1、下列各项中,句式与其他三项不同的一项是
A.秦城恐不可得,徒见欺
B.使不辱于诸侯
C.夫赵强而燕弱,而君幸于赵王
D.计未定,求人可使报秦者
2、填入下面文段横线处的词语,最恰当的一项是( )
风景,作为小说的重要因素, 是交代人物活动的自然环境, 能孕育人的气质,培养人的精神, 揭示出人物性格形成的原因; ,风景描写还能营造氛围,烘托气氛, 用来感染读者,也用来感染作品中的人物。 ,我们要重视分析小说中的风景描写。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ |
A | 既 | 又 | \ | 因此 | \ | 所以 |
B | 虽然 | 但 | 还 | 同时 | 并 | \ |
C | 不仅仅 | 还 | 从而 | 同时 | 既 | 因此 |
D | 尽管 | 但 | 并 | 不仅如此 | \ | 因此 |
A. A B. B C. C D. D
3、下列各语句,加点词语使用正确的一项是()
A. 演艺本来就是万人空巷的行当,文艺创作和表演本来就是人人都会关注的职业,与政治,金融,科技,军事不是一回事,没有多少可比性。
B. 沉寂了三十年的张益唐终于石破天惊,在数学界高期刊《数学年刊》发表了一篇让他获得无数的论文《素数间的有界距离》
C. 阿里和亚马逊在东南亚掀起电商冷战,中美两国的电商巨头同时瞄准东南亚市场究竟是好事还是坏事?我们只能拭目以待
D. 网络排行榜鱼龙混杂的乱象背后,埋藏着形形色色的陷阱。因此必须尽快明晰制度准则,廓清其基础业务与增值服务之间的边界。
4、下列选项中,对下图的理解不正确的一项是
A.天津、上海、武汉三个城市的铁路客运量比重相同。
B.北京、广州、上海三个城市的铁路客运量比重不同。
C.成都、天津、上海三个城市的公路客运量比重不同。
D.北京、广州、上海三个城市的航空客运量比重相同。
5、下列各句中,没有语病的一项是( )
A.诺奖得主古尔纳的小说主要讲述了非洲移民的故事,生动表现了他们面对种族主义余孽时的痛苦与迷惘,用异化的人物性格映射了当代社会脆弱的一面。
B.第十四届全运会吉祥物以陕西秦岭独有的朱鹮、大熊猫、羚牛、金丝猴四种国宝级动物为创意原型,设计了一组幸福快乐、积极向上的运动吉祥物形象。
C.人民与军队相亲相爱。红军在遵义的三个月间,数不清的当地群众为红军修路架桥、送情报、抬担架,帮助红军印刷文件、布告、宣传品,为红军抢修枪炮。
D.犹如电子计算机“从晶体管走进芯片时代”,生命元器件也在向小型化方向发展。只有系统元件足够小,才能被载体包装,从而广泛地应用于基因治疗。
6、阅读下面的作品,完成下面小题。
文艺与观众,另一场相爱相杀
聂昱冰
①关于中国戏剧和西方戏剧的区别,钱穆先生有一个观点:西方戏剧力求真实、百分之百还原生活。而中国戏剧的要求则是始终和生活隔着一层,它通过各种艺术方式,告诉大家,这是在演戏,不是生活。
②所以,在西方,是“戏如人生”,而在中国,是“人生如戏”。
③由此联想到,中西方小说也是存在着这样的差异。西方小说是在不遗余力地追求细节和逻辑上的真实,力求还原生活,再进一步凝练出生活中的秩序和道理。即使是所谓西方魔幻主义题材,也只是装在魔幻的壳里,反映现实生活。中国的小说,则仍旧是“和生活隔了一层”。
④对于这种现象的成因,钱穆先生也有论述,他认为:在西方,宗教是人们的慈母,而文艺作品则是人们的严父。在中国,日常规范人们行为的是伦理道德,这些礼教更像是严父,文艺作品则承担起了慈母的角色。这是一个很贴切而且通俗易懂的比喻。
⑤在生活中,人们对父亲和对母亲的期待是不同的。尤其是按照中国人的传统习惯,严父慈母,父亲永远都是要板起面孔,让孩子们望而生畏。母亲对孩子则是更多了关爱、宠溺和放纵的。
⑥回过头来,再看现在流行的,尤其是网络上流行的散文、电影、电视剧,大多具有一个共同的特点:甜甜的、浅浅的、看完后没任何意义的。即使是反映现实生活的、战争的,情节和细节也大多是荒诞不经的,经不起推敲的,只为了让观众取乐的。其实这些书和剧的内容,都是对观众平日里受束缚的思想和行为的一种存在于想象中的放纵。
⑦把文艺作品当成母亲,是一种融入骨血的习惯。人们在欣赏艺术的时候,需要的就是一位盲目纵容着我们、宠溺着我们的母亲,而不是一位不断说教的母亲,更不是一位让人望而生畏的父亲。所以,一旦小说和戏剧中蕴含的说教重了一些,马上就被读者和观众排斥。即使“母亲”真想要说点什么,也是要以漫不经心的态度、荒诞不羁的方式。
⑧现在有了网络,每一个“孩子”都有了和“母亲”平等对话的机会与权力,所以就不再仅仅满足于像婴儿期那样,只能无要求的接受母亲的宠溺:妈妈给什么,自己就得到什么。于是就开始向母亲提要求了:我不仅要宠溺,而且还想让你按照我们想要的方式来宠溺我们,否则,我就不再爱你了。母亲肯定是会宠溺孩子的,但她也不想无限度的宠溺。可每一个孩子对宠溺的要求都是永无止境的。同样的,在观众和现在的流行文艺之间也是如此。就这样,“母亲”和“孩子”不得不一次次坐到谈判桌边,展开了一场又一场的拉锯战,争夺着对“宠溺尺度”的决定权。
