1、阅读下面两首诗词,完成下题。
【甲]
渔家傲•秋思
宋•范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
[乙】
从军行
隋•明余庆①
三边烽乱惊,十万且横行。
风卷常山阵②,笳③喧细柳营。
剑花寒不落,弓月晓逾明。
会取淮南地,持作朔方城④。
[注释]①明余庆:约陈末隋初间人;善为诗,仕隋,官至司门郎。②常山阵;兵法上将首尾呼应的一种排兵布阵之法称为常山阵。③笳:胡笳军乐,主要用来助攻,提振士气。④朔方城:汉武帝时,汉军曾攻占淮南一带,为纪念胜利在当地所建的胜利之城。
下面对两首诗词的理解和分析不正确的一项是( )
A.两首军旅诗词都写了戍边生活的艰苦,表现出将士们保家卫国、渴望建功的壮志豪情。
B.甲词上片重在写景,用一个“异”字统领全部景物的特点,突出塞下秋景与中原的不同。
C.乙诗三、四句写隋军摆出“常山阵”,以风卷残云之势打败来犯之敌,军营中响起胜利的笳声。
D.两首诗词均用典故。“燕然未勒归无计”表现词人要打退进犯的外敌,确保西北边境的安定;“持作朔方城”表达诗人对隋军也能像当年汉军那样所向披靡的想象。
2、选出下列句子内容表述有误的一项( )
A. 郎朗在27岁时就成为了世界钢琴界的领军人物之一,那年他刚过而立之年。
B. “清明”是我国传统节日,在清明时节人们有上坟和踏青等习俗。
C. “文房四宝”指“笔、墨、纸、砚”,是书房中常备的四种文具。
D. 生肖包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物。
3、选词语填空,最恰当的一项是( )
纪录片《唱片里的中国》不仅 从黑胶唱片、薄膜唱片到磁带、CD、数字化音乐的技术演进,讲述中国唱片业的发展历程,更通过与唱片有关的“人”的故事, 中国社会生活变迁和几代中国人难忘的音乐记忆。从首版《义勇军进行曲》录制,到第一张密纹唱片《黄河大合唱》,到作为国礼的《北京的旋律》等,纪录片 了许多经典唱片和经典音乐作品的创作、录制、传播故事,历史影像资料的加入,更是 了生动的年代感。如片中人物所说:“唱片是声音的化石。”它记载着声音的历史,也刻印着岁月的纹路。
A.呈现 折射 贯穿 创造
B.显现 映射 穿插 创造
C.呈现 折射 穿插 营造
D.显现 折射 贯穿 营造
4、下列有关作家作品、文化常识表述有误的一项是( )
A. 《杨修之死》选自我国第一部长篇章回体小说《三国演义》,作者罗贯中,元末明初人。
B. 《我的叔叔于勒》选自《羊脂球》,作者是法国的莫泊桑,其代表作还有短篇小说《项链》。
C. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收录305篇诗歌,分“风”“雅”“颂”三部分。
D. “豆蔻”指十三四岁的少男少女;“加冠”是指古代男女20岁行成年礼,表示已经成年。
5、找出下列加点成语使用不当的一项( )
A.旅游旺季,开往名胜景点的车辆络绎不绝。
B.他说起话来惟妙惟肖,办起事来头头是道。
C.面对集体财产遭到大火的威胁,我们怎么能无动于衷呢?
D.我们要因地制宜发展适合本地特色的产业,不要盲目发展。
6、下列文学常识的表述错误的一项是( )
A.新闻是一种应用性文体,它具有真实性、及时性、简明性。
B.《首届诺贝尔奖颁发》中,对奖金来源的介绍是消息的主体。
C.以官职相称,自古就有。文题《答谢中书书》中的“谢中书”即是这种称呼。
D.《记承天寺夜游》作者苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家。他与韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏辙、曾巩并称为“唐宋八大家”。
7、下列句子中没有通假字的一项是( )
A. 南冥者,天池也
B. 请循其本
C. 选贤与能,讲信修睦
D. 才美不外见
8、阅读下面的文段,完成下面小题。
范文正公守桐庐①,始于钓台建严先生②祠堂,自为记,其歌词③曰:“云山苍苍,江水泱泱,先生之德,山高水长。”既成,以示李泰伯。秦伯读之三,叹味不已,起而言曰:“公之文一出,必将名世。某妄意易一字,以成盛美。”公瞿然④,握手⑤扣之。答曰:“云山江水之语于义甚大于词甚溥⑥,而‘德’字承之,似局促,拟换作‘风’字如何?”公凝坐颔首,殆欲下拜。
(选白《容斋随笔》
(注释)①范文正公,即范仲淹,他谥号“文正”,故世称范文正公。桐庐:,古地名,今浙江桐庐市。②严先生,严子陵,即东汉时的严光,今浙江余姚人。③歌词,指记文后的赞词。④瞿然:惊讶的样子。⑤握手:拱手。⑥溥:大。
【1】用“/”给下面的文字断句。(画两处)
云山江水之语于义甚大于词甚溥
【2】用现代汉语翻译下面的句子。
某妄意易一字,以成盛美。
【3】泰伯建议将“德”换成“风”,得到了范仲淹的认可,你觉得原因何在?
