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1、下列句子中加点词的活用现象与其他三项不同的一项是（ ）
A.李牧连却之 B.以地事秦
C.能守其土，义不赂秦 D.以事秦之心，礼天下之奇才
2、下列各句翻译正确的一项是（ ）
A.今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
译：现在把钟磬置于水中，虽然有大风浪也不会发出声音，何况是石头呢！
B.而渔工水师虽知而不能言
译：渔人和船工虽然知道得名的原因，却不能用文字表达出来。
C.郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详。
译：郦道元的看法；几乎和我一样，而且说得不详细。
D.此世所以不传也。
译：这（就是）世上没有流传下来（石钟山得名由来）的凭借。
3、下列句子的句式与其他三项不同的一项是
A.惟兄嫂是依 B.胡为乎遑遑欲何之
C.一人之心，千万人之心也 D.然而不王者，未之有也
4、下列句式中与其他三句不同的一项是（ ）
A.而攻坚强者，莫之能胜（《老子》五章）
B.烧成火墨，其炎更烈于煤（《天工开物》两则）
C.有损于己，无益人（《日知录》三则）
D.尧、舜帅天下以仁，而民从之（《大学》节选）
5、下列加点的词语，不全是古今异义的一项是( )
A.①江东虽小，地方千里
②各抱地势，钩心斗角
③欲以此驰骋当世，然终不遇
B.①项王泣数行下，左右皆泣
②楚人一炬，可怜焦土
③思厥先祖父，暴霜露
C.①所当者破，所击者服，未尝败北
②可谓智力孤危
③余叩所以
D.①燕赵之收藏，韩魏之经营
②不抑耗其实而已
③吾与汝俱少年
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
三幅画
宗璞
戊辰龙年前夕，往荣宝斋去取裱的字画。在手提包里翻了一遍，不见取物字据。其实原字据已莫名其妙地不知去向，代替的是张挂失条，而连这挂失条也不见了。
业务员见我懊恼的样子，说，拿走罢，找着以后寄回来就行了。
我们高兴地捧了字画回家。一共五幅，两幅字三幅画，一幅幅打开看时，甚生感慨，现只说这三幅画。三幅画均出自汪曾祺的手笔。
老实说，在1986年以前，我从不知汪曾祺擅长丹青，可见是何等的孤陋寡闻。原只知他不只写戏还能演戏，不只写小说散文还善旧诗，是个多面手。40年代初，西南联大同学上演《家》。因为长兄钟辽扮演觉新，我去看过戏。有两个场面印象最深。一是高老太爷过世后，高家长辈要瑞珏出城生产，觉新在站了一排的长辈面前的惶恐样儿。哥哥穿件烟色长衫，据说很潇洒。我只为觉新伤心，以后常常想起那伤心。一是鸣凤鬼魂下场后，老更夫在昏暗的舞台中间，敲响了锣，锣声和报着更次的喑哑声音回荡在剧场里，现在眼前还有那老更夫的模样，耳边还有那声音，涩涩的，很苦。
老更夫是汪曾祺扮演的。
时光一晃过了40年。80年代初，《钟山》编辑部要举办太湖笔会，从苏州乘船到无锡去。万顷碧波，洗去了尘俗烦恼，大家都有些忘乎所以。汪兄忽然递过半张撕破的香烟盒纸，上写着一首诗:“壮游谁似冯宗璞，打伞遮阳过太湖，却看碧波千万顷，北归流人枕边书。”我曾要回赠一首，且有在船诸文友相助，乱了一番，终未得出究竟。而汪兄这首游戏之作，隔了5年清晰地留在我记忆中。
1986年春，偶往杨周翰先生家，见壁悬画图，上栖一只松鼠,灵动不俗。得知乃汪兄大作时，不胜惊异。又有一幅极秀的字，署名上官碧，又不知这是沈从文先生笔名。杨先生则为我的无知而惊异，笑说:“你怎么什么都不知道?”
