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1、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是
①值得我们弹冠相庆的是,作为国家级非物质文化遗产的川剧正在用自己的魅力向世界讲述中国故事。
②老王在得知战友老罗的女儿生病之后,曾召集战友为他们一家筹款两万多块钱,可是这笔钱对于老罗一家来说,仍旧是沧海一粟。
③西安领事馆区的建设将充分传承历史,发挥西安的文化、地缘优势;并因地制宜,突出西安的区位优势和特征,为今后的开放发展奠定基础。
④“女当家”在选房一事上大都会眼观六路、耳听八方,无论销售顾问如何能说会道,她们仍会坚守自己的选房原则。
⑤政务诚信建设是全社会信用建设的关键,政府无信则权威不立,各级政府要把诚信施政作为重要准则,只有政府率先垂范,社会诚信才能蔚然成风。
⑥近代,为改变中华民族的命运,无数艰苦卓绝的仁人志士进行了一次又一次的抗争,为辛亥革命取得成功做了充分的铺垫。
A. ①③⑤ B. ①②⑥ C. ②③④ D. ④⑤⑥
2、下列各句中，句式不同于其他三项的一项是（ ）
A．宋人有善为不龟手之药者
B．治之于未乱
C．九层之台，起于累土
D．千里之行，始于足下
3、阅读下面的文字，完成下列小题。
①古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗体。它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。
②五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统，至唐代又发生了新变。唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓，加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化，更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。一般说来，较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景，唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅，不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接叙述事件，刻画人物，铺排场景，生发议论，使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的，如王、孟、韦、柳，但较为少见，不构成唐人古诗的主流。另外，在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”，并不算错。只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发，贬抑唐人古诗的成就，甚至宣言“唐无五言古诗”（李攀龙《唐选诗序》），那就太过分了。清王士祯（禛）《古诗选》在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品，于唐人只取陈于昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家，还说是“四唐古诗之变，可以略暗焉”（《古诗选·五言诗凡例》），显示出同一偏见。倒是明末许学夷在《诗源辩体》中强调指出“唐人五古自有唐体”，它以敷陈充畅为特色，不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺，可谓通达之见。
③至于同属唐人古体，五言和七言又有所差别，这个问题比较微妙，须细心体察。我们看五七言的区分，虽只在每句相差两个字上，但造成的节奏感和韵调感却很不一样。五言字少，念起来有一种安详舒缓的气度，近乎平时的语调；七言音促，上口时会给人以发扬蹈厉的感觉，类似于朗诵或歌唱表演的声腔。试读“杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契”（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》），或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看”（杜甫《石壕吏》）这样的句子，无论叙事还是抒情，口气何等自然平实，不带任何拖腔。但如“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿”（杜甫《襄江头》），以至于“中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同，河广传闻一苇过，胡危命在破竹中”（杜甫《洗兵马》）则不管是悲慨还是喜颂，是仄脚还是平收，念起来都有一种异乎寻常说话的调门，抑扬抗坠，铿锵成韵。我国古代传统上有诵诗和歌诗的区分，西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧异，五言和七言在调式上的分别大抵如此。这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌，而五言诗在东汉中叶以后即日渐脱离音乐，取得独立的发展，七言诗却长时期停留在乐府歌行体的范围内，直到唐代还常以七言短章合乐歌唱的缘故。
【1】关于古体诗，下列表述符合原文意思的一项是
A. 古体诗产生于唐代以前，在唐出现篇幅短小、格律严整、生命力更强的近体诗后，逐渐走向衰微。
B. 古体诗的格律限制并不严格，因而形成了篇幅可长可短，押韵自由灵活，不必拘守对偶与声律的特点。
C. 五七言古体至唐而新变，是多种因素作用的结果；唐人古体虽为“古体”，其实已与以往古风不同。
D. 古体诗在形式上有四言、五言、七言、杂言等多种；唐人古体以五言、七言为主，更似绝句律诗。
【2】下列关于“汉魏古诗”和“唐人古诗”的理解与分析，不正确的一项是
A. 汉魏古诗大多局限于比较单纯的抒情写景，在作品表现范围上，不像唐人所作古诗那样开阔。
B. 唐人古诗有的在今体诗的影响下表现为声律和谐与对仗工整，有的继承汉魏古诗有意“反律化”。
C. 就含蓄淳厚的作风而言，汉魏古诗略胜一筹；就表情达意的功能而论，唐人古诗则更具优势。
D. 两者各具特色，由汉魏古诗到唐人古诗，是变化，是拓展；一味地贬抑唐人古诗，失之偏颇。
【3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A. 清王士祯对唐人五言古诗只认可五家，足见其偏见；明许学夷明察唐人五古特色，其观点可谓通达。
B. 本文第三段采用了对比论证的方法，明确了唐人古体中的五言和七言在节奏感和韵律感方面的不同。
C. 本文引用的语句分诗论和诗句两类，其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同。
D. 白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”，抒情悲慨，读来抑扬顿挫，铿锵成韵。
4、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）庄子《逍遥游》中，“_____，______”两句写宋荣子能够认清自我与外物的分际，辨明荣辱的界限。
（2）李煜《虞美人》中，词人以水喻愁，采用自问自答的形式表达自己满腔愁情的两句是“______？______”。
（3）杜牧《阿房宫赋》中，写阿房宫内的楼阁随地形修建，宫室结构参差错落、精巧工致的两句是“______，_____”。
5、名篇名句默写
（1）屈原在《离骚》中表明自己出身高贵的句子是“______________，______________ ”。
（2）《登快阁》巧用钟子期，伯牙，阮籍典故的句子是“______________，______________” 。
（3）姜夔《扬州慢》用“______________，______________”写战后萧条之景。
