澳门特别行政区2026年小升初（一）语文试卷(真题)

1、下列词语中加点字读音和字形完全正确的一项是（   ）

A. 狩猎（shòu） 翌日（yì） 棱角（1íng）   安营扎寨（zài）

B. 推搡（sǎng） 漩涡（xuàn）   枯燥（zào）   纷至沓来（tà）

C. 妩媚（fǔ）   蛮横（hèng）   决择（jué）   销声匿迹（nì）

D. 襁褓（qiǎng） 汩汩（gǔ） 擦拭（shì）   目眩神迷（xuàn）

2、下列对文学常识和课文的理解有误的一项是（ ）

A. 闻一多，诗人，学者，民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》，学术著作有《神话与诗》《唐诗杂论》等。

B. 端木蕻良，原名曹京平，是东北作家群的一员，他在《土地的誓言》中传达出“九一八”事变十年后，东北流亡青年对家乡的眷恋以及深沉的爱国热情。

C. 《孙权劝学》选自《资治通鉴》，《资治通鉴》是由北宋司马光主持编纂的一部纪传体史书，记载了从战国到五代的史事。

D. 鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。代表作有散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，小说集《呐喊》《彷徨》等。他于1918年发表了第一部白话小说《狂人日记》。

3、选择关联词填空，恰当的一项是（  ）

京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。在中国戏曲史上，京剧      只有二百余年的历史，      与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。        ，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

A．由于 然而 并且

B．因为 所以 然而

C．虽然 但是 因此

D．不仅 而且 所以

4、下列句子中加点词语使用有误的一项是（ ）

A. 到了秋天，北雁南飞，活跃在田间草原的昆虫也都销声匿迹了。

B. 野草，生命顽强，年复一年，周而复始，久枯春绿，欣欣向荣，不屈不挠。

C. 一路风雪载途，使得他们对这趟旅行十分不满。

D. 这幅画原已破损，经过郑师傅修补，简直是漏洞百出，一点痕迹都看不出来。

5、下列有关名著和文化常识的表述，不正确的一项是（     ）

A．成都，古称锦官城，因其为掌织锦官员的官署，因而杜甫有诗云“晓看红湿处，花重锦官城”。又名蜀郡，因其为西蜀郡守所在地，故出生于此的西汉文学家刘禹锡，其屋舍被称为“西蜀子云亭”。

B．《创业史》是小说家柳青的代表作品，讲述了以梁生宝为代表的新一代农民，告别老一辈单打独斗、创立家业的狭隘思维，坚持互助互帮，为建设农村合作社事业而奋斗的故事。

C．东晋诗人陶渊明一生爱菊，采菊，食菊，赏菊，咏菊，颂菊，与菊为伴，他的写菊诗常常是物我合一。不仅有“三径就荒，松菊犹存”“采菊东篱下，悠然见南山”等诗句为证，更可从周敦颐的名句“晋陶渊明独爱菊”中得到印证。

D．运用排比句抒情，可以把感情抒发得淋漓尽致；运用排比句说理，可以把论点阐述得更严密，更透彻。

6、在文段横线处填入下联，最恰当的一项是（     ）

在中国大运河博物馆的开馆仪式上，中国书法家协会主席孙晓云先生捐赠了他的一幅书法作品《运河颂》，表达了他对大运河的款款深情。其中有句诗 “夕阳光翻玛瑙瓮， ”尤其瑰丽梦幻，给人以强烈的艺术感染力与震撼力！

A．烟色苍苍日色暮

B．湖风习习入窗牖

C．开襟鼓楫歌落梅

D．片帆影射琉璃堆。

7、阅读下面的古诗，完成问题。

夕次①盱眙县②

[唐]韦应物

落帆逗淮镇，停舫临孤驿。

浩浩风起波，冥冥日沉夕③。

人归山郭暗，雁下芦洲白。

独夜忆秦关，听钟未眠客④

【注释】①次：止宿、停留，此指泊船。②盱眙县：即江苏省盱眙县，在淮水南岸。③笑冥冥：昏暗的样子。④听钟：唐代寺庙有夜晚打钟的习俗。

下列对本诗内容情感的理解，不正确的一项是（　　）

A．首联“落帆”“停舫”意为黄昏时分船要停泊靠岸，诗人独自一人客居孤驿，尽显孤寂。

B．颔联“风起波”“日沉夕”描写了苍凉凄清的夜景，烘托了诗人漂泊异乡的凄苦心情。

C．颈联描写靠岸后放眼所见景象，眼见人回家鸟回巢，诗人孤独的心得以安慰。

D．尾联“独夜”“听钟”“未眠”处处点“夕”。处处写夜，写出相思客愁之深。

8、阅读（甲）（乙）两则选文，完成下面小题。

（甲）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

（选自《愚公移山》）

（乙）昔有愚人，适①友人家，与主人共食，嫌淡而无味。主人既闻，乃益②盐。食之，甚美，遂自念曰：“所以美者，缘有盐故。”薄暮至家，母已具食。愚人曰：“有盐乎？有盐乎？”母出盐而怪之，但见儿唯食盐不食菜。母曰：“安可如此？”愚人曰：“吾知天下之美味成在盐中。”愚人食盐不已，味败③，反为其患。天下之事皆然，过则非唯无益，反害之。

