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1、下列语句没有语病的一项是（ ）
A．保护并了解我们的传统文化，是每个中国人不可推卸的责任。
B．看到同志们的认真负责，使我心生敬意，受到了很大的教育。
C．《汉语标准》的主要读者对象是英语国家的中国留学生子女。
D．中国工程院院士、呼吸病学专家钟南山出生于江苏省南京人。
2、下列表述错误的一项是
A．壶口瀑布位于黄河中游秦晋大峡谷，河床至此非常狭窄，形如“壶口”，河水急跌而下，汹涌奔腾，声震天地。本文描述的就是这一胜景。
B．本文作者梁衡，当代作家。代表作有《夏感》《觅渡，觅渡，渡何处？》《跨越百年的美丽》《千年一叹》等。
C．本文是一篇借景抒情的游记散文。
D．作者在文中不仅细致地描摹了壶口瀑布磅礴、雄壮的气势，更由黄河的“挟而不服”“压而不弯”“勇往直前”，很自然地想到了人的经历，由对黄河的歌颂转向对人的歌颂，使读者受到极大的启示和鼓舞。
3、下列词语的字形及加点字的读音不正确的一项是（ ）
A.俨然（yǎn） 阡陌（qiān mò） 垂髫（tiáo） 间隔（jiàn ɡé）
B.轩敞（xuān） 箬篷（ruò） 篆章（zhuàn） 食马者（sì）
C.窈窕（yǎo tiǎo） 好逑(qiú) 参差（cēn cī） 溯迴（shù）
D.佳肴（yáo） 骈死（pián） 槽枥（lì） 俶尔（chù）
4、下列关于文学知识的表述不正确的一项是（ ）。
A．《社戏》是一篇小说，它是按照“盼看社戏——去看社戏——怀念社戏”的思路构思全文。
B．《大自然的语言》一文用“传语”“暗示”“唱歌”等词将动植物拟人化，写得有情有感，这种手法大大增强了说明的生动性。
C．《核舟记》是清代文学家魏学洢所写，文中提到王叔远构思精巧、雕刻精致，核舟令人叹为观止。
D．《恐龙无处不有》用科学研究中的一则实例，有力地说明了“不同科学领域之间是紧密相连的，在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响”的道理。
5、阅读下面一首诗，完成下面小题。
送杜少府之任蜀州
（唐）王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
【1】本诗首联点明了送别的地点和友人要去的地方，请发挥想象，用自己的话从诗人的角度描述其所思所见
【2】请从修辞手法的角度赏析“海内存知己，天涯若比邻”。
6、请将下面的古诗默写完整。
茅屋为秋风所破歌
杜甫
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
_________，__________。
_________，__________。
_________，__________！
7、名著导读
【1】请你简要概括《傅雷家书》的主要内容。
【2】《钢铁是怎样炼成的》书中保尔·柯察金的形象栩栩如生，请简述其形象。
【3】摘抄和笔记可以帮助你重温作品内容，积累语言和素材，有助于提高分析、鉴赏能力和写作能力。请你根据名著内容填写出正确的语句。
人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，他不会因为_____________________，也不会因为碌碌无为而羞愧。
8、现代阅读
终于来到了奥林匹亚。没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森林、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气间洋溢着一种不知来自何处的自然清香。一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军们烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。这条大道看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为了人类的健康。
见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。
走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环形斜坡，能坐四万人。只有中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位。
实在忍不住，我在这条神圣的起点性跑道上跑了整整一圈。许戈辉在一旁起哄：“余老师跑得不对，古代奥运选手比赛时全都一丝不挂！”
我说：“这要怪你们，当年这里没有女观众。”确实，当年有很长一段时间是不准女性进入赛场的，要看，只让已婚女子观看，而进门正前方几乎一公里远的山头上，才让未婚女子远眺。许戈辉说：“原以为运动场是少女挑选如意郎君的好地方呢！”
听这里的人介绍，当年有一个母亲化装成男子进入赛场观看儿子比赛，儿子获得冠军，她一声惊呼露出女声，上前拥抱又露出女形。照理应该惩罚，但人们说运动冠军一半是人一半是神，我们怎么能惩罚神的母亲？此端一开，渐渐地女性可以入场观看比赛了。
漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康毋须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等领域，我们至今仍在用希腊的基础话语思考；肢体健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。我不止一次地看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多是须发茂密，肌肉发达，身上只披一块布，以别针和腰带固定，上身有一半袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。
别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。
我历来认为各种伟大文明都自成结构，很难拆开了作局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和肢体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉之间悄悄强健，又悄悄衰老。
【1】哪些东西引起作者联想到崇尚“健康”的奥林匹克精神？为什么它们能够引起这种联想？
【2】联系上下文，具体分析“母亲化装看比赛”的故事在文中的意义和作用。
【3】对“出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像”的描写表现了作者怎样的思想感情？
【4】下列对这篇散文的赏析，正确的一项是( )
A. 这是一篇访古游记，按照游程顺序，详尽地记叙了游访的所见、所闻，文章结尾抒写作者的感受，表达了对古希腊文明的赞美。
B. “健康是他们的宗教”在文中的意思是：古希腊的宗教教义和仪式里有许多关于健康的内容，反映出古希腊人重视健康。
C. 文中插入“许戈辉起哄”，借此介绍了古希腊竞技的情况和相关习俗，引出母亲化装偷看比赛的故事，寓庄于谐，饶有风趣。
D. 作者认为中华文明没有把智力的健康和肢体的健康两相熔铸、两相提升，因而流于愚勇，流于酸腐，追慕骑士，仿效寒士。
9、触动心灵的瞬间
提示和要求：（1）文体自选（诗歌除外），不少于600字。（2）叙述有条理，内容要具体，表达要完整，有真情实感。（3）注意作文的字迹端正，卷面整洁。
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