1、下列句子,语序排列正确的一组( )
①但是我们不相信正义的银行已经破产,我们不相信,在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。
②就有色公民而论,美国显然没有实践她的诺言。
③因此今天我们要求将支票兑现——这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障。
④美国没有履行这项神圣的义务,只是给黑人开了一张空头支票,支票上盖上“资金不足”的戳子后便退了回来。
A. ①③②④ B. ②④①③
C. ③②①④ D. ④②③①
2、下列词语中加点字的注音或释义完全正确的一组是:
A.打烊(yáng) 领悟(明白) 尴尬(gāngà)
B.摇曳(拉) 奢侈(shì浪费) 屏住(bǐng)
C.轶事(也作“逸”) 厄运(è) 扎幌(huǎng)
D.款待(招待) 皑皑(qǐ) 赚钱(zhuàn)
3、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是
①有了强烈的事业心和责任感,党员干部才会始终保持昂扬向上的精神状态,保持夙夜在公的工作干劲,保持干不好工作就寝不安席的敬业精神。
②有媒体报道称,广州一个小青年玩“王者荣耀”居然入迷到目不窥园的地步,连续在线四十小时而诱发脑梗塞,险些丧命。
③《通知》规定各市区县的养老金先要归集到省,正如同省级统筹多年来步履蹒跚一样,能否归集和什么时候能归集到省,现在还很难说。
④每当轿车急加速时,发动机高亢的咆哮声在车内也能听得一清二楚,说好听点叫声浪,说难听点,其实充耳不闻的是车内的噪音污染。
⑤有效利用时间,关键在于实干。但在实际生活中,还存在着不少妨碍实干的弊端,存在着大量侃侃而谈的现象。
⑥善德善行,大多与节制、奉献、坚持有关,从善如登,要有更强的意志品质、更高的精神境界,因而显得尤其艰难。
A. ①③⑥ B. ①②④ C. ③④⑤ D. ②⑤⑥
4、填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是()
宽容失败与追求成功是辩证统一的。①对失败足够宽容,提供给运动员更好的成长环境,他们②可能轻装上阵,冲击更好成绩。“超级丹”在近日的访谈中表示,很多名将参加奥运发挥失常,正是③给自己的包袱太大。④,奥运场上有太多意外存在,以此为唯一的评判标准不完全客观,压力过大只会起到反作用。一个国家,⑤她的人民获得了自然生成的大国心态时,才是真正的大国。追求成功同时宽容失败的成熟心态,⑥局限于奥运赛场上。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ |
A | 如果 | 就 | 因为 | 此外 | 在 | 不要 |
B | 只有 | 才 | / | 确实 | 当 | 不应 |
C | 如果 | 就 | / | 此外 | 在 | 不要 |
D | 只有 | 才 | 因为 | 确实 | 当 | 不应 |
A.A
B.B
C.C
D.D
5、依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一项是( )
①中西诗不但内容常相同,并且作风也往往 。斯屈莱欠就说中国诗的安静使他联想起魏尔兰的作风。我在别处也曾详细说明贵国爱伦•坡的诗法所产生的纯粹诗,我们诗里几千年前早有了。
②我有意对中国诗的内容 不讲。中国诗跟西洋诗在内容上无甚 ;中国社交诗特别多,宗教诗几乎没有,如是而已。
③中国诗绝不是贵国惠特曼所谓“野蛮犬吠”,而是文明人话,并且是谈话,不是演讲,像良心的声音又静又细——但有良心的人全听得见, 耳朵太听惯了麦克风和无线电或者……
A.暗合 忽略 差异 除非
B.契合 忽略 差别 除非
C.契合 忽视 差异 因为
D.暗合 忽视 差别 因为
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
春秋战国之交,神州大地掀起了一场社会大变革的风暴。
在这场摧枯拉朽、势不可挡的大变革中,旧的奴隶主阶级没落了,新的地主阶级兴起了;旧的奴隶制度和道德伦理观念,被新的封建制度和意识形态取代了;一部分农民获得较多的自由,社会的生产关系也发生了深刻的变化;阶级矛盾尖锐激烈,兼并战争连年不断,整个社会呈现出纷繁复杂的大动荡大改组局面。
在这个时期,一个新的社会阶层应运而生,这就是士。他们来自社会的各个方面,虽然地位较低,但很多是有学问有才能的人。他们有的是通晓天文、历算、地理等方面知识的学者,有的是杰出的政治、军事人才。其代表人物如孟子、墨子、庄子、荀子、韩非子,以及商鞅、申不害、许行、陈相、苏秦、张仪等,都是著名的思想家、政治家、军事家或科学家。至于一般的出谋划策、谈天雕龙之流,以及击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒,更是人数众多。
由于士的出身不同,立场不同,因而在解决或回答现实问题时,提出的政治主张和要求也不同。他们著书立说,争辩不休,出现了百家争鸣的局面,形成了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家等许多学派。其中比较有影响力的是儒、墨、道、法四家,而《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》则是这四家的代表著作。其中《论语》《孟子》《老子》和《庄子》具有较高的文学价值。
