宿州市2024年届高三年级第三次模拟考试(三模)语文试卷(解析版)

1、下列各句中，表达得体的一句是

A. 我每次去西安，都要光临古城的标志大雁塔，凭栏远眺，饱览大好风光。

B. 听说我们要去他家拜访，李老师特别激动，在家充分准备，已经恭候多时了。

C. 贤弟，犬子在贵公司工作，愚兄就把他托付于你，还望你多多照顾。

D. 你身为名师的弟子，竟然弄虚作假，真是忝列门墙，有辱师门。

2、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是

  文化恰似长河， ① 有大浪淘沙沉淀的河床， ② 有奔腾澎湃汇入的支脉， ③ 不舍昼夜、源远流长。外在环境越是变化，文化传统越需坚守， ④ 这样，传统方为传统——这是考验文化守成定力的重要维度。  ⑤ 传统也不是死水、不是静物，主动适应变化，创新表现方式，注入时代气质，传统方有生机也 ⑥ 具价值。

A. A   B. B   C. C   D. D

3、下列词语中，没有错别字的一项是（   ）

A.窠臼 迷惑 岛屿   一愁莫展

B.骚动 穹顶 木屑   讫今为止

C.触角 筹画 阈值   胜券在握

D.格调 蚜虫 疏浚   苦口婆心

4、人伦是中华文化的重要元素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子，兄弟、朋友，君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：夫妻，亲子，手足，朋友，群已。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是（   ）

甲：自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷。

乙：游人武陵去，宝剑值千金。分手脱相赠，平生一片心。

丙：孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。

丁：一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯。

戊：灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经。

A.甲丙乙丁戊 B.丙乙甲丁戊 C.甲戊丁乙丙 D.丙丁戊甲乙

5、下列加点词语意义和用法不同的一项是(　　)

A.春花秋月何时了　 故乡遥，何日去

B.雕栏玉砌应犹在　 天下云集响应，赢粮而景从

C.五月渔郎相忆否　 及时相遣归

D.一一风荷举　　　 举所佩玉玦以示之者三

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

老境苍凉   深情以往

佚名

①当时间从指缝间漫不经心地滑过，当苍老步步逼近，像一只小怪兽举着刀枪剑戟站在你的城下，咄咄逼人，你是缴械投降，还是出城迎战？

②“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”物是人非奈若何？英雄气短，美人迟暮，时间从不曾厚待过谁，在光阴面前，任何人都无能为力，只能眼看着时间的花朵从光阴的树上一朵一朵萎地。卑微渺小，如你如我，仿佛一夕老去，还没有来得及细细咀嚼生活的滋味，时光便已匆匆远去，山高路远，长亭晚照，多少陈年旧事，旖旎风景，都消散成一缕风。唯独记得那个少年曾在佛前许下的三个愿望：一愿，鲜衣怒马少年时，不辜负锦绣年华，不辜负大好青春，踏雪看风，飞花逐月；二愿，茫茫人海中与你邂逅，彼此温暖，彼此关爱，哪怕擦肩而过，也能感受到你的温度；三愿，得遇一良人，相看执手，厮守终老，不求大富大贵，但求简静安好，粗茶淡饭，甘之如饴。

③老，是一件令人恐惧的事情，当一头青丝变成苍苍白发，当如花美颜皱成核桃皮一般，当炯炯有神的双目变得混浊不堪，当活蹦乱跳变得步履蹒跚，甚至要依靠拐杖和轮椅，一步步走向老境的时候，你只能接纳，不能拒绝，不可推辞。既然如此，何不坦然接受？活着的时候，就好好活着，深情地活着。老去的时候，就从容老去，优雅地老去。

④认识一个朋友，年过不惑，忽然迷上了京剧。每天晨昏去公园里学唱，咿咿呀呀，唱腔并不优美；水袖轻甩，身段并不婀娜。毕竟是上了些年纪的，嗓音不再清亮，身段不再柔软，就连眉梢眼角的风情也染上了霜华，想学戏早已晚了三秋。可是她却乐此不疲，顶着露珠，踩着月光，风雨无阻，一往而情深。别人笑她：“疯了吧？想学戏，早干什么去了？”她也不恼，问人家：“你种花遛狗是为了什么？”人家说：“当然是因为喜欢。”她笑说：“我也是。”众人明了，原来她学戏，低吟浅唱，不过是因为喜欢。还有什么理由比“喜欢”更充分？年华易老，从容地做一件自己喜欢的事情，不带任何功利色彩，没有得失算计，遵从本心，岂不是一件很幸福的事情？

