微信扫一扫
随时随地学习
随时随地学习
1、下列有关文学常识和文化常识的表述，不正确的一项（ ）
A. 《论语》是由孔子的弟子及其再传弟子编撰的一部儒家经典著作，它与《大学》、《中庸》、《孟子》合称为“四书”。
B. 《济南的冬天》作者老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人。主要作品有小说《骆驼祥子》、《茶馆》，话剧《四世同堂》、《龙须沟》等。
C. 古人称谓有谦称和尊称的区别，像《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。
D. 《从百草园到三味书屋》是我国著名文学家、思想家、革命家鲁迅所著的一篇散文，他的代表作还有《呐喊》《彷徨》。
2、下列各组词语中没有错别字的一项是（ ）
A．惶恐 督促 悬崖峭壁 如视重负
B．污秽 屏障 警报迭起 大庭广众
C．丰饶 悠然 悲天泯人 锋芒毕露
D．斑澜 攀谈 汹涌澎湃 微不足道
3、下列语句中加点的成语使用正确的一项是( )
A. 张三每天上网玩游戏，玩得甚至连饭都忘了吃，真是鞠躬尽瘁啊。
B. 造型独特、雄伟壮观的“鸟巢”，是设计师和建筑师们呕心沥血的结果，它已成为我国奥运会场馆的标志性建筑。
C. 自然灾害是异常恐怖的，光鲜为人知的汶川地震就给我国造成了重大的人员伤亡和经济损失。
D. 今天，我终于有机会加入共青团组织了，真是一拍即合，我郑重其事地将入团申请书交给了团支部书记。
4、下列句中标点符号运用正确的一项是( )
A．人们提到他，总是说：“皇上在更衣室里”。
B．“哎呀，真是美极了！”皇帝说。“我十二分地满意！”
C．最后，他们齐声说，“请看！新衣服缝好了！”
D．“嗯，我们听了非常高兴。”两个骗子齐声说。
5、下列加点字的注音，全部正确的一组是：( )
A. 校补(xiào)) 默契(qiè) 选聘(pìn) 鲜为人知(xiǎn)
B. 萦带(yíng) 漂白(piào) 字帖(tiě) 热泪满眶(kuāng)
C. 奠基(diàn) 炽热(zhì) 迭起(dié) 慷慨淋漓(lín)
D. 祈祷(qí) 殷红(yān) 召唤 (zhào) 气冲斗牛(dǒu)
6、请选出下列文学常识表述有误的一项（ ）
A．《资治通鉴》是南宋司马光主持编纂的一部编年体通史。《孙权劝学》选自其中。
B．《木兰诗》是南北朝时期北方的民歌，与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。
C．《伟大的悲剧》作者茨威格，奥地利作家。作品有《象棋的故事》《三位大师》等。
D．《老王》选自《杨绛散文》，杨绛，作家、翻译家。代表作有散文《干校六记》等。
7、班级正在举行少年正是读书时的语文活动，请你参加并完成下列任务。
月光皎洁如水笼罩山野的寂寥
秋虫鸣叫响彻庭院的幽深
点一盏烛火照亮西窗
一卷书沉醉了心情
揽尽千年风霜
谁言世事苍桑
把满腹愁肠付之一纸的华章
谁轻沾罗裙独上西楼遥望
花开的枝头
泣露的芬芳
今夜月色迷茫
聆听深情的过往
还会把心事写成风起云涌的感伤
把每次泪流妆扮成哀婉凄凉
每个韵脚里似海的幽怨
读不尽的诗篇诉不尽的儿女情长
不曾与古人谋面或促膝长谈
流淌千古的风情在书稿中体验
寻觅遗落于尘世间的幽香
此时凝神静想窗外风起树摇月色清凉
阅读诗篇，浸润心灵。关于以上文字表述有误的一项是（ ）
A．“月光皎洁如水笼罩山野的寂寥”一句运用了比喻的修辞手法。
