1、下列各句中,没有语病的一句是
A. 三年困难时期,在我们到文化俱乐部吃饭时,总要向服务员讨一点骨头等残渣回去喂包弟。
B. 在波兰南方,布热金卡和奥斯维辛一道组成了被纳粹称为奥斯维辛集中营的杀人工厂的一部分。
C. 新闻具有及时性和真实性的特点,它以消息、通讯、特写等样式,向我们提供各方面最新的故事。
D. 她们抢一般地一窝蜂地盛了一碗粥,歪着头用舌头舔着淋漓在碗边外的粥汁,就四散地蹲伏或者站立在路上或门口。
2、下列句中加点词语全部不是古今异义词的一项是
A.行李之往来 盖余所至,比好游者尚不能十一
B.樊将军以穷困来归丹 而世之奇伟、瑰怪、非常之观
C.沛公居山东时 多谢后世人,戒之慎勿忘
D.臣之壮也,犹不如人 自其不变者而观之,则物与我皆无尽也
3、下列有关文学常识表述有误的是( )
A.初唐“四杰”是:杜牧、王勃、骆宾王、王维
B.普希金,俄国诗人,俄罗斯近代文学的奠基人。
C.茅盾,现代著名作家,其代表作有长篇小说《子夜》、中篇小说《林家铺子》。
D.蒲松龄,清代小说家,其代表作《聊斋志异》是我国古代优秀的文言短篇小说集。
4、下列句子中没有错别字的一句是( )
A.众人见黛玉年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不盛,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。
B.黛玉便知这方是正经正内室,一条大涌路,直接出大门的。
C.当日林如海教女以惜福养身,云饭后务待饭粒咽尽,过一时再吃茶,方不伤陴胃。
D.虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢,亦未为不可。
5、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲,又是自己的父亲的高度。 。
。 。 。 。成熟的人既同母亲的良知,又同父亲的良知生活在一起,尽管两者看上去互为矛盾。
①成熟的人使自己同母亲和父亲的外部形象脱离,却在内心建立起这两个形象。
②母亲的良知对他说:“你的任何罪孽,任何罪恶都不会使你失去我的爱和我对你的生命、你的幸福的祝福。”
③他发展了一个母亲的良知,又发展了一个父亲的良知。
④同弗洛伊德的“超我”理论相反,人不是通过合并父亲和母亲,从而树立起这两个形象,而是把母亲的良知建筑在他自己爱的能力上,把父亲的良知建筑在自己的理智和判断力上。
⑤父亲的良知却说:“你做错了,你就不得不承担后果;最主要的是你必须改变自己,这样你才能得到我的爱。”
A. ①③②⑤④ B. ④③②⑤① C. ③②⑤①④ D. ②⑤①④③
6、阅读材料,完成文后小题。
材料一:
一张桌子、两边各竖起一块挡板,隔出一个相对私密的沉浸式小格子间。不少人都对影视剧中的付费自习室印象深刻。近年来,越来越多的付费自习室开始在国内多个城市出现。
广州越秀区的一家付费自习室,该自习室分为公共区域和自习区域,两个区域之间有两道门将其隔开,避免自习区受到噪音影响。公共区域中央摆放了一张大桌子,不时有顾客坐在桌旁吃零食、交谈等。该区域还布置了一整面墙的书架,可小憩的沙发,以及一些零食饮料。公共区域又称为“讨论区”,学习累了或者需要互相交流时可以前往公共区域就座。
公共区域的对面,则是付费自习室的关键: 自习区。 自习区分为经济区和舒适区两档,分别收费8元/小时和12元/小时,区别在于舒适区有独立的帘子遮挡,完全看不到其他自习座位。而在经济区,灯光比较暗,要看书只有到每个自习座位打开台灯照明。自习座位之间互相用厚厚的挡板隔开,座位上方设置了置物柜、充电插座等。
