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1、下列句子中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是
A. 是故弟子不必不如师
B. 君子博学而日参省乎己
C. 虽然，犹有未树也
D. 岂敢盘桓，有所希冀
2、下列句子中加点词语的解释，有误的一项是（ ）
A.东南形胜 形胜：地理形势优越
B.有三秋桂子 三秋：三年
C.杜郞俊赏 俊赏：快意游赏
D.清角吹寒 吹寒：在寒风中吹响
3、有关文言文化常识的解说，不正确的一项是
A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，又称“诗三百”，共收诗305篇。内容分为“风”“雅”“颂”，主要手法是“赋”“比”“兴”。开创了我国现实主义创作手法的先河。
B. 下榻：在某地住宿。榻，狭长而低矮的坐卧用具。典故：豫章太守陈蕃素来不接待宾客，专为徐稚设一榻，平时挂起，只有徐稚来访才放下。因此后世有“下榻”之说。
C. 执敲扑而鞭笞天下：用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。敲扑，刑具，短的叫“敲”，长的叫“扑”。
D. 阴阳：山北水南为阳，山南水北为阴。我国许多地名与此有关，如“江阴”、“淮阴”、“汉阳”、“汉阴”、“华阴”“河阳”等。《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。
4、下列句子加点词的用法和意义都相同的一项是（ ）
A.虽曰忧之，其实仇之 若是，则与吾业者其亦有类乎？
B.以吾一日长乎尔 摄乎大国之间
C.咏而归 人而无信，不知其可
D.君子之至于斯也，吾未尝不得见也 夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也
5、下列选项中对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.“州治”，古代州的治所，州是古代地方政区名，治所是政府驻地，因此，州治类似今天各地级市的政府驻地。
B.“祠”，封建制度下供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋。
C.“黄、虞”，黄帝、虞舜的合称。黄帝，是中国远古时代华夏民族的共主，为五帝之首；舜，以受尧的“禅让”而称帝于天下。
D.“山阴”，指山的南侧。山的南面，水的北面，谓之“阴”；山的北面，水的南面，谓之“阳”。
6、阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
城市生活垃圾是城市化的产物，它既是一种“社会公害”，同时作为丰富的再生资源，又可谓“摆错位置的财富”。为了使城市垃圾资源化，在处理前首先需要实施分类收集。垃圾分类收集是一个复杂的系统工程，需要多方面的合力才能完成。
公众既是垃圾的制造者，也是垃圾污染的受害者，公众参与对城市生活垃圾管理有重要意义。居民对垃圾分类的理解、支持和自觉参与，是垃圾分类回收的基础和关键性因素。长期以来，我国“政府主导型”环保工作模式使居民认为保护环境的主要责任在政府。科学工作者和政府官员对环境问题关注较多，一般居民环境意识普遍欠缺；城镇居民的环境意识相对较强，广大农村居民的环境意识普遍较淡漠。
长期以来，公众养成了“简单方便”的垃圾混装习惯，虽然不乏一些对环保抱有热情的人，但也往往因在进行垃圾分类投放时要付出较高的经济成本和劳动力成本，而不愿执行。随着宣传教育的深入，很多市民逐渐对垃圾分类投放有了较高的积极性，但对分类的标准和方法不清楚或掌握不够准确，从而影响了垃圾分类收集的效果，久而久之，参与的热情也会逐渐削弱。民间环保组织有责任、有义务协助政府推动实施垃圾分类的政策和法规，但是大部分公益性环保组织仅限于做一些宣传教育的工作，缺乏参与垃圾分类收集处理及管理的途径，环境保护志愿者发挥作用的渠道也不畅通。
垃圾分类收集需要依靠全社会的力量。当公众对环境政策由消极观望转为积极配合时，政府和企业也要积极响应，尽快创造更好的条件，形成覆盖广泛的绿色环保网络。
（摘编自姜朝阳等《论城市生活垃圾分类收集中的公众参与》）
材料二：
从生活垃圾分类的制度变迁来看，早在上世纪末，《固体废物污染环境防治法》等相关法律和政策文件，就已经对生活垃圾的定点倾倒和堆放、分类收集和运输、合理利用和无害化处理等作出了规定。但对于公民个人在生活垃圾分类中应担负的具体义务及相应制裁机制，立法一直空白。近二十年来，我国公民的生活垃圾分类义务主要停留在依靠宣传教育、引导鼓励方式推行的道德义务层面。
