南平2024-2025学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)初一语文

1、下列句子中，加点词语使用错误的一项是（   ）

A. 我们彼此之间感情不和，早已分道扬镳了。

B. 班会上，他夸夸其谈，出众的口才使大家十分佩服。

C. 他的捏陶技艺已达登峰造极的地步，泥巴在他手中好像有了生命。

D. 秋风中叶子簌簌而落，北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹了。

2、下列有关语法、文学、文化常识表述不正确的一项是（ ）

A．“理想既是一种获得，理想又是一种牺牲。”“这个女孩不是学生，而是老师。”这两个句子都是并列复句。

B．古代有很多运用借代的词语，如：黄发指老人，垂髫指儿童，丝竹指音乐，桑梓指家乡。

C．“月色便朦胧在这水气里了。”句中加点词的词性是形容词。

D．古人常用敬辞。《范进中举》中“谨具贺仪”的“谨”字，《三顾茅庐》中“曲赐教诲”的“曲”字，都属于敬辞。

3、下列各项中表述错误的一项是（     ）

A．文章的题目多为短语，如《论教养》《谈创造性思维》是动宾短语，《敬业与乐业》《怀疑与学问》是并列短语，《精神的三间小屋》是偏正短语。

B．中国文化博大精深，一个词语经常兼具不同的词性，如“一汪绿水慰平生”的“绿”是形容词，而在“红了樱桃，绿了芭蕉”中“绿”则摇身一变，成了动词。

C．“这时，春风送来沁鼻的花香，满天的星星都在眨眼欢笑，仿佛对张老师那美好的想法给予肯定和鼓励。”这句话运用了比喻的修辞手法。

D．“良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。”这句话是一个递进复句。

4、小南在笔记本上整理了以下词语，下列词语的字音和字形全部正确的一项是（     ）

A．①④⑨⑩

B．②④⑧⑫

C．③⑥⑨⑪

D．②⑤⑦⑫

5、阅读文言文，完成各题

【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！ 微斯人，吾谁与归？

（节选自《岳阳楼记》）

【乙】乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

（节选自《孟子•梁惠王下》）

【1】解释下列加点词在文中的意思。

（1）予尝求古仁人之心 （2）是进亦忧

（3）或异二者之为 （4）民亦乐其乐

【2】将下面的句子翻译成现代汉语。

（1）然则何时而乐耶？

（2）然而不王者，未之有也。

【3】【甲】【乙】文段都表达了作者的忧乐观，请用原文的句子回答。

范仲淹：

孟子：

【4】结合【甲】【乙】两段内容，谈谈你对“古仁人之心”的思想内涵的理解？

6、阅读下面这首诗，完成小题。

北陂①杏花

王安石

一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。

纵被春风吹作雪，绝胜南陌②碾成尘。

（注）这首绝句写于王安石贬居江宁（今南京）之后。此前诗人亲手创立的新法被一一废止。①陂（bēi）：池塘，这里指池边或池中小洲。②南陌：指道路边上。

【1】请用生动的语言描绘诗歌前两句呈现的画面。

【2】诗歌后两句主要运用什么表现手法？它表达了怎样的思想感情？

7、综合性学习。

柴静的《穹顶之下》引发了社会各界对空气污染尤其是雾霾现象的关注，认真阅读下面三则材料，完成下面的试题。

材料一：雾霾是雾和霾的统称。雾霾在中国被定义为一种天气现象。 雾霾是很多空气动力学直径小于2.5微米的细微颗粒物，包括空气中的灰尘、硫酸、硝酸、有机碳氢化合物等大量极细微的干尘粒子。它们均匀的浮游在空中，把大量的可见光都散射跟折射掉，留给我们一个能见度很低的世界，但也因为这个原因，我们能肉眼看到的颗粒物最少也都是它的20倍，我们看不到单个细微颗粒物的存在，但它让我们失去了蔚蓝的天空和洁白的云彩。构成雾霾的细微颗粒物包含15种致癌物，所有这样致癌物都附着在叫做黑碳的物质上，它只有0.2微米，但是它呈锁链结构。两克黑碳铺开能有整个篮球场那么大，所以它可以吸附很多的致癌物和重金属。  （摘自柴静《穹顶之下》有删改）

