1、下列各项中,加点字注音全对的一项是 ( )
A.斜睨(nì) 饶恕(shù) 笑盈盈(yínɡ) 嫣然一笑(yān)
B.褴褛(lán) 哽住(ɡěnɡ) 擤鼻子(mǐnɡ) 夺眶而出(kuànɡ)
C.喉咙(hóu) 鬈发(juǎn) 瞟一眼(piǎo) 模模糊糊(mó)
D.嫌恶(wù) 不屑(xiè) 典狱长(diǎn) 窘态毕露(lóu)
2、下列各项中,表述不正确的一项是( )
A.诸侯拜见天子,以及各诸侯国之间相互交往时的礼仪,包括朝、聘、盟,会、遇、觐,问、视、誓、同、锡命等一系列礼仪制度。
B.在堂上举行的礼节活动以南向为尊。皇帝与群臣聚会,他的座位一定是坐北向南的。因此,古人常把称王称帝叫作“南面”,称臣叫作“北面”。
C.古代祭祀常用的是猪牛羊,这些被称为三牲。少牢是指猪和牛,太牢是指猪和羊,后来也称鸡、鱼、猪为三牲。三牲也是夏、商、周三代所用牺牲的总称。
D.嘉礼,古代五礼之一,其主要内容有婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴礼、贺庆礼等„
3、下列语段逻辑关系正确的一项是( )
A.农民张兴国种植超级优质稻喜获大丰收,加上粮食收购价提高,去年家庭收入多了不少。他对记者说:“我又多承包了15亩土地,面积翻一番,明年收入也会翻一番。”
B.好的运动场馆离不开绿色环保理念和先进的科技手段。作为低碳场馆,“冰丝带”采用二氧化碳跨临界直冷制冰技术,不仅冰面平整如镜,碳排放更是趋近于零。
C.“打铁花”是一种大型传统民间烟火表演,表演者搭起高棚,将熔炉中千余度高温的铁汁击打到棚上形成十几米高的铁花。这充分体现出人们的日子越过越好了。
D.《龙潭三湖从何而来》一文说:“龙潭之水最初来自窑坑苇塘。”龙潭之水全都来自窑坑苇塘吗?答案是否定的。
4、下列各项中加点字的意义和用法相同的一项是( )
A.六国互丧,率赂秦耶 而临事忽焉丧之
B.向使三国各爱其地 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹
C.往往而剧 卒中往往语
D.所谓天者诚难测 此诚危急存亡之秋也
5、下列句子中不是出自《论语》的有( )
A.士不可以不弘毅,任重而道远
B.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
C.民为贵,社稷次之,君为轻
D.己所不欲,勿施于人
E.三人行,必有我师焉
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
物联网( Internet of Things,IoT)是指嵌入式物理设备,如汽车、家用电器等,具有计算机化系统,如软件、传感器等,通过智能感知、识别技术与计算等通信感知技术,广泛应用于网络的融合中,形成物物相连的网。因此被称为继计算机、互联网之后世界信息产业发展的第三次浪潮。在这项技术中,每一个设备都能自动工作,根据环境变化自动响应,与其他或多个设备交换数据,不需要人为参与。整个系统由无线网络和互联网的完美结合而构建。物联网的主要目的是提高设备的效率和准确性,为人们节省金钱和时间。
物联网包括智能手机、耳机、汽车、灯泡、冰箱、咖啡机、安全系统、警报系统,还有许多其他家庭和移动设备。据有关专家估计,到2020年物联网将连接全球超过300亿件物品,全球市值将达到约7.1万亿美元。
物联网的每一个设备都需要由两部分组成,第一个,也是必不可少的一互联网。任何一个物联网设备都离不开网络。第二个,是智能手机或移动设备,每个物联网设备都需要另外一个或多个设备相互交换数据才能确保其正常工作,这也是目前控制物联网设备的唯一方法。当您要使用智能手机控制物联网设备时,必须在手机上安装一个专门用于控制和管理设备的应用程序。
(德顺《他们说的物联网到底是什么?》)
材料二:
材料三:
随着智能终端逐渐普及,“万物互联时代”正悄然来临。然而,当人们享受着科技带来的便利时,安全隐患的幽灵也不期而至。传统互联网主要有计算机、手机两类接入点,通过杀毒软件和防火墙即可排除多数安全隐患。而物联网则是所有智能终端互联互通,大到发电机、汽车,小到电视机、吊灯、眼镜、手环,每个设备都是网络接入点。接入点越多,未知漏洞和后门也越多, 被攻破的可能性也就越大。如果不加防范,万物互联可能造成万物皆“危”。
当前,物联网安全还未引起足够重视。不管用户还是企业,安全意识普遍淡薄,常常心怀侥幸。大量用户缺乏安全习惯,设置密码级别弱、用户协议从不读、不明WiFi 随便连;不少企业宁愿在智能设计上多花钱,也不愿在安全防范上下功夫,只重保护自身业务系统,基本不顾用户信息安全。在这种背景下,有针对性的安全产品较难推广,相关防御技术手段也比较初级。当然,防范物联网安全风险,不能单方面寄望于普通用户提升专业水平,关键还是要依靠相关智能硬件厂商加固防火墙。企业应当更新安全理念,因为安全不但可以吸引用户,还可以产生用户黏性;不直接产生利润,但可以成为品牌护栏。更重要的是,我们还须制定和完善物联网的安全标准、安全规程,真正让安全成为所有物联网用户的公共品。