实在是的，我常处于懵懂状态，这似乎是一种习惯。不过一经明白，便有行动，虽然还是拖了许久。初夏时，我修书往蒲黄榆索画，以为一年半载后可得一张。
不想一周内便来了一幅斗方。两只小鸡，毛茸茸的歪着头看一串紫红色的果子，很可爱。果子似乎很酸，所以小鸡在琢磨罢。
这画我喜欢，但不满意，怀疑汪兄存有哄小孩心理，立即表态:不行不行，还要还要!
第二幅画也很快来了。这是一幅真正的赠给同行的画，红花怒放，下衬墨叶，紧靠叶下有字云:“人间存一角，聊放侧枝花，临风亦自得，不共赤城霞。”画中花叶与诗都在一侧，留有大片空白，空白上有烟灰留下的一个小洞。曾嘱裱工保留此洞，答称没有这样的技术。整个画面在临风自得的恬淡中，却有一种活泼的热烈气氛。父亲看不见画，听我念诗后，大为赞赏，说用王国维标准来说，这诗便是不隔。何谓不隔?物与我浑然一体也。
这时我已满意，天下太平，不再生事。不料秋末冬初时，汪兄又寄来第三幅画。这是一幅水仙花，长长的挺秀的叶子，顶上几瓣素白的花，叶用蓝而不用绿，花就纸色不另涂白。只觉一股清灵之气，自纸上透出。一行小字:为纪念陈澄莱而作，寄与宗璞。
把玩之际，不觉欷歔。谢谢你，汪曾祺!
澄莱乃我挚友，和汪兄也相识。50年代最后一年，澄莱与我一同下放在涿鹿县。当时汪兄在张家口一带，境况比我们苦得多了。一次开什么会，大家穿着臃肿的大棉袄在塞上相见。我仍是懵懵懂懂，见了不认识的人当认识，见了认识的人当不认识。
澄莱常纠正我，指点我这人那人都是谁:看我见了汪兄发愣，苦笑道，汪曾祺你也不认识!澄莱于1971年元月在寒冷的井中直落九泉之下，迄今不明缘由。我曾为她写了一篇《水仙辞》的小文。现在谁也不记得她了，连我都记不准那恐怖的日子，汪兄却记得水仙花的譬喻，为她画一幅画，而且说来年水仙花发，还要写一幅。
从前常有性情中人的说法，现在久不见这词了。我常说的“没有真性情，写不出好文章”的大白话，也久不说了。性情中人一定写文章，而写出好文章的，必有真性情。
汪曾祺的戏与诗，文与画，都隐着一段真性情。
三幅画放到1987年才送去裱，到1988年春节才取回。在家里翻手提包，那挂失条竟赫然在焉。我只能笑自己的糊涂。
(有删改)
【1】下列对这篇散文思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，恰当的一项是()
A.文章回忆了挚友汪曾棋三次赠画的始末及其逸事，在浓墨重彩的叙述和描写中展现了汪曾祺多才多艺、真实坦诚的性情中人的形象。
B.“小鸡思果图”仿佛一个涉世不深的人在品味人间的酸甜苦辣，观察和思考着社会与人生，汪曾祺借这一可笑的形象，暗暗嘲讽实璞单纯幼稚。
C.“红花墨叶图”恬淡、活泼和热烈，既是汪曾祺豁达、真诚特性的自然流露，同时也堪称宗璞性情的映射，更有对友人和美好生活的祝愿和期许。
D.第二幅画上的空白处有烟灰留下的一一个小洞，“我”送裱时“嘱裱工保留此洞”，意在有机会提醒汪曾祺注意身体，体现了对挚友的关爱之情。
【2】有人用“结构为文，浑然天成”来评价《三幅面》，请据此简要分析文章的思路。
【3】有人认为，文章所写内容并不限于三幅画，但以“三幅画”为题，远胜“汪曾祺其人”“我与汪曾祺”等标题，这是为什么?请结合文章内容加以探究。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《念奴娇·赤壁怀古》中，词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句是“_________________________________________________”。
（2）韩愈《师说》中，有的人嘲笑他人从师，除认为彼此“年若道似”，不必从师外，还从地位、官职方面以“_________________________________________________”为借口拒绝从师。
（3）王湾《次北固山下》中，表现时序变迁、新旧交替这一自然规律，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量的诗句是“_________________________________________________”。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《劝学》中以蚯蚓为例，论证为学必须用心专一。同篇中与之相反的例证是“___________________________________ ”。
（2）《送东阳马生序》中作者写自己外出从师求学时行路之苦，生活之艰，选取了“____________”行走在深山巨谷之中的特定情景予以描写。
