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随时随地学习
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1、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
值得警惕的是，网络时代的垃圾信息和泡沫书籍偏偏很盛行，导致许多人特别是年轻人，更加倾向于快餐文化和浅阅读，长此以往，并不利于人们精神的成长。 ， 。 。 ， ， 。
①能训练人们分析、概括、判断和联想的能力
②“读书之法”在于“熟读而精思”
③为此，我们必须重视深阅读
④宋朝朱熹说过
⑤深阅读是伴随思考的阅读
⑥使人的各种素养在阅读中得到全面提升
A.④②③⑤①⑥ B.③⑤①⑥④②
C.④②③⑥⑤① D.③⑥⑤①④②
2、对王熙凤和贾宝玉两个主要人物的出场亮相分析不当的一项是（ ）。
A. 凤姐是未见其人，先闻其声；宝玉是未闻其声，先写其人。
B. 凤姐主要是正面描写，宝玉是正面描写和侧面烘托相结合。
C. 凤姐出场是“形神兼备”，极尽自我表演之能事；宝玉出场是先写“形”，再出场是由“形”写到“神”
D. 宝玉的出场是由他在贾府中的特殊的地位、身份和性格特点决定的。凤姐的出场是为了迎合贾母的欢心。
3、下列句子的句式，与例句相同的一项是（ ）
例：徒见欺
A.故燕王欲结于君 B.求人可使报秦者
C.臣诚恐见欺于王而负赵 D.自书典所记，未之有也
4、下列关于文化常识的说法，错误的一项是（ ）
A.苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士，“唐宋八大家”之一。其散文明白畅达、汪洋恣肆。其词豪迈奔放，开创豪放派一代词风。
B.“壬戌之秋，七月既望”中的“望”为农历每月十五，既望为农历每月的十六。
C.《孔雀东南飞》我国古代汉民族最长的抒情诗。它北朝的《木兰诗》（别称《木兰辞》）并称“乐府双璧”。
D.“以其乃华山之阳名之也”中“阳”为山的南面，古代山南水北为阳，反之为阴。
5、下列各句句式类型不相同的一组是（ ）
A.①为巡船所物色 ②臣诚恐见欺于王而负赵
B.①求人可使报秦者 ②缙绅而能不易其志者
C.①失其所与，不知 ②不可谓非五人之力也
D.①四海之大 ②夫晋，何厌之有
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
①前几年，我提出了“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的设想，这是我的心愿。要想实现这几句话，还要走很长的路，甚至要付出沉重的代价。比如要做到“各美其美、美人之美”，也就是各种文明教化的人，不仅欣赏本民族的文化，还要发自内心地欣赏异民族的文化；做到不以本民族文化的标准，去评判异民族文化的“优劣”，断定什么是“糟粕”，什么是“精华”。
②要达到这样的境界并不容易，比如当今世界上许多发展中国家，历史上大多遭受过西方殖民主义的欺凌，这些国家的民众，由于受一种被扭曲的心理的影响，容易产生两种截然相反的倾向：一种是妄自菲薄，盲目崇拜西方；一种是闭关排外，甚至极端仇视西方。目前，这种仇视西方的状况似乎已经酝酿成一股社会潮流。从另一方面说，作为强势文明的发达国家，容易妄自尊大，热衷于搞“传教”，一古脑地推销自己的“文明”，其实这样做会蒙住自己的耳目，成了不了解世界大势的井底之蛙。中国的历史上，也出现过“盲目崇拜”和“闭关排外”的现象。希望今天的中国学术界，能够彻底抛弃妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、闭关排外的心理。
③中华文明经历了几千年，积聚了无数先人的聪明智慧和宝贵经验，我想我们今天尤其需要下大力气学习、研究和总结。面对今天这种“信息爆炸”、形形色色“异文化”纷至沓来的时代，全盘接受、盲目排斥都不是好的办法，我们应该用一种理智的、稳健的，而不是轻率的、情绪化的心态来“欣赏”它。要知道，不论哪种文明，都不是完美无缺的，都有精华和糟粕，所以对涌进来的异文化我们既要“理解”，又要有所“选择”。这就是我说的“各美其美、美人之美、美美与共”。
④中国历史上有过这样的例子。唐朝的时候，国家昌盛、经济发达、文化繁荣，引起了邻国日本的关注，派人来学习，与唐朝建立了友好关系。他们把唐朝好的东西带回去，丰富了自己的文化。这段历史表明，当时的日本人是很有“鉴赏力”的，善于“美人之美”，因此获得了很多文化资源，达到了双赢的结果。
