1、下列对名著有关内容的表述不正确的一项是( )
A. 《格列佛游记》是乔纳森·斯威夫特创作的一部长篇游记体讽刺小说,以格列佛船长的口气叙述周游四国的经历。
B. 作品通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、飞岛国、慧骃国的奇遇,反映了18世纪前半期法国统治阶级的腐败和罪恶。
C. 在《格列佛游记》中,不来夫斯古帝国准备从海上入侵利立浦特帝国,格列佛把50艘最大的敌舰拖回利立浦特国的港口,立了大功。但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。
D. 在慧骃国,马是该国有理性的居民和统治者,而“耶胡”则是马所豢养和役使的畜生。
2、下列句中加点成语使用不恰当的一项是( )
A. 多读多写是写好作文的不二法门。
B. 小康是一个敏感自卑的人,老师对他的批评往往言不及义,点到为止。
C. 黄河孕育了无数的风流人物,叙说着一个又一个脍炙人口的故事。
D. 面对美国加征中国商品关税挑起的中美贸易战,中国政府针锋相对地采取了反制裁措施,坚决捍卫自身合法权益。
3、选出加点虚词意义或用法相同的一项( )
A.又间令吴广之次所旁丛祠中/燕雀安知鸿鹄之志哉
B.无从致书以观/以头抢地尔
C.贤能为之用/仅有敌船为火所焚
D.曹操比于袁绍/安陵君受地于先王
4、下列句子组成语段顺序排列正确的一项是( )
①艰苦奋斗,体现自强不息,坚韧不拔的精神品格,是中华民族的优良传统。
②几千年来,中华民族能够开发和建设祖国辽阔秀丽的大好河山,开拓波涛万顷的辽阔海疆,战胜数不清的自然灾害,发展门类齐全的产业,靠的就是艰苦奋斗。
③中国人民自古就明白,世界上没有坐享其成的好事,要幸福就要奋斗。
④没有艰苦奋斗,就没有博大精深的中华文明。
⑤波澜壮阔的中华民族发展史,就是一部中国人民发挥聪明才智,挥洒辛勤汗水,付出巨大牺牲的奋斗史。
A.①⑤②④③
B.⑤③②①④
C.①③②⑤④
D.⑤②①④③
5、阅读下面两则文言文,完成下列小题。
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(节选自《岳阳楼记》)
【乙】范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适①长山朱氏。既长,知其世家,感泣辞母,去之南都入学舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面。往往饘粥②不充③,日昃④始食。遂大通《六经》之旨,慨然有志于天下。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
(节选自《宋名臣言行录》)
【注释】 ①再适:改嫁。②饘(zhān)粥:稠粥。③不充:不足,这里指喝不上。④日昃(zè):太阳偏西。
【1】解释下列句中加点的词语。
(1)予尝求古仁人之心 求:_______
(2)或异二者之为 或:_______
【2】用现代汉语翻译下列句子。
(1)微斯人,吾谁与归?
(2)或夜昏怠,辄以水沃面。
【3】“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句在【甲】【乙】两文中都起_______ 的作用;但两文采用的表达方式不同,【甲】文主要运用了_______ 的表达方式,【乙】文主要运用了_______ 的表达方式。
【4】从【乙】文看,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一伟大抱负的思想基础是什么?