今年 6月提请全国人大常委会审议的《固体废物污染环境防治法（修订草案）》，也将生活垃圾强制分类纳入其中，并对实行生活垃圾处理收费制度作出规定。至此，生活垃圾分类义务的强制法律规范不断完善。
在传统观念中，道德义务在法律中的设置意味着义务性质的转变，公民的环境道德义务、法律义务被明确区分与相互割裂。
但从实际来看，公民环境义务是具有立体多元层次结构的系统整体，呈现出层次性与整体性兼具的特征。公民“要我分类”强制法律义务的设定建立在公民高度认同垃圾分类现实必要性与重要性的基础上，其实现也离不开公民“我应分类”的道德责任感和自觉性，并应最终达到一种“我要分类”的自觉履行状态。
也就是说，公民环境法律义务与道德义务具有价值层面的一致性和行为层面的统一性，公民生活垃圾分类义务具有法定义务与道德义务的双重属性，只有各层次义务相互结合、相互支撑，才能够使公民强制环境法律义务的建立具有正当性与可行性，也才能确保公民基于道德情感遵守义务性规范，并从强制性义务中获得自愿性守法动力。
因此，可以说公民生活垃圾分类行为的性质走向强制性法律义务，并不意味着其道德义务属性的灭失。
从世界各国的实践来看，完善的法律体系、严格的处罚与监督等外在约束机制与多元参与、教育宣传等软性的内在行为与道德培养机制并行是生活垃圾分类得以成功的共同经验。我国生活垃圾分类的广泛推广与深入实施，也需构建契合其双重属性性质的、惩戒约束与激励引导相互协作的义务实现机制，其具体制度实现路径应包括：以法律责任为内容的惩罚制度、法律监管与社会监督相结合的监督制度以及以声誉评价与物质奖励为中心的激励制度、以环境教育与道德培育为手段的自我实现制度等。
（摘编自赵汝《生活垃圾分类从道德义务走向法律义务》）
材料三：
旧金山是美国第一个通过垃圾分类回收相关法律的城市，强制性要求企业和居民对垃圾进行分类，并通过调控垃圾清运费来鼓励和督促居民减少生活垃圾。日本制定了《废弃物处理法》，市民如违反分类规定乱扔垃圾，就会被拘捕并处以巨额罚款。发达国家的实践表明，通过立法对投放垃圾行为进行强制性规范和约束，是推进垃圾分类处理的必由之路。
2019年7月1日起，上海开始施行《上海市生活垃圾管理条例》，这是全国第一部经地方人民代表大会表决通过的垃圾管理地方性法规。该《条例》明确了产生生活垃圾的单位和个人是分类投放的责任主体，规定对未将生活垃圾分类投放的单位和个人可处以罚款。上海市绿化和市容管理局负责人在接受采访时说：“处罚不是目的，我们希望大家能够明确垃圾分类是法定的职责，每个单位、每个人都应该依法履行好自己的义务。”从该《条例》施行三个多月的实践来看，垃圾分类对市民生活习惯形成了巨大冲击。为达到更好的效果，社区建立了居民垃圾分类档案，以实现生活垃圾投放可追踪溯源，责任落实到一户一家。
垃圾分类应当从我们日常生活中的“选择题”变为“必答题”。
（摘编自王薇《城市垃圾分类，一道难解的题》）
【1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是
A.生活垃圾是城市公害，但只要做到了正确的分类就会成为一笔可观的财富。
B.公众普遍欠缺环境意识，证明了过去采取政府主导的环保工作模式是错误的。
C.公众对垃圾分类由消极观望转为积极配合，需强制性义务和道德义务相结合。
D.材料三以具体的事例证明材料二阐述的观点，中外事例的选取增强了说服力。
【2】根据材料下列说法不正确的一项是
A.生活垃圾分类执行不力的原因除了较高的经济成本和劳动力成本，还有对分类的标准和方法不清楚或掌握不够准确。
B.从材料二中的生活垃圾强制分类纳入法律可以看出，我国生活垃圾分类的制度是不断完善的。
C.在上海，不论产生垃圾者是单位还是个人，若未能将垃圾准确分类投放，有可能会被追责。
D.美国、日本和中国上海的垃圾分类回收相关法律相比较，上海的最严厉，其严厉程度超过日本。
【3】下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是
A.完善《废弃物处理法》，从源头上对公民在生产和消费领域中所担负的生活垃圾减量化。
B.构建惩戒约束与激励引导相互协作的义务实现机制，推进生活垃圾分类的深入实施。
C.运用科普讲座、知识竞赛，深入家庭、社区、学校进行宣传教育，细化行为培育的方式。
D.通过对公民违法分类的行为采取拒收、罚款等措施，建立强有力的执法与监督机制。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）韩愈在《师说》中指出士大夫耻学于师的原因：“_______，_______。”。
