1、下列句子中加点成语使用恰当的一项是( )
A.“以和为贵”的主题演讲比赛马上开始,同学们接踵而至地到了。
B.学与问是相辅相成的,只有在学中问,在问中学,才能求得真知。
C.我们阅读名著时可以调动感情,鼓舞精神,达到设身处地的效果。
D.舞台上,课本剧表演得精彩纷呈,大家都饶有兴趣地袖手旁观着。
2、下列对课文有关内容的理解和分析,错误的一项是( )
A.《论语》是儒家经典著作之一,是记录孔子及其弟子言行的一部书,宋代朱熹把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
B.《智取生辰纲》双线并行展开故事情节,明线是杨志押运生辰纲,写杨志一行的矛盾冲突;暗线是晁盖吴用一行智取生辰纲,写团结智取。
C.《关雎》和《蒹葭》都属于《诗经》中的“国风”,前者含蓄委婉地抒发了对“伊人”可望而不可即的无限情谊;后者则是一首热情的恋歌,表现了对爱情和婚姻大胆执着的追求。
D.契诃夫,被誉为“世界三大短篇小说巨匠”之一,俄国作家、戏剧家。主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》,剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》等。
3、下列句子没有语病的一句是 ( )
A.妈妈今天到市场买了番茄、辣椒、玉米、马铃薯等很多蔬菜。
B.光头强这个动漫形象对我并不陌生。
C.我的家乡是个风景优美的地方。
D.我国有世界上所没有的万里长城。
4、下列各项中字音字形完全正确的一项是( )
A.鸣咽(yè) 烦燥(zào) 嗥鸣 不可捉摸(zhuō mō)
B.咀嚼(jué) 默契 烦琐 气冲斗(dòu)牛
C.亘(gèn)古 祈(qí)祷 谰语 憎恶(zēng wù)
D.谦逊(xùn) 惊惶(huáng) 取谛 鲜(xiǎn)为人知
5、下列句子中加点成语使用不当的一项是
A.诸葛亮为了蜀汉可谓是殚精竭虑,死而后已。
B.骄傲的人终会黯然失色,只有真正谦虚的人才会永远鹤立鸡群。
C.这条公路修好才几个月,就到处坑坑洼洼,严重影响行车,实在是差强人意。
D.对犯错的学生,张老师总是和颜悦色地告诫,从不斥责他们。
6、下列句中加点的成语运用不恰当的一项是( )
A.球场上人声鼎沸,大家都在为各自的队伍加油助威。
B.史铁生双腿瘫痪后,脾气开始变得暴怒无常,他的母亲十分担忧。
C.偏瘫的奶奶来到新居,看见施工人员正在为她进行无障碍改造服务,喜出望外。
D.秋游结束后,同学们都回家写游记作业,可谓是各得其所。
7、下列表述不正确的一项是
A.《人民英雄永垂不朽——瞻仰首都人民英雄纪念碑》一文以空间顺序为主,结合时间、逻辑顺序,紧紧围绕说明对象的内在本质特征,把对建筑本身的说明和对其内涵的表现融为一体。
B.古滕大地历史悠久,拥有众多弥足珍贵的非物质文化遗产,如滕国故城、汉化石像、龙泉古塔、柳琴戏等,它们都是人类文明的瑰宝。
C.《春望》是一首五言律诗,是杜甫安史之乱期间困于长安时所作,集中表达了诗人忧国伤时、念家悲已的感情,感人至深。
D.《史记》是我国第一部编年体通史,是一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大著作。它包括八书、十表、十二本纪、三十世家、七十列传,共130篇,52万多字。鲁迅称赞《史记》为:“史家之绝唱,无韵之《离骚》”
8、阅读下列文言文,完成小题。
(甲)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
(乙)昔者汤将往见伊尹①,令彭氏之子御②。彭氏之子半道而问曰:“君将何之?”汤曰:“将往见伊尹。”彭氏之子曰:“伊尹,天下之贱人也。若君欲见之,亦令召问焉,彼受赐矣!”汤曰:“非汝所知也。今有药于此,食之,则耳加聪,目加明,则吾必欲说而强食之。今夫伊尹之于我国也,譬之良医善药也,而子不欲我见伊尹,是子不欲吾善也!”因下彭氏之子,不使御。
(节选自《商汤见伊尹》)
(注释)①伊尹:商初大臣,曾为奴隶。②御:驾车。
【1】下列加点词解释有误的一项是( )
A.策之不以其道 策:马鞭
B.执策而临之 临:面对
C.若君欲见之 若:如果
D.因下彭氏之子 因:于是
【2】将下列句子翻译成现代汉语。
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(2)彭氏之子半道而问曰:“君将何之?”