9、积雨辋川庄①作
【唐】王维
积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑②。
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。
野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。
注释:①辋(wǎng)川庄:在今陕西蓝田终南山中,是王维隐居之地。②藜:一种草本植物,嫩叶新苗皆可食。菑(zī):已开垦一年的土地,这里泛指田亩。
【1】本诗从题材上属于_______,这一题材的唐代代表诗人还有_______,诗中用典的是_______联。
【2】王维的诗讲究“炼字”,“积雨空林烟火迟”中的“迟”很有意味,请简要赏析它的作用。
【3】苏轼曾评说“味摩诘(王维字摩诘)之诗,诗中有画”,请赏析这首诗的“诗中有画”的绘画美。
10、请你参加“凝聚青春力量,闪耀青春光彩”为主题的综合性学习活动。
(活动一:青春之耀)请把画横线的文字,正确、规范、工整地抄写在田字格内。
奋斗,是青春的底色,青春,因奋斗而闪耀。
(活动二:青春之辩)同学们围绕“青春路上奋斗和机遇哪个更重要?”这个话题展开了激烈的讨论。请你发表看法并阐述理由。(50字左右)
(活动三:青春之梦)你有什么梦想?谈谈你会怎样实现你的梦想?
______________________________
(活动四:青春之歌)作为活动主持人,小美同学写了一段赞美青春的文字,请你再补写两个句子,使之与划横线的句子构成一组排比句。
青春是花蕾的怒放,娇艳并充满活力;青春是________________ ,__________________ ;青春是 ________________ ,__________________ 。
11、默写。
(1)长风破浪会有时, 。 (李白《行路难》)
(2) ,柳暗花明又一村。 (陆游《游山西村》)
(3)但愿人长久, 。 (苏轼《水调歌头》)
(4) ,燕然未勒归无计。 (范仲淹《渔家傲》)
(5)何处望神州? 。 (辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)
(6)工欲善其事, 。 (《论语·卫灵公篇》)
(7)斯是陋室, 。 (刘禹锡《陋室铭》)
(8)采菊东篱下, 。 (陶渊明《饮酒》)
12、请任选一部名著,选择一个角度分析它的隐喻艺术。(可从意象、形象、环境、主题等角度进行分析)
A《西游记》
B《骆驼祥子》
C《艾青诗选》
D《水浒传》
13、阅读下面文章,完成下面小题
讨水
邢庆杰
(1)1977年盛夏的一天,我随母亲到乡里街上买东西。返回的时候,已经天近中午了。我又热又渴,母亲便就近带我到供销社办公室讨水喝。
(2)那间办公室里只有一个人,是个大胖子,脸色白润,鼻梁上架着一副金边眼镜。母亲说明来意后,那人指了指门外对我说,你自己去看看门口的水缸里还有没有。
(3)我跑到门口,那里果然有一口大水缸。那一年我七岁,那个水缸和我差不多高,但缸里却一滴水也没有,像是很久没有用过了。
(4)我回到屋里,对那个胖子说,缸里没水。
(5)胖子冲我们摊了摊手说,没水就没办法了,你们去别处看看吧。
(6)母亲冲他笑了笑说,大兄弟,孩子渴得厉害,我们回去还有三四里路呢,你就行行好,给他倒杯热水吧。
(7)那胖子下意识地看了看身边的暖瓶,拿起来掂了掂说,这里也没有了,这水是从乡政府食堂打来的,外面这么热……
(8)母亲不等胖子说完,拽起我的胳膊就走,临走摞下了一句话,反正你出门也不会背着水缸。
(9)后来母亲对我说,她从胖子拿暖瓶时用的力度上,看出暖瓶里肯定是有水的,只是不想施舍……
(10)我家在村子的最北头,大门朝西,门外是一条南北大道。虽然是土路,却是北面几十个村庄进城的必经之路。乡政府驻地虽然有连接着县城的柏油路,但那要绕很远的路,所以,乡里各部门的干部职工进城,也多在我家门口路过。那时候农村人出行,自行车是极少见到的奢侈品,大多靠步行。需要运送物品的,就赶着牛车驴车或者马车。家里喂不起牲口的,就用人拉着地排车,肩膀上套上襻,慢慢地行走在大地上。那年月,还没有发明瓶装水,人们也没有带水的习惯。走渴了,靠近村庄的,就到村头上讨碗水喝。如果赶上前不着村后不着店的地方,就到河边去,拨开水面上的水草和树叶,洗一把手,然后用手掬起来喝。
(11)我家房后有一眼水井,水质极好,清冽甘甜,我们半个村庄的人都吃这个井里的水。至今,我回老家,仍用这个井里的水泡茶,味道不是纯净水和矿泉水能比的。而且奇怪的是,竟像用纯净水泡茶一样,杯子上几乎不留茶锈。
(12)我家的位置在村口,经常有人上门讨水喝。每次母亲都在水缸里舀满满的一舀子水,递给讨水者。有时她忙着,就会支使在家里的某个孩子去给路人舀水。天凉的时候,她坚持让讨水者喝开水,为了节约时间,她常常把开水倒在舀子里,把舀子头放到水缸里的水面上飘着,用凉水降温。我们一家一直是这样对待上门讨水的陌生人,所以,母亲对供销社那个胖子的行为非常不满,她纠结了一路。
(13)不就是一口水吗?