6、水仙子· 咏江南
一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡。
看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。画船儿天边至,酒旗儿风外飐。
爱杀江南。
【1】这首元曲的作者是 ,“水仙子”是__________________。
【2】下列理解不正确的一项是( )
A. “晴岚”是指晴天空中仿佛有烟雾笼罩。
B. “十里”体现了江南人家极其富裕。
C. 此曲描绘了江南水乡的美丽春色。
D. 此曲表达了作者对江南真切的喜爱之情。
7、下图是中华人民共和国第十一届少数民族传统体育运动会会徽。请你以志愿者的身份,向来自五湖四海的朋友介绍该会徽主体图形的构图要素及寓意。(介绍时注意要素齐全,顺序合理,语言简明得体。)
8、填写名句或按要求填空
(1)酒困路长惟欲睡, 。
(2)妇姑荷箪食, 。
(3) ,燕然未勒归无计。
(4) ,一任群芳妒。
(5)《出师表》中表明作者无意于功名利禄两句话是: , 。
(6)辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》一词中运用 “ , 。”描写战争激烈的场面,来表明诗人报效祖国的情感。
9、阅读下面的文章,完成各小题。
给阅读加点儿“养”
①全民阅读活动开展十几年来,“多读书、读好书”的书香氛围越来越浓郁,国民阅读率一直处于上升势头。应该说,去年的国民阅读率数据还是不错的,值得肯定,但细看数据,有些短板值得重视。
②调查报告显示,2019年我国成年国民人均纸质书报刊和电子书阅读量均有所下降。具体地看,成年国民人均纸质图书阅读量为4.65本,人均电子书阅读量为2.84本,纸质报纸的人均阅读量为16.33期(份),纸质期刊的人均阅读量为2.33期(份)。那么,数字化阅读的情况又如何呢?有数据表明,我国成年国民网上活动行为中,以阅读新闻、社交和观看视频为主,娱乐化和碎片化特征明显,深度图书阅读行为的占比偏低。纸质阅读“下降”和深度阅读“偏低”放在一起,指向了一个由来已久的忧虑,那就是阅读质量。
③广义上讲,只要开卷那就有益。任何一种阅读,只要内容不是庸俗的错误的,读下去都会得到一些收获。而且,不能否认消遣式阅读的价值。但是,我们今天听到的与阅读有关的所有名言,几乎都指向有质量的阅读。西汉刘向说:“书犹药也,善读可以医愚。”高尔基也有句名言,“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上一样”。优秀的书籍才是阅读文化的“良药”“面包”。倡导阅读,应该是有营养的阅读。
④什么是有营养的阅读?很简单,就是通过阅读给生命增加营养。它可以使人汲取知识、拓宽视野、涵养正气、陶冶情操、丰富思想。就像我们读史铁生的作品,能读出他对自身所处机遇的警醒和思考,能读出他苦苦追索的人之为人的价值和光辉,能读出他坚定地直面命运挑战的勇气和执着。如果你正在经历磨难,他一定可以成为你暗夜里的一道光,指引你前行。可见,有营养的阅读可在人生关键处给人以奋进的力量。
⑤实现有营养的阅读,不外乎两点:一是在阅读内容上多选择经典,二是在阅读方式上,要静得下心,沉得住气,下得了苦功。
⑥经典是文化史的源头活水,是思想精华的浓缩,取之能事半功倍,取得更有价值的信息。此外,阅读经典的过程也是读者进行人格重塑的过程。因而,经典的价值不只在于提供知识,更在于提供人格的典范。正如歌德所说:“读一本好书,就是在和许多高尚的人谈话。”所以,经典会成为你成长过程中的良师益友。
⑦纵观古今,我们看到,大凡有成就者均广读博览,执着不息。司马迁遍读典籍,倾力著史;鲁迅秉烛夜读,笔耕不辍;范仲淹啖粥而读,忧思天下;毛泽东手不释卷,挥斥方遒;陶渊明执卷会意,欣然忘食;闻一多目不窥园,兀兀穷年……这些古今先哲无不凝神专注,汲取精粹,畅意人生。因此,营养阅读静字为先,定气神闲,功到始成。
⑧值得重视的是,有营养的阅读,与媒介并没有必然联系。一般而言,纸质阅读更容易走向深度,但并不是所有的纸质阅读都是深度阅读。数字化阅读,容易走向无营养,但数字化阅读可以为纸质阅读导流,数字化阅读本身也可以具有高质量。从阅读革命到创作革命,未来会有更多符合数字化阅读的内容出现,关键还是看选择什么样的阅读内容,采取什么样的阅读方式。
⑨读一本好书,好好读一本书,比简单追求阅读量更有意义。国民阅读率数据喜中也有忧,是到了强调有营养阅读的时候了。让我们一起行动起来,给自己的阅读加点“养”吧!
【1】选文第③段划线句子运用了哪种论证方法?有什么作用?