公元前 2 世纪中叶,汉武帝认识到孔子学说有利于形成中央集权大一统的社会格局,因而采纳了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,从此中国在长达两千多年的封建社会时期,一直尊奉孔子为圣人,尊称孟子为亚圣。上至皇帝,下至黎民百姓,以及孔子后裔和孟子后裔,都自觉或不自觉地相信或认为孟子的学术思想与孔子一脉相承或完全一致,简言之,即所谓的孔孟一家。其实,这是一个天大的误会,或许也是一个持续两千年的政治阴谋。因为,实际情况是,孟子的学术思想一部分继承于孔子的思想,另一部分则是孟子自己的创造,而这后一部分内容已经大大地超越了孔子。
孔子倡导的社会结构“君君、臣臣、父父、子子”,其致命的问题在于,当君王不尽君王的责任时,或君王胡作非为时,人们没有正当合法的途径去纠正君王的错误或更换君王。对这个难题,孔子心里是明白的,但是他没有找到或不敢(不愿)提出解决的办法。对比之下,孟子则鲜明地指出:“民为贵,社稷次之,君为轻。”在中国的历史中,他是第一个明确主张民众的利益是至高无上的,朝廷的利益要服从民众的利益,君王的利益要服从民众的利益和朝廷的利益。
为了约束君王的行为,孟子主张在任命或罢免官员的问题上,不能由君王一个人说了算,也不能由少数几个大臣说了算,而是必须要征求国人的意见;在定罪量刑上,也不能由君王一个人说了算,也不允许君王的亲信左右或大臣私自说了算,同样必须征求国人的意见。对于不称职的君王,孟子以大无畏的精神提出:“君有大过则谏,反复之而不听,则易位。(《孟子·万章下》)”在君臣关系上,孟子坚持人格的尊严与平等,他曾当面对齐宣王说:“君之视臣为土芥,则臣视君如寇雠。(《孟子·离娄下》)”
事实上,孟子的上述主张,都是孔子未曾提出过的,这表明孟子的学术思想、政治理念与孔子有着相当大的差异,严格说来他们并不是一个学派,孔孟并非一家。其实,孟子思想与孔子思想存在着本质不同,封建帝王及其御用文人心里都是明白的。朱元璋当上皇帝后,对《孟子》一书的许多主张都大为恼火,一怒之下要把孟子像从孔庙里迁出,但是他冷静下来后却发现把孟子像放在孔庙中实在是太有必要了。这是因为,只要宣扬孔孟一家,那么孟子便永远屈居亚圣地位,孟子思想主张的正确与否,也就必须以孔子思想为准,这样便可以用正圣压制亚圣,用孔子的思想埋没孟子的思想,从而扼杀了孟子倡导的民主思想的传播。
(摘编自《中华早期国家与社会变革》)
【1】下列关于原文内容的理解,不正确的一项是( )
A.在神州大地上掀起摧枯拉朽、势不可挡的变革中,社会生产关系发生了深刻的变化,整个社会都呈现了大动荡大改组的局面。
B.以孟子、墨子、商鞅、申不害等为代表的“士”阶层,很多是有学问有才能的,有的通晓天文、历算等知识,有的是杰出的政治、军事人才。
C.“君君、臣臣、父父、子子”是孔子倡导的社会结构,这一社会结构有致命的问题:人们没有纠正君主错误或更换君主的合法途径
D.孟子的学术思想中有很多自己的创造,因而从皇帝到百姓及孔子、孟子后裔,都意识到孔孟一家可能是一个持续两千年的政治阴谋。
【2】下列对原文内容的相关分析,正确的一项是( )
A.文章论证了在春秋战国之交,“士”这个新的社会阶层应运而生,形成了百家争鸣的局面,并列举了涌现出的众多代表人物。
B.文章列举了百家争鸣时期的各家学派,并指出只有儒、墨、道、法四家有影响力。四家代表作《论语》《孟子》《老子》《庄子》具有较高的文学价值。
C.孟子是第一个明确主张民众的利益是至高无上的,这个主张是孔子未曾提出过的,是孟子超越孔子的根本原因。
D.孟子思想与孔子思想差别不大,封建帝王及其御用文人心里都是明白的,但也知道把孟子像放在孔庙中实在是太有必要了。
【3】根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A.在春秋战国之交的社会大变革中,一部分农民获得较多的自由,社会的生产关系也发生了深刻的变化,从而导致阶级矛盾尖锐激烈,兼并战争连年不断。
B.在解决或回答现实问题时,士提出的政治主张和要求不同,是因为士的出身不同、立场不同。他们著书立说,争辩不休,出现了百家争鸣的局面。
C.汉武帝采纳“罢黜百家,独尊儒术”的建议,是因为认识到孔子和孟子的学说有利于形成中央集权大一统的社会格局。
D.孟子主张在任命或罢免官员的问题上,不能由君王一个人或少数几个大臣说了算,而是必须要征求国人的意见。其目的是约束君王,坚持人格的尊严与平等。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子《劝学》中,“______,______”两句写合乎规范的车轮即使在高温环境中也不能改变它的弯曲。
(2)李贺《雁门太守行》中,“______,______”两句从听觉和视觉两个角度渲染了战场苍凉悲壮的气氛。
(3)屈原在《离骚》中形象地揭露当时嫉贤妒能的社会风气的句子是“______,______”。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜牧《阿房宫赋》中“_______________,_______________”两句,写出了统治者掠取珍宝时丝毫不剩,耗费起来毫不在意的情形。