（3）《红楼梦》中，俗谚“阿房宫，三百里，住不下一个金陵史”出自杜牧《阿房宫赋》中“_________________________________”两句。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原在《离骚》中用“________，________。”两句表达他为了追求心中美好的事物，即使一次次牺牲生命也不足惜的心志。
（2）杜牧写《阿房宫赋》论述六国和秦朝灭亡的原因时说，如果六国当年能善待百姓，“____________”；如果秦人能善待六国之人，“____________”，又怎么会灭亡呢？
（3）李商隐的《锦瑟》中，“_____________”的诗句借用庄子的典故写出了人生的变幻莫测。“______________”的诗句借用鲛人的典故表达了内心无限的伤感。
10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（甲、乙两题任选一题作答；如果两题都答，则按甲题计分。）
甲：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
（1）______________，（2）______________。
（3）______________，（4）______________。
（5）______________，（6）______________。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
（白居易《琵琶行》）
乙：（1）伏清白以死直兮，______________。（屈原《离骚》）
（2）______________，天下归心。（曹操《短歌行》）
（3）固知一死生为虚诞，______________。（王羲之《兰亭集序》）
（4）______________，烟光凝而暮山紫。（王勃《滕王阁序》）
（5）鸟雀呼晴，______________。（周邦彦《苏幕遮》）
（6）______________，身世浮沉雨打萍。（文天祥《过零丁洋》）
11、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语·为政》中“__________，__________”两句指出，成为教师的条件是温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会。
（2）杜牧《阿房宫赋》中，运用夸张、比喻、反问的手法批判秦统治者肆意搜刮、挥霍民财的行径的句子是“__________，__________？”
（3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“__________”一句，写的是周瑜的儒将装束，“__________”一句，表明了周瑜的赫赫战功。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而改变自己的句子是：_________________，___________________。
（2）《陈情表》用“___________________，____________________”两句表现作者的家门不兴旺缺少幸福。
（3）《离骚》中表现诗人忍受委屈压抑意志，忍受责骂和侮辱的句子是：屈心而抑志兮，_________________。
13、阅读下面这两首唐诗，完成下面小题。
送窦七
王昌龄
清江月色傍林秋，波上荧荧望一舟。
鄂渚轻帆须早发，江边明月为君留。
送柴侍御
王昌龄
流水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是：（ ）
A.《送柴侍御》格调旷达乐观，与《送杜少府之任蜀州》有异曲同工之妙。
B.《送柴侍御》“流水通波接武冈”一句，富有深意，暗含了与友人心心相通之意。
C.两首诗均写送友人离开，而且送别的时间、地点、场景、方式均有很多相似之处。
D.《送窦七》的一、二句景色清冷，由远及近描绘了一幅秋江月夜送客图。
【2】请比较两首诗结句中“明月”这一意象的异同。
14、阅读下面的文言文，完成下面小题。
陈情表（节选）
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮；茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署；本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。
