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1、下列各句中，没有运用比喻修辞的一项是（ ）
A.这些地区的建筑和中国中心地区的建筑，或是同属于一个体系，或是大同小异，如弟兄之同属于一家的关系。
B.两柱之间也常用墙壁，但墙壁并不负重，只是像“帷幕”一样，用以隔断内外，或划分内部空间而已。
C.建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等等；“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。
D.在这里，我打算提出一个各民族的建筑之间的“可译性”的问题。
2、下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A. 如今,支付短信验证码、短信余额提醒等都与用户绑定的联系电话相连,手机成了银行和支付机构验证个人身份和保护个人资金安全的重要手段。
B. 春节是合家团圆的节日，但对于入住养老院的老人看来，春节往往是情绪波动的敏感期，一些老人会因无法与家人团聚而闹情绪。
C. 作为世界上唯一一部“活形态”的史诗，格萨尔文化是我国乃至世界罕见的一种文化形态，其独特性、多样性、活态性特征在国内外享有极高的声誉。
D. 仪式感是闪烁在人性河道上的灯塔，它总是以它的精神内涵照彻混沌，点拨人心；人类的卑微和伟大，常常是通过仪式才得以充分凸显出来的。
3、下列词语中,没有错别字的一项是( )
A. 扫描 仪仗队 通盘考虑 计日程功
B. 两迄 辩证法 胁肩谄笑 山青水秀
C. 歉收 蹚浑水 拾人牙惠 穷形尽相
D. 锤炼 无名火 切中肯綮 舔犊情深
4、下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．风风雨雨中，他每天都在山里敲呀、凿呀，他用手锤敲醒了太阳，他又用手锤敲落了月亮，敲得石头都有了感情。
B．南昌火车站位于京九、浙赣两条铁路干线的交汇处位置，今年春运期间，日均发送旅客量比去年增长了56%。尽管是大年初一，车站的大厅里仍有不少旅客在排队购票。
C．如果一个人对社会做出贡献，社会能够给其应有的回报，他就会对社会产生责任感。近年来，中国政府将明确提出这一基本理念，并在政策制定和二次分配上有所体现。
D．目前地理信息交换的技术问题已经基本成熟，一旦地理信息为广大公众所认可，那么地理信息产业将迅速崛起。
5、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是
①.老张今年65岁，短小精悍，思维敏捷，干起活来一点也不比年轻人差。
②.国家为互联网金融正名，但互联网金融业还没到弹冠相庆的时候，对于互联网金融行业来说，市场成熟了，竞争也会随之而来，面临的各种挑战还在后头。
③.为了掩盖自己的犯罪事实，在庭审过程中，这位犯罪嫌疑人故作镇静，面不改色，一口咬定自己睡着了，什么也不知道。
④.盛夏时节，位于张掖市扁堵口风景区的万亩油菜花竞相开放，田野变成一片金色的花海，大批游客如影随形，前来赏花拍照。
⑤.面对盘根错节的贪腐案件，调查组办案人员抱持坚定地信念，纵使拔出萝卜带出泥，也绝不投鼠忌器，看了佛面看僧面。
⑥.这是他第三次参加高考，前两次他都名落孙山，心理压力大，他没有别的选择，只能寄希望于这次高考的背水一战。
A. ①②④ B. ②③④ C. ③⑤⑥ D. ②④⑥
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
一个国家的文明观决定了一个国家的未来。一个好战的国家必然会妄图对外扩张、不断挑起战争，最终也将在无尽的战争中毁灭；而讲信修睦、乐于交往的国家则以海纳百川的胸襟与其他国家、其他文明互相尊重、互相借鉴。对于中华文明而言，其顽强的生命力根源于中华民族能够坚守和而不同的理念，尊重不同文明之间的差异，能够在不同之中寻求和谐，实现美美与共的境界。因而，只有充分理解和弘扬尊重文明差异性、诚待他国文明的中华文明，才能准确把握我国未来和平发展的核心架构。
