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1、下列词语中没有错别字的一项是
A.匿名 躁热 眼花缭乱 筋疲力尽 B.颁发 凄然 杳无消息 正经危坐
C.酷似 浩瀚 义愤填膺 藏污纳垢 D.仲栽 劳碌 惊心动魄 和颜悦色
2、下列对病句的修改不正确的一项是（ ）
A．汉字是世界上最古老的文字之一，在亚洲特别是世界具有长久而广泛的影响。（把“长久”和“广泛”位置互换）
B．多年来被应试教育束缚下的师生们也开始转变思想了。（将“束缚下”的“下”删去）
C．规范网络语言，这不仅仅是一种语言交流，也是对民族文化传承的尊重。（将“语言交流”改为“促进网络交流的方式”）
D．通过举办诵读国学经典的一系列活动，使学生更多地了解了中国文化的博大精深。（删去“通过”）
3、以下文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A．《诗经》是我国第一部诗歌总集，西汉时被尊为儒家经典，其中的《国风》是各地的民歌。
B．庄子是战国时期的哲学家、思想家，道家学派的代表人物。他主张“天人合一”和“清静无为”。庄子的想象力极为丰富，其作品被人称为“文学的哲学，哲学的文学”。
C．端午节，又称端阳节、艾节、龙舟节、浴兰节等，与春节、清明节、中秋节一样为中国四大传统节日之一，因多种叫法都与驱除疫病相关，故人们常用“安康”二字表达端午节的祝福。
D．《大自然的语言》和《核舟记》都是事物说明文，分别以物候现象和核舟为说明对象，说明层次清晰，语言生动。
4、下面对《经典常谈》中相关内容解说不正确的一项是（ ）
A．全书包括《说文解字》《周易》《尚书》等经史子集共十三部分内容，详细介绍了中国古代文学的发展与历史脉络，是介绍传统文化的典范之作。
B．《诗经》旧有十五国风，《关雎》出自《周南》，《兼葭》出自《秦风》，《周南》和《秦风》都属于“十五国风”。
C．朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《春秋》编在一起，后来这四部经典被称为“四书”。
D．《史记》开创了“纪传体”的形式；《汉书》“断代述史”的创新深深影响了后世正史写作。
5、阅读下列这首诗，完成下面小题。
春望
杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
【1】下列对《春望》赏析有误的一项是（ ）
A．这是一首五言律诗，含蓄蕴藉，耐人寻味。
B．这首诗的首联表面描写都城破败、人烟稀少、草木茂盛幽深的荒凉景象，实际深藏诗人的无限感慨。
C．这首诗的颔联移情于物，写花、鸟的落泪惊心，将诗人抑制不住的感伤之情表达的淋漓尽致。
D．这首诗的尾联，诗人运用白描手法，表现自己忧愁万分、憔悴不堪的情状，直抒胸臆，表达忧国伤时、念家悲己的情感。
【2】展开想象，谈谈诗句“烽火连三月，家书抵万金”体现了诗人怎样的思想感情。
6、根据提示默写。
（1）少壮不努力， 。（《长歌行》）
（2）树树皆秋色， 。（王绩《野望》 ）
（3）《桃花源记》中描写桃花源中人们安居乐业的句子是： ， 。
（4）《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是： ， 。
（5）《陋室铭》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的语句是 ， 。
7、《红星照耀中国》名著阅读。
(1)《红星照耀中国》的作者是美国人_______（人名），为出版方便，曾易名为___________，这是一部_______作品。
(2)根据所给语段写出所描写的人物。
A．他貌不惊人——一个沉默谦虚、说话轻声、有点饱经沧桑的人，眼睛很大（“眼光非常和蔼”这是大家常用的话），身材不高，但很结实，胳膊和双腿都象铁打的一样。他已年过半百，也许已有五十三、四岁，究竟多大，谁也不知道。_____
B．他个子清瘦，中等身材，骨骼小而结实，尽管胡子又长又黑，外表上仍不脱孩子气，又大又深的眼睛富于热情。他确乎有一种吸引力，似乎是羞怯、个人的魅力和领袖的自信的奇怪混合的产物。他讲英语有点迟缓，但相当准确。_____
C．新来的那个人马上面露笑容，脸涨得通红，嘴里露出掉了两个门牙的大窟窿，使他有了一种顽皮的孩子相，大家不由得都笑了。_____
D．他是个面容瘦削、看上去很像林肯的人物，个子高出一般的中国人，背有些驼，一头浓密的黑发留得很长，双眼炯炯有神，鼻梁很高，颧骨突出。_____