【2】简要分析选文第④段的论证思路。
10、阅读下文,完成各题。
读书是一种“遇见”
赵畅
①我以为,读书其实是一种“遇见”。打开书本的刹那,就开启了一扇去往不同时空的大门,碰见各种各样的人,听说形形色色的事,接触不同年代留下来的思想精华。
②如果说,“遇见”是读书与生俱来的产物,那么,选择怎样的“遇见”,读书人理应有属于自己的主动权。苏东坡说得好:“书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得其所欲求者尔。”那么,什么才是“所欲求者”? 我想,除了要选择那些契合自己的兴趣爱好和能使自已功课长进的书籍外,关键一定要按优中选优、精中选精的原则,去选读那些经受过时间和一代又一代读者淘洗的经典。须知,读一本经典抵得上读几十本、上百本普通之书。而对于那些平庸的书籍,我们还是少读或者不读为妙。那样的“遇见”,只是重复,只会无端损耗你读一本经典的时间和精力,因此太不值得。
③交朋友要交五湖四海的朋友,读书当然也是“遇见”的人和事越多越好,读书面越广越好。读报看到一个材料:在当年的西南联大,许多教授在读书方面都是学贯中西,打通文理。因此,吴宓、陈岱孙、金岳霖、贺麟等能用中国话语、中国文化娴熟诠释西学;冯至讲《浮士德》时,可以用“天行健,君子以自强不息”来诠释《浮士德》“一个越来越高尚越纯洁的努力,直到死亡”的主题。一些从事自然科学研究的教授,也有深厚的传统文化学识。物理学教授王竹溪编写《新部首大字典》,在语言学界颇有影响;化学系教授黃子卿工于书法,热爱旧体诗,时常与文学教授游国恩探讨诗歌;年轻的教学家华罗庚则对散曲充满热爱……
④读书的“遇见”,又并非不动脑筋地匆匆而过,而是一种主观能动的行为。换言之,一定要避免人云亦云的做法,要“运用脑髓,放出眼光”,善于从无疑处读出有疑。诚如孟子所云,“ ”据说,梁启超先生对于所读之书是不愿轻易相信的。他作《王荆公》,为搞清楚王安石新政的真相,不仅反复研读《王临川全集》,还参阅宋人文集笔记数十种。所以,当与《宋史》互相参证时,他发现其中的一些以讹传讹抑或故意诋毁、诬蔑的谬误,然后,他“一一详辩之”,以还原历史真相。这种实事求是的“遇见”方式,不仅是对历史负责,也是对自己的治学态度负责。
⑤从书本中来,到生活中去,则是一种以“遇见”叠加“遇见”而解疑释惑的有效方法。延伸或者跳出书本的平面“遇见”,而到现实的自然与社会中去作立体的“遇见”,其效果或许会更精彩,更生动。历史地理学家葛剑雄教授,就对读书与旅行之间的关系有着独到的理解。他说:“我是搞历史地理的,旅行有时会带来契机,长期解不开的谜解开了。我曾和凤凰卫视拍过‘告别三峡’的纪录片,看到当地一个盐场,卤水直接从山里流出来,这种卤水看着普通,其实咸得不得了,直接放在锅里煮就成了盐。这里的盐场一直到上个世纪六七十年代还在用,后来才停掉。我研究移民史,巴人曾迁到这里煮卤产盐,巴人为什么一度很强势,地盘能扩展那么大? 他们控制着盐是一个很重要的因素。”原本,葛剑雄教授在读书中无法解开的疑窦,想不到因为一次拍纪录片的“遇见”,终于茅塞顿开。从这个意义上说,在现实自然与社会中的立体“遇见”,无疑是对书本知识的一种必不可少的重要补充和佐证。
⑥想起杨绛先生说过:“读书好比串门儿——隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事先打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻过几页就登堂入室,而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别或者另请高明,和他对质。”这无疑是对“读书是一种遇见”最生动的诠释。而一个会“串门”、常“遇见”的读书人,更让“读书是为了遇见更好的自己”成为可能,水到渠成。
(选自《人民日报》)
【1】本文的观点是_____________________
【2】第④段横线处应填写的恰当名言是:___________________
【3】作者对怎样实现“读书是最美的‘遇见’”作了全面的阐述,请你分别概括出来。
【4】第③段主要采用了什么论证方法? 有何作用?
