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1、下列词语搭配完全正确的一项是（ ）
A.提高水平 增加决心 积累资料
B.提高质量 增强信心 收集资料
C.提高分量 增添喜悦 设计资料
D.改变方向 鼓足勇气 收藏资料
2、有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A.浮图：也作“浮屠”“佛图”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。
B.上古时期，姓氏有别。姓的偏旁为“女”，反映初民时期母系氏族社会的特点，只知有母，不知有父，只有通过不同的姓来区分不同的部落。夏商周三代，姓氏一分为二，贵族男子称氏，贱者有名无氏。称姓是为了区别婚姻，避免同姓通婚。秦汉时代，姓氏合二为一，而一般的老百姓只有名，不配有氏。以上可以归结为“姓别婚姻，氏别贵贱，同姓不婚”。
C.望帝：周朝末年蜀国君主的称号，传说他死后，魂魄化为鸟，名杜鹃，又名杜宇、子规，啼声哀凄，暮春而鸣，伤感春去，也哀痛亡国。所以常作伤春、悼亡的象征。春心是伤春之心，比喻对美好事物的怀念。
D.管弦：指音乐。管，箫笛之类的管乐。弦，琴瑟或琵琶之类的弦乐。教坊：唐代官办管领音乐杂技、武术、教练歌舞的机关。
3、下列各句中加点词语的使用，全部正确的一项是（ ）
①专家指出，到2025年，中国将因肺癌病人达100万而成为世界第一癌症大国，这个消息让人噤若寒蝉。
②他苦心孤诣地寻求国画艺术的发展道路，多方探索，力求变化创新，在挥毫泼墨中抒发画家丰富的思想感情。
③这次义诊活动，退休的王医生也报名参加了，他亲自为病人量体温，测血压，甚至和患者谈心，真是无所不为，许多患者很受感动。
④天灾人祸已然让人痛心，而随后一些不良媒体或别有用心之人制造出的耸人听闻的谣言，更是让人愤怒。
⑤读书要有心，有心者能在作品中找到适合自己的修炼方法，持之以恒，学识就会由此登堂入室，收到意想不到的效果。
⑥初春的校园里，篝火晚会上，大家陶醉在春意阑珊的氛围中，有的在唱着，有的在跳着，欢乐围绕在每个人的身边。
A. ①②④ B. ②④⑤ C. ③④⑥ D. ①③⑤
4、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）
尽管汤显祖和莎士比亚都被称为诗人，但他们各自的诗心并不一样。_____，_____，_____，_____，_____。
①汤显祖的戏剧既然是用诗体来写的
②其着力点却最终落在叙事说理上
③中国文学无法摆脱“诗主情，诗言志”的隐形文化逻辑
④而莎士比亚的戏剧虽然是用诗体写成的
⑤其着力点必然落在情字上
A.③①⑤④② B.①②④⑤③ C.③④⑤①② D.①⑤③④②
5、把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处，顺序最合理的一项是
记得还是在今年深秋的一个周末，我们几个朋友饭后散步，不经意间来到岷江边。夕阳洒落了一江金波，一带秋水被微风吹皱。 这幅岷江牧鸭图，就这样沉入了我记忆的海底。
①一大群鸭，是从江心的舟坝上悠游过来的。
②赶鸭人手握一根扎了一个尾巴的竹竿，撑着一叶舢舨，紧跟在鸭群的后面，那份豪迈与自在，仿佛是率领百万大军。
③偶有飘落江里的叶，也是荡悠荡悠，久久舍不得漂去。
④江面平中带鳞，看上去像是一幅硕大的锦绣。
⑤一看便知，这是一群刚趟过秋收田野的鸭子，一只只肥硕，溜圆，摇头摆尾。
⑥江边的几株梧桐，肥厚的叶子已开始零落；
A.①③②④⑥⑤ B.③①⑤②④⑥ C.④①⑤②③⑥ D.④⑥③①⑤②
6、阅读下面的文字，完成下列小题。
①就中国的文化源头而言，无论是孔、孟，还是佛、老、墨翟、申、韩，孜孜汲汲，惕励忧勤，无不以济世安民为己任，怀抱一种死而后已的念头。自庄子、列子之后，继之以巢父、许由，乃至西晋的王衍之辈，倡导洁身自好，愿做山林高人、达士，隐士之风骤然而起。两者之分，其根本在于“人”、“我”之别： 孔、孟认得“人”字真，身心性命只是为了天下国家；而庄、列则认得“我”字真，视天地万物只是成就自己。
②事实确乎如此。在儒家学者中，孔、孟到处周游，辙环天下，孔子弟子亦不免事奉季氏。究其原因，固然因为事势不得不然，舍此无以自活；但更重要的因素，还是因为孔、孟怀抱起死回生之力，而天下又有垂死欲生之民，所以遍行天下，希望藉此行道。
