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1、下面文字中画线的句子，表达都不得体的一组是（ ）
能作为学生代表在高三年级毕业典礼上发言，我十分荣幸。三年前，①我作为一名学子来到这里，怀揣梦想；今天，②作为恩师的高足即将腾飞。但今后无论走到哪里，③我都会垂念师恩，挂念母校，如果母校需要，④我一定会鼎力相助。最后，⑤祝愿母校光辉历程更辉煌，人才辈出代代强。
A.①③⑤ B.②③⑤ C.②③④ D.①②⑤
2、下列各句中加点词语的使用，恰当的一句是（ ）
A．朝鲜外务省突然发表申明，鉴于美国没有改变对朝敌视政策，朝决定中止参加会谈。
B．在一次展示会上，小王耳濡目染了先生的高超技艺，对先生产生了由衷的敬意。
C．他知道单靠这几个人办不成什么大事，但对于自己，吴荪甫从来不肯妄自菲薄。
D．往四周一看，发现漫山遍野都是这种怪石，他心中就有了出奇制胜叛军的妙计。
3、“生旦净末丑”是京剧的行当，其中“净”是：（ ）
A．男角
B．女角
C．儿童
D．男女均可
4、“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”出自下列哪部著作？（ ）
A.《论语》 B.《中庸》 C.《大学》 D.《庄子》
5、下列句子中加点词语的古今义，不相同的一组是（ ）
①盖失强援，不能独完 ②思厥先祖父 ③至于颠覆，理固宜然 ④可谓智力孤危
⑤然后得一夕安寝 ⑥其实百倍 ⑦然则诸侯之地有限 ⑧下而从六国破亡之故事
A.①②⑦ B.①⑤⑦ C.③④⑤ D.⑥⑦⑧
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
空灵，是中国艺术追求的崇高境界，也是中国艺术的重要范畴。在西方没有这样相似的美学观念，这是东方民族独特的美学思想。中国艺术追求的境界如高山大川之间的一朵幽兰，它似有若无，无人注意，自在开放。这样的美淡而悠长，空而海涵，小而永恒，其最大的妙处在于：它在“空”中增加人们玩味的空间，在于其空灵中的实有，静穆中的崇高。
中国人认为天地自然都由一气化生，面对气化流荡的世界，他们发现了虚实的奥秘，发现了“有形但为无形造”的哲学原理。虚中有实，实中有虚，虚实结合。在虚实二者之间，中国艺术对虚更为重视，唯有虚，才能给欣赏者提供“对物象产生距离”的载体，在赏画、读诗、游园中获得空灵的美的享受。
“计白当黑”“无画处皆成妙境”，欣赏中国画，不仅要看画在画面上的，而且要看不在画面上的东西，通过画面的有限形式，想象到无形的世界。诗也如此，诗要沉着，更要空灵，沉着与空灵并重，才会有悠然的韵味；诗要有言外之意，意外之韵，含不尽之意如在言外。在中国园林艺术中，虚空的世界永远在造园和品园者心中存在着，他们得诗画“空”之精髓，故有灵气往来。
中国园林创造就是引一湾溪水，置几片假山，来引领一个虚空的世界，创造一个灵动的空间。我们目之所见的世界，在虚空的氤氲中显示出意义。如果赏园者只是停留在视觉观察中，就有可能错失小园中所包裹的万般景致。在中国园林中，假山不是山，却有山的巍峨；溪涧不是海，却有大海的渊深。回廊是狭窄的，它却可以引领人走向宇宙纵深；小桥曲折，却将人度向另外一个世界。至于云墙偎依着篱落，曲曲地在丛树中逶迤，真把人的心牵向更远。
亭在园林中有着独有的地位，园林无水不活，也可以说，因无亭不灵。亭子是实用的，它可以供人休憩。亭子又在园林中起到收摄众景的作用，松散的景物，往往通过亭子的收摄成为一个整体。而更重要的是，亭子是为人的心灵所特别设立的景现，古人所说的＂江山无限景，都聚一亭中”“惟有此亭无一物，坐观万景得天全”，就是就此而言的。因为它“空”，所以它“有”；＂空＂通过我们的心灵变成了一个蕴涵丰富的世界。
（摘编自朱良志《曲院风荷·空山》）
材料二：
艺术心灵的诞生，在人生忘我的一刹那，即美学上所谓“静照”。静照的起点在于空诸一切，心无挂碍，和世务暂时绝缘。这时静观万象，万象如在镜中，光明莹洁，而各得其所，呈现着它们各自充实的、内在的、自由的生命，所谓万物静观皆自得。苏东坡诗云：“静故了群动，空故纳万境。”空明的觉心，容纳着万境，万境浸入人的生命，染上了人的性灵，所以周济说：“初学词求空，空则灵气往来。”灵气往来是物象呈现着灵魂生命的时候，是美感诞生的时候。
所以美感的养成在于能空，对物象造成距离，使自己不沾不滞，物象得以孤立绝缘，自成境界。舞台的帘幕，图画的框廓，雕像的石座，建筑的台阶、栏干，诗的节奏、韵脚等，都是在距离化、间隔化条件下诞生的美景，一如李商隐词：“画檐簪柳碧如城，一帘风雨里，过清明。”
风风雨雨是造成间隔化的好条件，一片烟水迷离的景象是诗境。然而这还是依靠外界物质条件造成的“隔”。更重要的还是心灵内部方面的“空”，精神的淡泊，是艺术空灵化的基本条件。欧阳修说得最好：“萧条淡泊，此难画之意，画家得之，览者未必识也。故飞动迟速，意浅之物易见，而闲和严静，趣远之心难形。”萧条淡泊，闲和严静，是艺术人格的心襟气象。这心襟、这气象能令人“事外有远致”，艺术上的神韵油然而生。
（摘编自宗白华《论文艺的空灵与充实》）
材料三：
众人说着，进入石洞来。只见佳木茏葱，奇花烂灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则青溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐，桥上有亭。贾政与诸人上了亭子，倚栏坐了，因问：“诸公以何题此？”……宝玉道：“有用 ‘泻玉＇二字，则莫若 ‘沁芳＇二字，岂不新雅？”贾政拈髯点头不语。众人都忙迎合，赞宝玉才情不凡。贾政道：“匾上二字容易。再作一副七言对联来。”宝玉听说，立于亭上，四顾一望，便机上心来，乃念道：绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。贾政听了，点头微笑。众人先称赞不已。
（节选自《红楼梦》第十七回《大观园试才题对额 怡红院迷路探曲折》）