材料二：“雾失楼台，月迷津渡”、“薄雾浓云愁永昼”、“晓雾忽无还忽有”无数与雾有关的诗词佳句千古流传。在中国有一座城市也以雾而著称，这就是“雾都”重庆。从古至今也流传着许多有关雾与天气的谚语，比方说“十雾九晴”、“大雾消散，三日晴天”、“大雾不过晌”。雾让重庆褪去了平日斑斓的色彩，又起到了微妙的调光和柔化的效果，还原出本真的宁静和婉约，仿佛一幅意境悠远、气韵绵长的水墨山水画卷。

材料三：雾的主要成分为水。“当能见度小于10公里，且空气相对湿度大于95%以上时，即可判识为雾。”雾还有一种充满诗意的形象解读：“云是飘在天上的雾，雾是落在地上的云。”然而“雾都”重庆现状是这样的：灰黄天空笼罩山城，从早到晚阴沉昏暗，没有云雾缭绕的洁白，不似气蒸云梦的仙境。其实，二战时的军工开发和建国后的军工建设，导致大量的细微颗粒物漂浮在重庆上空，山谷的地形又使得其难以扩散。细微颗粒物在空中的相对比例自1937年以来一直远超8%。

⑴依据材料一《穹顶之下》的相关信息，给“雾霾”下一个明确的定义？

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⑵“夜上海、秋北平、雾重庆”一直是人们神往的美景。但柴静告诉我们，浪漫的“雾重庆”在实质上却是可恶的“雾霾重庆”。结合材料二和材料三，找出重庆的阴沉天气不是“雾”而是“雾霾”的依据。______________________________________________________________________________________________

⑶为了更好的普及雾霾知识，根治空气污染，倡导绿色低碳的健康生活。重庆一中准备邀请柴静在艺术楼组织一次关注雾霾的知识讲座，请你为此撰写一条宣传标语。________________________________________________________________________________________________

⑷柴静在《穹顶之下》中认为钢铁生产导致的空气污染最为严重。为了调研重庆钢铁的生产现状，同时缓解初三的紧张，你所在的班级准备本周六早上去长寿重庆钢铁集团实地考察。但是班上的魏成同学却想认真学习，备战中考，不愿意去也完全没有留意本次的活动。你该如何规劝并邀请他一同前往长寿呢？

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8、古诗词默写

（1） ，似曾相识燕归来。 。

（2） ，在河之洲。   ，君子好逑。

（3）《钱塘湖春行》中借莺燕来描写西湖早春美景的句子是   ， 。

（4）《马说》中揭示千里马悲惨遭遇的句子是 ，   。

（5）为实现伟大的中国梦，我们青少年应有远大的抱负和坚强的意志，正如曾子所言：   ，   。

9、阅读下面文章，完成下面小题。

老街担家

刘建超

①老街的清晨，有两种人最忙碌：挑担卖菜的和担尿赶路的。

②老街人嘴刁，吃菜讲究新鲜水灵。卖菜的主直接从菜园里摘得新鲜蔬菜，在潺河边淘洗去泥沙，用稻草绳绑扎结实，新鲜的叶子菜摆放在箩筐里，挑起担子沿街叫卖，吆喝声有板有眼、有腔有调。

③老街从明末清初磕绊至今，沿街住户还用的是旱厕。有的家用大水缸嵌入地下，有的家砌个池子。每天早上，有专门担尿的人来家里清理茅厕的粪便。起粪时臭味弥漫，为了不影响住户内眷生活，担尿人都起五更赶大早。老街人厚道，给做担尿营生的人称之为担家。

④老干就是个担家。可别小看了担家的活计，这可是个体力活也是个技术活。说体力，担尿用的木桶，有六十厘米高，柏木做成，没有把子力气，担一副空桶也累得你脸红脖子粗。老街住户的茅厕都建在后院，从后院到前街也有五十多米距离。如果是二进院或三进院，那就是百十米长的距离，担起尿桶要一鼓作气，举步生风，一路小跑，没有个硬扎的身板儿可不中。说技术，担起木桶途中不能让桶里的污物溅出来，否则就弄脏了住家的院儿，即便用水冲洗，那气味大半天散不了，很是影响人家的情绪。

