2025年黑龙江哈尔滨中考三模试卷语文

1、阅读下面的词，完成小题。

水调歌头　　苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

对这首词赏析有误的一项是（     ）

A．上阕写词人把酒问月，萌生了“乘风归去”的奇想，而天上的高寒使他转向对人间的喜爱。

B．下阕写词人望月怀人，由感伤离别转为对离人的祝福。在词人眼里，月圆人团圆是一种自然常理。

C．“但愿人长久，千里共婵娟”，表明情意的相通不受时空阻隔，这是对一切经受离别之苦的人们的祝福。

D．全词以“明月”贯穿，咏月兼怀亲人，表达了词人旷达的胸怀和乐观的情致。

2、下面句子中的标点符号，使用正确的一项是（ ）

A．面对各种突发的交通事故，很多没有经验的司机都束手无策，不知道该怎么处理？

B．同学们按照中学课本里的内容，在科普报刊上寻找公式定理背后的故事，分类剪贴了数学呀、物理呀、化学呀、生物呀等几大本。

C．“在考场上千万别慌，”老师在考前再三叮嘱道，“做题前一定要看清楚题目要求，答题要完整。”

D．给成功者一个微笑，那是赞赏。给失败者一个微笑，那是鼓励。

3、下列表述正确的一项是（     ）

A．古文中有很多成语沿用至今，如出自《桃花源记》一文的豁然开朗、世外桃源、不知有汉、无人问津、柳暗花明等。

B．《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式，运用富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。

C．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。

D．保护并了解社戏这种传统艺术，是每个中国人义不容辞的责任。

4、下列诗句中加点词语与“开轩面场圃，把酒话桑麻”中“桑麻”所用修辞手法相同的一项是（     ）

A．杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

B．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

C．辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

D．满面尘灰烟火色， 两鬓苍苍十指黑。

5、下列词语中没有错别字的一项是（       ）

A．沧茫        卷集        敏感

B．渴望        火焰        翅膀

C．恐俱        躲藏        掩藏

D．振怒        怒吼        飞翔

6、下列句子没有语病的一项是（     ）

A．2022年，疫情又一次露出狰狞的面孔，社会各界人士守望相助，相信疫情的解决只是时间问题。

B．从李子柒的视频来看，传统农耕文明对生命、自然的尊重值得现代人发扬和继承。

C．今年稻子的收成是几年来稻子收成最好的一年。

D．如果大宇同学能一直沉浸在书籍的海洋中，他的性格就会得到润物无声。

7、下列各项中分析有误的一项是（  ）

A.怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。（这是一个递进复句。）

B.语文学习不是一朝一夕的事，只要多读多写，日积月累，才能真正学好语文。（这是个病句，关联词语搭配不当，应将“只要”改为“只有”。）

C.四川人说：“峨眉天下秀、夔门天下险、剑阁天下雄、青城天下幽”。这话是有道理的。（以上句中的标点符号使用正确。）

D.在读书汇报会上，张珊同学旁征博引，断章取义，赢得了同学们的一致好评。（句中“断章取义”指不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。贬义词，用在此处不恰当。）

8、阅读下面的文言文，完成各题。

狼

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。

方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

【1】下列选项每组词语中加点字的意思相同的一项是（     ）

A．而两狼之并驱如故 / 温故而知新

B．顾野有麦场 / 三顾茅庐

C．狼不敢前 / 空前绝后

D．意将隧入以攻其后也 / 静以修身

【2】翻译文中画线语句。

（1）屠大窘，恐前后受其敌。

（2）久之，目似瞑，意暇甚。

【3】请你根据上文和下面四则【链接材料】，概括说说中华文化对狼认识的变化。

【链接材料一】

成千成万头饿狼蜂拥冲进沙城。等到狼群尽数入城，沙沟里猛然抢出数百名回人来，用沙袋将门口堵死。袁士霄等站在墙顶，哈哈大笑。陈正德道：“狼群为害天山南北，杀人无算，数百年来始终难以驱除。袁大哥一举将之灭绝，这番大功造福百世。为民除害，才是真正的大侠。” 袁士霄道：“ 咱们在这里吃了回族老哥们几十年饭，今日总算小小有一点报答。”