【3】(甲)文中的“食马者”和(乙)文中的商汤对待人才分别是什么态度?
9、(甲)行路难
李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投筯不能食,拔剑击柱心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(乙)长沙过贾谊宅
刘长卿
三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!
【1】甲诗中“羞”的解释是 。
【2】请结合写作背景,分析甲乙两诗不同的思想感情。
10、阅读下面的文段,完成各题。
学校教育的责任就是:必须让每一名学生从小养成诚信这种最基本的道德习惯。为此,班级准备开展“诚信伴我行”综合实践活动,请你完成下面的任务。
(1)请你为本次活动设计一条标语。
(2)认真阅读以下材料,按照要求完成任务。
据报道,湖北咸宁实验小学副校长洪耀明为了兑现之前与学生的承诺——“如果学生不在校园及其周边乱扔垃圾,就和小猪亲嘴”,在学校的升旗仪式上亲吻了一头小猪。有人把他亲吻小猪的视频和照片发到了网上,洪耀明随即被许多网友称赞为“中国好校长”,同时,也有人质疑洪耀明这么做是在作秀。
某班围绕“洪耀明是不是‘中国好校长’”这一话题举行了一次辩论会,请你站在正方或反方的立场写一段辩论词。要求结合材料,观点明确,言之成理,字数在80个字以内。
(3)为了给活动提供一定的道理论据,请你搜集一则有关诚信的格言。
11、根据课文默写古诗文:
(1)子夏曰:“□□□□□,□□□□□,仁在其中矣。”(《论语》十二章)
(2)回乐烽前沙似雪,□□□□□□□。(李益《夜上受降城闻笛》)
(3)□□□□□□□,随风直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
(4)王湾的《次北固山下》一诗中揭示了新旧交替的生活哲理的诗句是□□□□□ ,□□□□□。
(5)默写杜甫的《江南逢李龟年》。
□□□□□□□,□□□□□□□。
□□□□□□□,□□□□□□□。
12、小语想要学着写书评,她参加了“豆瓣读书”小组,下面是她看到的部分书评:
关关:我给《A 》5星。它就是一本海洋博物学著作。作者将其它领域的知识引入文学创作,做出大胆的“合理推断”,既严谨,又充满奇特的想象。例如利用物理、化学等知识构想出可以连续在海底潜行数天的潜艇。但事实上,第一艘潜艇是在小说发表25年后才问世的,这让我叹服。 | |
小渡:我给《A 》4星。它描绘了一段精彩纷呈的海底旅行,本书奇特的故事将我时而推向险象环生的环境,例如穿越艰险的大冰盖;时而又带进诗情画意的境界,例如漫步壮丽的海底平原。但书中屠杀抹香鲸的情节如今看来是有悖于自然保护意识的,所以只能给4星。 | |
小函:我给《红星照耀中国》4星。本书语言诙谐幽默,有极强的趣味性。|例如斯诺说毛泽东与一位叫“季伯”的红小鬼一比就像一个“江湖浪人”,很有意思。但书中对朱总司令的叙述大部分来自第二手资料,这是本书作为纪实文学的一大遗憾。 | |
萍萍:我给《红星照耀中国》5星。斯诺为了保证纪实文学的真实性做了大量工作,如他亲自访问苏区,他还B 。书中的每一个人物都生动鲜活,例如质朴率真的毛泽东,温文尔雅的周恩来,信念坚定的红小鬼……能细致地关切到人的个性、经历、命运,这也是本书最令我感动的地方。 |
【1】根据书评推测,A处的书名是___________,B处可以填写___________。
【2】请从待评书目中任选一部,仿照小渡和小函的评论,帮小语写一则4星书评。
(待评书目)《水浒传》《傅雷家书》《骆驼祥子》
13、(一)阅读下面文段,完成下列小题。
清明节可以成为“我们的节日”
周龙
清明临近,合肥市文明办提出将在全市开展“我们的节日·清明节”主题活动。此消息一出,有市民认为,不该把本属于逝者的清明节称作“我们的节日”,有网友则调侃该标语“穿越阴阳两界”,确实有些雷人。
中国传统文化历来避谈生死,连孔圣人在被问及生死问题时,都以“未知生,焉知死”给搪塞了过去。在很多普通百姓心目中,清明节就是扫墓、上坟,文雅一点顶多也是祭祀先祖、缅怀先烈。有公众质疑“我们的节日”,似乎在情理之中。
