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1、据《与公肃甥书》记载：“忆昔时邸报，至（明）崇祯十一年方有活板（版），自此以前，并是写本。”对“活版”理解正确的是 （ ）
A．活版技术从明代开始使用
B．活版之前信息传递均用手抄
C．活版最早使用的是木活字
D．活版在四大发明中出现最晚
2、下列各句，没有使用通假字的是（ ）
A．岂得之难而失之易欤
B．相如度秦王特以诈详为予赵城
C．则知明而行无过矣
D．举匏樽以相属
3、下列各句中，表达得体的一句是（ ）
A．多谢您邀请我参加贵单位组织的论文答辩活动，我一定事先认真阅读相关论文，届时将拨冗前往。
B．本公司将在“双11”期间举办购车优惠活动，活动期间您在本店购车就可以享受最高万元的优惠，同时惠赠您1万元的豪华大礼包。
C．经外贸联谊会介绍，我们华商股份有限公司一行将于下月到敝单位进行考察调研，学习你们先进的管理经验。
D．南方出版社正在筹划出版“两岸文丛”系列小说，计划于明年三月份于读者见面，我的作品《故乡的青山白云》有幸忝列其中。
4、下列句子中加点词的意义和用法都相同的一项是
A.授之书而习其句读者 蟹六跪而二螯
B.圣人之所以为圣 句读之不知
C.其皆出于此乎 爱其子，择师而教之
D.于其身也，则耻师焉 入则无法家拂士
5、依次填入下面两句中横线上的语句，与上下文语意连贯的一组是（ ）
①有时，外面下着雨心却晴着；又有时，外面晴着心却下着雨。世界上许多东西在对比中让你品味， 。
②我的眼前，是一片镶着露珠的绿茵茵的草滩， ，在这绿色和黄色的背后，又衔接着一派无边无际的蓝色湖水。
a心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨。
b心雨的时候，晴也是雨；心晴的时候，雨也是晴。
c草滩上生长着一垄垄黄灿灿的油菜花。
d一垄垄黄灿灿的油菜花生长在草滩上。
A．a d
B．b c
C．a c
D．b d
6、阅读下面的文字，完成各题。
“圣雄”甘地
提起印度，许多人马上就会联想到一位苦行僧式的人，这个人剃着光头，上身赤裸，皮肤黧黑，总是随身携带着一架木制纺纱机，他一有空就纺纱。他走到哪里，都会引起一阵阵激动的欢呼，会有一群信徒自愿跟随着他。回印度之前，他就决定要像穷人那样生活，决不占有财富。他在印度旅行时，坐的是硬座，从不预订座位，而是跟农民和其他普通百姓在一起。在城市里，他拒绝乘坐人力车——一种由赤脚男人拉着的两轮车。他吃得很简单，从不吃肉。他早晨起得很早，然后坐在纺车旁纺棉线。他认为工作上从领袖到最穷的农民人人都应该准备干重活。
莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地出身于印度一个古老的家族。在印度这个等级森严、种姓界限分明的社会，这种优越的出身使他有机会到英国接受高等教育。这种教育使甘地认清了印度社会中存在的不平等和印度作为英国殖民地的屈辱现实。他下决心一定要改变这种状况。于是，还在国外时，他就开始从事反对种族歧视的斗争。大学毕业后他在南非当律师。非凡的智慧、超人的胆识和坚强的意志使甘地不仅成了一名出色的律师，还成了印度侨民反对种族歧视斗争的领导人。
印度是一个有悠久宗教传统的国家，佛教和印度教的影响十分深广。这两种宗教教义繁复，有一点却是共同的：它们都反对任何暴力，主张以忍让和和平的方式解决一切争端。甘地是一个虔诚的教徒，笃信教义，因此，他创造了一种独特的争取印度民族独立解放的方式，叫作“非暴力不合作运动”。哈里发运动率先发起群众性的抵制殖民政府的立法机构、法院、学校、封号与洋货的非暴力不合作运动，进而推广为全民反帝斗争形式。
不买英国货，不穿英式服装，自己纺纱织布，“非暴力不合作运动”在1930年的“食盐进军”中达到了高潮。这一年，英国殖民当局制定和颁布了《食盐专营法》，垄断食盐生产，任意抬高盐税和盐价，引起了当地人民的强烈不满。甘地号召印度人民用海水煮盐，自制食盐，以此抵制当局的《食盐专营法》。甘地和他的信徒们在海边坚持了三个星期，直到被捕入狱。
印度各报对甘地的“食盐进军”进行了广泛报道。沿海各地纷纷响应甘地的号召，自制食盐。与此同时，全国各地都开展了反对英国殖民统治者的斗争，罢工，罢课，游行示威，请愿，运动一浪高过一浪。不参加殖民政府的任何集会；不接受英国教育，以自设的私立学校代替英国统治者的公立学校。殖民当局十分惊恐，他们逮捕了甘地和国大党其他领导人，并下令取缔国大党。
甘地被捕的消息传开，顿时举国沸腾。不久，各地爆发了武装起义，有的地方宣布独立，建立自治政权。
