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1、下面对选文内容的理解不正确的一项是（ ）
A.《桃花源记》既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现它的似有似无，寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。
B.《桃花源记》和《大道之行也》两文反映的都是古人对“大同”社会的向往与追求。前者侧重于叙述和描写，后者侧重于议论。
C.兼葭苍苍，白露为霜。（诗经《兼葭》）诗句展现了一幅萧瑟、冷落的秋景，借景抒情，表达了一种追求“伊人”求之不得而缠绵悱侧的思想感情。
D.“关关雎鸠，在河之洲”这两句诗以滩头水畔的一对一唱一和、相亲相爱的睢鸠鸟来起兴，引出女主人公的一片情思。
2、下列对《安塞腰鼓》这篇课文内容理解有误的一项是（ ）
A．课文多用短句表现内容，简洁有力，铿锵激昂。
B．文章以陕北人民的性格特点为线索，反复咏吸，通过鼓在搏击，情在燃烧，歌颂了激荡的生命和磅礴的力量。
C．本文大量使用了排比和反复的修辞手法，气势磅礴，节奏鲜明，感情强烈。
D．文章前面写“他们的神情沉稳而安静”是为下文写安塞腰鼓热烈磅礴的气势做铺垫的。
3、下列各组文言语句中加点字表述有错误一项是（ ）
A. ①明有奇巧人（奇妙） ②八分有奇（零数、余数）
B. ①诎右臂支船（同“屈”，弯曲） ②左手倚一衡木（同“横”）
C. ①舟尾横卧一楫（省略量词） ②又用篆章一（数词后置）
D. ①尝贻余核舟一（遗留） ②船背稍夷（平）
4、下列词语的书写全正确的一项是（ ）
A.佳肴 北冥 藏于己 虽有至道
B.弗食 尘埃 此之谓 讲信修睦
C.兑命 废疾 男有份 选贤举能
D.悠游 谋闭 学学半 鳏寡孤独
5、阅读下面这首宋诗，回答问题。
过零丁洋 文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
（1）诗歌中“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”两句诗各是一个完整的主谓句子。诗人将两个陈述的对象摆在一起，要表达什么意思、抒发什么感情？
（2）诗歌尾联采用的抒情方式是什么？抒发了什么感情？
6、诗、文名句填空。
①__________，君子好逑。（《关雎》）
②海内存知己，__________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
③山光悦鸟性，__________。（常建《题破山寺后禅院》）
④__________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）
⑤安得广厦千万间，__________！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
⑥青青子佩，__________。（《子衿》）
⑦孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中表达自己想从政而无人引荐，闲居在家，因有负太平盛世而感到羞愧的一联是：__________，__________。
7、名著阅读。
枪口轻蔑地望着他的眼睛。保尔把手枪放在膝上，狠狠地骂了起来：“老弟，这是冒牌的英雄主义!干掉自己，任何一个笨蛋，任何时候都可以做到。这是摆脱困境的最怯懦最容易的一种办法。生活不下去，就一死了之。你有没有试试去战胜这种生活呢?为了挣脱这个铁环，你已经竭尽全力了吗?你是不是已经忘了，在沃伦斯基新城附近，一天发起十七次冲锋，不是终于排除万难攻克了那座城市吗?把手枪收起来吧，这件事永远也不要告诉任何人。即使生活到了难以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充实。”
（1）以上文段节选自名著《_______________》，作者是______________。