⑤老干个高精瘦，皮肤黝黑，脸上总带微笑。老干在老街做担家，走进住家门，总吆喝一声，来咧——避免后院茅池有人尴尬；活做完了再吆喝一声，走咧——告诉住家关好大门。每天清晨，老干担着木桶，在分包的路段上，挨家挨户担尿。老干在茅厕里起尿，舀粪的勺子用得利落，起落之间，不能将污物遗撒在地面上。木桶装至八成，小心移至厕外，再拎进另一只桶。他A.稳稳挑起担子，匀步小跑，过门槛时前面的木桶稍抬高，跨过门槛，后面的木桶再抬高，脚下的步伐速度不变，木桶里的污物决不会溅出点滴。老街住家的门槛高低不同，坊传老干为了练好过门槛的技巧，在自己的小院子里用砖头和竹竿搭成门槛，闲时担着木桶在院子里练活儿。

⑥老街遇到大雨。明晃老两口子犯愁了，院子里的排水管道不畅，积攒的雨水就涌到了后院的茅池，眼瞅着茅池就要被灌满，溢到院里可就恶心了。

⑦来咧——老干担着木桶进院了，二话不说就钻进茅池淘粪。老干来回担了五趟，雨水中依然是B.稳稳地挑起担子，匀步小跑，过门槛时前面的木桶稍抬高，跨过门槛，后面的木桶再抬高，脚下的步伐速度依然不变，木桶里的污物不溅出点滴。老干又帮着把下水管道给拾掇通了，这才挑起担子，说了声，走咧。

⑧冠老太太是老街的大户，子女都在南方做营生。老先生过世后，冠老太太一人守着个大院子。老干走进后院的茅池做活，看到老太太也来到后院，踌躇着像有什么事。原来，老太太在如厕时，衣扣刮掉了手上的戒指。她想让老干帮着找找，又张不开口。如果找到了还好说，可如若找不到，那叫老干怎么把粪便担出这个门？按老街规矩，出了院门，尿桶里就是淘出个金元宝也是归担家所有了。老干看到冠老太太手足无措，心下明白了几分。

⑨老干担着木桶走了，在城外找了个筛子，把一桶桶的粪便细细地过滤，果然找到了那枚戒指。老干在潺河边，把戒指清洗干净，送到了冠老太太的手里。冠老太太的泪下来了，她说其实也值不了几个钱，只不过是结婚时先生送的，也是个念想。老太太执意要给老干付钱，老干两手作揖说，老太太您抬举我，抬举我了。走咧——

⑩老干四十好几了还是单身一人，有人就张罗着给老干做媒，问老干有啥要求，他搓着大手，说没个啥要求，人家不嫌弃我就中。有人介绍了西关的佟大脚，也是快四十了还没找到婆家，老干就按人家约好的时间去见见面。

⑪老干就在去相亲的路上出的事。老干路过潺河，被几个孩童的哭声喊住了。有个儿童在潺河边捉鱼虾，不慎滑入了河中。老干不会凫水，他大步流星奔到河边，毫不犹豫地纵身跳了下去。他在湍急的河水里扑腾，大喊一声：走咧——奋力把孩子推向浅水，自己却没能再上来。

⑫老干无家无后，老街人给他办了最隆重的葬礼。老街的贤人雅士自愿为老干扶柩，街道的孩童都披麻戴孝，送葬的人群把老街堵得水泄不通。老干的棺木前一条白绸挽幛冲天而起，上书八个大字：来咧走咧——一生干净。

⑬许多老街人这才知道，原来老干有个很雅的名讳：干净。

（选自2018年第2期《小说选刊》）

【1】下列对小说的理解，不恰当的一项是（     ）

A．作品故事情节曲折而不离奇，在平淡的叙事中揭示了一个普通人老干不平凡的灵魂。

B．老干走街串户不亢不卑，做活讲究干净利落。他很热心，帮冠老太太淘洗戒指，物归原主，相亲路上舍身勇救落水孩童。

C．第⑩自然段中叙述老干相亲片段，目的在于表现老干任劳任怨，因忙于工作而耽误自己的终身大事。

D．第⑫自然段，通过老街人自发为老干举办最隆重的葬礼，侧面表现老干在老街深受大家爱戴。

【2】文中画线B句与A句几乎是一样的，请从修辞角度进行赏析。

【3】“来咧走咧——一生干净”，这是老街人写给老干的挽词，你觉得合适吗？为什么？

【4】《老街担家》曾获“第十七届中国微型小说年度奖（2018）”，请为小说写一段获奖理由。

10、阅读下文，完成下面小题

沸腾的火锅，滋味绵长

彭薇

①老舍在《骆驼祥子》里写道：“先去扫扫雪，晌午我请你吃火锅。”作为一种应景菜肴，火锅一直是冬日的最佳搭档。中国的饮食文化脉络万千，你知道火锅的前世今生吗？不同流派有哪些各异的特点？