(14)从乡政府驻地回家的路上,母亲把这句话念叨了很多遍。
(15)我渴得嗓子眼里冒火,浑身绵软无力,一句话也不想说,心里恨透了那个胖胖的小气鬼。直到走到丰收河边,我喝了一肚子河水,整个人才精神起来。
(16)如果不是我的亲身经历,我真的不相信世上会有如此巧合的事儿。
(17)那天我从外面“疯”完回家,老远就看到一辆“大金鹿”的自行车闸在门口。进了院子,见一个肥胖的背影正站在我家的水缸前狂饮,母亲在一边站着,不断地说,慢点喝……别呛着……
(18)尽管只是一个背影,但我一眼就认出了他。二十世纪七十年代,在鲁西北的乡村,连白面馒头都是逢年过节才能吃上的美食,人们都瘦,极少能见到胖子。那一天的经历瞬间涌上心头,我冲过去正想开口,母亲忽然重重地咳嗽了一声,然后用严厉的眼神制止了我。我只好把那句话咽了回去。我想说的那句话是:你出门咋不背着水缸?
(19)胖子临走,冲我友好地笑了一下,说,你们家的水真甜。
(20)看着胖子出了门,我着急地对母亲说你不认识他了吗?他就是供销社的那个胖子!
(21)母亲冲大门口看了一眼,只说了一句话,不就是一口水吗?谁出门还能背着水缸?
(22)我一时无语,直到很多年之后,我混迹到文学的队伍里,才逐渐明白母亲朴素的话语里,蕴含着鲁西北平原千年的深厚传承。
(选自《红豆》)
【1】请确定小说的线索并说明理由。
小说线索:___________________________。
确定线索理由:_________________________________________________________。
【2】小说叙述了“我”亲身经历的关于“讨水”的两个巧合故事,第一个“讨水”故事,几乎是按照小说的“开端—发展—高潮—结局”的情节模式展开,请根据第(1)到第(15)段内容归纳故事情节。
开端(1):我又热又渴。
发展(2)—(6):______________________________________。
高潮(7)—(14):_____________________________________。
结局(15):我喝了河水解渴。
【3】妈妈是一个怎样的人,请结合具体内容分析。
【4】结合前文,理解小说最后一段划线句中加点词的含义。
我一时无语,直到很多年之后,我混迹到文学的队伍里,才逐渐明白母亲朴素的话语里,蕴含着鲁西北平原千年的深厚传承。
深厚传承:__________________________________________________。
【5】说说作者为什么要反复突出强调供销社那人是“胖子”?