（2）保尔因___________________而产生了自杀的念头，经过激烈的思想斗争，最终战胜了自己。
8、阅读下面的短文，完成下面小题。
纪念屈原
今天，又是屈原投江的日子，人们为了纪念这个悲伤的日子，用粽子来打发那悲伤带来的不愉快。现在的端午节已远远地把伟大的屈原的悲伤抛掉了，剩下的，只是快乐，快乐而已，端午节成为了人们聚会的一个理由。
节日的定义，不知道是从哪里来的。屈原死就死了，本来没甚么可说的，偏偏人们发现了他的可悲之处，体现了中华民族的执著性格，所以他从此成为人们顶礼膜拜的英雄。包粽子、赛龙舟都因他而起，本来是个哭哭啼啼的伟人的祭日，结果搞得比结婚还热闹。这就是中国人的纯朴性格，从来不喜欢悲伤的中国人，总是喜欢用各种方法来冲淡悲伤，让快乐暂时把悲伤驱散，让死者长矣已，生者得解脱。
可是纪念，还是要纪念的，年年都提到屈原，这位曾经在汨罗江畔放歌长呼的伟人，当年是在怎样的境地下，作出投江的决定的呢？常常说众人皆醉唯我独醒的他，终于再也不想独醒，决定一死了之。本以为凭借这一死，可以唤醒几个人，或者至少可以给几个人敲敲警钟，结果可怜的屈原却什么都没有得到，命没了，也没人晓得他死在了汨罗江，到现在还有人在为他的死而争论不休呢。说来真是可笑，几百年后，才有人想起他来，端午节方才应运而生，忠君爱国的思想从此成为统治者的工具，年复一年，日复一日，让多少人掉进了这个窟窿里，为无用昏庸的主子们干了一年又一年，鞠躬尽瘁，死而后已。
予以为，屈原的悲哀，不仅仅是他投江，更悲惨的是他被统治者利用了那么多年。回头看看，我们中华民族那深厚的忠君爱国的底蕴，让一代又一代人失去了向前发展的思想，我们曾经一味盲目地跟随着自己的主人，随着大潮流，缺少质疑的思想，让这个国家显得有点郁郁沉沉。憋得久了，一旦放开就要乱了，于是改革大潮冲起来的泡沫也跟着泛滥起来，一夜之间，什么都是新鲜的，什么都是好的，反而祖先传下来的东西有了问题。我们开始对老祖宗产生质疑的同时，却又开始盲目地跟随西方文化的大流。
还好，有人还清醒，还好，有人还能旁观者清，还好，我们还有盼望恢复国学的人在。什么时侯，我们的端午节，重新开始祭奠活动，重新开始庄重地看待屈原这位伟大的诗人的时侯，我们的民族才算真正理解了国学的涵义。什么时侯，我们的国家能够以自己的民族特色享誉世界，我们的民族之魂就真的可以屹立不倒了。
我在这一天，祭奠屈原，愿他的灵魂保佑我们的国学继续繁荣昌盛下去，祝愿我们的唐诗宋词元曲不仅仅停留在那特定的年代。我们要延续曾经的辉煌，而不仅仅是站在现在，喟叹过去的兴盛。我爱我的祖国，因此我也喜欢屈原的离骚，千百年来，我们都在企盼一个新的伟大的诗人，但是他没有出现。屈原还将继续在中国人的心中扮演十分重要的角色，而我们业将一如既往地，将这位伟人的故事流传下去。
【1】下列各项对现代人们纪念屈原的方式分析不正确的一项是（ ）
A.用粽子来打发、冲淡屈原投江带来的不愉快。
B.端午节失去本来的意义，成为了人们聚会的一个理由。
C.通过各种活动把伟人的祭日搞得比结婚还热闹，没有悲伤只有快乐。
D.中国人始终在淳朴地把屈原当作英雄顶礼膜拜。
【2】下列对“屈原的悲哀”分析不正确的一项是（ ）
A.屈原的死，既没有给几个人敲响警钟，也没有唤醒几个人。
B.屈原投江，没有人知道他死的地点，到今天还有人为他的死争论不休。
C.屈原身上忠君爱国的思想成为无用昏庸统治者的工具，让很多人被利用。
D.屈原对后世的影响让我们开始对老祖宗产生质疑，盲目地跟随西方文化的大流。
【3】对本文的写作意图分析正确的一项是（ ）
A.批评屈原身上的忠君爱国思想对后人的消极作用。
B.希望社会珍视民族特色，理解国学的内涵，恢复国学。
C.呼吁人们要延续曾经的辉煌，企盼有可以比肩屈原的伟大诗人的出现。
D.嘲弄世人对屈原的纪念方式是对屈原的亵渎。
9、题二：
一场突如其来的疫情改变了我们的生活方式，春节里不能走亲访友了，进小区要测体温了，出门要戴口罩了，开学延迟为线上学习了……
请你以“变”为话题，写一篇文章，可讲述经历，可阐述观点，也可抒发感想。
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