【1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．中国艺术依照“有形但为无形造”的哲学观，在艺术创作中为了使欣赏者获得空灵的美的享受，特别注重“虚”的创造。
B．中国艺术推崇的“虚”在绘画、诗词、造园等各种艺术中都有所表现，其中造园艺术的“虚”最能体现“空”的精髓。
C．“静照”只有在断绝世务后才能空诸一切，心无挂碍，从而静观万象获得充实、内在、自由的生命，诞生艺术的心灵。
D．心灵内部的“空”比依靠外界物质条件造成的“隔”更为重要，它能产生萧条淡泊、闲和严静的艺术人格和艺术上的神韵。
【2】根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．材料一通过中西方美学观的比较，突出了“空灵”是中国艺术追求的崇高境界。
B．材料二中引用苏东坡的诗句，论证“物象呈现灵魂生命”的观点，增强论证说服力。
C．材料一与材料二论证的中心都指向“空灵”，但是二者从不同的角度加以论述。
D．中国戏曲中“三五步，行遍天下；六七人，雄会万师”体现了“空”的艺术特点。
【3】下列选项，不符合“空灵”特点的一项是（ ）
A．江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。（张若虚《春江花月夜》）
B．妙处透彻玲珑，不可凑泊，如水中之月，镜中之象。（严羽《诗话》）
C．轩楹高爽，窗户虚邻，纳千顷之汪洋，收四时之烂漫。（计成《园冶》）
D．道中迷雾冰滑，蹬几不可登。（姚鼐《登泰山记》）
【4】如果你是一位欣赏者，怎样才能做到“对物象造成距离”，获得美的享受？请结合材料谈谈你的看 法。
【5】材料三描绘的“大观园”景致具有空灵的特点，请结合材料一、二的观点加以分析。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《劝学》中以“蚓无爪牙之利，筋骨之强”，能够“上食埃土，下饮黄泉”与“_______________”却“_______________”进行对比，强调学习须专心。
（2）王维《使至塞上》中“_______________，_______________”两句，描绘塞外奇特壮丽的风光，并把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在其中。
（3）苏轼《赤壁赋》中用“_______________，_______________”展现了作者与客人乘着一叶扁舟于浩瀚无涯的江面，随波飘荡，自由自在的情景。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《劝学》中，“____，____”两句通过写“木”“金”的变化，说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
（2）《报任安书》中，“____”交代了《史记》的素材来源，“____”体现了司马迁为完成《史记》而甘愿受刑的坚忍精神。
（3）古人认为猿猴极具灵性。猿类的叫声，常被诗人在诗词中借用，抒发作者悲伤的情感，比如唐人诗句“____，____”
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《离骚》中写世俗的人本来就投机取巧、违背规矩、任意改变、随波逐流的句子是：____________________，____________________。
（2）杜牧在《阿房宫赋》中将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比，揭示了秦始皇的残暴。其中将阿房宫的钉子与百姓的粮食进行对比的两句是：______，_________。
（3）《小石潭记》中写潭中鱼游来游去，非常活跃的语句是：____________________，____________________。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子在《劝学》中指出，“__________”，就能智慧明达，行为无过错。
(2)杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“___________________”两句与“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”表达了同样的伟大情怀。
(3)屈原在《离骚》中用“____________________”两句，表达了自己宁愿突然死去或漂泊异乡也决不与群小同流合污的坚定节操。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）古人常用“丝竹”指音乐，《琵琶行》中白居易以“______________”一句感叹被贬后与音乐绝缘，《陋室铭》中刘禹锡以“______________”一句描写陋室清静而无乐音烦扰。
（2）苏轼在《赤壁赋》中认为，对于天地间不属于自己的事物，应有“_____________”的洒脱；而对于造物者提供的无穷无尽的宝藏，又应有“_____________”的快意。
（3）黄河作为中华民族的母亲河，是古代诗歌中常见的意象，深深地刻进中华民族的文化基因，如“_____________，_____________”。
12、阅读下面这首诗，完成下面小题。
炉中煤
——眷念祖国的情思
郭沫若
啊，我年青的女郎！
我不辜负你的殷勤，
你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿，
燃到了这般模样！
啊，我年青的女郎！
你该知道了我的前身？
你该不嫌我黑奴卤莽？
要我这黑奴的胸中，
才有火一样的心肠。
啊，我年青的女郎！
我想我的前身，
原来是有用的栋梁，
我活埋在地底多年，
到今朝总得重见天光。
啊，我年青的女郎！
我自从重见天光，
我常常思念我的故乡，
我为我心爱的人儿，
燃到了这般模样！
