2024-2025学年（下）兴安盟七年级质量检测语文

1、下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（ ）

A.行辈／行伍   症结／对症下药   风尘仆仆／前仆后继

B.糜子／奢靡   怠慢／百战不殆   怒不可遏／昭然若揭

C.狼藉／羁绊   自省／不省人事   间不容发／发人深思

D.磅礴／薄饼   戛纳／戛然而止   三字箴言／三缄其口

2、下列对杜甫《茅屋为秋风所破歌》一诗的赏析，不恰当的一项是（     ）

茅屋为秋风所破歌

杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

A．第一节“风怒号”从听觉上突出了秋风之狂；“卷”从视觉上形象地写了秋风之肆虐。

B．第二节，诗人对南村群童公然抱茅逃进竹林的行为无可奈何，只好拄杖归来，独自叹息

C．第三节，布衾如铁，屋漏床湿，雨脚如麻。长夜难眠，表现出诗人穷困苦痛的生活状况。

D．第四节“安得”三句借景抒情，表现诗人关心民生疾苦，同情劳动人民，表达了作者美好的愿望和博大宽广的胸怀。

3、对下列各句修辞方法判断有误的一项是（ ）

A.夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。(夸张)

B.油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。(拟人)

C.还要将脖子扭几扭。实在标致极了。(反语)

D.希特勒、墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗?(反问)

4、下列句中加点词语的运用正确的一项是（   ）。

A.几十年过去了，老师的话仿佛历历在目，时常在我耳边响起。

B.这些人对个人的利益斤斤计较，对广大群众的疾苦却漫不经心。

C.为了锻炼我的自理能力，妈妈常常在我手忙脚乱的收拾房间时也忙得袖手旁观。

D.2019第13届中国（临沂）国际茶文化博览会开幕后，参观的人接踵而至。

5、阅读下面一首诗歌，完成下列小题。

关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，窹寐求之。

求之不得，窹寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

【1】这首诗写了什么内容？表达了怎样的思想感情？

【2】这首诗哪些诗句使用了比、兴的手法？请举例分析。

6、填补下列句子的空缺处。

（1）关关雎鸠，在河之洲。_____________________，_______________________。

（2）海内存知己，_____________________________。

（3）鹏之徙于南冥也，_________________________，___________________________。

（4）知不足，________________________；知困，__________________________。

（5）____________________，下者飘转沉塘坳。

7、运用课外阅读积累的知识，完成下列小题。

（1）《傅雷家书》中，傅雷在1934年3月24日上午的一封家书中，表明了自己的生活准则，即____第一；艺术第一；____第一。

（2）下列选项中，搭配不正确的一项是（____）

A.《名人传》——托尔斯泰——《战争与和平》

B.《平凡的世界》——孙少平——大牙湾煤矿

C.《钢铁是怎样炼成的》——筑路——为城市供应木材

D.《苏菲的世界》——挪威——书信体

8、课内强化阅读

但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说格物致知的目的是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想──平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前的经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。

【1】为什么说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知？

【2】格物致知的真正意义是什么？

【3】“王阳明格院子里的竹子”的错误在于什么？“格”在此句中是什么意思？

【4】本段选文中采用了哪些论证方法？

【5】加粗的词语可以删掉吗？为什么？

【6】你认为，我们今天的教育，应该如何做到培养实验的精神？

9、以下两道作文题任选一题写作。

（1）生活中，老师的教导，同学的帮助，父母的关爱，学习的困惑，毕业的感慨，前途的难料……都有可能触动我们的心灵，令我们流泪，在我们心中留下深刻的记忆。

请以“我流泪了”为题写一篇文章。可记叙，可议论，可抒情。

（2）请以“我的未来_____”为题写一篇文章。

要求：

①若选第（2）题，请将题目补充完整再写作；

②文体不限（除诗歌外），写出真情实感，不少于600字；

③不能出现真实的姓名、校名、人名，不得抄袭。