(2)苏轼《赤壁赋》中“_______________,_______________”两句,用歌词写出了自己的黯然思绪和对理想的追求。
(3)雨是中国古典诗词的常见意象,打开宋代诗词,时常听得到雨声。如“_______________,_______________”。
9、(题文)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫《登高》中道出郁积于心的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:_______,_______。
(2)《邹忌讽齐王纳谏》一文中,邹忌分析齐王受蒙蔽的原因是: ________,_______,________。
10、在诗歌中,花卉常常被诗人所吟咏,请在下列古诗中填上合适的花名。
待到重阳日,还来就(_______)。(孟浩然)
忽如一夜春风来,千树万树(_______)开。(岑参)
借问酒家何处有,牧童遥指(_______)村。(杜牧)
人闲(_______)落,夜静春山空。(王维)
沾衣欲湿(_______)雨,吹面不寒杨柳风。(僧志南)
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原《离骚》中的诗句“____________,____________”,与孔子的“逝者如斯夫”都以流水比喻时光,表达时不我待的感慨。
(2)李白《蜀道难》中“____________,____________”两句,通过摹写行人艰难行走的情态,侧面表现蜀道的艰险。
(3)好的诗文往往表现在情景交融上。姜夔《扬州慢》中“____________,____________”虚实对比,描绘了战争洗劫后扬州城的荒芜景象,令人感叹。
12、阅读下面这首宋词,完成文后各题。
【中吕】朝天子 卞和①
薛昂夫
卞和,抱璞,只合荆山坐。三朝不遇待如何,两足先遭祸。
传国争符,伤身行货,谁教献与他?切磋,琢磨,何似偷敲破?
【注】①楚人卞和在荆山发现了一块玉石,献给楚厉王,厉王以为是石头,砍掉了他的左足;武王即位,他又去献,结果又被砍掉右足;文王时,他抱着这块玉石在荆山下痛哭,文王知道后,叫人剖开石头,果然得到宝玉,就命名为和氏璧。
【1】下列对这首元曲的赏析,不恰当的两项是( )
A. 这支曲子上片运用了和氏璧的典故,点明卞和因献璞玉而身遭不幸,在荆山下痛哭。
B. “传国争符”是说秦王将和氏璧刻为传国玉玺,导致后来许多野心家为此争战不休。
C. “行货”,真的东西;“伤身行货”,是随此璧虽是真的,但使卞和伤身,是不祥之物。
D. 结句是作者的愤激之词:与其让他们拿着璞玉去切磋琢磨,还不如偷偷地将它敲碎。
E. 这首元曲先是介绍事件,然后揭示事件的惨痛教训,最后直抒胸臆,表达自己看法。
【2】卞和献璞的故事一向被看作才士不遇的悲剧,卞和一向为人们深切同情,这支曲子却有不同的看法,请简要分析。
13、阅读下面的文言文,完成下面小题。
一屠暮行,为狼所逼。道旁有夜耕所遗行室①,奔入伏焉。狼自苫②中探爪入。屠急捉之,令不可去。顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸,遂割破爪下皮,以吹豕③之法吹之。极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带。出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口张不得合。遂负之以归。非屠,乌能作此谋也!
(注) ①行室:田间休息处。②苫:用草编成的遮蔽物。③豕:猪。
【1】解释加点词语。
(1)一屠暮行 暮:________________
(2)顾无计可以死之 死:________________
(3)股直不能屈 股:________________
(4)遂负之以归 负:________________
【2】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)一屠暮行,为狼所逼。
(2)顾无计可以死之。
(3)遂负之以归。
【3】选文中哪些词语写出了狼对屠夫的威胁?哪些词语写出了屠夫的机智?
【4】故事中的狼是凶残的,屠夫虽然只有一把“_______”的小刀,却用它战胜了狼,从而说明_________。
14、阅读下面三则材料,根据要求写作。
材料一:中国电影缺席2017年戛纳电影节,电影节艺术总监蒂埃里表示:“中国商业化的电影越来越多,但它侗不属于我们想要展映的艺术电影类型。”
材料二:看《战狼2》时,在中国海军舰长下令“开火”的一瞬间,一个小男孩大喊了一声“好”,放映厅里顿时掌声四起,观众们都欢笑起来。很多观众说.这么多年了,这一幕他们还是第一次遇见。
材料三:2018年春节假期累计实现综合票房57亿元,同比增长67%;其中初一单日取得综合票房近13亿元,创造了我国电影史上新的单日票房纪录。
对于以上材料,你有怎样的感触与思考?请写一篇文章阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意,选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。