除了提供学习空间,付费自习室通常还有一些特殊的规则需要遵守。以越秀区这家付费自习室为例,该店的每个自习座位隔间都会张贴《会员守则及告知事项》,其中包括卫生整洁规定、违规处罚规定、零分贝规定等。守则中称,自习区严格禁言,讨论交流请使用小纸条,或到公共休息大厅。除此之外,该自习室还可提供学习计划监督提醒服务。
(摘编自“南方都市报”《记者走访广 州付费自习室》2019-11-12)
材料二:
根据百道新出版研究院11月26日发布的统计数据,沈阳、西安、天津、北京、成都、上海等城市的付费自习室均超过50家,其中沈阳付费自习室个数已经超过100家。
付费自习室自今年国庆以来,突然成了“流行元素”,甚至有不少年轻人把它作为假日“打卡圣地”。如今,媒体又报道付费自习室数量剧增。部分网友认为付费自习室只是一把“虚火”,那些“买座自习”的人不过是跟风、作秀。我以为,付费自习室突然时髦和热闹起来,固然有“跟风”的成分,但并没有什么不好,这样的“跟风”应该来得更猛烈些。
付费自习室的兴起,可以理解为一种必然的经济社会现象,是一把“实火”。随着我国经济长期较快发展,以及社会竞争压力的日渐增大,人们更舍得花钱为自己的成长投资,是完全合乎情理的。这对于那些求上进、求发展的年轻人而言,属于“刚需”。
有网友认为,去付费自习室学习就是作秀,放着家里宽敞舒适的环境不用,非得花钱在小小的幽暗隔间里找罪受。如果持这种观点的人去付费自习,就肯定是为了作秀,因为他不能理解学习对于生命的意义,更无法想象在“小黑屋”中与自己心灵对话、畅游知识海洋的乐趣。“花钱买自习” ,对爱学习的人来说,不是作秀更不是折磨,而是享受,是充电。大多数人“跟风”去付费自习室,往往是因为自律能力不够强,需要“花钱买环境”。他们在家无法静下心来学习,就希望找到一个学习氛围比较浓的地方,倒逼自己沉下心来学习。当然,也有少数人坚持学习,完全出于自觉、自律。
关于环境与个人的关系,“出淤泥而不染”终究只是个案,“近朱者赤, 近墨者黑”才是常态。“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑”,总体而言,环境对个人有着重要的影响。因此,我们应注重对正向环境的营造,潜移默化地达到以境育人的目的。一个自制力不是特别强的人,如果到了付费自习室学习,就能够静心读书,不是挺好吗?只要经济上能承受,又何须别人替他们喊“贵”喊“委屈”呢?
总之,让“付费自习室”来得更猛烈些吧,当“跟风” 到了一定程度,就会成为一种常态的、正向的风气,何乐而不为?
(摘编自李蓬国《“打卡”付费自习室,“跟风”又何妨?》)
材料三:
“付费自习室”的出现,首先,说明“全民学习、终身学习”型社会构建卓有成效,“活到老学到老”理念也越来越得到认同。以往,很多人心中都认为,学习只是学生时代的事情,其实不然,殊不知社会瞬息万变,知识随时都在更新,一旦放弃学习就可能与社会脱节。付费自习室的走红表明“要我学”正在向“我要学”转变。
其次,如何面对干扰因素,找回对学习的专注态度,也越来越成为现代人必须要面对的课题了。没有主动屏蔽干扰的意识,即使身处付费自习室,手机照样也可玩得不亦乐乎。让处处都能变成“付费自习室”,那才是真本事。
最后,付费自习室的走红,也从侧面表明在自习室等学习场所的公共供给上,还存在短板与缺口。图书馆占座抢座的新闻未曾消失,下班后想继续充电的人只能望锁兴叹。如何在学习场所供给不足上破题,最大化利用好现有资源,既关乎着民众的切身权益,更影响着“全民学习、终身学习”型社会的构建,需引起足够的重视。
对于“花钱找罪受”的付费自习室使用者们,我们当致以敬意,可如若能既不“花钱”也不“受罪”就能学习好,岂非两全其美?