（4）《临安春雨初霁》中，“______________，______________ ”看似闲适恬静的日常，藏着诗人无限的感慨与牢骚。
（5）《客至》中写待客之简家境之贫的句子是“______________，______________ ”。
（6）鲍照在《拟行路难》中用比喻手法控诉门阀制度的诗句是“______________，______________ ”。
6、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）张若虚的《春江花月夜》中，“_____________，_____________”两句通过仰望长空的鸿雁，俯视水底的鱼龙，表达了希望超越现实的困境，实现“愿逐月华流照君”的愿望。
（2）李白的《将进酒》中，“_____________，_____________”两句既表现了李白对自己才华的高度自信，同时也流露出他即使散去千金，依然昂扬奋进的情怀。
（3）《烛之武退秦师》中说出了晋国秦国联合围攻郑国的理由的句子是“_______________，_______________”。
7、（1）欧阳修《伶官传序》中，一针见血地揭示唐庄宗耽溺于伶人而丧国的原因，劝后人引以为戒的两句是：“_________________________， ______________________”。
（2）杜牧《阿房宫赋》中，篇末表明自己的写作意图，意在劝谏唐敬宗不要重蹈秦国灭亡覆辙的两句是：
“_________________________， ______________________”。
（3）苏洵《六国论》在提出“弊在赂秦”的中心论点后，用数量对比来说明秦国之利、诸侯之患不在战而赂的两句是：“_______________________，________________________”。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）叹息是诗人遣兴抒怀常见做法，在古代诗文中也屡见不鲜，李白《蜀道难》中在写山高得用手可触摸星辰之后发出了“____________”的叹息；杜甫在《登高》中用“________________”写自己人生坎坷、青丝转白的悲叹。
（2）往事不堪回首，纵回首已是惘然，这是人类共同的情感.李商隐《锦瑟》中表达这种感受的两句诗是“______________________？ ______________________”。
（3）李白《蜀道难》中“_______________ ，___________”两句，回顾了“五丁开山”的传说。
9、补写出下列句子的空格部分。
（1）《蜀道难》写水石激荡，山谷空鸣的场景的句子是：________________________________________。
（2）《登高》一诗由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：________________________________________。
（3）《琵琶行》中既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是：________________________________________。
10、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
燕子来舟中作【注】
杜甫
湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。
旧入故园尝识主，如今社日远看人。
可怜处处巢居室，何异飘飘托此身。
暂语船樯还起去，穿花贴水益沾巾。
【注】此诗于漂泊在潭州（今长沙）附近的湘江上时所作。
【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．本诗是杜甫晚年诗作，淡去了早些年强烈的时代和政治主题，而弥漫出苍凉、悲怆的身世之慨。
B．首联点明了时间地点及人物身份，并引出所咏对象；“衔泥”“穿花贴水”塑造了燕子轻盈的形象。
C．尾联中前十一字是字字写燕子，深情而无奈；“益沾巾”转而写诗人自己，凄楚悲枪，感人肺腑。
D．诗人选用燕子意象，通过描写燕子逐春而生、巢梁而居的习性，旨在表达对闲适安居生活的向往之情。
【2】清人浦起龙在《读杜心解》中评价：“中四，句句咏燕，却是自咏。”请结合颔联和颈联，谈谈你对这句话的理解。
11、阅读下文，完成小题。
圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻（1）人之疾者然：必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。治乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治。
圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起，起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱不爱父，故亏（2）父而自利；弟自爱不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱不爱君，故亏君而自利；此所谓乱也。虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此也天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。是何也？皆起不相爱。虽至天下之为盗贼亦然。盗爱其室，不爱异室，故窃异室以利其室；贼爱其身，不爱人身，故贼（3）人身以利其身。此何也？皆起不相爱。虽至大夫之相乱家，诸侯之相攻国者亦然。大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家；诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国。天下之乱物，具此而已矣。察此何自起？皆起不相爱。
若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施（4）不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡。犹有盗贼乎？故视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼有亡。犹有大夫之相乱家，诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家，诸侯之相攻国者有亡。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼亡有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。
故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱！故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰：“不可以不劝爱人”者，此也。
【1】解释下列加点字
（1）攻 （2）亏 （3）贼 （4）施
【2】下列句子中没有通假字的一项是（ ）
A.当察乱何自起 B.故不孝不慈亡
C.故盗贼有亡 D.故视人之室若其室
【3】翻译句子
故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱！故天下兼相爱则治，交相恶则乱。
【4】简要分析本文的论证思路
12、按要求作文。
“双赢”一词是指双方都得益。在社会生活中很多场合都会提到双赢，对此你有怎样的联想与思考？
请以“双赢”为题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
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