⑤当今地球上的人类，应该比古代人具有更广阔的胸怀、更远大的目光，对于不同文化有更高的鉴赏力，拥有一个与不同文明和睦相处的良好心态。在这方面，我们的先辈留下了许多包含了深刻哲理的宝贵经验。比如孔子说：“己所不欲，勿施于人”，又如“修己而不责人”、“退一步海阔天空”等等这样的格言，都包含了克己、忍耐、收敛的意思。这些都是中华民族多元一体格局在形成的漫长岁月中，逐渐发展起来的中国人特有的一套哲学思想。
⑥为了人类能够生活在一个“和而不同”的世界上，从现在起就必须提倡在审美的、人文的层次上，在人们的社会活动中树立起一个“美美与共”的文化心态，这是人们思想观念上的一场深刻大变革。这场变革一定会因为不被理解而引起一些人的非议甚至抵制，特别是当触动到某些集团的利益的时候，可能还会受到猛烈的攻击。但是，当我们看到人类前进的步伐已经迈上全球化、信息化的道路，已经到了一个必须尽快解决全球化和人类不同文明如何相得益彰、共同繁荣的紧要关头，这些抵制和攻击又算得了什么！
（选自费孝通《美美与共》，有删节）
【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “各美其美”，就是要懂得欣赏本民族的文化：“美人之美”，就是要学会真诚地欣赏异民族的文化。
B. 不同民族的文化各有其短长，以本民族文化的标准去评判异民族文化的“优劣”的做法是错误的。
C. 中国人有一套特有的哲学思想，它是在中华民族多元一体格局形成的漫长岁月中逐渐发展起来的。
D. 只要人们在文化心态、思想观念上进行一场深刻的大变革，人类就能生活在“和而不同”的世界上。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 本文从文化心态角度，联系历史与现实，侧重论述了实现“美美与共、天下大同”设想的艰难与可能。
B. 文章第二段，综合运用举例、对比的论证手法，剖析了当今中国学术界所存在的病态心理产生的缘由。
C. 文章第四段，以历史上日本学习、接受唐文化为例，论证“美人之美”对促进自身文化发展的重要性。
D. 文章最后，作者指出建立“和而不同”世界的前提是革新思想观念，树立起“美美与共”的文化心态。
【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 作为强势文明的发达国家，因为妄自尊大的病态心理，现在已经沦为不了解世界大势的井底之蛙。
B. 在中国历史上之所以会出现“盲目崇拜”和“闭关排外”的现象，根源在于民众的心理被扭曲了。
C. 对纷至沓来的异文化，正确的做法是用理智的、稳健的心态审视它，并下大力气学习、研究和总结它。
D. “天下大同”是指在全球化背景下不同文明相得益彰、共同繁荣，人类生活在“和而不同”的世界上。
7、补写出下列句中的空缺部分。
（1）《琵琶行》中用听众在演奏结束后的反应和江边自然景色来侧面烘托琵琶女演奏效果的句子是：__________________，_____________________。
（2）杜甫《登高》中“_________________，________________”一联，描绘出一幅有声有色、动静兼具的秋江图景。
（3）李白《蜀道难》中运用夸张的修辞手法，写秦蜀之间崇山峻岭不可逾越的句子是“____________________，___________________。”
（4）苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中的“_______________，________________”生动描绘了周瑜的英气勃发。
（5）荀子《劝学》中“_______________，________________”谈“学习”的重要性，即整日思考都比不上片刻学习的效果好。
8、阅读下面诗歌，完成下面小题。
过沙沟店
元 王恽
高柳长途送客吟，暗惊时序变呜禽。清风破暑连三日，好雨依时抵万金。
远岭抱枝围野色，行云随马弄轻阴。摇鞭喜入肥城界，桑柘阴浓麦浪深。
【1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是( )
A．诗人信马摇鞭，欣赏高柳长途，听闻鸟儿在柳枝间鸣叫，“惊” 字表现了诗人内心的喜悦。
B．颔联用典，化用杜甫“好雨知时节”“家书抵万金”诗句，表达了诗人对自然美景的喜爱之情。
C．桑柘即桑木与柘木，代指农桑之事。诗人沿途所见多是农家景象，说明诗人关注民间的疾苦。
D．诗人骑马穿行乡间，赏乡间的景象，从“清风破暑”可推知，诗人写的是初秋时节的景象。
【2】这首诗颈联上下句各有一字用得精妙，请赏析。
9、阅读文章，完成各题。
甲