1920年1、2月间作
【1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
A.本诗的主体形象是炉中煤，表达了诗人眷念祖国、愿为祖国奉献一切的感情。
B.诗的第二节从煤的外形与内心的比较，进一步诉说自己的衷情，表白自己虽然卤莽直率，但胸中却有“火一样的心肠”。
C.诗的第三节交代煤的出身，隐喻自己怀才不遇、报国无门的愤懑。
D.诗的第四节进一步说出自己的心愿。“自从重见天光”，隐喻革命将起的中国；“燃到了这般模样”，表达了诗人渴望为祖国献身的精神。
【2】“我为我心爱的人儿燃到了这般模样！”将“燃”字换成“爱”或“思念”，好不好?为什么?
13、阅读下面的文言文，完成下面小题。
陶潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。
亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日，自解归。州召主薄，不就。躬耕自资，遂抱嬴疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤？志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遗督邮至县，请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。
义熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘命潜故人庞通之赍酒具，于半道栗里要之。潜有脚疾，使一门生二儿攀篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无忤也。先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳，与潜情款，后为始安郡，经过浔阳，日日造潜。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去留二万钱与潜潜悉遣送酒家稍就取酒尝九月九日无酒出宅边菊丛中坐久之满手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。潜不解音律，而畜素琴一张，无弦，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。
所著文章，皆题其年月，义熙以前，则书晋氏年号，自永初以来，唯云甲子而已。
元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。谥号靖节先生。
（选自宋本《陶潜集》，有删改）
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.延之临去/留二万钱/与潜/潜悉遣送/酒家稍就取酒/尝九月九日无酒/出宅边菊丛/中坐久之/满手把菊
B.延之临去/留二万钱与潜/潜悉遣送酒家/稍就取酒/尝九月九日无酒/出宅边菊丛中坐/久之/满手把菊
C.延之临去留二万钱/与潜/潜悉遣送酒家/稍就取酒尝/九月九日无酒/出宅边菊丛中坐/久之/满手把菊
D.延之临去/留二万钱与潜/潜悉遣送/酒家稍就取酒/尝九月九日无酒/出宅边菊丛中/坐久/之满手把菊
【2】下列对文中有关内容的解说，不正确的—项是（ ）
A.刺史又称刺使，职官。刺史制度是中国古代重要的中央监察制度，对于加强中央集权发挥了重要的作用。
B.甲子为干支顺序的第一个，中国传统历法的干支纪年中一个循环的第一年称“甲子年”。
C.元嘉是南朝宋文帝刘义隆的年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，一般由皇帝发起，汉武帝即位后首创年号。
D.谥号是人死之后，后人给予评价的文字，长短字数不定,或一两字,或二十余字，情况较为复杂。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.陶潜博学多识，擅长写文章。他的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道，这一形象被当时人认为是他自己的真实写照；他在辞去彭泽令时写了《归去来兮辞》。
B.陶潜仕途短暂。因亲人去世，家里贫穷，去做了州祭酒,但嫌官场烦琐，任职不久，就解职回家，此后还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。
C.陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿为五斗米向乡里小儿折腰。
D.陶潜率真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家；有时坐在菊花丛中，有时抚弄无弦琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日，自解归。
（2）潜不解音律，而畜素琴一张，无弦，每酒适，辄抚弄以寄其意。
14、阅读下面的材料，根据要求写作。
近日，年近古稀的某大学教授在课堂上的板书火了。严谨、工整的板书配合偶尔出现的科学家头像，被网友评价为“比PPT还要好看的课堂板书。”这位教授从教几十年，一直坚持手写板书上课，教学严谨又生动，课程常常是一座难求。“画画是我小时候的爱好，后来上课的时候为了吸引学生的注意力，让他们更好地听课，记住这些内容，就放到了板书里。”有人对这种教学方式不以为然，倒推十几年，从小学到大学，哪个当老师的不写板书呢？有什么值得表扬的呢？到了信息时代的今天，还死守着效率低下的板书，是不是也是一种落后的教学方式呢？对此你怎么看？
要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
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