但从清明节的起源来看,作为二十四节气之一,清明首先是农耕的一个时间节点,“清明前后,点瓜种豆”与“植树造林,莫过清明”这样的农谚都反映了清明节与农业生产的密切关系。只是随着历史的演进,寒食、祭祖、踏青等文化元素不断融入,清明节也由起初单纯的农业节气,逐渐成为人们生活中的一个重要节日。可以说,清明节并非天然就是祭祀,只不过人们后来约定俗成地选择了在清明节祭祀。
清明节本来是轻松的,南宋诗人吴惟信曾在《苏堤清明即事》一诗中写到:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”清明前后,我国大部分地区春光明媚、草木吐绿,经过了漫长的严寒之后,人们终于可以在春光之中外出踏青,感受生命的美好。因此,我国自古便有清明节踏青和开展多种体育活动的习俗,登山、拔河、荡秋千、放风筝等活动成为清明节不可或缺的文化元素。通过种种亲近自然的户外活动,人们也表达出对现实生活的热爱。
或许是因为享受了明媚春光的美好之后,人们觉得有必要与逝者“分享”,奉行“百善孝为先”的中国人选择在这天祭祖,赋予了清明节一些怀念的内涵。既赞颂生命、追求生活,又追寻先人、寄托哀思;既有欢乐赏春的气氛,又传达慎终追远的感伤;既是一派清新明丽的生活景象,又处处体现着生离死别的悲痛……清明节成了这样一个百感交集的日子。
其实,作为华夏文明特有的文化符号,清明节实现了哀与乐并存、敬与畏同在,这些看似难以融合的矛盾体,恰恰是我们民族的性格和特点所在:在享受美好生活之时,因想到逝者,而不至于轻浮放浪;在追思故人的时候,因看到生活之清丽美好,又不至于过度沉重。
因此,对于清明节这样有着深厚传统文化积淀的节日,不用再赋予它更多新的文化内涵,我们需要做的是打破传统文化中杂糅交融的旧习惯,剥离和分清清明节的各个内涵。如果“梨花风起”吸引人们热爱生命的行动,就会打消很多人对“我们的节日”的质疑,也能让清明节这一传统节日更好地融入现代生活,并在更广的范围内发扬光大。
(选自2013年4月3日《光明日报》)
【1】下列说法,与原文相符的一项是( )
A. 合肥市的网民认为应该把本属于逝者的清明节称作“我们的节日”。
B. 孔子说过“未知生,焉知死”,这说明中国文化中有重视生死的传统。
C. 清明节其实并非天然就是祭祀,起初它只是单纯的农业节气而已。
D. 清明节能吸引人们参加热爱生命的行动,已很好地融入了现代生活。
【2】下列的说法,不属于作者观点的一项是( )
A. 有公众质疑清明节为“我们的节日”的说法,在情理之中。
B. 清明节中亲近自然的户外活动,表达出人们对生活的热爱。
C. 清明节这天进行祭祖活动,有追寻先人、寄托哀思的感伤。
D. 清明节有着深厚传统文化积淀,值得再赋予新的文化内涵。
【3】阅读下面的句子,概括出“合肥市文明办”与“某些市民、网友”的观点和理由。
清明临近,合肥市文明办提出将在全市开展“我们的节日·清明节”主题活动。此消息一出,有市民认为把本属于逝者的清明节称作“我们的节日”,有网友则调侃该标语“穿越阴阳两界”,确实有些雷人。
【4】清明节有哪些主要的文化内涵?且有哪些与之相关的主要活动?请分点陈述。
【5】作者认为“清明节实现了哀与乐并存、敬与畏同在,这些看似难以融合的矛盾体,恰恰是我们民族的性格和特点所在” 。我们还有许多传统节日也能如此体现的“民族的性格和特点”?请从下列四个的传统节日中选择一个作简要分析。
A. 端午节(农历五月初五) B. 七夕(农历七月初七)
C. 中秋节(农历八月十五) D. 重阳节(农历九月初九)
14、阅读下面文章,完成下列小题。
善于“折叠”自己
①把51张白纸重叠在一起,厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次,厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙,好比白纸一般,如何“折叠”自己,决定着人生的厚度、事业的成败。