14、阅读下面的文章,完成下列小题。
陶渊明与魏晋名士
①如果把陶渊明归入魏晋名士一类,可能有点粗糙。陶渊明比曹操晚了二百多年。他出生的时候,阮籍、嵇康也已经去世一百多年。他与这两代人,都有明显区别。他对三国群雄为权谋的争斗看得很透,这与魏晋名士基本一致。但如果把他与魏晋名士细加对比,我们发觉他可能会觉得魏晋名士虽然也喜欢老庄,却还不够自然,在行为上有点故意,有点表演,有点“我偏要这样”的做作,这就与道家的自然观念有距离了。他可能还会觉得,魏晋名士身上残留着大多都邑贵族子弟的气息,清谈中过于互相依赖,过于在乎他人的视线,而真正彻底的放达应该进一步回归自然个体,回归僻静的田园。
②于是,我们眼前出现了非常重要的三段跳跃:从漫长的古代史到三国群雄,中国的文化人格基本上是与军事人格和政治人格密不可分的;魏晋名士用极端的方式把它解救出来,让它回归个体,悲壮而奇丽当众燃烧;陶渊明则更进一步,不要悲壮,不要奇丽,更不要当众,也未必燃烧,只在都邑人的视线之外安静地过自己的生活。
③安静,是一种哲学。在陶渊明看来,魏晋名士的独立如果达不到安静,也就无法长时间保持,要么凄凄然当众而死,要么惶惶然重返仕途。中国历史上出现过大量立誓找回自我,并确实做出了奋斗的人物,但他们没有为找回来的自我安排合适的去处,因此,找回不久又走失了,或者被绑架了。陶渊明说了,这个合适的去处只有一个,那就是安静。
④陶渊明之前,屈原和司马迁也得到过被迫的安静,但他们的全部心态已然与朝廷兴衰割舍不开,因此即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在。陶渊明正好相反,虽然在三四十岁之间也外出断断续续做点小官,但污浊官场中的所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园。回去吧,回去吧,再不回去,田园就要荒芜了。他天天自催。
⑤这样一个陶渊明,应该更使民众感到陌生。尽管他的言词非常通俗,绝无魏晋名士的艰涩,但民众的接受从来不在于通俗,而在于热闹的轰动效应,而陶渊明恰恰不谋求轰动。民众还在乎动听的故事,而陶渊明又恰恰没有多少放浪形骸、惊世骇俗的举动。因此,陶渊明理所当然地处于世俗民众的关注之外。同时,也处于主流文人的关注之外。因为几乎所有的文人都学不了他的安静,他们不敢正眼看他。尽管他们的很多诗文其实已经受到了陶的影响,却还是很少提他。
⑥到了唐代,陶渊明还是没有产生应有的反响。好评有一些,但比较零碎。直到宋代,尤其是苏东坡,才真正发现陶渊明的光彩。苏东坡是热闹中人,由他来激赞一种几百年前的安静,容易让人信任。人们细细一读,发觉果真很好。于是,陶渊明也终于成了万众追捧的热门。由此可见,文化上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的,这种云雾主要是朦胧在民众心间。很多时候,大家总喜欢在一座座土坡前爬上爬下,在滚滚红尘中顶礼膜拜,却完全没有注意那一脉与天相连的隐隐青褐色,很可能是一座惊世高峰。陶渊明这座高峰,以自然为魂魄。他信仰自然,追慕自然,投身自然,耕作自然,再以最自然的文笔描写自然。请看:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。釆菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。——《饮酒》
⑦有了卓尔不凡的高远心怀,陶渊明才可能主动地对自己作远离世俗的边缘化处理。而且,即便处在边缘,也还是充满意味。魏晋名士对人生的高层次思考方位没有被自己保持住,却独独被陶渊明给保持住了,而且保持得那么笃定执着,那么平静优雅。
⑧他终于写出了自己的归结性思考:纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。——《形影神赠答诗》
⑨“大化”——一种无从阻遇、也无从更改的自然巨变;一种既造就了人类,又不理会人类的生灭过程;一种丝毫未曾留意任何辉煌、低劣、咆哮、哀叹的无情天规;一种足以裹卷一切、收罗一切的飓风和烈焰;一种抚摩一切、又放弃一切的从容和冷漠——成了陶渊明的思维起点。陶渊明认为我们既然已经跳入其间,那么,就要确认自己的渺小和无奈。而且,一旦确认,我们也就彻底自如了。彻底自如的物态象征,就是田园。在这一点上,陶渊明也是截然不同于自视甚高的魏晋名士的。
(文/余秋雨,根据命题需要,有改动)
【1】读第①段,请简要回答可以把陶渊明归入魏晋名士一类的两个理由。
【2】读第①段和第④段,说说加点部分在文中的意思。
(1)过于在乎他人的视线
(2)(他们)即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在。
【3】依据文章内容,说说陶渊明与魏晋名士有哪些不同之处?请分别简要列举出4条。
【4】第⑥段作者说:“文化上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的,这种云雾主要是朦胧在民众心间。”结合第⑤⑥段内容,简要说说你对这句话的理解。
15、“济”是2022年度推荐热词之一。“济”(jì),本义为过河,如“同舟共济”,比喻同心协力战胜困难;引申为救济,如“接济”;又引申为补益,如“刚柔相济”。
请围绕“济”字的含义,自拟题目,写一篇作文。
作文要求:①除诗歌外,文体不限;②表达真情实感,不得套写、抄袭;③文中不得出现与考生有关的真实地名、校名、人名等信息;④半命题作文请补全题目,字数不少于600字。