论佛骨表 （节选）
今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔，御楼以观，舁入大内，又令诸寺递迎供养。臣虽至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。直以年丰人乐，徇人之心，为京都士庶设诡异之观、戏玩之具耳。安有圣明若此，而肯信此等事哉！然百姓愚冥，易惑难晓，苟见陛下如此，将谓真心事佛，皆云：“天子大圣，犹一心敬信；百姓何人，岂合更惜身命！”焚顶烧指，百十为群，解衣散钱，自朝至暮，转相仿效，惟恐后时，老少奔波，弃其业次。若不即加禁遏，更历诸寺，必有断臂脔身以为供养者。伤风败俗，传笑四方，非细事也。
夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情。假如其身至今尚在，奉其国命，来朝京师，陛下容而接之，不过宣政一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫而出之于境，不令惑众也。况其身死已久，枯朽之骨，凶秽之余，岂宜令入宫禁？
孔子曰：“敬鬼神而远之。”古之诸侯，行吊于其国，尚令巫祝先以桃茢祓除不祥，然后进吊。今无故取朽秽之物亲临观之巫祝不先桃茢不用群臣不言其非御史不举其失臣实耻之。乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也。岂不盛哉！ 岂不快哉！ 佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鉴临，臣不怨悔。无任感激恳悃之至，谨奉表以闻。臣某诚惶诚恐。
【1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )。
A.外无期功强近之亲 强近：勉强接近
B.是以区区不能废远 区区：自称的谦词。
C.口不言先王之法言 法言：合乎礼法的言语
D.出于寻常万万也 寻常：一般人
【2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )。
A.而刘夙婴疾病 卫而出之于境
B.臣以供养无主 直以年丰人乐
C.州司临门，急于星火 必知陛下不惑于佛
D.臣之进退，实为狼狈 乞以此骨付之有司
【3】下列对选文的理解和分析不正确的一项是( )。
A.李密在《陈情表》中表达的感情是很复杂的，侍奉祖母的骨肉之情，对已经灭亡了的蜀国的怀旧之情，对新王朝的疑虑之情和对新王朝新皇帝征聘的惶惑之情，都交织在一起。
B.《论佛骨表》中，韩愈不替宪宗开脱责任，尖锐地指出由于宪宗的提倡，势必上行下效，种种伤风败俗的行为将愈演愈烈，坚决劝谏唐宪宗停止迎奉佛骨之举。
C.李密在《陈情表》中即使夹杂着无法明说的假意，毕竟也还是情真意切的，以至于皇帝为他的孝心所感动，对其给予了一定程度的理解。
D.《论佛骨表》中，韩愈提出将佛骨投诸水火、毁而弃之的处置办法，并说佛若有灵，自己宁愿身任其祸，以此力证佛不足事，力争宪宗采纳他的建议。
【4】文中画波浪线的部分用“/”给其断句，正确的一项是( )。
A.今无故取朽秽之物亲临/观之巫祝/不先桃茢/不用群臣/不言其非御史/不举其失臣/实耻之。
B.今无故取/朽秽之物亲临/观之巫/祝不先桃/茢不用群/臣不言其非/御史不举其失/臣实耻之。
C.今无故取朽秽之物/亲临观之/巫祝不先/桃茢不用/群臣不言其非/御史不举其失/臣实耻之。
D.今无故取/朽秽之物/亲临观之巫祝/不先桃茢/不用群臣/不言其非/御史不举/其失臣/实耻之。
【5】把文中画线的句子译成现代汉语。
⑴臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。
⑵若不即加禁遏，更历诸寺，必有断臂脔身以为供养者。
15、阅读下面的材料，根据要求写作。
2019年是“五四运动”一百周年。一百年来，“五四”精神滋养了一代又一代青年人。他们的精神风貌记录在我们读过的很多文学作品中：《沁园春·长沙》《记念刘和珍君》《家》《青春之歌》《红岩》《谁是最可爱的人》《平凡的世界》……
结合你读过的课内外文学作品，以“担负民族重任，不负崭新时代”为主题，写一篇作文。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
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