B．“谁言世事苍桑”一句中的“苍”字有误，应该改为“沧”。
C．“花开的枝头泣露的芬芳”一句中，“芬芳”是形容词。
D．小诗告诉我们：文字是穿越时空的隧道，通过阅读我们可以与古人对话并感受他们独特的审美心境。
8、阅读下面文言文，完成下面小题。
（甲）
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《孙权劝学》）
（乙）
予少时读书，一见即能诵。然负①此自放，喜从滑稽②饮酒者游。旬朔之间③，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比④数年来，颇发愤自惩艾⑤，悔前所为；而聪明衰耗，殆⑥不如少时。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。嗟夫！败吾业者，常此二物也。
（节选自秦观《精骑集·序》，有删改）
【注释】①负：依仗。②滑稽：巧言善辩。③旬朔之间：指十天一月之内。④比：近。⑤艾：惩戒。⑥殆：表推测，大概。
【1】请解释下列加点的词语。
（1）蒙辞以军中多务
（2）及鲁肃过寻阳
（3）即更刮目相待
（4）而常废于不勤
（5）喜从滑稽饮酒者游
【2】请用现代汉语翻译（甲）（乙）两文中画线的句子。
（1）但当涉猎，见往事耳。
（2）予少时读书，一见即能诵。
【3】两篇文章都与读书有关。（甲）文中的吕蒙不读书的借口是“A______（原文）”；（乙）文的作者认为荒怠他学业的是“B______（原文）”和“善忘”。
【4】（甲）文说“蒙乃始就学”，但并没有展开写他如何学习。请你结合两文相关内容，推测吕蒙进步的原因。
9、阅读下面文字，回答后面的问题。
开学以来我们感受到众多杰出人物的非凡气质，如孙权，唤起我们对理想的憧憬和追求；我们品读了表现家国情怀的作品，如《木兰诗》，激发我们对祖国的热爱和眷恋；我们看到“小人物”的平凡与光辉，如阿长、卖油翁，引导我们对人生向善、求美的追求。
尤其学习《木兰诗》后，我们被木兰替父从军的故事所震撼。在木兰得知“①______，卷卷有爷名”后，毅然做出“②______，从此替爷征”的决定。木兰身跨战马，日行夜宿，万里迢迢，奔赴战场。在寒气凛冽，生活艰苦的边塞，木兰征战多年，历经一次次残酷的战斗，立下汗马功劳。还朝后辞官不就，回乡与家人团聚。归家后的木兰，立刻“脱我战时袍，③______。当窗理云鬓，④______”。恢复女儿装束的木兰，看呆了一众伙伴。一个既有英雄气概又有女儿柔情的木兰，是何等令人钦佩！
（1）在文段空缺处填上相应的诗句。
（2）文段中加着重号的句子使我们联想到《木兰诗》中的诗句：“______，______”。
（3）《木兰诗》中表现木兰归乡心切的句子是：“______，______”。
10、阅读下面的文字，完成下面小题。
春风过处
王畔政
①没有一种风比春风更令人陶醉。虽看不见，却无处不在。山川丘陵、江河湖海、田野森林、城市村庄，她都用温柔的手抚摸过。春风过处，万物葳蕤，生机勃勃。
②北方四季泾渭分明，季节的风吹向大地，让人感受到时令的变迁、植物的荣枯。每当春风到来时，整个大地总会为之一振，苏醒，返青，拔节，生长。
③春风是一寸一寸地来到的，她边走边为大地褪去寒衣，然后一点一点着上春色，直至冬衣褪尽，春色满园。
④燕子每到春天便会跟随春风按时返回村庄，寻找它曾经的家园。它们打扫干净亲手营造的巢房，白天在野外觅食，傍晚在村街上游戏。春风中，家雀在墙头嬉闹，鹁鸪鸟在屋脊上追逐，斑鸠在柳树枝头上下翻飞，上百只灰喜鹊在杨树、梧桐树的枝丫上安营扎寨，远远望去，一个个喜鹊的家在春风中摇曳。