③那么，士人为何必须出仕做官？从原始儒家的观点来看，显然是为了达臻兼善天下的公共理想。担任官职是士人维持小农生存、实践其公共理念的必要媒介。即使是史书中所广泛记载的隐士、逸民，尽管他们远离官场，然此类隐居行为之所以被不断强调，还是因为他们原本就怀抱一种被君主征召入仕的期待。
④就原始儒家的理想而言，士人积极入仕体现为一种对国家体系的依附。当然，这种依附性尚不足以证明士人阶级的存在完全是为了追求自身的利益。儒家的忧乐观足以证明士人阶级原本怀抱一种“孔颜之乐”的理想情操。“孔颜之乐”自宋儒周敦颐提出之后，已经成为宋明理学的核心理念。所谓孔颜之乐，就是孔子“疏食饮水”，乐在其中；颜子身处陋巷，箪食瓢饮，不改其乐。究其本义，并非是说孔子以“疏食饮水”为乐，而是孔子将“不义而富贵”，视之轻如浮云。至于颜子之乐，则是倡导身处陋巷，不失自己的本心，即使身处富贵，仍能坚持自己的节操。儒家又有“仁者不忧”之说。所谓“不忧”，就是不忧于未来，是一种不对个人未来祸害加以担心的境界。至于万民之忧，却被儒家一直系挂心头。为此，儒家士人也就有了“居朝廷则忧其民，处江湖则忧其君”之论。
⑤随着士大夫社会的确立，士人出仕的公共理想开始发生异化，也就是从做官为了“养民”、“爱民”，进而异化为做官为了追逐个人的一己私利。于是，士人对国家体系的依附，也从高尚的淑世理想，转而变成单纯追逐利益的寄生官僚意识。随之而来者，则是官员为官意识、习气的三大转变：一是从“养德”转变为“养态”，士大夫不再为可怒、可行之事而显现出刚正、果毅的德容，而是追求宽厚浑涵，不再任事敢言、忧国济时的俗状；二是从“策名委质”转变为“营营于富贵身家”，士大夫不再为了任天下国家之事而不顾个人的安危得失，而是营营于富贵身家，将社稷苍生委质于自己，不再认真做事；三是“功名”观念的转变，也就是从做官是“为天地立心，为生民立命，为万世开太平”，转乾旋坤，继往开来，转而变为追求富贵。
（选自《中国官本位意识的历史成因》）
【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 在儒家学者中，孔孟周游列国，谋政于诸侯，完全是因为天下有垂死欲生之民，而孔孟又怀抱起死回生之力，希望借此行道。
B. 因为士大夫社会的确立，士人出仕的公共理想开始发生异化，由做官是为了“养民”“爱民”异化为追逐个人的一己私利。
C. 从原始儒家的观点来看，士人出仕是为了兼善天下的理想，士人和史书中记载的隐士、逸民都希望或者说曾希望通过做官来实践这一公共理想。
D. 士人的“功名”观念转变，是指士人从为了任天下国家之事而不顾个人的安危得失转变为将天下国家之事委命于自己。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. ①②段从文化源头说起，指出“仕”与“隐”分歧的根本是“人”“我”之别，引出文章讨论重点“士人为何必须出仕”。
B. ③④段从原始儒家的观点分析“士人必须出仕做官”的原因，并强调士人阶级对国家体系的依附不完全是为了个人利益。
C. ⑤段着重剖析士人出仕的公共理想异化的情况，即士人做官目的、士人依附国家体系的性质、官员为官意识与习气的转变。
D. 文章运用举例论证、引用论证、正反对比论证等论证方法，对士人出仕和公共理想异化的原因进行了多方探寻。
【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 原始儒家的看法中，为了维持小农生存、实践其公共理想，积极入仕成为士人的必然选择。
B. 原始儒家所推崇的士人，常常怀抱“孔颜之乐”的理想情操和“仁者不忧”的精神境界。
C. 按照原始儒家的论断，范仲淹一定程度上体现了“万民之忧”，是抱有淑世理想的士人。
D. 如果想要纠正官僚寄生意识、重塑士人公共理想，就应该转变官员为官的意识、习气。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“ ___________________，___________________。”
（2）《荀子•劝学》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“__________________，_____________________”的观点是相同的。
