2024-2025学年（上）菏泽八年级质量检测语文

1、下面各项中加点词语使用恰当的一项是（     ）

A．王明对每道题都不求甚解，虽然很快就完成了作业，但做错的也很多。

B．我花了大半天的功夫才给妈妈做好这几道菜，谁知道吃起来让人觉得味同嚼蜡。

C．本次运动会上，我们班获得了“团体奖”第一名，同学们沉浸在天伦之乐中。

D．疫情期间，直播带货现象油然而生，各大主播纷纷助力农产品的销售。

2、下列句子中加线成语使用正确的一项是（   ）

A．为了实现心中的梦想，在中考冲刺阶段，同学们刻苦学习，几乎达到了忘乎所以的程度。

B．就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心的伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

C. 我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是轻而易举就可以得到知识的。

D．成都至蒲江快速铁路的豁然贯通，给成都人的出行带来了极大的方便。

3、《世说新语》依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”等三十六类，主要记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事，有许多广泛应用的成语便是出自此书，下列选项有错误的一项是（   ）

A.管中窥豹——方正第五——王羲之

B.渐至佳境——排调第二十五——顾恺之

C.望梅止渴——假谲第二十七——曹操

D.咄咄怪事——黜免第二十八——殷浩

4、阅读下面这首诗，完成小题。

游山西村

陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

对这首诗的理解与赏析，不恰当的一项是（ ）

A．首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。“莫笑”二字道出了诗人对淳朴民风的赞赏，“足鸡豚”一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。

B．颔联“疑”字点明这变化的景色是诗人的主观感受，“又一村”可以想见诗人的喜形于色的兴奋之状，写景中蕴含着朴素的生活哲理。

C．“社”为土地神，春社，是立春后第五个成日。颈联描摹了南宋初年的农村风俗画卷。迷人的山水，古朴的风俗，敦厚的农民，使诗人流连忘返。

D．最后一句表达了诗人的悠闲惬意之情，“游”了一整日，此时明月高挂，诗人此时此刻拄杖乘月轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景不亦乐乎。

5、湖心亭看雪

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

【1】解释下列句中加点的词。

（1）余拏一小舟（______________）

（2）雾凇沆砀（________________）

（3）是金陵人，客此（________________）

【2】用现代汉语翻译文中画横线的句子。

（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

（2）莫说相公痴，更有痴似相公者。

【3】下面对文章的分析理解，不正确的一项是（   ）。

A.文章第一段交代了在湖心亭看雪的时间、地点及湖中情景。

B.“天与云与山与水”连用三个“与”字，显示了天空、云层、山峦、湖水浑蒙一片，举目皆白的景象。

C.“莫说相公痴，更有痴似相公者”一句从正面刻画作者形象，表现出作者不随流俗、遗世独立的闲情雅致。

D.文章善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了作者对人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。

6、阅读下面的两首诗，完成各题。

【甲】

过故人庄

[唐]孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

【乙】

行军九日思长安故园

[唐]岑参

强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

【1】下面对两首诗的理解分析有误的一项是（       ）

A．甲诗首联中的“具”和“邀”说明此饭局主人早有准备，说明了故友的热情和两人之间的真挚情感。

B．“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，细微的动作表现出了主人的豪迈。“场圃”的空旷和“桑麻”的话题又给人以舒展的感觉。

C．乙诗首句中“登高”一词紧扣题目中的“九日”，点明了写作的时间。一个“强”字，表现了诗人在战乱中强颜欢笑的凄苦心情积极乐观的生活态度。

D．乙诗中典型的环境，使诗人登高时的心情愈趋复杂：既思放园，更思帝都，既伤心，更感慨，两种感情交汇撞击着他的心房。

【2】甲、乙两首诗都有景物描写，但写法不同，请从虚、实的角度，结合具体诗句作点分析。

【3】甲、乙两首诗都有“菊”这个意象，它们的作用有什么不同？

7、阅读下面材料按要求答题。

材料一 李家有女，人称子柒。不仅国内的网友爱看子柒，国外的网友也爱看。她的视频能够舒缓在大城市紧张生活的焦虑感。有人说，李子柒对中国传统文化输出的影响力可以抵得上1000个CCIN中国国际电视台。李子柒刚走红的时候，无数广告商找上了门，愿意花巨资请李子柒参加一场活动和商演，这样的活动，李子柒的经纪人却几乎都拒绝了。这个时候，李子柒需要的是一步步去提升自己，打磨视频，产出更为优质的作品，提高影响力。推掉巨额收益是为了她更加长远的发展。经过了两年的沉寂没有广告商打扰，李子柒有了大量的时间做自己喜欢的视频，去提升自己，也就是在这两年内李子柒创作了大量的优质作品，慢慢积累起强大的影响力。

