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1、下列词语字形完全正确的一项是（ ）
A.穹顶 敦实 轻歌漫舞
B.逗留 懈怠 分至沓来
C.妩媚 漫溢 穿流不息
D.打嗝 恭顺 安营扎寨
2、下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一组是（ ）
A.贫瘠（jí） 怠慢（dài） 萌发（mén） 熠熠烁烁（yì）
B.物候（hóu） 遗骸（hái） 偏僻（pì） 阴奉阳违（wěi）
C.欺侮（wǔ） 寒噤（jīn） 拙劣（liè） 纷至沓来（tà）
D.挂罥（juàn） 顷刻（qǐng） 撺掇（duō） 辚辚前进（lín）
3、下列语文知识判断有误的一项是( )
A. “大数据改变了贵州，其实，贵州不是也改变着大数据吗？”这句话运用了反问的修辞手法。
B. “拒绝毒品”“品行端正”“交通安全意识”依次是动宾短语、主谓短语、偏正短语。
C. “在贵州，‘绿水青山就是金山银山’的理念已深入人心。”句中“在贵州”是定语。
D. “苗绣；蜡染；银饰等民族艺术品展现了多彩的贵州文化。”句中的分号应该改为顿号。
4、下列各项的判断与分析中，正确的一项是（ ）
A. “欢喜”“喜欢”“赞誉”“称赞”“非常”分别是形容词、动词、名词、动词、形容词．
B. “杳无音信”“抑扬顿挫”“ 感人至深”“落英缤纷”“雨后春笋”这几个短语的结构都不相同．
C. “派出所的警察们寸步不离地守卫在洞口周围，以防有人不慎跌落下去．”一句中的“洞口周围”作宾语．
D. “放眼望去，塔里木河两岸的胡杨林似一道绿色的长城．”这个句子的主干是“塔里木河似长城”．
5、阅读下面古诗，完成小题。
饮酒（其五）
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
【1】请用生动的语言描绘“山气日夕佳，飞鸟相与还”所展现的画面。
【2】这首诗表现了诗人怎样的情感？
6、按要求填写相应语句。
（1）曲径通幽处，____________。 （常建《题破山寺后禅院》）
（2）____________，只有香如故。 （陆游《卜算子·咏梅》）
（3）挥手自兹去，____________。 （李白《送友人》）
（4）____________，寂寞沙洲冷。 （苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》）
（5）合抱之木，生于毫末；____________，____________；千里之行，始于足下。 （《道德经》）
（6）鹏之徙于南冥也，水击三千里，____________，去以六月息者也。 （《庄子·道遥游》）
（7）杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中发出了“____________，____________”的呼喊，表现了他心系天下寒士的博大胸怀。
7、你素来有两个习惯:一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。
在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘上，叮叮当当的。
【1】这段文字选自名著《 》
【2】在这封信中，父亲从哪方面对儿子进行了教导？
【3】你认为怎样才能成为选段中父亲所希望的有教养的青年？请简要回答。
8、 人类会爱上人工智能吗？
①在今天的科幻小说或影视剧里，人类和人工智能发生爱情或亲情关系已经不是什么新鲜桥段了，譬如《AI》《真实人类》《西部世界》……故事中的机器人或优雅美丽，或风度翩翩，实在比一般人可爱得多。即便现实中，也有越来越多的人迷上虚拟人物，比如游戏的主角，甚至 Siri 之类的助理程序。如此一来，越来越多的人开始忧虑：这么下去，人会不会将人与人之间的情感转移到机器上呢？如果人不再爱他人，只爱机器，又会如何呢？
②这种忧虑有其道理，不过许多人认为，爱是一种伟大而神圣的情感，人类之爱并不是天赐的，从进化心理学的角度来看，它是为了保障种族的延续和进化才产生和发展的。
③动物进化到比较高的阶段，很难在胚胎阶段就发育完全，无法一出生就独立生活，因而需要一定的照料。所以在哺乳动物和鸟类中，母亲对子女一般都有强烈的爱。譬如袋鼠从小住在母亲的育儿袋里，有时候还需要父亲，如很多鸟类都是父母一起孵化和喂食幼鸟的。群居动物，因为必须作为共同体生存，爱的表现更加普遍和丰富，影响也更为深入。狼（狗）可以为首领奋不顾身地冲杀，猿猴会对伤心的同伴表示慰问，大象甚至会为死去的成员举行某种“葬礼”……没有这样一种相互之间的关爱，群体生活很难维持下去。
④人也是群居动物，人类社会的复杂程度是任何其他动物群体都无法比拟的，因此所需要的爱也就更多，类型更加丰富。人真正的爱是指向同伴的，是对他人安全和幸福的关切。当然也有例外，比如许多人很爱小动物。这种爱基本上还是来源于亲子之情——我们觉得很可爱的猫、狗以及大熊猫等“萌物”，都是因为与幼儿的情态相似而受到人们的喜爱。在这种情况下，人会把宠物当成孩子或同伴，仍然是当成某种“人”去爱。
⑤而说到机器，人类很难真心去爱它们。外观就是一个重大的障碍。美国心理学家哈利·哈罗在1930年做了一个关于恒河猴的实验。哈罗和助手设计了两只假的母猴：一只是用铁丝编成的，安有一个橡皮奶嘴，一只是仿真的布偶猴。他们发现小猴非常喜欢后者而疏远前者，即便前者有奶汁可以吃，小猴也会在吃完奶后回到后者的怀抱。所以笨重冰冷的金属机器人，诸如《星球大战》中的 C-3PO 和 R2-D2，虽然因为故事情节的编排而显得很可爱，但人类恐怕很难把情感寄托在这种造型的机器人身上。
⑥不过，也有高度仿真的机器人。这种用生化材料制成、外貌拟人的机器人，今天还处于初级阶段，不过将来很可能出现拥有和人难以分辨的容貌、仪态甚至可以对答如流的机器人。如果这样的“人”问世，说不定我们会在一定程度上“爱”这样的造物，就像我们爱宠物一样。
⑦不过这种爱仍然有一些限制，比如说我们对于人的爱具有独一无二性和不可替代性——如果你爱你的父母、伴侣和子女，即便你知道有其他更好的对象，也不会选择去换掉他们。但假如有一个更高级的机器人问世，你会想要换掉原来的那个吗？恐怕大部分人会毫不犹豫地替换吧。
⑧另外一方面，机器人是出于商业目的制造出来的，它们的存在就是为了服务和取悦人类。人类爱上对自己好的他人，是因为人理解他人是和自己不同的个体，有独立的人格，这种“好”才弥足珍贵，但对于机器人忠心地服务于自己，我们会视为理所当然，因为感受不到它们的人格和独立性，也就很难有真正的爱。
⑨当然，假如像科幻小说或影视剧中那样，出现真正有自我意识和独立思想的机器人，从某种意义上来说他们已拥有了人的灵魂，我们当然也就可能去真正爱他们了——不过那时候他们爱不爱我们，又是一个新的问题。
⑩爱是人类数百万年来进化出的高级情感,有了它人类才能发展到今天,但今天它正面临着前所未有的挑战。面对新科技提出的问题,我们没有确定的答案,唯愿对人类的爱能给予我们找到答案的勇气。
【1】第3自然段主要运用了什么说明方法？有什么作用？
【2】第6自然段中加点词语能否去掉，为什么？
9、以“家乡的节日”为题，写一篇作文。
要求：①任选一个角度立意；②文体自选；③不少于600字，诗歌不少于20行；④文中不得出现真实的校名、人名等。
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