(摘编自姜赞《物联网更该是安全网》,《人民日报》2017年06月22日)
【1】下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是
A.物联网是指具有计算机化系统的嵌入式物理设备,通过相关技术,形成的物物相连的网,在世界信息产业发展中意义十分重大。
B.使用了互联网以后,物联网的设备就可以通过智能手机或者移动设备参与数据交换,从而实现人类对物联网设备的控制和管理。
C.物联网下,所有智能终端互相联通,网络接人点越来越多,漏洞和后门也越来越多,物联网就会被攻破,最终万物皆“危”。
D.材料一三都提到了物联网的技术问题,材料一侧重于解释说明物联网的运行方式,材料三侧重于提醒人们加强防范风险的意识。
【2】下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是
A.物联网可实现设备自主工作,无需人为参与即可完成数据交换。物联网使无线网络和互联网完美结合,提高了设备的效率和准确性。
B.在互联网的联通下,每个物联网设备和另一个或多个设备要想实现数据交换,必须使用智能手机控制物联网设备,才能正常工作。
C.科技给人们生活带来便利,但在“万物互联时代”,物联网安全问题不容忽视,用户和企业都应对此足够重视,万不可心存侥幸。
D.防范物联网安全风险,依靠普通用户提升专业水平是无用的,相关智能硬件厂商加固防火墙才是关键,安全的物联网才能吸引用户。
【3】请结合材料一、二、三,分析物联网未来的发展趋势。
7、补写出下列名句名篇的空缺部分。(只选3小题)
(1)_____________________,言之必可行也。君子于其言,_____________________。(《论语》)
(2)信誓旦旦,不思其反。_____________________,_____________________!(《诗经·氓》)
(3)_____________________,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,_____________________。(杜甫《登高》)
(4)鹏之徙于南冥也,_____________________,_____________________,去以六月息者也。(《庄子·逍遥游》)
(5)帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。_____________________,_____________________。(屈原《湘夫人》)
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中,“_______”一句运用比喻追念往昔战场上的强劲之势,转念如今,人们竟然展现出“__________”的安于现状之态。
(2)苏轼《赤壁赋》中,“_________”一句,写出从变化的角度看世界的情形;“__________”一句,写出从不变的角度看物与我的情形。
(3)岑参《白雪歌送武判官归京》中“_______,_______”两句运用了互文手法,侧面表现了边塞的苦寒。
9、补写出下列名句中的空缺部分。
(1)《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是_____,_______。
(2)《醉翁亭记》中描绘山间朝暮之景的句子是_______________ ,_____________。
(3)《记承天寺夜游》中描写月光的句子是_______________, _____________。
(4)《使至塞上》中以比喻表达诗人惆怅、抑郁心情的诗句是 _______________,_________。
(5)《离骚》中表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句是___________,__________。
(6)荀子在《劝学》中指出:“青,青取之于蓝而青于蓝。”这与韩愈《师说》中____,__________的观点是相同的。
(7)《赤壁赋》中把人生与长江相照的句子是________________,_______________。
(8)《琵琶行》中既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是__________,________。
(9)文天祥《过零丁洋》中用比喻表现宋朝国势危亡,个人身世坎坷的句子是:_____________________,________________________。
(10)《茅屋为秋风所破歌》中与“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”有异曲同工之妙的诗句是:______________________,_____________________!