德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求教国之策。于是辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。
初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。
未几，贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往，而不在使者之目。予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也”。
(节选自《指南录后序》)
乙
季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏，周氏曰：“汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计；即不能，愿先自刭。”李布许之。乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田。朱家乃乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公。滕公留朱家饮数日，因谓滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“君视季布何如人也？”曰：“贤者也。”朱家曰：“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛耶？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也!且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪？”汝阴侯滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰：“诺。”待间，果言如朱家指。上乃赦季布。
太史公曰：李布为人奴而不死，何其下也!彼必自负其材故受辱而不羞欲有所用其未足也故终为汉名将贤者诚重其死夫婢妾贱人感慨而自杀者非能勇也其计画无复之耳。
(节选自《史记季布栾布列传》)
【1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A. 莫知计所出 莫：不要
B. 贾余庆等以祈请使诣北 诣：到……去
C. 果言如朱家指 指：通“旨”，意思，意图
D. 乃髡钳季布 髡钳：古代刑罚名，剃去头发，用铁圈束颈
【2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()
A. 夜则以兵围所寓舍 意季布匿其所
B. 然而隐忍以行 夫忌壮士以资敌国
C. 贾余庆献谄于后 有名于楚
D. 无留北者 季布者
【3】下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是()
A. 甲文第一段，作者在“战、守、迁皆不及施”的危机情况下出使北营，考虑到谈判不能成功，出使的主要目的是窥探元军敌情：在此过程，也表现了作者为国捐躯的决心。
B. 甲文第二段，起初，作者在元营意气激昂，大义凛然，让元军不敢轻视，作者作为国家使节，不辱使命；后来，因为内奸与敌人勾结，破坏了局面，致使作者被扣押。
C. 季布曾是项羽的部下，多次使刘邦困窘；刘邦战胜项羽后，捉拿季布，并下令有胆敢窝藏季布的要夷灭三族；后来经过周氏、朱家、汝阴侯滕公等人的帮助，刘邦赦免了季布。
D. 文天祥、季布均非偷生怕死之辈，文天祥从国家使者变为俘虏，季布从叱咤风云的战将变为奴隶，他们忍受耻辱，都是为了将来有所作为，实现更大的人生价值。
【4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
彼必自负其材故受辱而不羞欲有所用其未足也故终为汉名将贤者诚重其死夫婢妾人感慨而自杀者非能勇也其计画无复之耳
【5】把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。
(2)独以己之私怨求一人，何示天下之不广也!
10、微写作。
③"逆行者”是指那些灾难来临之际逆着逃生的方向朝着灾难地点进发的人们。不管是在扑灭四川凉山森林火灾时不幸殉职的多名消防战士，还是在疫情蔓延时临危受命的84岁的钟南山、73岁的李兰娟和那些不惧生死的白衣天使，他们都是和平年代的“最美逆行者”。
请你为他们写一段抒情文字。要求：感情真挚，语言流畅。
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