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泉州市2024年届高三年级第一次模拟考试(三模)语文试卷含解析

考试时间: 90分钟 满分: 70
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*注意事项:
1、填写答题卡的内容用2B铅笔填写
2、提前 xx 分钟收取答题卡
第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、在下面一段文字的横线处填入语句,衔接最恰当的一组是(   

    ________,________,________,________,________。照这种情形而论,我认为对着一块长约十五英寸的长方形木牌表示敬意,其尊敬程度和英国把国王肖像印在邮票上并没有什么高下之分。

    ①崇拜祖先所用的礼仪造成一种宗教的形式,非常自然而且合理

    ②因为凡属信念是不能没有表现方式的

    ③它不涉及神怪,所以崇拜祖先不妨和信仰宗教同时并行

    ④至于它的非宗教方面就在于它里面很少有超自然的成分

    ⑤中国的祖先崇拜,曾被某些作家称为一种宗教,我相信在某种程度上是很对的

    A.⑤④③①② B.⑤④②③① C.①②③⑤④ D.①④②③⑤

  • 2、下列句子有语病,修改最恰当的一项是(   

    我一直这样认为,正是杜甫自身这样的平民性,创造了其诗歌的人民性,也才创造了成都这座城市诗歌传统的平民性,让诗和这座城市的人们心心相印。

    A.我一直这样认为,正是杜甫自身这样的平民性,衍生了其诗歌的人民性,也才衍生了成都这座城市诗歌传统的平民性,让诗和这座城市的人们心心相通。

    B.我一直这样认为,正是杜甫自身这样的平民性,造就了其诗歌的人民性,也才造就了成都这座城市诗歌传统的平民性,让诗和这座城市的人们心领神会。

    C.我一直这样认为,正是杜甫自身这样的平民性,造就了其诗歌的人民性,也才造就了成都这座城市诗歌传统的平民性,让诗和这座城市的人们心心相通。

    D.我一直这样认为,正是杜甫自身这样的平民性,衍生了其诗歌的人民性,也才衍生了成都这座城市诗歌传统的平民性,让诗和这座城市的人们心领神会。

  • 3、紫衣侯是下列哪个武侠小说家创作的人物?(  

    A.还珠楼主 B.诸葛青云 C.古龙 D.卧龙生

  • 4、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

    A.君子于义   喻:知晓,明白

    B.斯语矣   事:听从

    C.致知在   格:推究

    D.恻隐之心,仁之   端:萌芽,发端

  • 5、下列句子中,加点词语的含义与现代汉语相同的一项是(   )

    A.若舍郑以为东道主 B.行李之往来,共其乏困

    C.以其无礼于晋,且贰于楚也 D.夫人之力不及此

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面的文字,完成文后各题。

    先秦儒家已形成比较立体、丰富的生态伦理思想。

    这种思想首先体现为“乐”。孔子非常擅长在观察自然现象时对自身社会经验进行审视和升华,自然之道和其处世之道在某个合适的时间节点产生共鸣,从而引发孔子深层的思考,其生态情怀也在类似的体悟中逐渐浓厚。认知自然、体验自然、进而体悟人生哲理,让孔子得出“知者乐水,仁者乐山”这样的结论。

    由“乐”而生“畏”。孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉!”在孔子看来,四季的轮回、万物的生长都有其运行轨迹和规律,这种力量非人力所能干涉,孔子对自然的敬畏之情也在这种感慨中毕现。荀子则认为:“天行有常,不为尧存,不为桀亡,”既然这种“常”的力量如此强大,非人力所能改变,聪明的做法就是顺应这种力量并对之合理利用,即荀子所讲的“制天命而用之”。那么,该如何“制”呢?荀子较为强调见微知著、因循借力、顺时守天、因地制宜。这种总结比起孔子体验式思维多了些理性,已试图对联系自然与人类社会的“道”进行理性阐释和总结。

    在此基础上,“推人及物”的思想就产生了。“人皆有不忍人之心”是孟子生态道德的基础,“不忍心”推广于自然万物就成了推人及物的生态道德。如果说“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼……故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子”是简单适用于人类社会的推恩思维,是简单的换位思考、推己及人,那么,孟子的“亲亲而仁民,仁民而爱物”则已拓展为推人及物了。荀子也说:“物也者,大共名也……推而别之,别则有别,至于无别然后至。”他认为自然万物有着千丝万缕的联系,有共性,有同质性;同时,根据某种特质,又可在共性的基础上区分差异,剥离出异质性。这种异质性基础上的同质性是推人及物的逻辑基石。