(11)《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,从视觉和听觉两个方面生动地表现激烈的战争场面的词句是_______________________,_________________。
(12)野芳发而幽香,___________________,__________________,水落而石出者。
(13)人恒过然后能改,__________________,______________________。
(14)故虽有名马,______________________,________________,不以千里称也。
(15)不以物喜,不以己悲;____________________;_____________________。
10、(1)苏轼在《赤壁赋》中运用化无形为有形的手法描绘箫声这一音乐形象的两句是“_____,_____”
(2)在《登高》中,杜甫借眼前之景与自身之况,用这样的两句“_____,_____”,抒发了自己漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情。
(3)《<论语>十则》中用了这样的两句“见贤思齐焉,_____”,从学习态度和个人修养两个方面强调一个人应随时反省自己才能提升自身。
11、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)
(1)连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。 , 。 李白《蜀道难》
(2) , 。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。 苏轼《赤壁赋》
(3) ,檐牙高啄,各抱地势, 。 杜牧《阿房宫赋》
(4)丘也闻有国有家者, , 。 《季氏将伐颛臾》
(5)嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。 , 。 白居易《琵琶行》
12、阅读下面这首诗歌,完成小题。
渡黄河
南朝 范云
河流迅且浊,汤汤不可陵。
桧楫难为榜,松舟才自胜。
空庭偃旧木,荒畴余故塍。
不睹行人迹,但见狐兔兴。
寄言河上老,此水何当澄?
注:公元398-493年,北魏定都平城,439年,太武帝拓跋焘统一北方,占领整个黄河流域。此诗作于公元492年,诗人以南朝使者的身份出使北魏都城平城(今山西大同),须渡河北上。
【1】下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是
A. “汤汤”意为水势浩大,“不可陵”意为不可渡过,本诗起笔状写黄河气势以及水流特征,暗示渡河之难。
B. 桧和松都是坚硬的木材,以桧为楫无法渡河,以松为舟才能胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。
C. “空庭”以下四句是诗人岸畔所见,庭户空空,旧木横躺,田园荒芜,不睹人迹,极写村庄的破败荒凉却不失静谧安适。
D. 诗人最后以问句抒发情感,由于有了前面渡河和社会凋残的描写,这两句不仅不显生硬而且 具感情力量。
E. 此诗写诗人北渡滔滔黄河、身临其境,写出了旅途的感慨,流露出廓清宇内、收复失地以及救黎民于水火之志。
【2】本诗中刻画了一个怎样的诗人形象?请结合全诗简要分析。
13、阅读下面的文字,完成题目。
先王之教,莫荣于孝,莫显于忠。忠孝,人君人亲之所甚欲也;显荣,人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲,人子人臣不得其所愿,此生于不知理义。不知理义,生于不学。
学者师达而有材,吾未知其不为圣人。圣人之所在,则天下理焉。在右则右重,在左则左重①,是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣,德行彰矣。
故师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争于道。其人荀可,其事无不可。所求尽得,所欲尽成,此生于得圣人。圣人生于疾②学。不疾学而能为魁士名人者,未之尝有也。
疾学在于尊师。师尊则言信矣,道论③矣。故往教者不化,召师者不化;自卑者不听,卑师者不听。师操不化不听之术,而以强教之,欲道之行、身之尊也,不亦远乎?学者处不化不听之势,而以自行,欲名之显、身之安也,是怀腐而欲香也,是入水而恶濡也。
凡说者,兑之也④,非说之也。今世之说者,多弗能兑,而反说之。夫弗能兑而反说,是拯溺而硾之以石也,是救病而饮之以堇⑤也。使世益乱、不肖主重惑者,从此生矣。