（1）_____________

②火锅是一种历史悠久的餐饮形式。火锅，古称“古董羹”，因食物投入沸水时发出的“咕咚”声而得名。中国的火锅具体起源于何时已无确凿考据，但考古证明，在新石器时代已有类似火锅的烧炉。2015年，在江西南昌海昏侯墓挖掘时，发现了类似火锅炉子的陪葬品。经过鉴定，考古专家初步认定这是一个距今2000多年的青铜火锅。唐代末年，中国岭南地区会制作一种羹汤叫“不乃羹”，“以羊鹿鸡猪肉和骨同一釜煮之，令极肥浓，漉去肉，进之葱姜，调以五味”，类似今日火锅汤料，然后“贮以盆器，置之盘中”。到了清代，火锅不仅在民间盛行，还是一道“宫廷菜”。史料记载，乾隆皇帝就是火锅的爱好者，他曾多次游江南，每到一地，都必备火锅。

（2）_______________

③都说一方水土养一方人，而独特的水土，也养出了一方的地道火锅。

④川渝一带的火锅讲究鲜香麻辣。这种风味的火锅适合巴蜀大地的潮湿气候，麻与辣的交汇使得川渝火锅“很热血”。食材各色各样，仿佛一切都能涮进火锅里。川渝火锅调料一般选用最基本的葱姜蒜和香油，这样才能搭配“重口味”的火锅味。烫菜也有规矩，先吃毛肚、鸭肠等食材，有个流传的“七上八下”烫法，这样烫出来的菜才最嫩。对于川渝人来说，火锅这种形式似乎是最好的朋友聚餐方式，符合川渝人热情好客的性格。

⑤老北京火锅最讲究的是“涮”。吃老北京火锅，铜锅、木炭、清汤锅底、羊肉等搭配少不了，只有这样才能达到“涮”的效果。与川渝火锅的麻辣交替相比，老北京火锅的“涮羊肉”更讲究本味，肉片薄而匀，尤其是刚刚切好的手切鲜羊肉，在铜锅里一涮，鲜嫩的羊肉瞬间紧致。再配上麻酱蘸料、红腐乳等蘸料，以及现烤的芝麻烧饼，别有一番滋味。

⑥广东人喜爱海鲜火锅。对许多食客来说，它的汤底恬淡，口味平和，更显“素面朝天”，保留食材原味。有人比喻，广东的“打边炉”里，藏着海洋的壮阔。虾、蟹、花甲、鲜八爪鱼等各种海鲜，配上猪骨、枸杞等熬成的高汤，浓香而清鲜。

⑦上海作为“海纳百川”之都会，在餐饮方面显示了充分的包容性。19世纪以来，五湖四海的移民带来了各种饮食方式，其中就包括火锅。《申报》1893年12月13日刊发的一则启事提到了“什锦火锅”。1937年上海出版的《家庭》中就写道：冬至节边，松江四鳃鲈鱼最适合在火锅中烹食。锅中用鸡汤，另加冬笋片、火腿丝、冬菇、鲜蘑菇等作为点缀，待沸透，然后投入新鲜豆苗数茎以及刚剖杀之活鲈鱼数尾，一熟便吃，下酒尤佳。上海火锅改良南北两地火锅，形成了对上海人口味的风味。

⑧云南菌子火锅、贵州酸汤火锅、海南椰子鸡火锅……大江南北，火锅家族日益兴盛。

（3）____________

⑨中国人为何如此热爱火锅？学者易中天曾经这样解释：“火锅简直浑身上下都是中国文化。”火锅最为直观地体现了“在同一口锅里吃饭”的深刻意义。火锅热，表示“亲热”：火锅圆，表示“团圆”；火锅用汤水处理原料，表示“_______”；火锅不拒荤腥，不嫌寒素，用料不分南北，调味不拒东西，山珍、海味、河鲜、时菜、豆腐、粉条，来者不拒，一律均可入锅，表示“_______”：火锅荤素杂糅，五味俱全，主料配料，味相渗透，又体现一种“_______”。

⑩可见，沸腾的火锅中，盛着流动的中国味道。热气鼎沸之间，又多了几分人情来往。“没有什么事情是一顿火锅解决不了的”，一些火锅爱好者甚至将此作为一种生活的释怀。白居易诗云：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无。”如今读来，不失为冬日发出的一份火锅“邀请函”。