（节选自金庸《书剑恩仇录》 ）

【链接材料二】

华为永远都会是“狼文化”。狼嗅觉很灵敏，闻到机会拼命往前冲；狼从来是一群去奋斗，不是个人英雄主义；生存很艰难，但狼会不屈不挠、奋不顾身地进攻。

（节选自华为董事长任正非访谈）

【链接材料三】

我已精读了四遍《 重返狼群》，仍想再读。它让我或冷汗淋漓，或热血沸腾，抑或潸然泪下。 最让我情感冲动和意想不到的是小狼格林最后成功融入狼群，以及李微漪为此目标所表现出的大胆进取、不惜冒生命危险的狼性格。这种胆大妄为、成功概 率几乎等于零的冒险，居然圆满完成，给予了我精神上空前的震撼。

（节选自《狼图腾》作者姜戎访谈）

【链接材料四】

格林把脖子一伸，鼻子一拱，整个狼头埋进了我的腋下腰间，然后一声不吭地轻轻推动着脑袋，就这样紧贴在我怀里。我放声大哭，使劲抚摸着狼头，眼泪滚落在格林耳朵上、额头上。格林连忙伸长了脖子舔我下巴上的泪滴，呜呜慰藉地叫着，他从小就最怕看我掉泪。我知道格林对我有感情，可我万万没想到五个月大的格林竟然还会为病中的我叼来自己存的救命粮。格林长大了，像一个懂事的孩子学会关心妈妈了。

（节选自李微漪纪实文学《重返狼群》2018年6月第一版）

9、阅读下面的诗歌，完成下面小题。

题元处士①高亭

杜牧

水接西江②天外声，小斋松影拂云平。

何人教我吹长笛，与倚春风弄月明③。

（注）①元处士：处士，未仕或不仕的人。元处士即元孚，宣州隐士。②西江：宣州城西的青弋江。③弄：欣赏玩味。

【1】诗的一、二句是怎样表现(元处士的)“高亭”之高的特点？

【2】阅读下面的资料，简要概括诗的后两句表现了诗人怎样的情感。

（资料）

长笛，诗人杜牧爱笛，此处暗用典故：桓伊是东晋吹笛名家，《世说新语》记载，王徽之乘舟停泊在青溪，听人说岸上的人是桓伊，两人尚不相识。王徽之托人对他说：“闻君善吹笛，试为我一奏。”桓伊当时已做了高官，也听过并欣赏徽之的品格和风度，便下车为他奏了一曲。奏完之后上车离去，两人并未交谈。

10、学校正在筹划校园读书节系列活动，请你完成下列任务。

(1)学校准备采用问卷调查的形式，对初中各年级学生课外阅读的内容和每周阅读时长的情况进行调查，请你设计两个问题。

问题1：_______________

问题2：_______________

(2)某同学根据对问卷的统计制作了下列表格。

学生课外阅读情况统计表

你从以上表格中能读出什么信息？（分点陈述，不少于3点）

(3)你的同桌小李是个小军事迷，特别爱看与军事有关的书，其它书基本不看，你该如何劝说他改变内容单一的阅读习惯呢？

11、按要求默写课文中的有关语句。

(1)孟子在《鱼我所欲也》一文中，用取譬设喻的手法来阐述道理，其中“_____，_____，____，_____”一句，则重点从舍利取义的角度，进一步证明本文“舍生而取义”这个中心论点。

(2)《鱼我所欲也》最能体现作者“人性善”思想的语句是：____，_____，_____。

(3)《鱼我所欲也》中表达“廉者不受嗟来之食”这一意思的语句是：________；_________。(4)《鱼我所欲也》中能够表明“失其本心”的原因的句子是：_______；______；______。

(5)在孟子看来，即使遇到祸患也会挺身而出的情况是：______，_____。

(6)《富贵不能淫》中与“穷则独善其身，达则兼济天下”有着异曲同工之妙的句子是：______；____。

(7)《富贵不能淫》中提到大丈夫之道是：_____，________，______。

12、【片段一】

雪落在中国的土地上，

寒冷在封锁着中国呀……

那些被烽火所啮啃着的地域，

无数的，土地的垦植者

失去了他们所饲养的家畜

失去了他们肥沃的田地

拥挤在

生活的绝望的污巷里；

饥馑的大地

伸向阴暗的天

伸出乞援的

颤抖着的两臂。

【片段二】

一个海员说，

他最喜欢的是起锚所激起的

那一片洁白的浪花……

一个海员说，

最使他高兴的是抛锚所发出的

那一阵铁链的喧哗……

一个盼望出发，

一个盼望到达。

【片段三】

严监生自此严监生的病一日重似一日，再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭的过来，陪郎中弄药。到中秋以后，医家都不下药了。把管庄的家人，都从乡里叫了上来。病重得一连三天不能说话。晚间，挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。