材料二 真正优质的蝉，往往要在地底下蛰伏三年之久，甚至还有一种蝉，要在地下生活17年，忍受着地底的黑暗和孤独，吸收着土壤里的养分，等待着得见阳光的那天。而那些等不到时间就迫不及待爬出洞的蝉，看了一眼熹微的晨光，就要面临消亡，因为它们为爬出洞的储备不够。而只有那些熬过漫长等待的蝉才能在夏天来临的时候，高傲地飞到枝头上歌唱，飞向属于它们的自由。

材料三 有名人曰：“于水流婉转处能耐住寂寞，临波涛惊骇时可跃于其上。”

(1)请你提取并整合这三则材料的主要信息，并用一句话写出你的结论。

(2)晓卉是你的好友，进入初三以来成绩优秀，便开始骄傲自满。请结合以上材料内容对她加以劝说。

(3)写一则用于警醒自我的名言警句或座右铭。

8、默写

①   ，只有香如故。（陆游《卜算子 咏梅》）②在李清照的词中，愁有重量，“      ，载不动，许多愁。”

③范仲淹在《渔家傲 秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是   ，   。

④《沁园春 雪》中在上下阕间起承上启下作用的句子 ，   。

⑤古诗文中能体现爱国之情的句子，请写出连续两句。   ，     。

9、阅读下面的文章，完成下面小题。

瓷器易碎

李磊

①我很小的时候就知道家里有一只瓷罐，被母亲放在了炕边的木柜子里，罐子里面积攒着家里母鸡下的蛋。母亲一有空闲就会抱出瓷罐，一遍遍地数着鸡蛋的数量，然后或是点头微笑，或是摇头叹息。每过一段时间，鸡蛋积攒得多了，母亲就会把它们变成我的书本或是衣物。三十年的时间过去了，我长大了，进城了，工作了，成家了。母亲却依旧留在乡下养鸡种地，在她日复一日的摩挲下，那瓷罐上天青色的釉彩虽已有些模糊，却也浸润出了岁月独有的光泽。

②母亲这几年，喜欢上了种豆子，红的、黄的、绿的，胖的、瘦的、扁的，只要是豆子她都要高看一眼。母亲在乡下种了七八亩豆地，她在豆子地里劳作时，常常望着远方的城市自言自语：“豆豆，我心疼的豆豆。”豆豆是她孙子的乳名。

③我和妻子工作太忙了，照顾不过来年幼的豆豆，母亲得知后一夜没睡，终于狠下心扔下了乡下的母鸡和土地，离开了她生活了几十年的村庄，一头扎进了纷乱的城市，陪着她一起来的还有那只我再熟悉不过的瓷罐。母亲用瓷罐为我们装了十几颗新鲜的鸡蛋——她觉得自己家的鸡蛋最有营养——又用各种各样的豆子将剩下的空隙填满。她轻轻地擦干净瓷罐，又轻轻地把瓷罐装进一个布袋子里，再把布袋子吊在胸前，一路搂着，抱着直到我家。城里的豆豆刚开始识人辨物，对颜色敏感，母亲就让豆豆猜瓷罐里豆子的颜色，豆子被一点点地倒出来，又被一点点地装回去。挺有意思也挺没有意思的游戏，祖孙俩整整玩了一天。

④从此，母亲开始了陀螺一样的生活，从早到晚围着豆豆旋转。她的眼里嘴里心里只有豆豆，似乎完全忘记了其他，但我知道母亲偶尔还是会惦念乡下。有一次，母亲带豆豆回农村看她挤出时间收获的豆子。她打开放在墙边的一只口袋，将满满一袋子绿色倒在了地上；接着又打开一只口袋，又将满满一袋子红色倒了出来；接着又打开一只口袋……最终，几种颜色的豆子混合成了色彩斑斓的河流，豆豆极喜欢这个游戏，他躺在河流中开心极了。晚上等豆豆睡着后，她一个人慢慢地将那些豆子接照颜色一一归类，让它们重新回流到了各自的袋子里。我始终不知道，那一次她收拾豆子究竟用了多长的时间。

⑤再后来，我的工作不那么忙了，豆豆也上学了，母亲也可以回乡下全心全意地照顾豆子们了。可母亲却仍旧牵肠挂肚、放心不下，她早已习惯了离不开豆豆的生活，于是便固执地选择在豆豆的家和豆子们的家之间往返奔波，从不间断不肯停歇。而每次来的时候，她的怀里总会有那只装着鸡蛋和豆子的瓷罐。有时我会想，其实母亲就如同她怀中那一只瓷罐，来的时候盛满了营养、富有生命力，而回程时却变得空瘪无力、毫无生机。每一次都是这样，母亲将储备了许久的心力带到城里，在豆豆那个孩子身上消耗得一干二净，然后，再拖着疲惫的身子返回豆子们的家。那来来回回的路上，只有那个满了又空了的旧瓷罐一直陪着瘦弱的她。