（选自《愚人食盐》）

（注释）①适。到……去；②益，增加；③味败：口味败坏。

【1】请解释下列加点字。

（1）杂然相许

（2）箕畚运于渤海之尾

（3）甚矣，汝之不惠

（4）遂自念曰

【2】请用现代汉语翻译下列句子。

（1）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

（2）天下之事皆然，过则非唯无益，反害之。

【3】对选文内容的理解和写法分析不正确的一项（  ）

A．“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”体现出愚公移山的信心。

B．文章善用对比的手法。妻子与智叟语言对比，表现了妻子的担忧、关心和智叟的讽刺；孀妻弱子与智叟对比，表现了孀妻弱子的热情和智叟的冷漠。

C．阴阳，古人以山南水北为阴，以山北水南为阳。“指通豫南，达于汉阴”中的“汉阴”指的是汉水的北岸。

D．愚公挖山不止，感动了天帝，天帝令人搬移了两座大山。这一富有神话色彩的结局，包含了对愚公的肯定和颂扬。

【4】（甲）文中“愚公”的“愚”和（乙）文中“愚人”的“愚”有何不同，请结合文章内容谈一谈。

9、阅读下面的诗歌，完成下面小题。

次北固山下

王湾

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

【1】品读本诗，找出下列说法中不正确的一项（ ）

A.首联先写“客路”，后写“行舟”，写出了人在他乡,暗含旅途奔波之意。

B.诵读颔联时应该使用上扬的语调，体现诗句平野开阔、大江直流的宏天气势。

C.颈联妙在作者无意说理，却通过拟人手法，既写景又点明时令。

D.尾联紧承颈联，抒发了诗人即将回到家乡的喜悦、激动的心情。

【2】“海日生残夜，江春入旧年”历来得到人们的好评，请选一个角度，作简要赏析。

10、寒暑易节,四季更替,自然界就是这样演绎着春夏秋冬的变化,周而复始。不经意间,我们发现,我们与自然界是那么贴近,我们的生活因四季的变更而显得异常精彩美丽。来吧,同学们,让我们迈着轻快的脚步走进自然,走过四季,去欣赏美丽的风景吧!

【活动一:话说自然】由于性格和经历的不同,人们对四季的感觉也千差万别。请你给四季分别确立一个优美的主题,并说说你最喜欢哪个季节及喜欢的理由。

(1)我确立的主题:触摸春天的心跳、_____________、享受冬天的蕴藏。 

(2)我最喜欢__季,因为__

【活动二:亲近自然】亲近自然,你会发现,与自然交流不仅可以放松心情,更可以净化灵魂。请你从四季景色(如春风、夏雨、秋水、冬雪等)中任选一种,写一段生动形象、富有感染力的描写性的话。要求:至少使用一种修辞手法,50字左右。

我选的景色:______。我的描述:__

11、古诗文默写。

诵读经典，我们共赏美“景”。这里有郦道元《三峡》中“（1）_________，回清倒影”的春冬之景；有陶弘景《答谢中书书》中“晓雾将歇，（2）________；夕日欲颓，（3）__________”的晨昏之景。

诵读经典，我们共赏深“情”。《古诗十九首》中“攀条折其荣，（4）________”委婉地道出了女子独赏佳景，反动思念之情；曹植在《梁甫行》中用“（5）__________，__________”咏叹家园荒芜，表现出对下层人民的深切同情。

诵读经典，我们共赏壮“志”。曹操在《龟虽寿》中借老马表达自己的志向“（6）__________，_________”；刘桢在《赠从弟》中以寒冷的冰霜来衬托松柏的品格“（7）________，__________”，以此表明自己志向之坚贞。

12、阅读名著，可以从中汲取积极向上的精神力量。请从《西游记》《简·爱》中任选一个人物，按照示例完成表格。

13、阅读下面的选文，完成下面小题

处方药和非处方药  你能区分吗？

①药物作为维护人类健康的特殊物品，在研制、生产、销售、使用的各个环节都受到相应法规的严格控制，参与这些环节的组织机构或者个人都要经过政府主管部门授予相应的权限。根据消费者获得和使用药品的权限，目前国际上均将药品分成处方药和非处方药。那什么是处方药和非处方药，它们有着怎样的区别和联系呢？

②处方药（Rx）系指经过医生处方才能从药房或药店获取并要在医生监控或指导下使用的药物。国外常用的术语有：PrescriptionDrug，Ethical(Ethic)Drug，LegendDrug（美国用），简称R。指有处方权的医生所开具出来的处方，并由此从医院药房购买的药物。这种药通常都具有一定的毒性及其他潜在的影响，用药方法和时间都有特殊要求，必须在医生指导下使用。