（3）《荀子•劝学》中“ __________________，___________________”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语》中孔子强调学习态度要端正，切莫不懂装懂的句子是_______,________。
（2）《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是_______，_______。
（3）《论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子还是____， ______。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《逍遥游》中，庄子以两种微小生物为例来说明“小年”的两句是“_______________，_______________”。
（2）杜牧在《阿房宫赋》中描写宫殿、楼阁随地形而建，彼此环抱呼应，宫殿结构参差错落的两句是“___________，___________”。
（3）李煜在《虞美人》中运用比喻、设问的手法，以“_______________，_______________”两句抒发了自己的无限愁情。
10、写出下列句子中的空缺部分。
（1）《李凭箜篌引》中运用通感的手法描写乐曲丰富的变化和乐声优美的诗句是：_________，___________________。
（2）李白的《将进酒》中，能够体现由“悲”而“乐”的转折，且表面上看似是宣场及时行乐实则表现内心的苦闷，想暂时沉醉酒乡的诗句是：___________________，___________________。
（3）杜甫的《阁夜》中，以对比的手法反映百姓所遭受的苦难，真实刻画偏远夔州典型环境的诗句是：___________________，___________________ 。
11、补写出下列名篇名句的空缺部分。（任选4小题）
（1）子曰：“不愤不启，________________。________________，则不复也。”（《论语》）
（2）欲洁其身，________________。君子之仕也，________________。（《论语》）
（3）青山隔送行，疏林不做美，________________。夕阳古道无人语，________________。（《长亭送别》）
（4）圣人不凝滞于物，________________。世人皆浊，________________？（《渔父》）
（5）关山难越，________________；________________，尽是他乡之客。（《滕王阁序》）
（6）间关莺语花底滑，________________。冰泉冷涩弦凝绝，________________。（《琵琶行》）
12、补出下列名篇名句中所缺的部分。
(1)昔我往矣，___________。今我来思，___________。
(2)外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，____________，形影相吊。
(3)无边落木萧萧下，_____________________。
(4)莫道不销魂，帘卷西风，____________________。
13、阅读下面这首诗，完成各题。
辋川闲居赠裴秀才迪
王维
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
下面对这首唐诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 首联中“转”和“日”用得巧妙，山色苍翠，“转”字形象地写出了山色因季节而变的动态；秋水潺湲，“日”字让流动的水带给人始终如一的守恒之感。
B. 颔联写诗人在柴门之外，倚杖临风，听日暮蝉鸣。柴门表现田园隐居生活；倚杖临风，则表现了诗人安闲潇洒的意态。
C. 颈联运用白描手法表现夕阳将落，炊烟初升的情景，渡头临水边，墟里在陆地，落日属自然，炊烟属人事，景物的选取颇有匠心。
D. 尾联用典，诗人自比楚狂接舆，塑造出完全不同于颔联的狂士形象，以此表现自己与裴迪痛饮狂歌，相酬为乐的情景。
14、阅读下面的文言文，完成下面小题。
范百禄传（节选）