⑥瓷罐终究有些沉，我不愿再让母亲抱着它装鸡蛋和豆子来我家。母亲却不听，她不愿让瓷罐闲着，她总说瓷罐要是总闲着不用就容易坏掉。我自然是不相信她的说辞，却也明白她已经习惯了瓷罐的陪伴，坐在车上时看一看，走在路上时摸一摸，只要瓷罐在，她仿佛就不会那么疲累。即便是在我家，晚上豆豆和母亲睡在一屋，瓷罐也和母亲睡在一屋。豆豆睡在母亲的床上，瓷罐睡在母亲的床下。母亲就喜欢把她的心爱之物全都放在身边，这样睡觉才能安稳香甜。有时候我想，也许在母亲眼中瓷罐跟人是一样的吧。

⑦终于，母亲又抱着一瓷罐鸡蛋和豆子气喘吁吁地来了，我上前接过沉甸甸的瓷罐随手放在地上，却忍不住有些埋怨：“怎么又拿鸡蛋和豆子，不是告诉你别拿了，挺沉的不说，家里也吃不完，上回的还剩着呢，还有上上回的……”不知不觉我的声音大了起来，母亲习惯性地保持沉默，可那件瓷罐却坐不住了，它开口说了话，“轰”的一声，在我和母亲的面前碎裂成片，鸡蛋摔破了壳，流出了黏黏的泪水，脱离了束缚的红色豆子正努力朝远处翻滚……

⑧这件受母亲器重多年的瓷器，为什么碎得这样毅然决然、不可挽留呢？我一直在寻找答案。直到有一天，母亲从乡下返回我家时忘带了钥匙，她竟抱着布袋趴在冰冷的楼梯上睡了一个上午。我突然从母亲身上得到了答案：她们都早已疲惫不堪，她们已承受不了生活的重压和这种两地奔波的辛劳，只不过瓷器的性子急了一些。我轻轻摇晃母亲疲弱的肩膀，将她揽在怀里。我不敢再埋怨她，怕早已年迈的她会像那件瓷器一样脆弱易碎，让我来不及呵护与珍惜。

（原文有删改）

【1】阅读③—⑦段，根据提示.填写下表。

【2】文中画线的句子运用了什么描写方法？结合文章内容，具体分析其表达作用。

她轻轻地擦干净瓷罐，又轻轻地把瓷罐装进一个布袋子里，再把布袋子吊在胸前，一路搂着，抱着直到我家。

【3】文章标题“瓷器易碎”有哪些含义？阅读文章和下列材料，谈谈你对“孝亲敬老”的看法和感悟。

【链接材料】

“天意怜幽草，人间重晚情”，尊老养老是我们中华民族代代相传的美德。然而，也许是受长期经济短缺、物质匮乏的影响，人们在敬老行孝过程中，常常过分看中了老有所养、老有所医的物质需求，却忽视了老有所爱，老有所乐的精神满足，不少子女在外地工作，更多的是给老家的父母物质上的满足，简单地将尊老尽孝理解为“给钱就行”，对老人在生活中的情感需要，往往漠视，“精神瞻养危机”于是成为一个严峻的现实，晚情可贵，关注当代老年人的精神诉求是全社会的责任。

（节选自郭驰《给老人以精神关怀》，有删改）

10、阅读下文，完成下题

说茶

陈漱渝

①在中国，几乎家家都喝茶，人人都喝茶。老话讲得明白：“开门七件事，柴米油盐酱醋茶。”作家老舍甚至说：“我不知道戒了茶还怎样活着，和干吗活着？”

②喝茶是家常事，也是一种文化现象。喝茶有学问，种茶、制茶、沏茶，也都有讲究，而且其中还包含了丰富的历史、经济、文学、美学、植物等方面的知识。茶叶的历史，可以上溯到四五千年前。传说中的神农氏亲尝百草滋味，一日遇七十二毒，幸亏喝茶才解了毒。这件事在汉代《淮南子》一书中即有记载。到了晋代，喝茶蔚然成风，唐代则成为喝茶的鼎盛期，出现了茶圣陆羽撰写的《茶经》，这部书距离今天已经有一千多年。而茶树在我国有一个由野生到人工栽培的过程，现在很多地方都发现了野生大茶树，据说云南镇沅县千家寨的一株树龄有2700年。在这段漫长的岁月中，有关茶的诗文、书画、歌舞不胜枚举。