⑨估计每一个做了妈妈的女人,都有过一个愿望,“我不仅要做慈母,还要做一个合格的好妈妈。”但大家都明白,这个要求看似简单,但其实很难。现在网络上的各种文章、剧作大概也是如此,她们仍旧在努力地进行并完成着各自的战争,战争的目的是:我想用我的方式去爱你,还不会失去你对我的爱。
【1】请概括本文的论述层次。
【2】中国的文艺作品是怎样“承担起了慈母的角色”的?请简要分析。
【3】作者说“这个要求看似简单,但其实很难”,请简析“难”在何处?
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《茅屋为秋风所破歌》中与“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”有异曲同工之妙的句子是:_____________,____________。
(2)《劝学》中,表现君子广泛学习才能提升自己的句子是:________,________。
(3)屈原在《离骚》中,以“_______”句来写自己遭到造谣中伤;以“_______”一句来表达为追求自己的理想即使死多次也不后悔。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼在《赤壁赋》中,写出了箫声尾音凄切、婉转、悠长,如不断的细丝,然后用“_______________,______________”化无形为有形,表现箫声的哀婉缠绵、凄恻动人。
(2)《劝学》中运用大量比喻论述观点,如先从骏马反面设喻,接着用“_______________,____________”从正面设喻,论证学习积累的重要性。
(3)猿声凄厉,常被古代诗人用以渲染环境,烘托悲凉的心情。如“_______________”“_____________”等都是使用猿声这一意象的著名诗(词)句。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏洵在《六国论》中建议要厚待、礼遇人才,先“ ___________,_________”然后再“并力西向”,就会让秦国寝食难安。
(2)李白的《将进酒》中“________________,________________”两句运用了比喻和夸张的手法,极言人生短暂、韶华易逝。
(3)《谏太宗十思疏》,概括历代君王能创业不能守业的普遍规律__________________,_________________。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《桃花源记》中,突出桃源社会生活平静的语句是: , 。
(2)《三峡》中从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句是: , 。
(3)与刘禹锡的诗句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”一样,王湾《次北固山下》用“ , ”两句表现了时序变迁,新旧交替这一自然规律。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)如果人人都能做到《论语》中的“___________,___________”,遇事多为他人着想,不强求别人做连自己都不愿做的事,构建和谐社会的愿望就能早日实现。
(2)《氓》中用比兴手法劝女孩子不要沉溺于爱情的两句诗是:“__________,_____________。”
(3)庄子在《逍遥游》中认为列子虽然能御风而行,但是仍达不到“至人”的最高境界,因为“___________,___________”。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫《蜀相》中用“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”歌咏诸葛亮的丰功伟绩。陆游的《书愤》中同样歌咏诸葛亮的句子是“___________________________,___________________________”。
(2)柳宗元《种树郭橐驼传》中“___________________________,___________________________”两句既是对种树人提出的保全树木天性的要求,对我们如何育人也有启发意义。
(3)唐人诗中常用“杜鹃”这一意象来表达凄伤之情或眷恋故土之意,如 “______________,__________”。
13、阅读下面这首词,完成各题。
水调歌头•黄州快哉亭赠张偓佺①
苏轼
落日绣帘卷,亭下水连空。知君为我新作,窗户湿②青红。长记平山堂③上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。认得醉翁语,山色有无中。