英国殖民当局吓坏了，他们想起甘地的“非暴力”主张，便改变了策略。1931年1月，殖民当局释放了甘地，撤销了取缔国大党的禁令。随后，与甘地达成了协议：甘地改变不合作态度，停止不合作运动，而当局则释放政治犯，允许沿海人民煮盐。这就是《甘地—艾尔文协定》。
《甘地—艾尔文协定》只是满足了印度人民的部分要求，印度依然没有获得独立。以后，他又发动了几次“个人不合作运动”，继续为印度独立而奋斗。他多次被捕入狱，多次绝食祈祷。在他和其他一些志士的努力下，印度民族独立的运动依然进行着。
在为祖国独立解放而奋斗的同时，甘地也为了消除种姓制度、消灭印度教和伊斯兰教之间的纷争而斗争。他周游全国，到处进行演讲，常常为此而绝食。人们常常可以看到这位身体消瘦、神情疲倦而坚毅的老人冒着生命危险，调解两个教派的争端。
功夫不负苦心人。1947年6月，印度半岛建立了两个独立的主权国：以印度教为主的印度和以伊斯兰教为主的巴基斯坦。经过长期的斗争，印度人民终于获得了独立。在成立印度联邦制宪会议上，甘地被称为“过去30年来的向导和哲学家，印度自由的灯塔”。英国驻印度总督蒙巴顿则称他为“印度自由的建筑师”。
（摘自《世界上下五千年》，有删改）
【1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A. “圣雄”甘地“苦行僧”的形象更贴近印度下层的民众，更容易与下层的民众交流，所以他到哪里都有一群信徒自愿跟随着他。
B. “圣雄”甘地优越的出身使他有机会接受高等教育，这也使他认清了印度的屈辱现实，并率先在印度展开反对种族歧视的斗争。
C. “圣雄”甘地创造的“非暴力不合作运动”，主张以忍让和和平的方式解决一切争端。这与佛教和印度教的深广影响有关。
D. “圣雄”甘地的“食盐进军”引发了印度反对英国殖民统治的斗争热潮。殖民当局被迫签订协议，斗争取得了决定性的胜利。
E. “圣雄”甘地笃信忍让的虔诚信仰，有顽强不屈的斗志，极富牺牲精神的崇高品质，为印度及世界人民敬仰，也获得了敌对者的赞誉。
【2】为什么说甘地是一位“苦行僧”式的人？请结合材料简要概括。
【3】请结合材料，具体概括“非暴力不合作运动”的主要内容。
【4】甘地被称为“印度自由的建筑师”，此点表现在哪些方面？请结合材料谈谈你的理解。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)庄子在《逍遥游》中，设计了两类动物以反问的语气对大鹏进行嘲笑，先是蜩与学鸠问“______”,后面又有斥鴳的一句“___________”。
(2)李贺《雁门太守行》中“_______，______”既是写景,也是叙事,成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。
(3)欧阳修《醉翁亭记》中“_________，______”两句，通过嗅觉和视觉描写了山中春夏景色。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)白居易的《琵琶行》中“________”一句描写琵琶女出场时犹豫不决的样子，“___________”则说明她只弹了两三下就显示出高超的技艺水平。
(2)苏轼的《赤壁赋》中以水中之龙和船上寡妇来侧面烘托箫声艺术感染力的两句是：“________，________。”
(3)李贺《雁门太守行》中，“________” 一句运用典故来写将士们一心报答国君恩德，“_________”一句则表明他们血战到底的决心。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原《离骚》中_________________，________________两句表明当时社会中人们违背道德准绳而随意歪曲，把苟合取悦他人奉为法度。
（2）苏轼评价王维云：“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗。＂在《使至塞上》中__________________，_______________两句充分体现了诗中有画的特色，笔力苍劲，意境雄浑。
（3）诸葛亮《出师表》 文尾处与文首“开张圣听”意思一致的句子是:“____________，______________”。
10、补写下列句子中的空缺部分。
（1）岑参的《白雪歌送武判官归京》中与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的两句是________，_________。