③弘扬文化的目的是“化人”，即用文明去教化人，感化人，使人类社会趋于和谐。科学饮茶，艺术品茶，不仅可以解渴、提神，还能“净化心灵”。

④喝茶其实是在练内功，使人内心变得宁静。人们在喝酒时往往觥筹交错，你劝我推，那种喧嚣之形、张扬之态，容易让人乱了心性。而品茶时神清气爽，心气平静，乐而忘喧，能使人心沉下来。

⑤喝茶有助于养成简朴的品质。古代虽然有“茶贡”，但茶不是权贵的专宠，而是寻常百姓的家常事。在北京、四川、广东、扬州等地到处可见大大小小的茶馆，人们在其中。一杯清茶，一碟茶点，就是一种生活的享受。抗战时期昆明的西南联大，宿舍少桌椅，图书馆缺座位，很多学生就在茶馆里“穷泡”。他们有些论文、著作就是在茶馆诞生的。现在每年春节政府举行团拜，也是清茶一杯，纵谈国事，呈现出一股廉政清风。

⑥喝茶更能喝出和睦。三五友人，数盅清茶，几碟茶点，推心置腹，气氛温馨，可以化解矛盾，增进缘分。在旧中国，一些地方的人发生冲突，常到茶馆“吃讲茶”。“讲”就是评理。冲突双方各自陈述立场，中间人调解斡旋，矛盾化解之后，彼此把茶水混合在一起，顿时化干戈为玉帛。

⑦文化需要交流融合，茶叶充当的就是中外文化交流的友好使者。中国是茶叶的故乡，明代郑和下西洋，把茶叶作为国礼赠送友邦，增进了国与国的友谊。1607年，英属东印度公司从澳门、厦门、岭南收购茶叶，销往欧美各地，形成了当今各国独具特色的茶文化，体现出文化的多样性和融合性。当今全世界已有150多个国家和地区，超过20亿人饮茶，人均每年茶叶的消费量有一斤多，位居前三名的是爱尔兰、英国、科威特。茶叶作为文化使者的使命，任重而道远。

【1】从全文看，作者围绕“茶”介绍了以下三方面的内容：

【2】第一段画线句在文中的作用是

【3】从文中看，第④⑤⑥段顺序不能调换的理由是

【4】对选文内容理解准确的一项是( )

A.中国是茶叶的故乡，在中国，家家都喝茶，人人都喝茶。

B.第②段画线句以时间为序，说明在我国喝茶的历史非常悠久。

C.各国茶文化的形成，源于东印度公司收购茶叶，销往世界各地。

D.全文运用举例子、列数字、作比较等说明方法来说明茶文化。

11、三、阅读下面的文字，回答下列小题。

对财富的态度

古往今来，世人对财富的态度是多种多样的，有可取的，有不可取的；有好的，有孬的。

“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”这是陶渊明对财富的态度，可以说，这种态度达到了很高的境界，是人们应该学习的。

孔子则从大的方面看财富，把国家政治的好坏与个人家庭的贫富联系到了一块，他说：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”

“富而不骄者鲜。”将两千多年前写成的《左传》里的这句话，拿来勾勒今天的现实，仍非常贴切。这句话是敲向富人的警钟。

“守得贫，耐得富。”曹雪芹写在《红楼梦》中的这六个宇，非常有哲理，但无论古今中外，真正能做到的人又有多少呢？守不住贫，便去偷，去抢，去盗，去劫，去争，去夺，去杀……总之，坏事做绝，人性丧尽；耐不住富，便去赌，去嫖，去抽，去喝，去吃，去玩，去耍……也是一句话，是钱乱花变坏了。

“人无横财不富。”元代张国宾《合汗衫》中的一句唱词，说出了一些人对财富的另一种心态。不过，横财之下多有恶报，为财而奔了黄泉路的大有人在。“人为财死，鸟为食亡。”这句古语说的就是这个道理。

人都是渴望财富的，但要遵循一位哲人的话，“君子爱财，取之有道”！

也有一些人对财富抱着宿命论的态度，如唐代大诗人王勃说：“君子安贫，达人知命。”

对财富的态度，最可取的是诗圣李白的胸怀，李白吟道：“达亦不足贵，穷亦不足悲。”按笔者的理解，就是富不骄，穷不悲！

【1】解释下面句子的意思。

①不戚戚于贫贱

②富而不骄者鲜

【2】指出第一段在全文中的作用。

【3】写出文章采用的主要论证方法。

【4】在众多对待财富的态度中，作者主认为最可取的观点是什么？

【5】请简要说明你对财富的态度。

12、按要求作文

做人需要什么？做人需要真诚，做人需要宽容，做人需要善良，做人需要负责任，做人需要懂得感恩，做人需要坚强，做人需要乐观，做人需要友爱……

你认为做人需要什么呢？请以“做人需要   ”为题写一篇不少于600字的记叙文。

要求：①先在横线上填写合适的词语，把题目补充完整，然后作文。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。