（有删改）

【1】第⑨段横线处应填入的词是（     ）

A．兼济天下   中和之美   以柔克刚

B．以柔克刚   兼济天下   中和之美

C．中和之美   以柔克刚   兼济天下

D．兼济天下   以柔克刚   中和之美

【2】第①段画线句在文中的作用是_______________________。

【3】第②段中加点词“初步”体现了用词的准确性，请说明理由。

【4】围绕“火锅”，在文中横线处填入合适的小标题。

（1）________________________。

（2）________________________。

（3）________________________。

11、阅读下面文字，完成小题。

素以养绚

①“素以养绚”这个成语源自《论语·八佾》（佾yì:古时乐舞的行列）。子夏问曰:“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮，何谓也？”子曰:“会事后素。”

②在中国古代没有发明纸张以前，都是以丝绸作画。素，指的就是没有染色的丝绸。孔子说，彩绣、绘画虽美，前提是必须在白色的绢帛上，才有了之后的绚烂呈现。孔子的话，按现在的解读，就是看待一个人，不能只看外表，更要看其内心是否丰盈。而一个人内在丰富质朴，才是最重要的，也是最美的。

③“素以为绚兮”提倡的其实是美学观念：简洁、质朴的美，才值得拥有。人的眼睛是心灵的窗户，人们往往通过一双美丽的眼睛，来认定一个女孩是美的。邻家有个女孩，并不是十分惊艳，但她目光纯净，见人有礼貌，张口前先微笑，每天阳光开朗的样子很受周围人喜爱。大家都说，这样的女孩才是最美的。简洁、质朴的美不仅仅是青春年少的阳光开朗，这种美也是桑榆未晚的温和淡然。去年小区新搬来一位老人，个子矮矮的，其貌不扬，每天除了买买莱就是打打太极拳。当疫情突如其来，有些人感到恐慌无助时，老人却主动请缨当了小区志愿者。很多人劝她，年纪大了，这么危险的工作还是让年轻人去做吧。她笑笑说:“我是一名医生，现在虽然退休了，但防护常识可没丢，这个时候正好用得上！放心，我会照顾好自己。”那一刻，老人的形象在我心里一下子高大起来。看着老人质朴的笑容，我不由得心生敬意。

④“素以为绚兮”上升到做人的高度，就是我们要守住本分的底线。这个本分就是素，就是质朴的本质。老子《道德经》中曾说：“见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。”因为“五色令人目盲、五音令人耳聋、五味令人口爽”，如今每每提及世风日下，其实就是指人失去了初心，以及质朴的生命本质。

⑤“素以为绚兮”还是一种人生态度。人生并没有我们想象中漫长，在有限的生命里，人与人之间应该相互尊重，彼此关爱；人与人的距离也要适度，彼此保持。假若人与人之间相互欺诈，无限索取，在人生这张白纸上信笔涂鸦，越是繁杂，艳丽，反而失去了美丽和生动。

⑥作家黎戈在文章里写到：“平淡的生活，足以滋养笔底波澜。”我也曾在书中看到一段文字，写得非常有味道。大意是，每个人都应该有一座庭院，院子不仅要静谧安和，也要有四时花开。也许在现实中这座庭院不能拥有，那我们就把它建在心灵上，并在里面种上理想、追求、乐观、努力，如同松柏，四季青翠，盈盈可喜。让平淡的生活变得活色生香，使人生变得有意义，让日子平淡如水，却是上善若水。

⑦素以为绚兮，亦可为素以养绚！

【1】下面哪一项不是本文的主要观点（     ）

A．素以为绚不仅是一种美学观念，也是一种人生本分，还是一种人生态度。

B．一个人只有内心丰盈、纯洁质朴、不忘初心，才能使人生更有意义。

C．一个人懂得尊重他人、关爱他人、才能展现生命的美丽和生动。

D．看待一个人，不能看外表，要看其内心是否丰盈。

【2】根据第③段的内容，补充一个事实论据。

【3】文中第④段画线句子采用了哪种论证方法，有何作用？

【4】请归纳文章的论证思路。

12、阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

一个浪，一个浪

无休止地扑过来

每一个浪都在它脚下

被打成碎沫，散开……

它的脸上和身上

像刀砍过的一样

但它依然站在那里

含着微笑，看着海洋……

（选自艾青《礁石》）

要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。