㉙女孩站在那里，看着我们，眼泪忽然掉了下来。她边擦边不好意思地笑，擦完眼泪，拿着单子跑了出去。
㉚从那以后，每次去吃饭，不管能不能遇到那个女孩，我们都会主动点一份蘸汁豆腐，并告诉所有相熟的人，如果去我们单位对面的家常菜馆吃饭，请一定要点一份蘸汁豆腐。因为那盘豆腐里，装着一个动人的故事。
【1】请以“女孩”为主体，用一句话概括本文所讲的一个故事。
【2】请说出文中女孩三次“脸红”的原因。
【3】第③段刻画女孩运用了哪些描写方法？有什么作用？
【4】揣摩文中两处画浪线句子的深层意思。
（1）第⑧段写“我们都笑起来”，“我们”为什么笑？
（2）第㉖段写“好半天，竟然没人说话”，人们为什么没有说话？
【5】单位的同事小王准备去这家饭店请人吃饭，如果你是文中的“我”，你会如何劝说他去这家饭馆吃饭时点一份汁豆腐？要求：（1）语言得体：（2）至少运用一种修辞手法。
14、“门楣上家国，梁柱间文脉”
——匾额和匾额文化的前世今生
①提到匾额，许多人可能觉得不是很熟悉。但如果说到普通人家里挂的“积善之家”“天道酬勤”，街上店家的“同仁堂”“稻香村”，再到皇宫大院的“太和殿”“颐和园”，就会感到匾额并不陌生。
②匾额兴起于先秦，历经两千余年沉淀与打磨，成为我国传统文化中一个自成体系的分支。匾额是我国传统建筑的重要组成部分，相当于建筑的眼睛。简单来说，悬挂于门屏上，反映建筑物名称和性质，表达人们义理、情感之类的文学艺术形式即为匾额。
③匾额在古代可谓“门楣上家国、梁柱间文脉”。北京市社科院首都文化发展研究中心研究员沈望舒告诉记者，匾额在历史上还承担着一种特别重要的作用——民间旌表制度。与西方惯用的奖章、证书不同，匾额不是个人的，不具有私密性，它是镶在村头、钉在牌坊上，可以让一个族群、一个地方都感受到的荣耀。
④《汉书》中就有记载，民间有一些乐善好施、急公好义的人士，政府会给他们发匾，作为精神奖励，这是一种古代的激励机制，维系着一种社会表彰制度。勋章、证书具有私密性，也可能很快被人们遗忘，后代子孙无法从中获得鼓励、激励，但匾额却发挥了这种作用。中国乡间有许多表彰牌坊，记录着当地人造福乡里、建功立业的事迹，这些都成为一个地方的光荣。所以匾额在很多时候不是一个简单的字号，它其实是要把围绕着修身、齐家、治国、平天下的很多担当的要义传之子孙。
⑤古代有许多匾额是由书法家题写的，这样的匾额不仅有文化意义，还有艺术价值。匾文大多凝聚中华人文要义，浓缩圣贤学养精髓，承载书写者的信仰、名节、担当，体现出浓浓的家国情怀，可谓“字字源典、词词据史，是中国故事与哲理知识的宝库”。
⑥古代还有一类官匾，是官员为表白为官初衷和抱负，喜用悬金匾形式昭示民众，并以此为鉴自勉。官匾多悬于公堂之上，内容则以表白为官清廉勤政者居多。如“明镜高悬”、“公正廉明”、“明察秋毫”等。宋太祖统一天下后，在自己的殿房上悬“公正明”手书匾额，自警治国要公正。
⑦也有相当多的匾额是屋、斋等居处用以寄寓明志、缀饰美化的。如鲁迅先生幼年读书的书塾挂“三味书屋”木质横匾。用语切当，意味深长。如林则徐书斋悬有“制怒”匾额，自警待人处事要冷静慎重。郑板桥的“难得糊涂”和“吃亏是福”两块匾额，更是寓意深刻。
⑧我国风景名胜、园林古迹的匾额，使山岳生色，河川增辉。《红楼梦》第十七回“大观园试才题对额，贾宝玉机敏劝诸宾”，就描绘了题匾趣事。贾政说：“偌大景致，若干亭榭，无字标题，也觉寥落无趣，任有花柳山水，也断不能生色。”此话道出了匾额具有美化景点的不可忽视的作用。
⑨然而现代社会，莫说寸土寸金的都市，连很多山野中的乡土建筑在“新农村建设”中也都改成了楼房。现在除了旅游景区、仿古建筑等一些特殊场所、建筑对匾额有需求外，普通人家几乎不再悬挂匾额。在这种“水泥森林”中，很难恢复当年“无处不匾、无室不匾”的盛景。或许家家门口堂前悬挂匾额只能成为一种回忆，但作为中华传统文化的组成部分，匾额文化的传承不容置疑。
【1】为什么说匾额是“门楣上家国，梁柱间文脉”？
【2】通读全文，概括出匾额有哪些作用。
【3】下列对文章的理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 悬挂于门屏上，反映建筑物名称和性质，表达人们义理、情感之类的文学艺术形式就是匾额。
B. 文章第一段提到了“天道酬勤”“同仁堂”“太和殿”等匾额，使要说明的对象具体清晰，通俗易懂。
C. 现在除了旅游景区、仿古建筑等一些特殊场所、建筑对匾额有需求外，普通人家大多数不再悬挂匾额。
D. 第二段划线句运用了比喻论证，生动形象地论证了匾额是中国传统建筑的重要组成部分。
15、题目： 在我心中久藏
要求：
（1）写一篇记叙文。请先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。
（2）注意写出细节，有真情实感。600字左右。
（3）文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
邮箱： 