    在生态实践中,先秦儒者非常强调“时禁”与适度消费。孟子和荀子都注意到“时禁”的良好效益,可保证后续消费的“不可胜食”“不可胜用”。除了“时禁”,先秦儒者也意识到适度消费的重要生态价值。孔子主张“钓而不纲,弋不射宿”,在以传统工具与方法捕获猎物、适度消费和以“先进”工具与方法大量获取猎物、过度消费两者之间,孔子选择了前者,这和孔子“乐山乐水”的生态情怀是契合的。孟子也注意到,人类对自然资源的过度消费和连续性破坏已经严重超出自然的可承受范围,破坏了自然界生息繁衍的内在规律,使其自我修复能力失效,这样的过度消费当然会“无物不消”。

    (摘编自赵麦茹《先秦儒家的生态伦理思想》)

    1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(   )

    A. 孔子认知自然、体验自然、进而体悟人生哲理的直觉式体悟式思维方式缺少理性。

    B. 孔子与荀子都表达了他们对自然的“敬畏”之心,都认为应该顺应自然并合理利用。

    C. 荀子对自然界“常”的力量认识深刻,他提出顺应自然并对自然合理利用的观点。

    D. 孔子以传统工具与方法捕获猎物、适度消费的主张虽消极,却契合他“乐山乐水”情怀。

    2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )

    A. 文章对几位先秦大儒的言论进行综合,勾勒出比较立体、丰富的儒家生态伦理体系。

    B. 首段提出观点,中间三段以递进结构论述“生态伦理思想”,尾段论证“生态伦理实践”。

    C. 在人与自然关系的认识上,孟子和荀子更倾向于理性思维,孔子则体现为体验式思维。

    D. 本文深入剖析了孔子、孟子、荀子的言论,从中可以梳理各自完备的生态伦理体系。

    3根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )

    A. 先秦儒家生态伦理是先秦儒者对自然长期感性实践、认真观察和理性思维的智慧结晶。

    B. 孟子以“不忍心”为基础,形成自己从“推恩思维”拓展到“推人及物”的生态道德。

    C. 荀子认为自然万物千丝万缕地联系着,异质性基础上的同质性是推人及物的逻辑基石。

    D. 孟子赞成“时禁”并减少对自然的连续消费,以避免出现“无物不消”的生态灾难。

三、名句名篇默写 (共5题,共 25分)
  • 7、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)庄子在《逍遥游》中提出圣人要达到超越时空、无所依赖的境界所凭借的方式是:________________________________________________

    (2)苏轼在《记承天寺夜游》中描写承天寺夜景的三句是:_______________________________________________________________

  • 8、补写出下列名句的句子。

    (1)《春江花月夜》中勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。的句子是“______________________________________。”

    (2)写出月光像白霜一样从空中流下,照得江畔的白沙看不见的句子是“________________。”

    (3)《春江花月夜》中写不停移动的月光照耀在离人的梳妆台,美好的闺房中,捣衣石上的句子是_________________________________________________________________。” 

    (4)《春江花月夜》中写出江水、天空成一色,没有些微灰尘,只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子是“______________________________。” 

    (5)《春江花月夜》中写出不知有几人能乘着月光回家,只有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林的句子是“_____________________________。”

    (6)《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的句子是“_________________________________。”这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。

    (7)《春江花月夜》中写清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想的句子是“_________________________________________。”

    (8)春江花月夜》中写出不止一家、一处有离愁别恨的句子是___________________________

    (9)《春江花月夜》中写出月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,发出没有什么地方的春江没有明亮的月光啊!的感叹的句子是______________________________________

    (10)《春江花月夜》中“白云”、“青枫浦”托物寓情,写出游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦忧愁的句子是_________________________________

    (11)《春江花月夜》中写出江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁,点染出春江月夜中的奇异之花的句子是“_______________________。”

    (12)《春江花月夜》中一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流。写出江月有恨,流水无情的句子是“___________________________。”

    (13)《春江花月夜》中写出互相望着月亮可是互相听不到声音,希望随着月光流去照耀着你的句子是“_________________________________。”

    (14)《春江花月夜》中按照古代传说托鸿雁、鲤鱼捎书带信,但没有用的句子是“_________________________________。” 

    (15)《春江花月夜》中写出梦中看见落花,意识到春天已过去大半,而自己还未能还家的句子是“_________________________________。”

    (16)《春江花月夜》中写出时光不断消逝,自己的青春、憧憬也跟着消逝,然而碣石、潇湘,水远山遥,怎能乘月归家的句子是“_____________________________________________________。”

    (17)《春江花月夜》中运用想象和“鱼雁传书”的典故,含蓄地表达书信不能往来,暗含相思之苦的句子是:“________________________________。”

    (18)生命,就个体而言,何其短暂;就整个人类而言,则是代代相传,与明月共存于天地之间!《春江花月夜》中的“______________________________________________。”就体现了这一哲理。