（2）杜甫在《登高》中以诗句“________，________”的感慨抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴涵着与衰弱的生命顽强抗争的精神。
（3）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“_______”一句，点出了南朝刘义隆北伐时渴望建立功勋，而“_______”一句则与之形成对比，写出惨败的结果，告诫南宋统治者应吸取历史教训，避免重蹈覆辙。
8、名句默写。
（1）在《赤壁赋》的开头，苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之下，朗诵《诗经·陈风》中的《月出》篇，即文中所谓“_________________，_________________”。
（2）刘禹锡《秋词》中一反前人悲秋之调，表明对秋天独特感受的句子是“_________________，_________________”。
（3）荀子《劝学》中，以“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”等一系列日常小事为喻，得出的结论是：“_________________，_________________。”
（4）范仲淹《岳阳楼记》中从空间角度描写岳阳楼景象广阔浩渺的句子是：“_________________，_________________，_________________，_________________。”
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《贺新郎·国脉微如缕》中希望统治者能够放宽标准，不拘一格降人才的句子是“________________________，__________________________”。
（2）《青玉案·元夕》中描写女子盛装的词句“_______________________，_________________________”。
（3）《扬州慢》中表现红药自生自灭无人赏识的词句“____________________，______________________”。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）欧阳修在《伶官传序》中，用“________________，_________________” 两句进行对比，总结了后唐庄宗先兴后亡的原因，并借此对执政者提出告诚。
（2）王安石《游褒禅山记》中表达只要自己主观努力了，即使最终未能达到目标也可以没有遗憾的句子是：“________________，_________________”。
（3）辛弃疾《菩萨蛮（郁孤台下清江水）》中写道江中不仅能看到江水，还能看到“________________”；而北望故都，又“________________”，视线常被遮断。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《氓》中女子借“______________，______________”两句来比喻任何事物都有一定的限制，同时也反衬出男子的变化无常。
（2）曹操在《短歌行》中，借《管子·形解》中的典故，表明自己渴望广纳贤才的两句是“_________，____________”。
（3）在《赤壁赋》中，苏轼以“______________，______________”两句来表现自己任由小舟飘荡在广阔江面上的潇洒与惬意。
12、诗词填空
(1)《虞美人》中李煜以“______，_______”两句表现物是人非、江山易主之痛，传达出无限怅恨之感。
(2)《阿房宫赋》用“________，______”两个对偶句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜，生活极度奢侈。
(3)《阿房宫赋》中杜牧向当朝统治者敲响警钟的句子是：__________，________。
13、阅读下面两首诗歌，完成题。
蜀相
杜甫
丞相祠堂何处寻？錦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
书愤
陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
《蜀相》与《书愤》在歌颂诸葛亮、抒发个人感情方面各有不同，请简要分析。
14、阅读下面的文言文，完成下面小题。