“多极化是文化和语言多样性的催化剂，这是以相互尊重、接受差异为前提的。”一种文明具有强大的生命力的关键，就在于其文化内涵的丰富多彩。纵观人类发展史，开端于尼罗河流域的古埃及文明、恒河流域的古印度文明、爱琴海的古希腊文明等都随着国家的衰落而灭亡，沉寂在历史的沙漠中，只有发源于黄河、长江流域的中华文明延续下来。不同的自然环境孕育了我国多姿多彩、各具特色的地区文明，而正是我国这种与生俱来的文明差异赋予了中华民族尊重差异、乐于交流的融合文明观。不同于欧洲的民族国家，我国作为历史悠久的文明国家，是植根于五千年的中华文明之上的，中华文明蕴含的和平基因也自然是我国发展的底色和基调。
纵观人类文明发展史，成中英教授认为，不论是消失破灭的还是强盛发达的，人类文明都可以归纳为两种类别：一种是西方的“冲突”文明；另一种则是以中华文明为核心的“融合”文明。作为“融合”文明的代表，中华文明“是以德行意志为纪律、以融合为目标”的尚和文明。在五千多年的发展历程中，中华文明始终旗帜鲜明地反对向外扩张和暴力征服，既没有主动与其他文明发生战争冲突，也乐于接纳各种不同的外来文明，并坚持与其交流互鉴，实现非武力途径的和平发展。如先秦时期“百家争鸣”，西汉时期张骞出使西域，东汉汉明帝刘庄派使者前往西域求得佛经、佛法，明代郑和七次下西洋。“在文化交往过程中，交往主体之间应该是平等的，没有谁主谁次、谁优谁劣、谁先进谁落后之分”，遵循和而不同、美美与共的融合文明观的中华民族对不同民族的文化有着强大的包容性，必将在以后的进程中继续实现中华文明与世界各国文明的交流互鉴、共同发展。
中华文明主张和而不同、美美与共的融合文明观，不仅体现在中华民族与世界范围内不同民族、不同国家的不同文明和谐相处，还体现在本国内各民族文化的尊重包容上。中华文明宛如“泰山”“河海”的伟大胸襟成就我国如今56个民族共同构建的多姿多彩的辉煌历史。
这也充分彰显了中华民族倡导不同文化、不同文明之间和谐共存，尊重不同国家、不同民族的文化的差异性、平等性。在现今世界多极化、经济全球化、文化多样化的国际环境中，中华民族始终坚持“通过争取和平国际环境发展自己，又以自身发展维护和促进世界和平”，推动人类文明和世界和平的稳定和发展。
【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．中华文明之所以能够源远流长，屹立五千年，主要是因为坚守和而不同的理念，尊重、接受其他文明，与其和谐相处。
B．和欧洲的民族国家不同，中华文明历史悠久，蕴含着和平基因，决定了中华民族的文明观是融合文明观。
C．成中英教授认为西方的“冲突”文明将会消失破灭，而以中华文明为核心的“融合”文明会一直强盛发达下去。
D．中华民族是一个由56个民族构成的大家庭，56个民族和睦相处，相互尊重包容，这也是中华文明是“融合”文明的体现。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章通过不同文明观国家之间的未来的对比，引出本文“理解和弘扬尊重文明差异性、诚待他国文明的中华文明”的话题。
B．文章拿中华文明延续和世界其他古文明的衰落、灭亡做对比，目的是为了证明中华文明有着丰富多彩的文化内涵。
C．文章列举先秦时期张骞出使西域等事例是为了说明中华文明反对向外扩张和暴力征服，不主动与其他文明发生战争冲突。
D．文章把中华文明比作“泰山”“河海”，说明了中华民族具有包融的胸怀和气度，因而也构建了多姿多彩的辉煌历史。
【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．中华民族只要能够坚守和而不同的理念，尊重不同文明之间的差异，能够在不同之中寻求和谐，它就会永葆旺盛的生命力。
B．中华民族尊重差异、乐于交流的融合文明观之所以能够形成，和不同的自然环境孕育的多姿多彩、各具特色的地区文明有很大关系。
C．中华文明与世界各国文明的交流互鉴、共同发展的结果，取决于中华民族自始至终遵循和而不同、美美与共的融合文明观。
D．当今世界多极化、经济全球化、文化多样化的国际环境决定了中华民族要与世界范围内不同民族、不同国家的不同文明和谐相处。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《生于忧患，死于安乐》中，孟子向人们指出：一个国家的灭亡往往是由“_______，__________”这两个内外因素造成的。
（2）在班级读书交流会上，主持人请你用一句古诗文来形容博学内省的重要意义，你会用《劝学》里的“____________，________________”。
