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1、下列有关名著内容的概述，有错误的一项是（ ）
A. 为了供应城市木材，要在三个月内修一条铁路。保尔和共青团员被调去修铁路。筑路队的工作条件非常艰苦，同志们克服了重重困难，铁路终于如期修通，保尔被同志们的革命热情深深感动，说：“钢铁就是这样炼成的！”
B. 唐僧师徒行至车迟国。国王兴道灭佛，宠信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他们为国师。悟空先后与三妖道斗法，比赛坐禅，隔板猜物，赌砍头，剖腹,下油锅，由于悟空使计，三大仙皆被诛灭,现出原形，国王才知道上当。
C. 《格列佛游记》的讽刺是一把多刃的利剑。首当其冲被评点或挖苦，即是当日的英国，也即世界上第一个正在形成的“现代社会”。
D. 《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的保姆长妈妈、父亲、恩师和朋友。长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。
2、下列加点的词解释有误的一项是（ ）
A.开张圣听（扩大） 由是感激（感奋激发） 性行淑均（公正，公平）
B.夙夜忧叹（早，早晨） 陟罚臧否（赞扬和批评） 临表涕零（眼泪）
C.中道崩殂（死亡） 此皆良实（良好） 未尝不叹息痛恨于桓、灵也（痛心，遗憾）
D.悉以咨之（询问） 以彰其咎（揭示） 先帝不以臣卑鄙（社会地位低微，见识短浅）
3、下列关于作家作品知识的表述，正确的一项是（ ）
A. 《左传》是我国的一部国别体史书，也是一部散文著作。其文尤其善于描述战争和外交辞令，如《唐雎不辱使命》。
B. 《三国演义》中周瑜想借孙权嫁妹之机巧取荆州，因诸葛亮妙计，他“赔了夫人又折兵”。
C. 《格列佛游记》讲述的是格列佛四次出海航行冒险的经历。在飞岛国，他观看了那些正在候补重要官职或希望获得朝廷恩宠的人表演的绳舞；在慧骃国，他见识了人兽颠倒的怪诞现象。
D. “文武二圣”指的是孔子和曹操。
4、下列对病句的修改不正确的一项是
A．霍金是科学界耀眼的明星,他创立了现代宇宙学,激发了数百万人的眼球。(把“激发”改为“吸引”)
B．在颜宁研究的结构生物学中，就是靠各种手段观测极其微小的生物世界，了解分子间的作用机制，从而揭示生命的本源。（删去“在……中”）
C．《中国人最易读错的字》一书以近 200 个中国人最易读错的字为对象，除了判断语音正误，还注重分析读错的原因。（把“还”改为“也”）
D．广深港高铁香港段全长 26 公里，是由香港特区政府出资并委托港铁公司建设和规划的。(将“建设”和“规划”互换位置)
5、阅读下面的文言文，完成题目。
苏轼治西湖
杭本近海，地泉咸苦，居民稀少。唐刺史李泌始引西湖水作六井，民足于水。白居易又浚西湖水入漕河，自河入田，所溉至千顷，民以殷富。湖水多葑①，自唐及钱氏，岁辄浚治，宋兴废之葑积为田，水无几矣。
漕河失利，取给江潮，舟行市中，潮又多淤，三年一淘，为民大患，六井亦几于废。轼见茅山一河专受江潮，盐桥一河专受湖水，遂浚二河以通漕。复造堰闸，以为湖水畜泄之限，江潮不复入市。以余力复完六井，又取葑田积湖中，南北径三十里，为长堤以通行者。
吴人种菱，春辄芟②除，不遣寸草。且募人种菱湖中，葑不复生。收其利以备修湖，取救荒余钱万缗、粮万石，及请得百僧度牒以募役者。堤成，植芙蓉、杨柳其上，望之如画图，杭人名为苏公堤。
（选自《宋史》）
【注】①葑：茭白根；②芟：拔除杂草。
【1】用斜线(／)标出下面句子的朗读停顿。（共两处）。
宋兴废之葑积为田
【2】解释下列句子中加点词。
①岁辄浚治 ②为民大患
③遂浚二河以通漕 ④为长堤以通行者
【3】用现代汉语写出文中画线句的意思。
堤成，植芙蓉、杨柳其上，望之如画图，杭人名为苏公堤。
【4】苏轼是如何治理西湖的？请用自己的语言加以概括
【5】《治水必躬亲》中的海瑞在治水方面表现出躬亲、清廉的特点，那么选文中的苏轼在治水方面又表现出什么特点呢?请结合文章内容回答
6、阅读下面的古诗，完成小题。
题榴花①
唐·韩愈
五月榴花照眼明，枝间时见子初成。
可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。
注：此诗是题于张十一旅舍的。张十一是作者的一位好朋友，作者作此诗时张十一和他都被贬谪，诗人有感而作此诗。绛（jiàng）：大红色。绛英：这里指落地的石榴花花瓣。
