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随时随地学习
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1、从下面10个句子中选出8句组成四副工整的对联，完全正确的一项是
①梨花院落溶溶月②繁枝容易纷纷落③月送花香浮小院④阑干摇红水摇绿、⑤水清石出鱼可数⑥风摇竹影到幽斋⑦嫩叶商量细细开⑧柳絮池塘淡淡风.⑨挑花含露柳含烟⑩竹密花深鸟自知
A. ②⑦/③⑥/④⑨/⑤⑧
B. ①⑧/③⑥/④⑨/⑤⑩
C. ①⑧/②⑦/③⑥/④⑨
D. ③⑥/④⑨/⑤⑩/②⑧
2、填入下而一段文字横线处的语句，最恰当的一句是
鲁迅的思想是一种以“人”为核心的思想，在鲁迅那里，人的概念获得了现代意义上的延伸，人是精神的，也是肉体的 。他以“树人”为名，写阿Q，写祥林嫂，揭示人性，倡树人道。
A. 鲁迅所关注的不是抽象的人，不是理念存在的人，而是具体的活生生的个体生命。
B. 鲁迅所关注的不是具体的活生生的个体生命，而是抽象的人，不是理念存在的人。
C. 人不是抽象的，不是理念上存在的，而是活生生的个体生命，这是鲁迅所关注的。
D. 人不是抽象的，而是活生生的个体生命，不是理念上存在的，这是鲁迅所关注的。
3、下列加点的虚词用法和意义相同的一项是
A.邻之厚，君之薄也/又重之以修能
B.斧斤以时入山村/以手抚膺坐长叹
C.君亲其谓予何/吾其还也
D.顺风而呼/弃甲曳兵而走
4、下列各句中，不含通假字的一组是（ ）
A.虽有槁暴,不复挺者 唯大王与群臣孰计议之
B.鸡豚狗彘之畜，无失其时 阴知奸党名姓，一时收禽
C.则知明而行无过矣 掘野鼠去草实而食之
D.顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 节牦尽落
5、下列各句中加点的成语使用恰当的一句是（ ）
A.加拿大相关法律规定，居民只要离开国家公园班芙，就要把房子钥匙交给市政有关部门，以防火灾等不虞之事。
B.这件事对我无异于晴天霹雳——一块珍藏多年价值连城的璧玉，顷刻变成一块不名一文的瓦片。
C.这样的小错误对于整个题目的要求来说是无伤大雅，不足为训的，我们决不能只纠缠于细枝末节而忘了根本的目标。
D.王懿荣与“龙骨”第一次相遇，就刮目相看，从中发现了甲骨文，并成为把甲骨文考订为商代文字的第一人。
6、阅读下面的文字，完成各题
①夏商周时期，学在官府，那个时期文化知识的主体是由王室贵族垄断的王官之学；春秋战国时期，文化下移，产生了脱离王室贵族垄断的诸子百家之学。自汉代以来，学术界有一个影响很大的观点：诸子百家之学出于西周时期的王官之学。班固《汉书·艺文志》转引刘歆《七略》提出了诸子百家可能是来源于周朝官守的学问，各学派均与西周时期的王官之学有知识学问上的渊源。但是，近代以来，这一观点受到了挑战，特别是胡适针锋相对地提出“诸子不出于王官论”。他认为诸子之学的产生是由于春秋战国时期出现的政治和社会问题，已经脱离贵族统治集团的天下之治的轨道，而为了解决这些问题，士人提出了不同的解决方案，进而就形成了不同的学派。
②其实，当我们考察诸子起源问题时，会发现近代以来学术界将诸子起源简单归结为“诸子出于王官”和“诸子不出于王官”这两种对立的观点，其实是并不合适的。从学术资源、文化背景来考察诸子之学，应该说诸子之学确实是源于西周时期的王官之学。诸子百家不同学派的知识基础和文化渊源，离不开王官之学的学术文化母体。从这个意义上说，“诸子出于王官”的说法是有一些依据的。但另一方面，从诸子之学所欲解决的问题意识、建立理论体系的思想焦点来考察诸子之学，可以发现他们提出的问题和解决的方案，均是与春秋战国时期的政治动荡、社会失范、诸侯争霸的现实有关，诸子之学提出的思想有很强的现实针对性。从这个意义上说，亦可以说诸子不出于王官”。
③这一个视角特别能够说明儒家的起源。强调“诸子出于王官”，是肯定儒家有深厚的历史文化、思想学术的渊源；强调“诸子不出于王官”，是肯定儒家有非常强烈的社会忧患意识和政治功利追求。儒学的形成离不开这两个方面的考察和探寻。在先秦诸子中，真正能够将西周时期的王官之学与春秋战国时期的诸子之学结合得最好的正是儒学。儒学推崇的六艺之学”，就是源于西周时期的王官之学；儒学本是诸子百家中的一家，儒家那些最为杰出代表人物的代表著作，其实就是儒家子学。将儒家的六艺之学与诸子之学结合起来，才构成完整的儒学。儒学之所以能够在诸子百家中取得最大的成功，一方面，儒家学派是最为重视对夏商周的文明体系继承的学派，他们自称“述而不作”，通过“六艺之学”的整理、传播，继承了夏商周时期的优秀文化传统。另一方面，儒学又最希望通过切近的血缘观念、家族伦理来建立维护社会关系、国家秩序、天下安泰的价值体系、文化理想。