③据中国药品不良反应监测中心统计，处方药的不良反应远远高于非处方药。该监测中心曾统计了26家医院717份药品不良反应报告，结果表明，抗感染类(以抗生素为主)的药品不良反应构成比例最高，占发病总数41.28%；在引起不良反应的全部47种药品中，以已公布的《国家非处方药目录》划分，处方药为42种，占89.4%，非处方药为5种，占10.6%，处方药的不良反应远远高于非处方药。这些统计报告是医院用药中发现的不良反应，而且是在医药专业人员指导下使用的。

④目前，中国正在逐步推广“必须凭处方购买处方药的规定”，在还未强制执行这一法规之前，专家建议，患者在进药店购买处方药时，应事先咨询医生，或向药店的药师进行用药咨询，尽量避免擅自用药所酿成的大祸。

⑤非处方药，简称OTC，是与处方药相对应的概念，在美国称之为“可在柜台上买到的药物”。非处方药不需要凭医师处方即可自行判断、购买和使用的药品。患者自己根据药品说明书，自选、自购、自用的药物，可以在药店随意购买的药品。其特点主要用于感冒、咳嗽、消化不良、头痛、发热等症状，非处方药副作用较少、较轻，而且也容易察觉，不会引起耐药性、成瘾性，与其他药物相互作用也小，在临床上使用多年，疗效肯定。主要用于病情较轻、稳定、诊断明确的疾病。所以，非处方药一般具有安全、有效、价廉、方便的特点。

⑥中国大陆非处方药分为甲类非处方药和乙类非处方药两种。分别使用红色和绿色的“OTC”标志（甲类非处方药：红色 OTC；乙类非处方药：绿色OTC）。甲类非处方药不需医生处方就可以购买和出售，但必须在药店出售，并在药师指导下使用；乙类非处方药有着长期安全使用的记录，可以像普通商品一样在超市、杂货店直接出售。在中国非处方药的包装标签、使用说明书中都有标注了警示语，明确规定药物的使用时间、疗程，并强调指出“如症状未缓解或消失应向医师咨询。

⑦随着医药科技的发展，新药大量上市，医生对每一种OTC的认识也在不断深入，有的处方药不太可能成为非处方药，但经过改变剂型或减小规格剂量后也可能变成OTC，也就是说“通过时间的验证，一些处方药在临床中得到验证，疗效好，副作用减少等，可列入非处方药中去。”这样把那些性能更优良，更安全有效的非处方药增补进去，淘汰一部分过时的非处方药。

【1】用简洁的语言概括选文的说明内容

【2】阅读选文简要回答，为什么“处方药的不良反应远远高于非处方药”？

【3】选文第⑤段加点词语“一般”有什么作用？

【4】选文第⑥段主要运用了哪种说明方法？有什么作用？

【5】选出对选文内容理解不正确的一项（ ）

A. 处方药指经过医生处方才能从药房或药店获取并要在医生监控或指导下使用的药物。

B. 统计报告指出“处方药的不良反应远远高于非处方药”，“并且是医院用药中发现的不良反应，而且是在医药专业人员指导下使用的”，这提示我们使用处方药一定要遵医嘱。

C. 处方药须在医生指定医院购买，而非处方药可以在任意药房购买。

D. 有的处方药经过改变剂型或减小规格剂量后也可能变成OTC.

14、阅读顾颉刚的《怀疑与学问》，完成下面小题

怀疑与学问

顾颉刚

①“学者先要会疑。”——程颐。

②“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载

③学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。要知道实际的情形，只有靠自己亲自去观察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。

④我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学的根据?我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。

⑤我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则是盲从，是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。

⑥怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家大哲学家都是从怀疑中锻练出来的。清代的一位大学问家——戴震 ，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书， 朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。 塾师告诉他《大学》是周代的书， 朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建设在对于万事万物的怀疑和明辨上。 一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说。要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来，科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样来的。若使后之学者学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。

【1】下列表述选文的中心论点，正确的一项是（ ）

A.怀疑是辨伪去妄的必要步骤。

B.怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。

C.怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

D.治学必须有怀疑的精神。

【2】选文主要运用了哪三个论证方法，请选择其中一个分析它的作用。

【3】请用简明、通顺的语言表述选文的论证思路。

【4】第⑥自然段画横线句子中有四个以“常常”开头的短句，它们的顺序是否可任意调整?为什么?

15、作文。

世界上万事万物都在不自觉地改变着，然而，一味求变、盲目求变只会带来不良后果。其实很多时候，我们需要坚守。

请以“坚守”为话题，写一篇文章。

要求：①自主立意；②自拟题目；③自选文体（诗歌除外），但要文体明确。④不要使用网络语言；⑤全文不少于600字，但不要超出所给字格；⑥文中如出现校名，请用育英学校、思齐学校代替；如出现人名，请用小刚、小志、小芳、小晶代替。