故为师之务在于胜理⑥在于行义理胜义立则位尊矣王公大人弗敢骄也上至于天子朝之而不惭凡遇合⑦也合不可必遗理释义以要不可必而欲人之尊之也不亦难乎故师必胜理行义然后尊。
曾子曰:“君子行于道路,其有父者可知也,其有师者可知也。夫无父而无师者,馀若夫何哉!”此言事师之犹事父也。曾点使曾参,过期而不至,人皆见曾点曰:“无乃畏⑧邪?”曾点曰:“彼虽畏,我存,夫安敢畏?”孔子畏⑨于匡,颜渊后,孔子曰:“吾以汝为死矣。”颜渊曰:“子在,回何敢死?”颜回之于孔子也,犹曾参之事父也。古之贤者与,其尊师若此,故师尽智竭道以教。
(选自《吕氏春秋·劝学》)
[注]①左、右:泛指处所。重:敬重、尊重。②疾:奋力,努力。③论:被人称述而彰明。④说:说教。兑:通“悦”,高兴。⑤董:毒药。⑥胜理:依循事理。⑦遇合:相遇而投和。⑧畏:横死。⑨畏:被围困。
【1】下列对文化常识的解说,不恰当的一项是( )
A.“忠孝”是中国古代社会基础性的道德价值观,《说文解字》:“尽心曰忠”“孝,善事父母者”。
B.“学者”在古代多义,可指做学问的人、求学的人,也指在学术上有一定造诣的人。
C.“圣人”指知行完备、至善之人,是有限世界中的无限存在。总的来说,“才德全尽,谓之圣人”。
D.“颜回、曾参”是古代有名的儒生,他们都是荀子的著名弟子,在道德修养上十分崇高。
【2】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.故为师之务/在于胜理/在于行义理胜/义立则位尊矣/王公大人弗敢骄也/上至于天子/朝之而不惭/凡遇合也/合不可必/遗理释义/以要不可必/而欲人之尊之也/不亦难乎/故师必胜理行义然后尊
B.故为师之务/在于胜理/在于行义/理胜义立则位尊矣/王公大人弗敢骄也/上至于天子朝之而不惭/凡遇合也/合不可必遗理释义/以要不可必/而欲人之尊之也/不亦难乎/故师必胜理行义然后尊
C.故为师之务/在于胜理/在于行义/理胜义立则位尊矣/王公大人弗敢骄也/上至于天子/朝之而不惭/凡遇合也/合不可必/遗理释义/以要不可必/而欲人之尊之也/不亦难乎/故师必胜理行义然后尊
D.故为师之务/在于胜理/在于行义/理胜义立则位尊矣/王公大人弗敢骄也/上至于天子/朝之而不惭/凡遇合也/合不可必/遗理释义/以要不可/必而欲人之尊之也/不亦难乎/故师必胜理行义然后尊
【3】下列各组语句中,分别说明“劝学”和“尊师”的一组是( )
A.不知理义,生于不学 在右则右重,在左则左重
B.学者师达而有材,吾未知其不为圣人 不争轻重尊卑贫富,而争于道
C.故为师之务,在于胜理,在于行义 其人苟可,其事无不可
D.凡遇合也,合不可必 此言事师之犹事父也
【4】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.国君、父母都希望臣子、子女做到“忠孝”,臣子、子女都希望求得“显荣”,而要实现这些,只有通过学习。
B.作者认为,学习的关键在于尊敬老师。“尊师”是搞好教学的前提,“胜理”“行义”是做老师的要务。
C.文章提出“圣人生于疾学”,这无疑是对圣人“生而知之”的说法的否定,也为唐代韩愈作《师说》提供了借鉴。
D.文章称颂“忠孝”“尊师”,并把曾点和颜渊作为尊师的楷模,这些都反映了本文作者的儒家思想。
【5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)不疾学而能为魁士名人者,未之尝有也。
(2)欲名之显、身之安也,是怀腐而欲香也,是入水而恶濡也。
(3)古之贤者与,其尊师若此,故师尽智竭道以教。
14、阅读下面的材料,根据要求写作。
虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。——《孟子》
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。——《劝学》
泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。——《谏逐客书》
书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。——《又谕学者》
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——《老子》
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——《冬夜读书示子聿》
以上名言引起了你怎样的思考?请任选两个形成有机关联,要求结合所选名言,自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不少于800字。