①仲由，字子路，卞人也。少孔子九岁。子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚①，陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。
②子路问：“君子尚勇乎？”孔子曰：“义之为上。君子好勇而无义则乱，小人好勇而无义则盗。”
③初，卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒉聩②得过南子，惧诛出奔。及灵公卒，而夫人欲立公子郢。郢不肯，曰：“亡人太子之子辄在。”于是卫立辄为君，是为出公。出公立十二年，其父蒉聩居外，不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰。蒉聩乃与孔悝作乱③，谋入孔悝家，遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公。方孔悝作乱，子路在外，闻之而驰往。遇子羔出卫城门，谓子路曰：“出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。”子路曰：“食其食者，不避其难。”子羔卒去。有使者入城，城门开，子路随而入。造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。子路曰：“君焉用孔悝？请得而杀之。”蒉聩弗听。于是子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。子路曰：“君子死而冠不免。”遂结缨而死。
④孔子闻卫乱，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。故孔子曰：“自吾得由，恶言不闻于耳。”
（取材自《史记·仲尼弟子列传》）
（注释）①豭（jiā）豚：公猪。或谓佩戴着公猪皮装饰的宝剑，表示勇敢。②蒉（kuài）聩：亦作“蒯聩”，是后文卫出公辄的父亲。③据记载，孔悝参与此次作乱是受到蒉聩等人的胁迫，非其本意。
【1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.子路性鄙 鄙：粗鲁
B.亡人太子之子辄在 亡：丢失
C.造蒉聩，蒉聩与孔悝登台 造：前往
D.于是子路欲燔台 燔：焚烧
【2】下列各组词语中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A.因门人请为弟子 因舍其名，亦自谓“橐驼”云
B.其父蒉聩居外 其可怪也欤
C.方孔悝作乱 方是时，余之力尚足以入
D.君焉用孔悝 盘盘焉，囷囷焉
【3】下列对原文内容的理解不正确的一项是（ ）
A.子路年轻时好勇力，曾帮助过孔子，孔子送给他礼物诱导他，子路因此改变本性做了孔子的学生。
B.卫灵公的太子蒉聩因得罪南子而出逃；后来回国成功发动了政变，取代其儿子卫出公而成为国君。
C.蒉聩与孔悝作乱时，子路并不在城内，听闻消息后他立刻往回赶，子羔的劝说也没能阻止他入城。
D.孔子听闻卫国暴乱，便预感到子路可能遇难，不久果真传来他的死讯，可见孔子对子路了解之深。
【4】结合选文第③段的内容，概括说明子路有哪些性格特点。
【5】结合选文第②段的内容以及下列《论语》中的句子，用自己的话说明孔子对“勇”有怎样的看法。
（1）见义不为，无勇也。（《为政》）
（2）仁者必有勇，勇者不必有仁。（《宪问》）
（3）恭而无礼则劳，慎而无礼则葸①，勇而无礼则乱，直而无礼则绞②。（《泰伯》）
（注释）①葸，xǐ，胆怯；②绞，尖刻刺人。
15、阅读下面的材料，根据要求写作。
一个叫李子柒的四川姑娘火了。她在一些自媒体平台上发布自己制作美食的短视频，几年下来，积累了几千万粉丝。在国外知名自媒体平台上，她的订阅量几乎和CNN差不多。她过手的都是四川农村的家常食物，特色调料，而且差不多每一样都是她从地里刨出来的。山泉洗过，炉火烧过，都是原生态的，符合大众对绿色食品的期待。她的视频，雨落屋檐，火映灶台，石磙碾姜，呈现的是一种文静祥和。她的视频，满足了人们对山水田园美好生活的所有想象。
网友点评：即使平凡的人，也能活出生活的精彩。每个人如果都能像李子柒一样，发出自己的微光，就能汇聚起民族奋斗的高光。
请结合材料内容，展开想象与联想，讲述一则你所熟悉的李子柒一样的“中国故事”；也可阐述你的思考、感悟和认识。
要求：自拟标题，自选角度，自定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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