（3）“鹿”音同“禄”，世人喜好将其作为“长寿安康、仕途美好”的象征；“鹿”幽居山林，生活习性恬淡安静，文人也常借其表达隐逸情怀。如“_______，_____________”。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“_______，_______” 两句写狂风停止之后云层变得墨黑，天色马上暗下来，引出下文屋破又遭连夜雨的境况。
（2）韩愈《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“____”点出李蟠的文章爱好，而“____”则说明了李蟠的文学素养。
（3）白居易《琵琶行》中“________，_______”两句，写的是演奏正式开始之前的准备。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《短歌行》中，曹操借用典故，用“_______，_______”两句，表示自己渴望像周公那样接纳贤才，使天下贤才都能心悦诚服地归顺。
（2）在《谏太宗十思疏》中，魏征指出“取天下易守天下难”的缘由是“_______，_______”。
（3）中国古人善借“落木”来表达对人生哀思的体味，体现出民族独特的抒情和思维方式，如“_______，______”。
10、补出下列名句名篇中空缺的部分。
（1）《诗经·氓》里男主人公对婚事进行占卜的结果是“____________”，随后主人公提出“___________ ，_____________”以完成婚事。
（2）《春望》中诗人通过刻画自己形象，表达忧国思乡之情的句子是:“__________，____________”。
11、名句默写。
（1）君子喻于义，____________________。
（2）见贤思齐焉，____________________。
（3）质胜文则野，____________________。
（4）____________________，任重而道远。
（5）知者不惑，____________________，____________________。
（6）非礼勿视，__________________，____________________，____________________。
（7）己所不欲，_____________________。。
（8）《诗》可以兴，__________________，________________，__________________。
12、阅读下面的唐诗，完成下面小题。
骢马
万楚①
金络青骢白玉鞍，长鞭紫陌野游盘。
朝驱东道②尘恒灭，暮到河源③日未阑。
汗血每随边地苦，蹄伤不惮陇阴寒。
君能一饮长城窟④，为报天山行路难。
（注释）①万楚，开元年间登进士及第，沉迹下僚。②东道：长安的大道。③河源：黄河的发源地。④古乐府《饮马长城窟行》的简写，相传长城有泉窟，可以饮马。古辞意为“征戍之客，至于长城而饮其马，妇人思念其勤劳，故作是曲也。”
【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联写骢马的毛色、装饰与气派，在读者眼前展现了一匹形貌引人注目、气度不凡的良马。
B．颔联写骢马仅用一天时间就从“东道”奔驰到“河源”，表现了骢马敏捷、矫健和雄风。
C．诗歌的颔、颈两联属对工致，平仄相对，音韵和谐，气势开宕、豪迈，读后令人精神振奋。
D．本诗先写马的外在美，再写马的内在美，主次分明，重点突出。诗歌格调高亢，豪放旷达。
【2】这首诗歌主要运用了哪种表现手法？尾联表达了作者怎样的思想感情？
13、阅读下面的文言文，完成下面小题。
侯方域，字朝宗，河南商丘人。祖执蒲，明太常卿；父恂，户部尚书；季父恪，皆以东林忤阉党。尝游江左，寓金陵，司业周风翔得其所撰策，立造访之，谈䜩弥日。是时主复社者太仓张溥，贻书推为领袖；主几社者青浦陈子龙，赠诗曰“汉家宣室为君开”。其它海内清望，胥缔附之。
性豪迈不羁，尝与杨延枢、夏允彝醉登金山，临江悲歌，指评当世人物，而料事尤多奇中。方恂之督师援汴也，方域进曰：“大人受诏讨贼庙堂议论牵制愿破文法以赐剑首诛一甲科令守之不应征办者而晋帅许定国师噪当折以徇军事办威立，疾驰渡河，收中原土集团结之众，以合左良玉于襄阳，约陕督孙传庭持角并进，则汴围不救自解矣。”恂叱曰：“此跋扈也，小子多言！”趣遣归。道遇永城叛帅刘超，方域曰：“君所坐不过杀二迎史，奈何遽反？今畿辅有警，君帅所部，疾走勤王，必可转祸为福；即不然，亦湔洗恶名，失此则身死名裂。”超不能从。