（选自《儒林外史》第五回《王秀才议立偏房 严监生疾终正寝》）

【1】下列说法不正确的一项是（ ）

A．“片段二”《盼望》一诗体现了艾青诗歌呈现出散文化、口语化的风格，诗中含有大量的对话，极大地增强了诗歌的真切感和表现力。

B．“片段三”中作者通过对严监生的最富特征的细节，临死前伸着两个指头的夸张描写，刻画了严监生爱财胜过生命的守财奴形象。

C．在艾青第一个创作高峰期，诗歌意象丰富，“土地”和“太阳”尤其常见，土地凝聚着诗人对祖国母亲最深沉的爱，而太阳则其中体现了他对美的追求和向往。

D．在经历了“误入白虎堂→刺配沧州道→棒打洪教头→风雪山神庙”事件后，《水浒传》中的林冲由最初的委曲求全走上了反抗的道路。

【2】古人云“歌以言志”、“文以载道”，历代文人总是在特定背景下，通过诗歌来表达特定的情感。请阅读【片段一】并结合《艾青诗选》，分析艾青为什么会创作《雪落在中国的土地上》？

13、阅读下面的文字，完成下面小题

点点红灯映白雪

华夏

①常常是在雪夜，见干涸多年的河道里有点点红色的灯笼，伴着鼓声，悠悠地晃着，近了。最先看到的总是孩子。于是那孩子就极兴奋地满村街里狂奔，同时扯着嗓子大喊；“玩艺儿来啦！玩高跷的进村啦！”

②正在热炕头上坐着嗑瓜子、剥花生、聊家常、讲笑话的人们赶紧下地，穿鞋，披棉袄，来到学校或场院。那里也早已灯火通明，亮如白昼。新沏的茶水正冒着热气和淡淡的清香，是为玩艺儿的人准备的。这种情景通常出现在每年的农历正月初一到十五的那段日子。

③我们那地方，玩艺儿的种类很多，最主要的是高跷、旱船、秧歌、狮子和龙灯。各有各的玩法儿，各有各的风格、特点、神韵、境界和难以言传的心劲儿。文化人管玩艺儿叫“花会”，我们不这么叫。

④我们村的高跷是远近闻名的，有自己的章法，自己的绝活儿。

⑤我大爷年轻时是个玩高跷的好手。他最擅长玩的是一种叫“高跃”的丑角。我大爷老了，七十多了，拄着拐杖看村里的玩艺儿。他的两眼一刻不离场子里的丑角高跃。他很失望。他说那个玩高跃的小伙子玩得傻，不得要领。

⑥我大爷越看越来气，胡子开始哆嗦。他容不得有人糟踏“艺术”。他对那个玩高跃的小伙子说，你下来，你看看我是咋玩儿的！那人把拐子卸了，把身上的长袍儿脱下，把带红缨的帽子双手捧着，呈给我大爷。

⑦我大爷扔了手中的拐杖，换了衣服，绑了拐子，端正了一下头上的帽子，站起来，试走了两步后，对吹鼓手们喊：起家伙！

⑧锣鼓锁呐声齐鸣！我大爷走起来，跳起来，扭动起来了。只见他挤眉弄眼，上窜下跳，脖子像蛇一样扭动，头顶的那缕红缨宛若一小朵火苗儿忽闪忽闪的。那个神，那个味，那个韵，那个逗乐劲儿，立刻博得了热烈的欢呼和掌声。

⑨我们村的大人孩子都会踩高跷。但是小孩子要想加入村里的高跷队是很不容易的。因为我们村的高跷在正月要到附近的几十个村子里去“拜年”，这就需要功夫最好的人参加，怕孩子掺和进去给村里丢人现眼。