一千顷,都镜净,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子④,未解庄生天籁,刚道有雌雄。一点浩然气,千里快哉风。
[注]①此词作于宋神宗元丰六年(1082年)六月作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时。②湿:油漆未干。③平山堂:宋仁宗庆历八年(1048年)欧阳修在扬州所建。④兰台公子:指宋玉。
【1】下阕中对于风的理解,宋玉理解成______,庄生的理解是______。
【2】请赏析本词上阕写景方面的特色。
14、阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
齐桓公时,有处士曰小臣稷,桓公三往而弗得见。桓公曰:“吾闻布衣之士不轻爵禄,无以易万粟之主;万乘之主不好仁义,亦无以下布衣之士。”于是五往乃得见之。或曰:桓公不知仁义。夫仁义者,忧天下之害,趋一国之患,不避卑辱,谓之仁义。故伊尹①以中国为乱,道为宰于汤;百里奚以秦为乱,道为虏于穆公。皆忧天下之害,趋一国之患,不辞卑辱,故谓之仁义。今桓公下匹夫之士将欲忧齐国而小臣不行见小臣之忘民也。忘民不可谓仁义。仁义者,不失人臣之礼,不败君臣之位者也。是故四封之内,执禽②而朝名曰“臣”;臣吏分职受事名曰“萌”。今小臣在民萌之众,而逆君上之欲,故不可谓仁义。仁义不在焉,桓公又从而礼之。使小臣有智能而遁桓公,是隐也,宜刑;若无智能而虚骄矜桓公,是诬也,宜戮。小臣之行,非刑则戮。桓公不能领臣主之理而礼刑戮之人,是桓公以轻上侮君之俗教于齐国也,非所以为治也。故曰:桓公不知仁义。
(节选自《韩非子·难一》)
材料二:
有道之士,固骄人主;人主之不肖者,亦骄有道之士。贤主则不然。士虽骄之,而已愈礼之,士安得不归之?士所归,天下从之。周公旦,文王之子也,武王之弟也,成王之叔父也。所朝于穷巷之中、瓮牖之下者七十人。文王造之而未遂,武王遂之而未成,周公旦抱少主而成之。故曰成王不唯以身下士邪?齐桓公见小臣稷,一日三至弗得见。从者曰:“万乘之主,见布衣之士,一日三至而弗得见,亦可以止矣。”桓公曰:“不然。士骜禄爵者,固轻其主;其主骜霸王者,亦轻其士。纵夫子骜禄爵,吾庸敢骜霸王乎?”遂见之,不可止。世多举桓公之内行,内行虽不修,霸亦可矣。诚行之此论,而内行修,王犹少。
(节选自《吕氏春秋·慎大览·下贤》)
【注释】①伊尹,曾借烹饪之事言治国之道,辅助商汤灭夏。②执禽,古时朝见君主有持禽类作礼物的制度,表示忠心于君主。
【1】材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
今桓公下A匹夫之士B将欲忧C齐国D而小臣不行F见小臣之忘民也。
【2】下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.布衣,借指平民,文中的“布衣之士”就是前文说的“处士”,具体指小臣稷。
B.中国,指中原地区或中原地区华夏政权;今义与之相比,属于“词义的扩大”。
C.“贤主则不然”的“然”与《送东阳马生序》“烨然若神人”一句中的“然”字含义相同。
D.礼,文中指礼遇、以礼相待,“以弱天下之民”中“弱”的意思是“削弱”,两者用法不同。
【3】下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.材料一中齐桓公认为君主能做到礼贤下士的前提是自身对仁义有追求,韩非子认为君主一定要摆正君与臣之间的关系。
B.伊尹与百里奚不顾自身卑贱的地位和受到的屈辱待遇,为天下的灾害而忧虑,为国家的祸患而奔赴,齐桓公非常欣赏这类人。
C.韩非子认为,作为臣子理应执礼朝见君主;对君主不管是有才能而隐匿不为,还是无才能而骄傲自夸,都应受到法律惩处。
D.齐桓公欲见小臣稷,一天去了三次也没能见到他,随从之人劝其放弃,齐桓公以不能看轻王霸之业为由对随从进行反驳,并最终见到了小臣稷。
【4】把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)是故四封之内,执禽而朝名曰“臣”;臣吏分职受事名曰“萌”。
(2)文王造之而未遂,武王遂之而未成,周公旦抱少主而成之。
【5】材料一认为齐桓公不懂仁义,材料二认为他足以称霸。请简要说明理由。
15、阅读下面材料,根据要求写作。
当年,有一个学者深入蛮荒,拿到了一个16世纪的印第安人制作的陶瓷罐和一个19世纪的印第安人制作的陶瓷罐,两者完全一样,300年来没有任何进步。
当前,美国股票市场市值最大的是Google、Apple,最热门的是AlphaGo、AR、VR;而有人说我国股票市场市值最大的是贵州茅台。
要求,围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。不少于800字。