【5】请结合自身具体的阅读经历,说说你对“读书是为了遇见更好的自己”这一句话的理解。
11、母亲河,你带走的是什么
①“黄河流失的不是泥沙,而是中华民族的血液。平均每年泥沙流失量高达16亿吨,这不是微血管破裂,而是主动脉出血。”
②黄河是母亲河,孕育了中华民族的古老文明。我们歌颂黄河,赞美黄河,岂能容忍有人这样“攻击”她!可是,我们不得不承认,美国朋友的这番话有一定道理。这难听的话刺到了我们的痛处。
③黄土高原曾经郁郁葱葱,黄河的水也曾经清澈碧绿。随着“坎坎”的伐木声,河畔的森林植被越来越少,河水由清变浊,由浊变黄,“一石水而六斗泥”,河改名叫黄河。黄土高原被人们无情地剥去外衣,裸露在风雨之中。近58万平方公里,每年流失的表层土有0.2~0.7厘米厚。若筑起高和宽均为1米的土堤,至少可以从地球到月球一个来回,长期水土流失,使黄土高原支离破碎沟壑纵横。
④水土流失了,每年随之而去的氮、磷、钾约3000万吨,相当于100座年产30万吨化肥厂产量的总和。在宁夏南部黄土高原区,每个劳动力耕种着比全国平均水平高出七倍以上的农田。他们早出晚归,累死累活,即便是苍天保佑,风调雨顺,一亩地才打三四十公斤粮,收二三十公斤油籽。
⑤“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。”黄河浑浊不堪,因此有了“跳进黄河也洗不清”之说。黄河的年经流量为423亿立方米,远比世界上的一些大河少,但平均含沙量为每立方米38公斤,每年输沙量达16.4亿吨,两项指标均高居世界各大河之首。黄河的流域面积不及密西西比河的1/4,但年输沙量却是密西西比河的5倍。
⑥注入黄河的泥沙使黄河的河床每年增高5~10厘米。在黄河下流的一些地区,河床已高出两岸十多米,成为一条空中“悬河”,真的如李白所说的那样,“黄河之水天上来”。多少年来,这条悬河成为架在人们头上的长剑,历史上曾发生过1500多次大决口。黄河成为一条害河,人们望黄兴叹,谈黄色变。
⑦水土流失是世界性危机。世界各国水土流失的发生,无不是植被破坏的结果。
⑧据研究,形成一厘米厚的表土,约需100年到400年时间,而若无植被的保护,风雨在短短的几个季度就可把这些沃土冲光。在这样的田野上,我们为子孙后代播种的是美好的希望吗?
【1】为什么说“黄河流失的不是泥沙,而是中华民族的血液”?
【2】“黄土高原被人们无情地剥去外衣,裸露在风雨之中。”这句话运用 的修辞手法,其中“外衣”指的是 (用原文回答)
【3】第④、⑤段运用了哪些说明方法?
【4】“跳进黄河也洗不清”是因为 ,这句俗语现在用来比喻
【5】简要回答:黄河成为空中“悬河”的原因是什么?各填入一个短语。
①直接原因:
②间接原因:
【6】“在这样的田野上,我们为子孙后代播种的是美好的希望吗?”本文以此句作为结束句,有什么作用?
12、阅读下面的文字,根据要求作文。
于佳山秀水之间,你会寻觅到生命灵性的根;于凡人俗世间,你会寻觅到世情冷暖的魂;于名画史书之中,你会寻觅到天地流转的真谛……寻觅,需要携心灵的眸子,张望这个世界,而非只关注入目所见的美好;需要紧随心走,用灵魂体会生命深处的脉动,用思想演绎人生的哲理!
请以“寻觅”为题写一篇作文。
要求:①立意自定,文体自选;②说真话,抒真情,忌抄袭;③不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息。④不得少于600字。