②“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水,最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人,结果遇挫,被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西,穿插迂回,与敌人巧妙周旋,以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走,成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动,周恩来称之为走“之”字路。实践证明,最近的距离不一定是直线,而看似“折叠”弯曲的“之”字路线,往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于,以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”,不仅难以到达成功的彼岸,还可能在途中触礁、搁浅。像河流一样“折叠”蜿蜒,才能避开挡在前面的障碍,实现波浪式前进。
③“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态,许多人都在“重复昨天的故事”,但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复,结局多是“原地转圈”“涛声依旧”。法国作家罗曼·罗兰曾说:“大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过。”书圣王羲之的《兰亭序》,被公认为“天下第一行书”,就是因为其中充满着变化,所有重复的字都作了不同形态的处理。在“折叠”中创新,在创新中重复,坚持“不作寻常重复”,进行生动的重复,方能书写出彩华章。
④“折叠”是耐心的坚持。有人做过一个计算:如果干一件事的成功率仅为1%,反复尝试100次,成功的概率竟然能达到63%。世界上没有一蹴而就的成功,但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场马拉松,比拼的不是速度而是耐力。一直“折叠”下去,就能“撕小口打大仗、积小胜为大胜”,把简单做成不简单,使平凡变成不平凡。正如英国著名小说家安东尼·特罗洛普所说:“一件微不足道的日常小事,如果你坚持去做,就能胜过那些艰难的大事。”
⑤“折叠”是“折磨”的叠加。有人提出过“坎理论”,就是要过关卡,上台阶,好比爬山越岭,上到一定高度,就过了一个坎。成功多是苦难辉煌,成长多为浴火重生。想要前进,最快的脚步是“负重”,因为“挑担子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒适区”,就是倒退的开始。其实,成长就是与自我的搏斗,与自我的较量,与自己较劲才能有长进。吃得苦中苦,方能有所成。敢于到吃劲岗位“淬火”,到艰苦一线“蹲苗”,在事上磨练自己,用时间灌溉自己,多挑战“不可能”才可能超越自己,使人生不断迈向新的高度。
⑥人不能决定生命的长度,但可以增加人生的厚度。把握好“折叠”的学问,付诸有力的行动,就能成就精彩人生。
(选自《解放军报》2018年)
【1】具体说说文章从哪几个方面阐述了“折叠”的内涵?
【2】请简要分析文章第③段的论证思路。
【3】第④段中加点词“仅”“竟然”能否删去?请说明理由。
【4】第⑥段中提到:“人不能决定生命的长度,但可以增加人生的厚度。”联系自身实际,谈谈我们应当如何“增加人生的厚度”。
15、陶渊明隐居田园,怡然自乐,“采菊东篱下,悠然见南山”;刘禹锡深处陋室不慕荣利,欣赏“苔痕上阶绿,草色入帘青”;苏轼仕途不顺,却感慨“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也”。沉浸自然,会有别样的收获,会达到更高的人生境界。当我们的心浸在自然中,浸在诗句中,浸在书画中,浸在……在宁静的深处安顿灵魂,便是一股清流,赏心悦目。
请以“灵魂深处”为题写一篇文章,不少于600字。(文体不限,诗歌除外)