⑤麦田脱去叶片上的灰白，伸展开蜷缩的腰肢，将深绿色在田野里铺展。紫叶李花团锦簇，红玉兰含苞待放，连翘灿烂，碧桃俏丽，紫荆花争艳……村庄的册页里，赤橙黄绿青蓝紫，一股脑儿展示。
⑥流水潺潺，小河是系在村庄胸前的绸带，更是大地的血脉。这里是鹅鸭的天堂，它们在河中觅食、嬉戏，还在河面上唱着“鹅鹅鹅”“嘎嘎嘎”的歌。河边垂柳依依，那鹅黄色的芽苞，将河水映绿染黄。
⑦柳笛一声天下春。孩子们争先恐后地折柳、做柳哨，然后吹着柳笛喇叭比赛。笛声嘹亮，或细腻婉转，或粗犷高亢，春天就这样被吹得绿意盎然。
⑧草长莺飞三月天，正是纸鸢翩飞的好时候。找一片空旷的场院，逐渐放开牵线，“蝴蝶”“蜈蚣”迎风展翅，越飞越高，越飞越远。天上的纸鸢飞着，地上的大人和孩子们站在春天里，尽情地享受着十里春风、万里春光。
⑨刚从坡里回家的邻家大伯，背上的蜡条筐里盛着刚割下的鲜嫩韭菜。走在大街上：只听他远远地喊着，头刀子韭菜——无公害的！上前一闻，泥土的气味弥漫开来，正好可做晚饭的菜肴。隔壁院子里两棵香椿的枝丫上，早已冒出红绒绒的芽头。女主人轻轻掰下几枝嫩芽，用刀切成碎末，再打上鸡蛋搅匀，热油烧锅，下锅翻炒，香椿芽炒鸡蛋的香味飘向四方。
⑩一片云彩在村庄的上空盘旋，一会儿春雨便下起来，斜风细雨，不疾不徐。春雨贵如油，老天知道村庄的心事。拾掇完农具刚从坡里回家的村民，也不急于赶路避雨，直让那细雨淋头，从头到脚仿佛在享受甘霖。春风细雨，浇灌着干渴的大地，浇灌着村庄的根系。根系滋润，才会枝繁叶茂，蓬勃生长出一个丰盈的村庄。
⑪傍晚的村庄安详静谧。春风向晚，袭来暖暖春意。远处西山落日，霞光万道，近处炊烟袅袅，白云悠悠。小街整洁一新，小院氤氲着浓郁的烟火气息。晚饭后，乡邻们打开微信，聊会儿天，再看一看天南海北的信息。鸟归巢，鸡上宿，牛羊归圈。
⑫真是一派人间好景致。
【1】根据上下文意，“葳蕤”在文中含义最恰当的一项是（ ）
A．羽毛装饰华丽鲜艳的样子
B．柔弱委顿的样子
C．草木茂盛的样子
D．一种草的名字
【2】请根据文章内容，在横线上填写恰当的景物。
文中写“春风过处”生机勃勃的景象，其中先后写了一系列景物：春鸟→田野→①______→柳笛→②______→春菜→③______→村庄。
【3】请结合语境，按要求品析词句，完成问题。
（1）第③段中加点词语写出了春风具有________________________的特点。
（2）请从修辞的角度赏析下面的语句。
麦田脱去叶片上的灰白，伸展开蜷缩的腰肢，将深绿色在田野里铺展。
【4】第⑨段中画波浪线的语句，表现了邻居大伯怎样的心理和情感？
【5】请分析第⑫段在文中具有怎样的作用。
11、 泰山——人向天的倾诉
梁衡
①我曾游黄山，却未写一字，其云蒸霞蔚之态，叫我后悔自己不是一名画家。今我游泰山，又遇到这种窘态。其遍布石树间的秦汉遗迹，叫我后悔没有专攻历史。呜呼，真正的名山自有其灵，自有其魂，怎么用文字描述呢？
②我是乘着缆车直上南天门的。天门虎踞两山之间，扼守深谷之上，石砌的城楼横空出世，门洞下十八盘的石阶曲折明灭直下沟底，门楼上有一副石刻联：“门辟九霄仰步三天胜迹，阶崇万级俯临千嶂奇观。”我倚门回望人间，已是云海茫茫，不见尘寰。