【1】请用生动的语言描绘“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”的画面。
【2】结合全诗，说说“可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英”表达了诗人怎样的思想感情。
7、根据要求完成下面小题。
自媒体是一种普通大众以现代化、电子化的手段，向不特定人群传递信息的新媒体。自媒体具有私人化、平民化、普泛化、自主化等特点。自媒体有综合平台类、短视频类、直播类、音频类、问答类、文库类等。人们的很多需求都能通过各类自媒体平台快捷地获得满足，平台方也能够通过广告、知识付费、产品销售等获得相应的收益。
基于以上材料所反映的社会现状，学校决定开展以“关注自媒体”为主题的综合性学习活动。
【1】你们小组需要分析自媒体为什么这么火，请你从不同角度列举三条。
【2】自媒体有好有坏。你所在的班级举行了一场辩论赛，正方观点为“自媒体时代更容易接近真相”，反方观点为“自媒体时代不容易接近真相”，你更认同哪一个观点？请陈述理由。100～120字。
8、默写古诗文中的名句。
(1)补写出下列名句中的上句或下句。
①______,今为宫室之美为之。(《鱼我所欲也》)
②_____,采葵持作羹。(《十五从军征》)
③山回路转不见君,______。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
④峰峦如聚,波涛如怒,______。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)
⑤______,全仗你抬声价。(王磐《朝天子·咏喇叭》)
⑥______,灵旗空际看。(夏完淳《别云间》)
(2)根据提示写出相应的名句。
①《曹刿论战》中,曹刿向鲁庄公解释战争胜利的原因是“______”。
②《过零丁洋》中,作者以反问语气表明自己不怕牺牲的句子是“_____”。
9、阅读下面语段，完成文后问题。
找到自己的“燃点”
宋威
①“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃创意”……不知不觉间，“燃”成为流行词。什么是“燃”？雄浑激越的音乐、紧张刺激的赛事、精彩纷呈的电影、振奋人心的演讲……某种意义上，令人热血沸腾、激情澎湃的事物，都可喻之为“燃”。
②人们欣赏“燃”、点赞“燃”，是因为“燃”代表着一种昂扬向上的状态，洋溢着一种积极进取、充满阳光的精气神。有人说，一个人就是一种能源，人的一生就是燃烧，就是能量的充分释放。（甲）的确，相较于通过外在刺激获得短暂的亢奋或一时的热情，一个人只有点燃内心的火焰，才能让“燃”的状态恒久持续，进而迸发源源不断的力量。
③如果心不想走，脚就不会出发。状态能否“燃”起来，取决于心灵的温度。生活中，一些人曲解“平淡是福”，不求有功、但求无过，做一天和尚撞一天钟；一些人自诩“无欲无求”，不重过程、不问结果，在得过且过中沉沦；一些人自以为“聪明绝顶”，偷奸耍滑、华而不实，变得左右逢源、八面玲珑；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了进取的意志。种种颓靡状态，皆因心态消极、意志消沉。“有理想的人，生活总是火热的”。（乙）
④实际上，每个人都有自己的“亮度”。即便是再平凡的个体，也有“燃”起来的可能。就像鲁迅先生所说，“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光”。“当代愚公”黄大发只是一名普通村支书，却立志“让乡亲们过上好日子”，历时36 年，终于带领村民修成了一条绕三重大山、穿三道绝壁的万米水渠。“守岛英雄”王继才只是一名民兵哨所所长，却坚守开山岛 32 年，无论刺骨的寒风还是常年的孤独，都不曾让他退缩。状态的“燃”与否，无关职位高低、权力大小。站稳自己的位置，扛起自身的责任，哪怕只是微光，也能烛照一方。
⑤“燃状态”，也不一定有鲜花和掌声。相反，还可能伴随着苦、累、痛，包含着责任、担当、付出。（丙）走不出“舒适区”，吃不了苦头，迈不过沟坎，一遇困难挫折便垂头丧气、满腹牢骚，这样的人，是难以葆有持久热情与动力的。不禁想起一部记录真实创业故事的电影《燃点》。影片中，创业者们向着自己的目标奋力进发，有的忙到抽不出时间见家人，有的每天睡眠时间少得可怜，有的事业坠入低谷……尽管充满痛苦、迷茫、徘徊，但他们都有着自己的“燃点”，有着为梦想不懈打拼的激情。一个人要想活成自己理想的样子，不正需要这样的奋斗姿态和价值追求吗？