⑩两个高跷队相遇在一个村子里那可就有好戏看了。非得比出个高低不行。这样的事情我们遇到过多次，但每次我们都能够很轻松地胜出。赢在功夫上。因为我们村玩高跷的历史很悠久，早些年曾进京城给皇帝玩过。这是村人们很荣耀的一件事。

⑪可有一次我们遇到了强劲的对手。首先是他们的阵容庞大。我们的村小，会玩高跷的总共三四十人，经过挑选，最后高跷队里只有不到三十人。而对方的人数却是我们的两倍还多，有七八十人。那要是走起来，舞起来，扭起来，真让人眼花缭乱。其次是他们的功夫也不软，会很多高难动作，并且都是血气方刚的小伙子和如花似玉的大姑娘。我们这边儿的年龄则参差不齐，老者占多数，这在气势上就不行。但我们不服，要和他们比，比功夫！

⑫我们要亮绝活儿了！第一个绝活儿是踩扁担。领头儿的把扁担递给两个踩高跷的中年汉子。两个人各扛着扁担的一头，又选中了一个最漂亮的踩高跷的大姑娘，几个人把她举起来站在了扁担上。

⑬拐子高一米一十，两个中年汉子每个人都在一米七十以上，这样扛在两个汉子肩上的扁担离地就是两米七十以上。那个大姑娘站在离地二米七十多的扁担上，挥舞着右手的扇子和左手的花手绢儿，动作优美，轻松自如，宛若下凡的仙女。

⑭扁担下面的舞扇儿们，高跃们，老座子们……和扁担上的仙女逗起来，扭起来，呼应起来。观众们扭回头，眼睛直了，表情僵了，一动也不动了。片刻方醒，却不敢鼓掌、人人手心里都捏着一把汗。等扁担上的姑娘安全落地，他们才敢欢呼鼓掌。连我们的对手都傻了，连说“佩服”并表示甘拜下风。

⑮接着，我们又亮出了第二个绝活儿。这个绝活儿叫骑象。五个踩高跷的汉子立成五根柱子，然后上去三个人，把小腿和两只手臂支撑在前后两个人的肩上，弓起身子趴着，再去两个人，也是这种姿势，再上去一个人，姿势同，再上去一个最漂亮的媳妇，坐在这个躬身趴着的男人的腰上。这样，上下共五层。高度可想而知。

⑯这就叫骑象。这只“大象”开始走动了。从那个村子的西头，一直走到东头，全村人都走出家门，把街道灌得满满的，像一条混浊的河流。人们一直把我们送出村口，当我们坐上大马车，准备回家时，他们才想起来鼓掌。

（选自《文摘报》2022年03月05日   07版，有删减）

【1】作者从色、声、香、味、场面等多方面展现了从农历正月初一到十五的民俗。请结合具体内容完成下面的表格。

【2】品味下面的句子，说说修辞手法的使用所产生的表达效果。

只见他挤眉弄眼，上窜下跳，脖子像蛇一样扭动，头顶的那缕红缨宛若一小朵火苗儿忽闪忽闪的。

【3】作者的情感蕴含在叙述和细致的描写中。请以本文所写的某件事为例，谈谈自己的理解。

14、阅读下面的文字，完成下面小题。

花事记忆

诺拉·沃恩（美）

⑴在中国的传说中，每月都有一种月令花，在新月之后的第五天庆祝。诗人常常在花期到来之日敲开院门，要求进屋吟诵花的诗歌。许多茶铺都有一个讲故事的人来吸引顾客。在花的节日，我常在路过的时候，听到盲眼说书人在给下了工聚过来的人们讲花的寓言。

⑵正月的女主人是水仙花，二月是紫罗兰，三月是桃花，而三月是婚礼最多的月份。桃花在中国是婚礼的象征，正如橙花之于美国婚礼一样。在中国古代，人们会在桃花花期的节日中庆祝美好的姻缘。四月用牡丹来命名，但玫瑰才是这个月真正的主人。因为“牡丹是富贵人家的花，象征着财富和权力；而可爱的玫瑰则属于每一个人，她的美丽、优雅在乡野和庙堂面前毫无分别。”

⑶温柔的茉莉是五月的女主人。莲花出淤泥而不染，是纯洁的化身，主持六月；有治疗功效的凤仙花，主持七月；娇小却馨香扑鼻的桂花，主持八月；深得文人喜爱的菊花，居于九月；明亮欢快的金盏花，是十月的女主人；十一月的，则是山茶花；冬季开花的梅花，花瓣就像雪花一样，是属于十二月的花。