③渐走渐高，泰山已用她巨人的肩膀将我们托在凌霄之中。我登上山顶的舍身崖，凭栏望去，远处凄迷朦胧，不知何方世界。近处对面的山或陡立如墙，伟岸英雄；或奇峰突起，逸俊超拔。四周怪石或横出山腰，或探下云海，或中裂一线，或聚成一簇。风呼呼吹过，衣不能披，人几不可立。云急急扑来，一头撞在山腰上就立即被推回山谷，被吸进石缝。这狂啸着、似乎要淹没世界的云涛雾海，一到岱顶石前，就偃旗息鼓，落荒而去。此时此景叫我感到泰山就是天地间的支柱。再回头看那些象征坚强生命的劲松，它们攀附于石缝间不过是一点绿色的苔痕；那些象征神灵威力的佛寺道观，填缀于崖畔岩间，不过是些红黄色的积木。倒是脚下这块曾使孔子小天下的巨石，探于云海之上，迎风沐雨，向没有尽头的天空伸去。泰山，无论是森森的万物还是冥冥的神灵，一切在你的面前都是这样的卑微。
④这岱顶的确是一个与天对话的好地方。各种各样的人在尘世间活久了，总想摆脱地心的吸力向天而去。于是他们便选中了这东海之滨、齐鲁平原上拔地而起的泰山。泰山之巅并不像一般山峰尖峭锐立，顶上平缓开阔，这里有平台可徘徊思索，有亭可登高望日，有许多巨石可供人留字，好像上天在它的大门口专为人类准备了一个进见的丹墀，好让人们诉说自己的心愿。我看过几个国外的教堂，你置身其中仰望空阔阴森的穹顶，及顶窗上射进的几丝阳光，顿觉人的渺小，而神虽不可见却又无处不在，紧攥着你的魂灵。但你一出教堂，就觉得刚才是在人为布置好的密室里与上帝幽会。而在岱顶，你会确实感到不是在密室而是在天宫门口与天帝对话。同是表达人的崇拜，表现人与神的相通，但那气魄，那氛围，那效果迥然不同。前者是自卑自怯的窃窃私语，后者是坦诚大胆的直抒胸臆，不但可以说，还可以写，而天帝为你准备好的纸就是这些极大极硬的花岗石。
⑤这里几乎无石不刻，大者洗削整面石壁，写洋洋文章；小者暗取石上缓平之处，留一字两字。山风呼啸，石林挺立，秦篆汉隶旁出左右。千百年来，各种各样的人们总是这样挥汗如雨、气喘吁吁地登上这个大舞台，在这里留诗留字，借风势山威向天倾诉自己的思想，表达自己的意志。你看，帝王来了，他们对岱岳神是那样的虔诚，穿着长长的衮服，戴着高高的皇冠，又将车轮包上蒲草，不敢伤害岱神的一草一木。他们受命于天，自然要到这离天最近的地方，求天保佑国泰民安。诗人来了，他们要借这山的坚毅与风的狂舞铸炼诗魂。李白登高狂呼“天门一长啸，万里清风来”，杜甫沉吟着“会当凌绝顶，一览众山小”。志士来了，他们要借苍松，借落日，借飞雪来寄托自己的抱负。一块石头上刻着这样一首诗：“眼底乾坤小，胸中块垒多。峰项最高处，拔剑纵狂歌。”将军来了，徐向前刻石“登高壮观天地间”，陈毅刻石“泰岳高纵万山从”。还有许多字词石刻如“五岳独尊”“登峰造极”“擎天捧日”“仰观俯察”等等，其中“果然”两字最耐人寻味。确实，每个中国人未来泰山之前谁心里没有她的尊严，她的形象呢？一到极顶，此情此景便无复多说了。
⑥我们步行下山，天将黑时到了泰安城里的岱宗庙。这庙和北京的故宫一个格式，只是高度低了三砖。在中国就像只有皇帝才配有一座故宫一样，哪还有第二座山配有这样一座大庙呢？岱岳之神不是寺院里的观音，更不是村口庙里的土地、锅台上的灶君，是整个民族心中的文化之神，是充盈于天地之间数千年的民族之魂。我站在岱庙的城楼上，遥望夕阳中的泰山，默默地向她行着注目礼。
【1】作者在第4段说“岱顶的确是一个与天对话的好地方”，这种“好”表现在哪些方面？
【2】赏析文中画线语句的表现手法和表达效果。
【3】第⑤段大量引用了古人诗词和刻石文字，有什么作用？
【4】文中多处运用了对比和衬托手法，请找出1例并作具体分析。
12、小作文：
请打开记忆的闸门，回忆父母、老师、同学等和你相处时最难忘的瞬间，用细节描写塑造一个人物形象，不少于80字。
邮箱： 