(摘编自夏熊飞《付费自习室成“打卡”地映照出哪些现实》
【1】下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.受一些影视剧的影响,近年来,国内多个城市出现付费自习室,并且付费自习室数量短时间内剧增。
B.付费自习室通常制定一些需要学习者共同遵守的特殊规则,并且将这些规则张贴在每个自习室的座位隔间内。
C.材料二是从付费自习室兴起的必然性这一角度,来阐述付费自习室的产生和存在是有着一定积极现实意义的。
D.材料三强调内因是关键因素,认为学习的主观意识、专注态度非常重要,这个观点和材料二是截然不同的。
【2】根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是( )
A.付费自习室的自习座位之间,不管是用帘子遮挡还是用厚厚的挡板隔开都着力营造独立的相对私密的学习空间。
B.自习区是严禁交流讨论、发出声响的,以达到室内零分贝的效果,目的是让前来的人始终能够在安静的学习氛围中。
C.对爱学习的人来说,到付费自习室来学习、来充电就是一种享受,在这里能够与自己的心灵对话,畅游知识海洋。
D.对于一个自制力不是特别强的人来说,到付费自习室这样的地方,倒逼自己沉下心来学习,应该说是理想的选择。
【3】下列说法中,不能作为论据来支撑“环境需求催生付费自习室”观点的一项是( )
A.付费自习室悄然兴起,并成为一些人阅读和学习的新去处,也在改变着一些人的学习方式。
B.付费自习室的兴起,是当前社会背景下年轻人追求上进追求自我发展的一种内在需求 。
C.去付费自习室学习,一定程度上可以解决自律能力不够强、无法静下心来学习的问题。
D.付费自习室的卖点就是环境,顾客愿意花钱寻求一种愜意的学习环境,使心灵得到充实。
【4】付费自习室成为“流行元素”“打卡圣地” ,源于诸多因素的推动,请结合材料谈你的看法。
7、名句默写。
(1)潮平两岸阔,_____________《次北固山下》
(2)______________,谁家新燕啄春泥。《钱塘湖春行》
(3)行人莫问当年事,______________。《咸阳城东楼》
(4)斯是陋室,____________。《陋室铭》
(5)_______________,只有香如故。《卜算子·咏梅》
(6)长风破浪会有时,______________________《行路难》
(7)___________________,病树前头万木春。《酬乐天扬州初逢席上见赠》
(8)_______________,志在千里。《龟虽寿》
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《孟子·寡人之于国也》认为,如果能做到“____________________,____________________”,那么头发花白的老人就不会在路上背着或者顶着东西了。
(2)《论语》将学习和思考的关系表述为“学而不思则罔,思而不学则殆”。《荀子·劝学》中“____________________,____________________”两句也提到了学与思的关系。
(3)贾谊在《过秦论》中,用云、回声和影子的比喻,生动形象地展示出陈涉起义的巨大号召力的句子是“____________________,____________________”。
(4)韩愈在《师说》中,用“____________________,____________________”批评了士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的现象。
(5)《荀子·劝学》中指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“____________________,____________________”的观点是一致的。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《蜀道难》中,摹写行人步履艰难、神情惶恐的句子是“_____________,_____________”。
(2)白居易《琵琶行》中,把动听的音乐定格成优美的画面,“_______,____________”两句与“曲终人不见,江上数峰青”有异曲同工之妙。
(3)孟子在《生于忧患,死于安乐》中列举了六位经过磨炼终担大任的人,其中讲舜的句子是“____________”,讲傅说的句子是“___________”。
10、补写出下列名篇名句中的空缺部分(每空1分,共10分)
(1)人们常说,活到老,学到老。荀子《劝学》篇中的“ ”印证了这句俗语。
(2)韩愈的《师说》中士大夫之族耻学于师的原因是“ , 。
, ”。
李白在《蜀道难》一诗中,写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是“ , ,
。”
杜甫的《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是“ ,
。”
11、补写出下列句子中的空缺部分。
①在《谏太宗十思琉》中,魏征在总结历史规律时指出,统治一个国家,如果光靠严刑和威慑的手段来对待老百姓,老百姓会“____________,____________”,不利于国家的稳定。