8、阅读下面散文，完成下面小题。
水乡戏台
祝勇
①假若绍兴的一切都将在记忆中隐去，我相信最后余下的，定然是一座戏台。
②绍兴旧府八县，可以说村村有戏台，几乎每隔一二里，甚至半华里，就有一座戏台，组成一张戏台的网络。当年的乡土绍兴，弹唱声密集，无论何时，总会有一座戏台在演戏。当大地陷入沉寂，悠扬婉转的唱腔却此起彼伏。这里把戏台称为“万年台”。那些古老的戏台，依旧是现实的一部分，戏台上的角色，依旧眉目清晰。
③那些临河而建的水上戏台，它们将自然之美与人的智慧结合得那么天衣无缝，如春天骤雨后的茶园，有着贴心贴肺的清雅。烟波浩渺的近水远山，那一座戏台就成了近景，在视线里聚焦。它们是真实中的幻景，是真正的“海市蜃楼”。它们有的正面立于水中，仅有一面傍岸，以减轻水流的冲击，也有的跨河而立，完全凌驾在河面上——四根柱子架在河的两岸，柱子间铺上台板供演戏，观众看不见台板，感觉上面人影摇荡，演绎出无限的风流，更像是一场轻梦。鉴湖上有座钟宴庙戏台，至今留存。这座戏台的台基均在水中，仅有左方的古柱靠近岸边。远远地，就能看见它伸展的挑角，如一只蝴蝶，在风中张大了翅膀，让人相信它的轻盈，永远不会在水面上沉没。无论水上，还是岸边，人们都可以同时欣赏同一出戏。
④乌篷船，天下闻名。它既是交通工具，又是打鱼人的家。因此，对于行舟者来说，客栈通常是多余的，但他们需要戏台。唯有那些轻灵俊秀的水上戏台，能够成为它们真正的停泊之地。所有的河道，都将通向戏台。这意味着在绍兴的“地面”上不会有真正的陌生人，因为所有的陌生人，都注定在戏台前聚合，所有人的情感，也都将在戏台前交叉。在弯曲的河道上，戏台有节奏地错落着，与水上生活的节奏相呼应，在行舟者的前方出没，安放在每一个需要它的夜晚。
⑤在鲁迅所有回忆绍兴的文章中，故乡常成为中国乡土愚昧落后的负面象征，显现出阴冷、灰暗的质感，如一块均质的岩石，无法穿透，唯有戏台却是为数不多的例外——在风雨如磐的故园，戏台上的灯光，几乎成为他少年记忆里最宝贵的光源，照亮了他的记忆，也照亮了一代代中国人的少年记忆。透过鲁迅的目光，无数中国人看见了那座戏台……曲终人散，每个人都转身走进自己的戏。戏台上的风流俊雅，无限缠绵，收束进岸上的楼窗，河中的船影。狭长的石板路、层出不穷的石桥、悠悠荡荡的乌篷船，他们的戏台无处不在。只不过没有人把他们的戏文写下来，我们无从得知而已。戏台上的忠奸争斗、征战杀伐，也慢慢融入了观看者的血脉，变成遗传基因。戏台上下，不仅构成一种对话关系，更构成一种轮回关系，戏台与看客，戏文与生活，翻覆颠倒。观众和角色可以互换，戏台下的观众一扭身，就融入了一个更大的戏台，变成角色，呐喊或者语丝，都是他们的唱词。
⑥这座城就是一座戏台、一个巨大的发声体，风吹过、雨打过、脚步走过，都会发出奇妙的声响。它收纳了自然的笙箫和历史的烟云，既性感，又立体。作为北方人，我听不懂绍兴话，更无法听懂戏文，但我依旧觉得自己能够“懂”。我想象着越王勾践用古老的绍兴话发出的复仇誓言；想象着西施、范蠡在绍兴话里谈情说爱；“五四”时代的文学热涌中，假如没有了蔡元培、鲁迅、周作人黄酒般浓郁的绍兴口音，也会变得索然。因为那戏台，就是一部老式录音机，漫长的河道，就是咿咿呀呀反复播放的旧磁带，它们“合作”，呈现出有声音的历史。（作者将“戏台”比作“一部老式录音机”，透出了作者语言的力道，有一种岁月深处的苍古和遒劲，让我们在河水哗哗的流动中，感受着久远时光丰沛的馈赠。）有了这些声音，书本上出现过的人物就不再遥远，我们会相信自己正和他们生活在一起，水乳交融。
【1】文章二、三两节文字描写了水乡戏台的哪些特点？请简要概括。
【2】请从修辞的角度赏析第三节画横线的句子。
【3】文章第五节作者叙写了鲁迅对绍兴的回忆，请从内容、结构两方面分析第五节的作用。
【4】文章第六节“作为北方人，我听不懂绍兴话，更无法听懂戏文，但我依旧觉得自己能够‘懂’。”作者读懂了什么？请联系全文探究一下。
9、按要求作文
游记就是记游，也就是对一次出行、游览、参观等的记录。在这里，游的含义有多种：游历、旅游、游玩、游览、参观、访问、考察等。游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的有趣阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。
请以“游 ”或“ 游”为题写一篇游记。
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