范百禄字子功，锴之子也。第进士，又举才识兼茂科。熙宁中，提点江东、利、梓路刑狱，加直集贤院。利州武守周水懿以贿败，百禄请复至道故事，用文吏领兵，以辖边界，从之。熊本治泸蛮事，有夷力屈请降，裨将贾昌言欲杀以为功，百禄谕之不听，往谓本曰：“杀降不样，活千人者封子孙。奈何容骄将横境内乎？”本矍然，即檄止之。七年，召知谏院。属岁旱，请讲求急务，收还法令之未便者，以救将死之民。司马光复差役法，患吏受贿，欲加流配。百禄固争曰：“民今日执事，受谢于人，明日罢役，则以财赂人。苟绳以重典，黥面赭衣，必将充塞道路。”光悟曰:“微君言，吾不悉也”遂已，元祐元年，改吏部侍郎。议者欲汰胥吏，吕大防趣废其半，百禄曰：“不可。废半则失职者众，不若以渐消之，自今阙吏勿补，不数岁，减斯过半矣。”不听。俄兼侍读，进翰林学士。为帝言分别邪正之目，凡导人主以某事者为公正，某事者为奸邪，以类相反，凡二十余条。愿概斯事以观其情，则邪正分矣。以龙图阁学士知开封府。勤于民事，狱无系囚。僚吏欲以圄空闻，百禄曰：“千里之畿，无一人之狱，此至尊之仁，非尹功也。”不许。熙河范育言：“阿里骨酷暴且病，温溪心八族皆思内附，可以计纳。”百禄曰：“中国以信抚四夷，阿里骨未有过，溪心虚实木可知，无衅而动，非策也。”又请进筑纳迷等三城，百禄曰是皆良因为必争之地我既城之若贼骑时出我何以耕后弃之为费已甚亦不能矣帝皆从之薨，年六十五，赠银青光禄大夫。
（节选自《宋史》）
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.百禄曰/是皆良/田为必争之地/我既城之/若贼骑时出我/何以耕/后虽欲弃之/为费已甚/亦不能矣/帝皆从之/
B.百禄曰/是皆良/田为必争之地/我既城之/若贼骑时出我何以耕/后虽欲弃之/为费已甚/亦不能矣/帝皆从之/
C.百禄曰/是皆良田/为必争之地/我既城之/若贼骑时出我何以耕/后虽欲弃之/为费已甚亦不能矣/帝皆从之
D.百禄曰/是皆良田/为必争之地/我既城之/若贼骑时出/我何以耕/后虽欲弃之/为费已甚/亦不能矣/帝皆从之/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“檄”即檄文，是古代官方用以征召、晓谕、声讨的文书，文中的“檄”有“晓谕部下”之意。
B.“流配”，也称流放，是古代刑罚名，是给犯人刺字并将其驱逐到边远地区的一种刑罚。
C.“侍郎”，官名，本为宫廷近侍。东汉以后成为尚书的属官。唐以后，中书、门下二省及尚书省所属各部均以侍郎为副长官。
D.“中国”，在古代一般指的是中原地区或是在中原地区由华夏族建立起来的政权。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A.范百禄心地善良，力阻杀害降民。他管辖边事时，贾昌言想杀害已经投降的夷人来向朝廷邀功请赏，被他想方法阻止。
B.范百禄拾遗补阙，完善相关法令。大旱之年，他奏请收回对百姓不利的法令；司马光想流配受贿的官吏，在他的反对下才打消念头。
C.范百禄恪尽职守，不愿宜扬功绩。任翰林学士时，他为皇帝列举区别公正和奸邪的方法；有人想把在他治理下没有囚犯一事汇报给朝廷，被他阻止。
D.范百禄思虑周全，有眼光。有人提议接纳想要归附朝廷的温溪心八族，并推进构筑三座城，全都被范百禄否定。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）百禄请复至道故事，用文更领兵，以辖边界，从之。
（2）废半则失职者众，不若以渐消之，自今阙吏勿补，不数岁，减斯过半矣。
15、阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
几排长条形桌子被分隔成一个个小格子间，每个独立空间都配备了插座、台灯等设施，规模稍大的还有休息室、讨论室等不同功能分区……。最近，北京、上海、广州等多个城市，相继涌现出一个新鲜事物：付费自习室。据了解，北京的付费自习室目前已超过30家。
材料二：
每个小时花费5元到10元，就可以在一个安静的隔间内学习。近来，这种自习方式受到很多年轻人的追捧。对于年轻人来说，无论在家或是在公司都没有学习氛围；这时候，共享自习室成为不二远择。
材料三：
除了考研大军外，公务员、教师资格证等考试日期集中在一起，备考大军的激增，使共享自习室站在了共享经济的新风口上。除考生之外，相关调查数据显示，74%的受访者会在闲暇时间“学习和课外自我充电”。
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