⑤老境苍凉，深情以往。珍惜当下，见喜欢的人，做喜欢的事，不辜负光阴，不辜负自己，哪怕一碟清炒素菜，也能吃得有滋有味。人活着，总要有一点高于物质的追求。虽说物质也很重要，但若没有物质之上的那一点念想，生活岂不是很乏味？那一点念想就是一个人对生活的深情。就像阳光对花朵，日月对山河，星辰对大地，春天对万物，就像一只蝴蝶对另一只蝴蝶，就像梁山伯对祝英台，就像一个孩子对母亲的深深的爱。

⑥闲读杨绛先生的《一百岁感言》，一时间感慨万千，人生“好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈”。深情地活过，就不怕老去。尽管没有人喜欢老，没有人愿意老，可是老还是会不请自来。林语堂先生说：“优雅地老去，也不失为一种美感。”老得优雅、从容、坦然，是时光的恩赐，是岁月的沉淀，如陈年老酒，芳香甘醇。

⑦朋友的母亲就是这样一个妙人儿，她开朗、有趣，年过六十开始学舞学画学茶道，忙得不亦乐乎。七十多岁还出版了画册，虽是自费，但这一招一式，也是功力不凡。她穿着旗袍，顶着银发，用力地活着。别人夸她，说她活得深情，老得优雅，活成了精。她笑，说：“这才哪到哪，如果我能活过百岁，我的人生才刚刚过半，我还年轻着呢！”好一句“我还年轻”！这份精气神值得欣赏。不拘泥于皮相才是活得明白的人，心灵丰盈才能踏实应对老境的到来。

⑧老去的时光，能有一个人陪着最好。一起吵吵架、拌拌嘴，一起唠唠嗑、看看夕阳，哪怕什么都不说，知道那个人在，就好。老去的时光，能有点闲钱最好。趁还走得动，去想去的地方看看，去生活过的老地方瞅瞅，去看看老朋友，等走不动的时候，心中也有个念想。老去的时光，能有点本钱最好。俗话说，身体是革命的本钱。尽可能别活成别人的负担，做些力所能及的事情。如此，安好。

⑨老，不会放过任何一个人，老境苍凉如水，也正因为如此，我们才会尽最大的能力去活。活得深情，老得优雅，方不负此生。

【1】下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．第②段回忆许下的三个愿望，流露出作者对青春年华的追忆，同时也表现出对时光流逝的感伤。

B．第⑥段引用杨绛的话，体现作者对“人总要有一点高于物质的追求”的人生思考，很有启发性。

C．作者在行文时运用比喻、排比等修辞手法，描写苍老，也表现出面对苍老的态度，富于感染力。

D．文章开头以“你是缴械投降，还是出城迎战”发问，结尾对此作了回答，首尾呼应，圆合自如。

【2】面对老境该如何“深情以往”？请结合文本简要分析。

【3】有人认为第⑧段游离了文章的中心，请结合全文，说说你的看法及理由。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）韩愈在《师说》中圣人孔子转益多师的例子论证“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，对这种观点，他给出的理由是：“___________________，___________________”。

（2）《孙子兵法》中有“道者，令民与上同意，可与之死，可与之生”一句，它强调了民心在战争中的作用，《曹刿论战》中“_______________，_______________”表达了相近的意思。

（3）屈原用“香草美人”象征理想，抒发政治感慨，苏轼《赤壁赋》中，“_________________，__________________”两句也用了类似的手法。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《离骚》中，屈原用“香草美人”象征忠君爱国的政治理想，后世文人对此多有沿袭，苏轼《赤壁赋》中的“___________，___________”两句就是如此。

（2）杜牧在《阿房宫赋》中用“_____________，_____________”，概括了秦王统一天下的大业，交代了兴建阿房宫的背景。

（3）辛弃疾在北固亭上凭高望远，面对锦绣江山，不由得遥想和缅怀起历史上的英雄人物。在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，他写下了表现古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的千古名句：“___________，___________。”

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）如果强调空想不如学习，可以引用《劝学》中的名言“________，_________”。

（2）《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是“____________，____________”。

（3）恶劣的环境可以激发人为生存发展而积极奋发，安逸的环境容易消磨人的意志，所以在《孟子二章》中，孟子感慨道：“_____________。”

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子在《劝学》中讲“青，取之于蓝，而青于蓝”，其观点与韩愈在《师说》中的 “ _______________，_____________”两句有异曲同工之妙。

（2）《赤壁赋》中的客人因“______________”，而羡慕长江的无穷无尽。苏轼从不变的角度得出“_______________”的结论，以开导客人。

（3）杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中的“____________，___________”写景句，既表示时间变化，又渲染出雨前暗淡愁惨的氛围。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《短歌行》中，曹操借用典故，用“_______，_______”两句，表示自己渴望像周公那样接纳贤才，使天下贤才都能心悦诚服地归顺。