⑥哲人有言，“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”积极进取、不懈奋斗，始终保持昂扬向上的精神状态，让自己“燃”起来吧。
（选自《人民日报评论》）
【1】本文的中心论点是什么？
【2】文章开头段有什么作用？
【3】第⑥段划线句运用了哪种论证方法，有什么作用？
【4】下面这个句子，是从原文中摘出来的，如果还原到文中去，放在（甲）（乙）（丙）哪一处更合适？请简述理由。
心中揣着一团火，锐气才不会散，脚步才不会停。
【5】联系全文，谈谈该如何保持“燃状态”。
10、阅读下面的文字，完成下面小题
材料一：
①2016年11月30日下午，在联合国会议中心召开的“保护非物质文化遗产”第十一届常务会上，正式通过决议，将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入了联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
②“二十四节气”是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，它包括冬至、小寒、大寒、立春、雨水等。文化部非遗司巡视员表示，“二十四节气”申遗早在2013年就已启动，当时，经过专家审慎地论证，以最具有中华文化典型性、代表性为标准，在14个备选项目中最终遴选出“二十四节气”作为2015年申报首选项目。
材料二：
③中国的二十四节气诞生于数千年前，不仅融天文、地理、历法、气象、农事、养生等多门学同于一体，而且还蕴含着以德修身的深刻内涵，以其强大的生命力，渗透到中华民族发展的每一个历史阶段，指导人们进行农事活动。
④节气表明地球在轨道上的位置，也就是太阳在黄道上的位置。中国古代先民们是如何测定节气的呢？这要从我们非常热悉的计时工具——“表”和“圭”说起。
⑤表，最早诞生于中国。数千年前，我们的祖先们在地面上立一根八尺长的竹竿来测量日影，这根竹竿最初就称为“表”。
⑥“圭”本是指测量土地的标准尺子，后来把测量日影的工具也称为“圭”。圭和表的结合，就构成了一种非常重要的天文仪器“圭表”。1276年，元代杰出的天文学家郭守敬在河南登封建造了一座观星台，它是中国现存最早的古代天文台。整个观星台就相当于一个量日影的圭表。
⑦古人利用圭表观测天象，将每年白天最短的那天，叫“日短至”，又称“冬至”；白天时间最长的那天，叫“日长至”，又称“夏至”。在春秋两季各有一天，昼夜时间长短相等，把这天分别称为“春分”和“秋分”。
材料三：
⑧“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，二十四节气科学地揭示了天文气象变化的规律，它不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。它将天文、自然节律和民俗实现了巧妙的结合，衍生了大量与之相关的岁时节令文化，成为中华民族传统文化的重要组成部分。
【1】下列为材料一拟写的新闻标题，最恰当的一项是（ ）
A．“二十四节气”与农业生产密切相关。
B．“二十四节气”被列入联合国非物质文化遗产。
C．“二十四节气”作为2015年申报首选项目。
D．“二十四节气”申遗早在2013年就已启动。
【2】根据材料二的内容，下列说法与原文意思相符合的一项是（ ）
A．古人用圭和表测量土地的长度，从而推算出二十四节气的长短。
B．郭守敬在河南登封建造的观星台，是历史上最早记录节气变化的天文台。
C．春分和秋分，其实就是把春季和秋季平分的那几天。
D．二十四节气能反映四季的变化、温度的变化、天气现象和物候现象。
【3】下列对材料三相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．二十四节气是中华祖先馈赠给每一位子孙后代的珍贵礼物。
B．农谚“冬至吃了面，一天长一线”的意思是冬至后的每天黑夜时间渐渐变长。
C．清明时节，万物萌生。在清明节这一天，人们在门口插上艾条，踏青郊外，祭扫坟墓，这是古老的习俗。
D．秋季里的第三个节气是寒露。