  • 9、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《逍遥游》中的斥鴳无法理解大鹏,称自己腾跃起飞,“____________________________”,也就是飞行的极致了。

    (2)《小石潭记》中,观鱼时写鱼“似与游者相乐”,折射了作者愉悦的感情。而观鱼后坐潭上,感到风景“____________________________”,则是作者抑郁忧伤心情的反映。

    (3)屈原《离骚》中与成语“方凿圆枘”意思相近,表达“道不同不相为谋”之感的两句:____________________________

  • 10、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)魏征在《谏太宗十思疏》中提出“十思”以助君主“守成”,其中劝谏唐太宗要赏罚有度的两句是“________________________”。

    (2)《种树郭橐驼传》中“______________,______________”两句表明郭橐驼并没有使树木长高长大的秘诀,只是不妨碍树木生长罢了,这对我们育人也有很大的启迪作用。

    (3)北京2022年冬残奥会奖牌设计融入了中国玉璧元素,“玉”质细而坚硬、温润而有光泽,深受人们的喜爱,也是古诗词中常见意象,如“_____________,____________”。

  • 11、按要求填空。

    (1)____________,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)

    (2)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,________________________,咏而归。(《论语·先进》)

    (3)心系百姓是古代文人常有的一种高尚品格,屈原在《离骚》中就对百姓生活困苦发出来自内心深处的感喟:“________________________ 。”

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 12、阅读下面的宋词,完成下列各题。

    菩萨蛮金陵赏心亭为叶丞相赋

    辛弃疾

    青山欲共高人①语,联翩万马来无数。烟雨却低回,望来终不来。

    人言头上发,总向愁中白。拍手笑白鸥,一身都是愁。

    注:①“高人”,指叶衡,即叶丞相,南宋主战派官员,对作者有知遇之恩。

    1下列对词句的理解和分析,不正确的一项是

    A. “青山”一句是说青山想同叶衡说话,表明词人此时此刻有攀附丞相之意。

    B. “烟雨”两句写烟雨弥漫凄迷,无情地阻断了青山的脚步,使其无法前来。

    C. “人言”二句是词人借用人们的一种说法,说人的头发因为愁苦可以变白。

    D. 结尾两句用拟人化的手法调侃,如果愁苦能催白头发,那沙鸥就一身是愁。

    2“联翩万马来无数”化静为动来写山,颇具情趣。下列诗句没有运用这种手法的一项是

    A. 明月松间照,清泉石上流。 (王维《山居秋暝》)

    B. 绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。 (宋祁《玉楼春》)

    C. 夕阳劝客登楼去,山色将秋绕郭来。 (黄景仁《都门秋思》)

    D. 山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。 (毛泽东《沁园春·雪》)

    3白居易《白鹭诗》云:“人生四十未全衰,我为愁多白发垂。何故水边双白鹭,无愁头上也垂丝 。”后人评价说,“白诗言愁显 ,辛词言愁晦。”请结合诗句简要说说你对这一说法的理解。

    4在横线上填写作品原句。

    诗人在抒发情感、表达情怀时常常会运用典故。杜甫在《蜀相》一诗中,用“ ① , ② ”,咏叹了诸葛亮病死军业未成的不幸;辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》一词中,借廉颇自比,“ ③ , ④ ”,表达了词人报效国家的强烈愿望;陆游在《书愤》中,借用檀道济的故事,“ ⑤ , ⑥ ”,写出了壮志未酬的苦闷;刘禹锡在《陋室铭》中,用“ ⑦ , ⑧ 。孔子云:何陋之有?”说明主人因为 “德馨”,所以陋室不陋。

     

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 13、阅读下面的文字,完成下面小题。

    颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”

    (《论语·颜渊》)

    仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在无怨,在无怨。”(《论语·颜渊》)

     

    司马牛问仁。子曰:“仁者,其言也讱①。”曰:“其言也讱,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?”

    (《论语·颜渊》)

    【注】①讱(rèn):话难说出口,这里引申为说话谨慎。

    1解释材料中的加点字。

    邦: 家:

    2同是“问仁”,孔子回答不一,请简要分析孔子给出的实践“仁”的不同方法。

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 14、按要求作文。

    新冠肺炎疫情发生之后,钟南山、李兰娟院士不顾高龄,亲临武汉;全国各地四万多医护人员告别亲人,奔赴疫区;无数工人师傅放弃休假,十天建成火神山医院;各省市积极捐款捐物……

    以上材料引发了你怎样的思考?请写一篇议论文,阐述你的观点和看法。

    要求:自主立意,自拟题目;观点明确,论据充实,论证具有逻辑性;语言得体。不少于700字。

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得分 70
题数 14

类型 高考模拟
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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