④因此可见，儒家的“经”与“子”各有自己的思想特点和文化功能。从文化的渊源与地位来说，“经”是文化根本，“子”不过是文化枝叶；从思想创新与建构来说，“子”是思想主体，而“经”则不过是思想资源。和其他诸子学派比较而言，儒家很好地解决了文化传承和思想创新的结合。以这个观点来考察儒学，可以找到儒学能够在中华文明体系中居于核心地位的重要原因。
（摘编自朱汉民《儒学的六经、诸子与传记》）
【1】下列对文章①——③段内容的表述，不正确的一项是（ ）
A.自汉代以来，学者们都认为诸子之学与西周时期的王官之学有渊源，诸子百家的主张可能出自王官之学。
B.近代以来，对“诸子出于王官”持怀疑态度的学者提出了诸子之学产生于解决现实问题需要的新看法。
C.儒家那些最为杰出代表人物所著的具有强烈的社会忧患意识和务实的政治功利追求的代表著作都属儒家子学。
D.相对于诸子百家，儒学能够取得最大的成功是因为它既重视对传统文化的继承，又重视思想的创新与建构。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章前两段对“诸子出于王官”和“诸子不出于王官”的辨析，为下文对儒学的论述提供了支撑。
B.对于诸子之学的产生，作者没有简单地倾向于诸子出于王官或不出于王官，而是提出了自己认为更合理的看法。
C.文章在第③段以儒学为例，证明了诸子百家之学的完整性取决于其将西周时期的王官之学与其他诸子之学真正结合的程度。
D.文章对儒学的阐述从历史传承和现实关怀两个方面展开，表明儒家的“经”与“子”各有特点，并阐明了二者间的关系。
【3】根据原文，下列说法不正确的一项是（ ）
A.关于诸子的起源问题，学术界一直没有定论，汉代以来为学术界普遍认同的“诸子出于王官”说，在后代受到了挑战。
B.诸子百家的形成离不开对春秋时代政治和社会问题的关注，离不开对现实问题的思考与解决，从这个意义上说“诸子不出于王官”。
C.儒学在发展中致力于文化传承和积累自己的思想资源，这是其学术思想体系在中华文明体系中居于核心地重要原因。
D.儒家的“经”是其文化根本，代表了儒家的文化传承，而“子”是其思想主体，代表了儒家的现实关怀，二者一起成了完整的儒学。
7、补写下列句子中的空缺部分
(1)《蜀道难》中化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句 ______,______。
(2)《蜀道难》中用虚写映衬手法强调人行走难上加难 的语句______________，__________。
(3)《琵琶行》中“_________，_________”蕴含着许多能使人从悲哀中出甘美的人生哲理，已超越时代、阶级的局限，成为后世饱经忧患的人邂逅时的共同心声。
(4)《琵琶行》中与元稹《琵琶歌》里的“泪垂捍拨朱弦湿，冰泉呜咽流莺涩”描写相似的句子___________，__________。
(5)“悲落叶于劲秋”能让你联想到的《秋兴》中的诗句是（1句）__________。
(6)《咏怀古迹》点明全篇主旨的诗句是（1句）_______________ 。
(7)请写出《登高》颔联 ______________，_________________。
8、阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
早兴
白居易
晨光出照屋梁明，初打开门鼓一声。
犬上阶眠知地湿，鸟临窗语报天晴。
半销宿酒头仍重，新脱冬衣体乍轻。
睡觉①心空思想尽，近来乡梦不多成。
[注]①觉：醒。
【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A.诗歌前四句运用视听结合的手法和拟人的修辞，描绘了春天清晨繁华热闹，充满生机的画面。
B.诗歌的后半部分表现了诗人在这样的春天气息越来越浓郁的环境下，产生的轻松愉快之感。
C.此诗通过对春天早晨所见所闻所感的抒写，字里行间融注了诗人对春天、对生活的热爱。
D.本诗语言浅显平实，笔致轻灵素淡，充满着情趣，给读者以清新自然之感。
【2】诗人善于从细微处表现生活情趣，请从这一角度赏析“新脱冬衣体乍轻”一句的表达效果。
9、阅读下面的文章，完成下面小题。
韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文干公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。
宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率，无所畏避操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。
愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻。执政览其文而怜之，以其有史才，改比部①郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭其旧事，言 愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均钱之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序钱锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。
元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军司马。淮、 蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰《平淮西碑》，其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文，宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。
凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，其书本传法，三十年一开，开则岁丰人泰。十四年正月，上令中使杜英奇押宫人三十人，持香花赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入大内留禁中三日乃送诸寺王公士庶奔走舍施唯恐在后百姓有废业破产烧顶灼臂而求供养者。
愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人盂郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈 不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。大抵以兴起名教，弘奖仁义为事。凡嫁内外及友朋孤女近十人。长庆四年十二月卒，时年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。
（选自《旧唐书•韩愈传》）
注①比部：刑部所属四司之一，设有郎中—人、主事四人。
【1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.自光顺门入大内/留禁中/三日乃送/诸寺王公士庶/奔走舍施唯恐/在后百姓有废业/破产烧顶灼臂而求供养者
B.自光顺门入大内/留禁中三日/乃送诸寺/王公士庶奔走舍施/唯恐在后/百姓有废业破产/饶顶灼臂而求供养者
C.自光顺门入/大内留/禁中三日/乃送诸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有废业破产/烧顶灼臂而求供养者
D.自光顺门入大内留禁中/三日乃送诸寺/王公士庶奔走舍施唯恐/在后百姓有废业破产烧顶灼臂而求供养者
【2】对下列句子中实词的解释，不正确的一项是（ ）
A.操行坚正，拙于世务 拙：不擅长
B.荆南节度使裴均馆之颇厚 馆：提供食宿，引申为对待
C.宪宗命翰林学士段文昌重损文勒石 勒：雕刻
D.而颇能诱厉后进 厉：严格要求
【3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A.韩愈清醒自持，刻苦好学。他从小失去父亲，寄养在堂兄家，他自认为是孤儿，从小苦学儒学，不需要别人来督促奖励，后来成功考中进士科。
B.韩愈操行正直，言辞直锐。韩愈曾上过几千言的奏章，把宫市的弊端毫无保留地讲了出来，触怒皇上，被贬到边远的阳山做县令，后来才酌情内调到江陵任职。
C.韩愈不善交际，得罪同僚。韩愈应诏撰写的《平淮西碑文》较多记述了裴度的事迹，而李愬因为功劳第一，让他的妻子向皇帝申诉，导致韩愈写的碑文被毁。
D.韩愈性情宽宏，本心待人。张籍的名声和地位还不显达时，韩愈不避寒暑，在公卿间称赞推荐他。张籍平步肯云后，韩愈和以前一样对待他。
【4】翻译文中画线语句。
（1）洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。
（2）愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻。
10、阅读下面一段话，根据要求写作。
生活中从不缺少细节：生病住院时同学递上的整洁笔记，送你离家时母亲背过身去迅速擦拭眼泪的动作……只是，这些点点滴滴的细节常被我们忽略了。在这些被忽略的细节中，有温情、有关怀、有悲伤、有感动人的力量……
请以“细节”为题写一篇不少于800字的记叙文。要求：①角度自选；②立意自定；③记叙文。
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