【4】如果你是“二十四节气”的申遗大使，请结合对上面材料的理解，向组委会阐述申遗的理由。
11、阅读短文，完成下面小题。
读永恒的书
①人类所创造的精神财富是通过各种物质形式保存的，其中最重要的一种形式就是文字。因而，在我们日常的精神活动中，读书便占据着很大的比重。一般而言，我们很难想像一个关注精神生活的人会对书籍毫无兴趣。“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上一样。”高尔基说的这句话，非常贴切地表明了这一点。
②然而，古今中外的书不计其数，该读哪些书呢?从精神生活的角度出发，我们也许可以极粗略地把天下的书分为三大类。一是完全不可读的书，这种书只是外表像书罢了，实际上是毫无价值的印刷垃圾，不能提供任何精神的启示、艺术的欣赏或有用的知识。在今日的市场上，这种以书的面目出现的假冒伪劣产品比比皆是。二是可读可不读的书，这种书读了也许不无益处，但不读却肯定不会造成重大损失和遗憾。世上的书大多属于此类。我把那些专业书籍也列入此类，因为它们只对有关专业人员才可能是必读书，对于其他人却是不必读的书，至多是可读可不读的书。三是必读的书。这类书每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读，不读便会是一种欠缺和遗撼。
③应该说，这第三类书在书籍的总量中只占极少数，但绝对量仍然非常大。它们实际上是指人类文化宝库中的那些不朽之作，即所谓经典名著。这些伟大作品不可按学科归类，不论它们是文学作品还是理论著作，都必定表现了人类精神某些永恒的内涵，因而具有永恒的价值。在此意义上，我称它们为永恒的书。要确定这类书的范围是一件难事，事实上不同的人就此开出的书单一定有相当的出入。不过只要开书单的人确实有眼光，就必定都会选中一些最基本的好书。例如，他们决不会遗漏掉《论语》、《史记》、《红楼梦》这样的书，柏拉图、莎士比亚、托尔斯泰这类作家的著作。
④在我看来，真正重要的倒不在于你读了多少名著，古今中外的名著是否全读了，而在于要有一个信念，那便是非最好的书不读。有了这样的信念，即使你读了许多并非最好的书，你仍然会逐渐找到那些真正属于你自己的最好的书，并且成为它们的知音。事实上，对于一个具有独特个性的追求的人来说，他的必读书的书单绝非照抄别人的，而是在他自己阅读的过程中形成的，这个书单本身也体现着他的个性。正像罗曼?罗兰在谈到他所喜欢的音乐大师时说的：“现在我有我的贝多芬了，犹如已经有了我的莫扎特一样，一个人对他所喜爱的历史人物都应该这样做。”
⑤费尔巴哈说，人就是他所吃的东西。至少就精神食物而言，这句话是对的。从一个人的读物大致可以判断他的精神品位。一个在阅读和深思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人，他们当然有着完全不同的内心世界。天下好书之多，一辈子也读不完，我们岂能把只有一次的生命浪费在读无聊的东西上。（作者：周同平）
【1】第①段画线的句子意在说明 。
【2】作者认为什么样的书才是永恒的书?
【3】第⑤段“人就是他所吃的东西”的含义是什么?
【4】纵观全文，作者对读书提出了那些建议?
【5】好作品往往会在我们心中留下深刻、美好的记忆。请写出你读过的一本好书的书名或一篇好文章的篇名(课内外均可)，并谈谈你从中获得的思想启迪。
12、下面两题,选做一题
要求:①内容具体,有真情实感;②除诗歌外,文体不限;③字数在600字左右;④不得涉及真实的人名、校名、地名;⑤不得抄袭。
(1)“给自己一个 ”,请把题目补充完整,然后作文。
(2)阅读下面这则寓言材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章
从前,有只寒号鸟,每天都四处玩耍。麻雀说:“冬天要到了,你怎么还不做巢呢?”寒号鸟说:“还早着呢,趁天气暖和多玩会儿吧!”冬天很快到了,鸟儿们都躲在巢里过冬,只有寒号鸟躲在岩石缝里叫:“冷死我啦,明天我做巢。”第二天,太阳出来了,寒号鸟又四处玩耍,唱起歌来:“太阳真暖和,得过就且过。”到了晚上,天更冷了,寒号鸟瑟瑟缩缩地躲在岩石缝中。寒冬腊月,北风像狮子一样狂吼,崖缝里冷得像冰窖。寒号鸟重复着哀号:“哆啰啰,哆啰啰,寒风冻死我,明天就做窝。”
天亮了,太阳出来了,喜鹊在枝头呼唤寒号鸟,可是,寒号鸟已经在夜里冻死了。
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