怀宁阮大铖，故魏阉义儿也，屏居金陵，谋复用。诸名士共檄大铖罪，作《留都防乱揭》，宜兴陈贞慧及责池昊应萁主之。大铖愧且志，然无可如何。知方域与二人者相善也，私念因方域以交于二人，事当已。乃嘱其客来交欢。方域觉之，谢客弗与通。大铖乃大怒，恨次骨。甲中，南都拥立，大铖骤柄用，兴大狱，将尽杀党人。方域夜出走，渡扬子江，依镇帅高杰得免。
生平颇以经济自诩，任侠使气，然一语合，辄吐肝肺。初放意声伎，已而悔之，发愤为诗古文，倡韩欧学于举世不为之日。将刻集，集中文未脱稿者，一夕补缀立就。人益奇之。
顺治十一年卒，年三十七。方域健于文，益其天才英发，吐气自华，善于规模，绝去蹊径，不序于古，而亦不泥于今。当时论古文，率推方域为第一，远近无异词。
（节选自《清史列传· 侯方域传》）
【1】下对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．大人受诏讨贼/庙堂议论牵制/愿破文法/以赐剑首诛一甲科令守之不应征办者/而晋帅许定国师噪当斩徇军
B．大人受诏讨贼/庙堂议论牵制/愿破文法以赐剑首诛一甲科令守之不应征办者/而晋帅许定国师噪/当折以徇军/
C．大人受诏讨贼/庙堂议论牵制/愿破文法以赐剑/首诛一甲科令守之不应征办者/而晋帅许定国师噪当折以徇军/
D．大人受诏讨贼/庙堂议论牵制/愿破文法/以赐剑首诛一甲科令守之不应征办者/而晋帅许定国师噪/当折以徇军/
【2】下司对这中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．东林，指东林党，是明朝末年以江南士大夫为主的政治团体，因其主要首领顾宪成等人在东林书院讲学而得名。
B．宣室，指汉代未央宫中的宣室殿，此处用汉文帝在宣室召见晁错的典故，借以说明侯方域具有辅佐君王的才干。
C．南都，指南京，明朝最初建都南京，明成祖迁都北京后，仍保留了南京的都城地位，并保留了一套中央机构。
D．韩欧，指唐代的韩愈和宋代的欧阳修，他们曾先后倡导并发起以恢复先秦两汉古文传统为宗旨的古文运动。
【3】下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．保方域出身于仕宦世家，祖辈父辈都是东林党人，反对阉党专权。他早有才名，寓居金陵之时。深受江南士大夫名流的推崇。
B．侯方城曾为父亲解开封之围出谋划策，可惜没被采用；又曾劝说叛将刘超将功补过，率兵赴开封勤王，刘超也没有从其计。
C．侯方域与陈贞慧、吴应箕交好，陈、吴二人发动士人揭发阉党阮大钺的罪状。阮大铖想通过侯方域疏通关系，被侯察觉并拒绝。
D．侯方域的文学成就主要体现在古文创作上。他的文章才华洋溢，自成风格，既合古人传统，又能超脱时俗，时人公推为第一。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）君所坐不过杀一御史，奈何遽反？
（2）生平颇以经济自诩，任侠使气，然一语合，辄吐肝肺。
【5】依据第四段，简要概括侯方域在文章写作方面的“奇”的表现。
14、阅读下面的材料，根据要求写作。
好习惯来之不易。不管是战“疫”正酣时，还是烟消云散后，惨痛的教训都要铭记，决不能“好了伤疤忘了痛”。要不遗余力扫除陋习恶习，持之以恒涵养文明习惯，以工程化项目化、精细化精准化、制度化常态化的方式，让好习惯不断固化下来、推广出去，成风景、见风尚，要大力倡导文明就餐，使拒食野味、健康饮食理念入心见行；推行垃圾分类，推动形成绿色生活方式；崇尚节俭办席，使婚事新办、丧事简办等社会风尚更加浓厚；力行重信守诺，营造“守信为荣、失信可耻”的诚信文化；倡导文明上网，不造谣不信谣不传谣，共建清朗网络空间。
—光明日报:灾难启示我们:远离陋习，文明生存
作为一名高中生，请结合以上材料，写一则发言稿，在班会课上谈谈你对“远离陋习，文明生存”的认识与思考。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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