（2）《氓》中，用比兴手法告诉女人不要沉溺于和男子的爱情中的句子是________，_________。
（3）《逍遥游》中，庄子认为山野中的雾气和空中的尘埃的形成原因是_____________。
11、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）------------，春与秋其代序。（屈原《离骚》）
（2）骐骥一跃，不能十步。-----------，功在不舍。（荀子《劝学》）
（3）-------，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）
（4）地崩山摧壮士死，---------------。（李白《蜀道难》）
（5）俄顷风定云墨色，--------------------。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
（6）白露横江，水光接天。纵一苇之所如，--------------。（苏轼《赤壁赋》）
（7）子曰：质胜文则野，--------------，文质彬彬，然后君子。（《论语》）
（8）----------------，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。（辛弃疾《青玉案·元夕》）
12、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
怀明叔三首（其一）
[宋]赵蕃
结交不在早，倾盖有余欢。
愧比陈蕃榻，犹吾陋巷箪。
新来几日别，无计百忧宽。
世俗轻交态，相期在岁寒。
【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联直抒胸臆，表达了作者对交友的认识：相交不在早晚，而贵在相知。
B．与友人分别后就感到了无法排解的忧愁，以此表现出了作者深深的思念。
C．作者认为不必在意世俗之人的情意淡薄，与朋友相约在岁寒时节再相聚。
D．这首诗不重写景，而在简淡、平静的叙述和议论中，传达出深厚的情感。
【2】颔联运用了什么典故？请简要概括其中蕴含的思想情感。
13、阅读下文，完成各题。
潭影堂诗序
[清]龚鼎孳
①余与虞桓诸子定交在庚午之岁。余方垂髫，握椠铅，从两叔父后，而虞桓亦以弱冠籍甚诸生间。是时江淮南北，宴然无事。闾左斑白之老，不见兵革。吾等八九少年，朝于深柳园亭，而夕于广化精蓝，疏树高梧，晨钟暮梵，弦诵歌呼，无间风雨，酒酣顾视，意气飒然，横绝四海。曾几何时，干戈满眼，向所谓读书游息之地，既已荡为昆明劫灰，而尘海飘零，岁月如流，吾亦冉冉其将老。
②今年初秋，与虞桓相聚于桃叶渡头，笛床屐齿，衡宇相望，夜阑灯炧，各如梦寐。虞桓风采精悍，不减畴昔，谓必当焚舟绝栈，以张吾军，而屦反棘门，忾然投笔。因出其近诗数种示余，率皆原本性情，独标风格，含颜吐谢，婉丽苍深，沨沨乎正始之音，杂之开元、大历中，不易辨也。记丁亥春日，楼中击钵阄题，竞工险绝。虞桓每一诗成，辄夺五花之簟。座客十年，升沉殊致。青松白石，古人以重素交。吾两人抽序心腹，白首如昨，一岁三台，不敌古人酒歌之乐矣。
③虞桓平生负经世大志，岳岳折角，自其弱冠时，已蔚有坛席重名。一旦乘时登用，为斯道羽仪，如昔人召见殿上，言天下大事，我知虞桓必不曲学阿世，徒以通经取宰相封侯，遂自愉快也。盖吾社诸子，少长砥砺，不敢苟同流俗者如此，区区声韵之学，乌足以窥虞桓素所蓄积哉？
【1】可填入第①段方框处的虚词是（ ）
A．耶
B．也
C．哉
D．矣
【2】以下对虞桓诗歌评价最准确的一项是（ ）
A．其诗发乎性情，止乎礼义，有中和之美。
B．其诗风格独特，议论精绝，气势雄浑。
C．其诗用韵险绝，语言华丽，气象苍茫。
D．其诗风格独树，清俊幽雅，有唐诗韵味。
【3】从句式角度，赏析第①段画线部分的表达效果。
【4】以②③两段为例，赏析本文虚实相生的艺术手法。
14、阅读下面材料作文写一篇文章。
中华五千年文明博大精深，留下浩如辰星的文物宝藏：司母戊方鼎、越王勾践剑、曾侯乙编钟、兵马俑、长信宫灯、唐三彩骆驼载乐俑、富春山居图……这一件件文物，见证了沧海沉浮的历史变迁，延续着华夏民族的精神血脉，承载着中华大地生存繁衍的智慧，告诉我们炎黄子孙从何而来……假如文物会说话，它会向我们讲述怎样的故事呢？
请展开想象，以“假如文物会说话”为题，写一篇记叙文。不少于700字；有细节，有描写。
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