⑷哪种花都不能被忽视，但因为一年不过十二个月，于是在农历二月十二设有花朝节。

⑸花朝节的礼仪是走亲访友，互相赠送花的种子。花的生日适宜聚会。甚至不需要花园就可以举办花茶聚会。我认识北平一位体弱多病的中国小姐，既没有财力也没有精力来料理一座花园，但是每年都举办花茶聚会。邻居家有一枝紫藤爬进了她的院墙。每年到了紫藤开花的时候，她就请朋友们来做客。有一年紫藤并没有开花，她仍然兴高采烈地举办了聚会，以纪念往年的花开景象。

⑹有能力的富裕人家，往往在聚会时举办盛大的花卉展览。展览通常从清晨开始，日落之后，院子里会点起丝绸做的灯笼，让大家尽情地欣赏花木之美。只要举止得当，逗留时间的长短全凭个人选择。

⑺中国人不喜欢插花，因此很少这么做。聚会上展示的花朵，或盆栽，或地栽，都仍在生长。几百年以来的诗词、绘画已经给每一种树木、藤蔓和植物赋予了象征意义，植物的摆放也受此影响。

⑻赏花会的目的是观赏鲜花，而玩纸牌或者打麻将则被视为下品。有的时候，会搭起露天戏台，表演那些赏花经典节目。有一回我参加了一个赏花会，那家的小孩穿上了花衣服，跳了一段即兴花舞。赏花会上，往往还会请擅于吟诵的人献上有关花的诗歌。

⑼花宴也颇受欢迎。林家在每年果树开花的时节会举办果树节。友人们结伴同游，从各地赶到宁波附近观赏杜鹃花。美丽的荷花在河中的浅湾打开郁金香形状的花骨朵时，很多家庭也会把宴席设在船上。

⑽我第一次受邀参加赏花会的时候，干妈告诉我着装的礼仪。“这样的场合每个人都要着盛装出席。”她说，“但是根据古老的礼仪，不宜穿得比花还要艳丽。出席赏花会的打扮应该讲究，干净、素雅、落落大方。奇装异服在花会上是不合时宜的。彬彬有礼的女主人与宾客们都知道，相聚是为了庆祝花开，衣着打扮如若分散了人们对花的注意力，是粗鲁无礼的。”

【1】下列对文章的理解和分析不正确的一项（ ）

A. 几百年以来的诗词、绘画给每一种树木、藤蔓等植物赋予了象征意义，莲花出淤泥而不染，是纯洁的化身。

B. 选文写了各种聚会都在花朝节时举办的情景，如在赏花会中人们观赏鲜花、表演节目、吟诵有关花的诗歌等。

C. 三月月令花桃花在中国是婚礼的象征，因此，在中国古代，人们会在桃花时节的节日中庆祝美好的姻缘。

D. 选文通过对花事的回忆，展现了中国人对花的喜爱和珍视，表达了自己对中国人爱美、尚美、敬美的认同。

【2】简要分析本文用中国的传说来开头的妙处。

【3】结合语境，按要求赏析。

⑴聚会上展示的花朵，或盆栽，或地栽，都仍在生长。（划线句子）

⑵有一年紫藤并没有开花，她仍然兴高采烈地举办了聚会，以纪念往年的花开景象。（加点词语）

【4】融情于事，是本文一个写作特点。请结合文本具体分析作者如何在叙述“花事”中表达情感。（举一例分析）

【5】第（3）段中“莲花出淤泥而不染，是纯洁的化身”，请分析莲花的寓意

15、按要求写作。

大漠孤烟直是风景，敦煌的飞天是风景，路人扶助过马路的老人是风景，少年英雄霍去病飞驰千里追击匈奴是风景……只要你有一双善于发现的眼睛，你会发现你的周围处处皆风景。

请以“__________的风景”为题目，自选角度，自定立意，写一篇不少于600字的文章。

要求：①文体自选（诗歌除外）。②内容充实具体。③书写规范、工整，卷面整洁。④不少于600字。⑤文中如果出现真实的姓名、校名、地名，请以“XX”代替。