②《桂枝香·金陵怀古》“____________,____________”两句,其中两个短语对仗工整,构图上还以曲线绵延与散点铺展相映成趣。
③《阿房宫赋》杜牧向当朝统治者敲响警钟的句子:____________,____________。
12、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
游终南山
孟郊(唐)
南山塞天地,日月石上生。
高峰夜留景,深谷昼未明。
山中人自正,路险心亦平。
长风驱松柏,声拂万壑清。
即此悔读书,朝朝近浮名。
(注释)(1)南山:指终南山。秦岭著名的山峰,在今陕西省西安市南。(2)高峰夜留景:《全唐诗》此句下注:“太白峰西黄昏后见馀日。”
【1】下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.作者身在深山,见到山与天连,感觉视线为千岩万壑所遮,用“南山塞天地”概括这种独特的感受,用拟人手法,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,非常“妥帖”。
B.“日月石上生”句,作者朝望日,夕望月,感觉日月像从石上“生”出来一样,写出了作者的长时间身处山中的错觉,也侧面表现其游兴之浓。
C.“高峰夜留景,深谷昼未明”两句,前句写晚上山峰其他地方已被夜幕笼罩,而终南的高峰上还留有落日的余辉,极言山峰之高。后句写虽在白天,终南的深谷里依然一片幽暗,极言山谷之深。
D.“长风驱松柏,声拂万壑清”两句,从视觉和听觉两方面,把万顷松涛的形象和万壑清风的形象统一起来,表达了对终南奇景的赞叹与欣赏。
【2】结合全诗,分析本诗蕴含的思想情感。
13、阅读下面的文言文,完成下面小题。
陶渊明,字元亮。或云潜,字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。家贫亲老,起为州祭酒。不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰贤者处世天下无道则隐有道则至今子生文明之世奈何自苦如此对曰:“潜也何敢望贤,志不及也。”道济馈以粱肉,麾而去之。后为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。公田悉令吏种秫,曰:“吾常得醉于酒,足矣!”妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。岁终,会郡遣督邮至,县吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来兮辞》。其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志。自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代。自宋高祖王业渐隆,不复肯仕。元嘉四年卒,时年六十三。世号靖节先生。
(节选自《昭明文选·陶渊明传》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦如此/
B.道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世奈何/自苦如此/
C.道济谓曰/贤者处世天下/无道则隐/有道则至/今子生文明之世奈何/自苦如此/
D.道济谓曰/贤者处世天下/无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦如此/
【2】下列对文中加点的词语及相关内容的解读,不正确的一项是( )
A.三径,汉代隐士蒋诩在房前开辟三条小径,只与羊仲、求仲来往,后以三径代称隐士居所。
B.解绶,古人通常将系有绶带的印信佩戴在身,以示为官上任,解下印绶,即表示辞去官职。
C.高祖,为庙号。庙号是皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的名号,如太祖、高祖、太宗等。
D.世号,即谥号。“靖节先生”是陶渊明死后,朝廷根据其生平事迹与品德修养赐予的称号。
【3】下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.陶渊明从小便有很高的志趣,他博学多才,聪颖洒脱,卓尔不群,任性率真。
B.陶渊明擅长写文章,他的《五柳先生传》被当时人看作是其生活的真实记录。
C.陶渊明坚守己志,他生活贫困,因饥饿多日卧床不起,也不愿接受他人馈赠。
D.陶渊明想将公田全部种秫以酿酒,但遭到妻子反对,最终放弃饮酒改种粳米。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。
(2)自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代。
【5】面对檀道济和彭泽县吏的劝告,陶渊明的回应有什么不同?请简要概括。
14、写作
22.阅读下面的材料,根据要求作文。
近日,《中国诗词大会》第三季落下帷幕。在高学历高智商云集的选手当中,最不起眼的外卖小哥雷海为脱颖而出,最终夺冠。外卖小哥的胜出,有人认为是传统文化的普及初见成效,有人认为是对当今中国教育的极大讽刺,对此,你有怎样的思考?
请写一篇不少于800字的作文。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。