（2）在《谏太宗十思疏》中，魏征指出“取天下易守天下难”的缘由是“_______，_______”。

（3）中国古人善借“落木”来表达对人生哀思的体味，体现出民族独特的抒情和思维方式，如“_______，______”。

12、和束熙之雨后

王令①

猎猎风吹雨气醒，谁翻碧海蹋天倾？

如何农亩三时望？只得官蛙②一饷鸣。

何处断虹残冷落，有时斜照暂分明。

雷车改辙云藏迹，依旧晴空万里平。

注：①王令，北宋诗人，为人正直敢言，有治国安民之志。②官蛙：语出《晋书》。惠帝愚暗，闻蛙鸣而问“鸣者为官为私”，左右回答：在官地为官，在私地为私。

【1】以下对本诗的理解和分析，不正确的一项是

A.这首诗诗题为“雨后”，起笔却描写风起雨降的情景，如有雨神倒翻海水、踏倾天河，生动地写出了大雨滂沱的气势。

B.颔联写农家对雨的渴望未得满足，却只听得官蛙片刻鸣叫，诗人运用典故流露出其对官的厌恶之情以及对农人的同情。

C.诗人善于描摹景象，以细致的观察描写了暴雨初霁断虹残影冷落、斜照暂时分明的景象，蕴含了诗人对雨过天晴的期待。

D.这首诗构思新奇，造语精辟，气势劲健，意境深远。整首诗既体现了浪漫主义色彩，又表达出诗人现实主义的济世情怀。

【2】这首诗歌的尾联历来为人称道，请结合全诗赏析尾联的妙处。

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

文本一：

桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。

（节选自《孟子·离娄上》）

文本二：

齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有问，舍本而问末者邪？”

（节选自《战国策·齐策》）

文本三：

苏秦从燕之赵，始合从，说赵王曰：“天下之卿相人臣，乃至布衣之士，莫不高贤大王之行义，皆愿奉教陈忠于前之日久矣……臣故敢献其愚，效愚忠。为大王计，莫若安民无事，请无庸有为也。安民之本，在于择交，择交而得则民安，择交不得则民终身不得安。请言外患：齐、秦为两敌，而民不得安；倚秦攻齐，而民不得安；倚齐攻秦，而民不得安。故夫谋人之主，伐人之国，常苦出辞断绝人之交，愿大王慎无出于口也……故窃为大王计，莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵六国从亲，以傧畔秦。”

（节选自《战国策·赵策》）

文本四：

赵武王曰：“今吾欲继襄王之业，将胡服骑射以教百姓……服者所以便用也礼者所以便事也。是以圣人观其乡而顺宜，因其事而制礼，所以利其民而厚其国也。祝发文身，错臂左衽，瓯越之民也。黑齿雕题，鳀冠秫缝，大吴之国也。礼服不同，其便一也。是以乡异而用变，事异而礼易。是故圣人苟可以利其民，不一其用；果可以便其事，不同其礼。”

（节选自《战国策·赵策》）

【1】文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

服A者B所C以D便E用F也G礼H者I所J以J便L事M也

【2】下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．合从即“合纵”，指战国时苏秦游说六国诸侯联合拒秦的政治主张，六国地连南北，故称“合纵”。

B．陈忠的意思是陈述内心忠诚，“陈”与《后汉书·张衡传》“衡因上疏陈事”的“陈”字含义相同。

C．倚秦的意思是依靠秦国，“倚”与《荆轲刺秦王》“轲自知事不就，倚柱而笑”的“倚”字含义不同。

D．左衽，前襟向左掩，是我国古代部分少数民族服装的特点，与之相对，古代中原地区的汉服多为右衽。

【3】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．文本一中孟子认为失去了天下，是因为失去了人民：失去人民，是由于失去了民心。

B．文本二中赵威后对齐使的不悦而问予以了强有力的反驳，认为对方是“舍本而问末”。

C．文本三中苏秦认为要保全赵国，赵王必须选对外交对象，因此应联合五国对抗秦国。

D．文本四中赵武灵王之所以推行胡服骑射，是为了应时而变，效仿周边的瓯越及吴国。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。

（2）臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？

【5】如何做到孟子所说的“得民心”？请结合后三个文本简要概括。

14、阅读下面材料，对此你有怎样的思考？写一篇文章，谈谈你的想法。要求:（1）自拟题目；（2）不少于800字。

有人说，要想让蜡烛散射出平稳明亮的光来，必须把它放到避风的地方;同样，要让人的灵魂散发出智慧的光芒，也要避免那些五花八门的思想的干扰。