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随时随地学习
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1、下列各句中，表达得体的一句是( )
A．学生会经过调查研究，写出一份调查报告，提出了改进意见，并责成学校领导研究落实。
B．在求贤信的最后，该公司的人事主管恭敬地写道：“经理一职，尚祈俯就。”
C．他们俩从小学到中学一直是同桌，关系融洽，伉俪情深。
D．我明天有时间，会赏光去你家一趟，你有什么事可以跟我商量。
2、下列各句中加点词的用法，从词类活用的角度看，属于同一类词类活用的一项是（ ）
①如田今日当一切不事事②必固其根本③则思知止以安人④不念居安思危⑤以膏泽斯民⑥则思虚心以纳下⑦貌恭而不心服，⑧弘兹九德
A.①②⑤ B.②③⑥ C.⑤⑦⑧ D.④⑤⑧
3、下列各项中加点字的活用类型与其他三项不同的一项是（ ）
A. 老者安之,朋友信之
B. 与朋友共,敝之而无憾
C. 树之以桑
D. 倒戟以御公徒，而免之
4、下列各句中，加横线的字解释错误的一项是：（ ）
A.驽马十驾（驽马：劣马） B.于其身也，则耻师焉，惑矣（惑：糊涂）
C.人君当神器之重（当：掌握） D.信而见疑，忠而被谤（ 信：相信）
5、下列各项古代文化常识说法正确的一项是（ ）
A.我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”属于干支纪年法。帝王年号纪年法始于秦始皇。
B.古代以木星绕日运行一周为一纪，“如何四纪为天子”中的“四纪”即为四十年。当了四十多年皇帝的唐玄宗居然保不住宠妃，还比不上普通百姓之间的恩爱，“不及卢家有莫愁”。
C.“黄昏”“人定”“鸡鸣”“平旦”四个词均为古代表示时段的名称，若按时间先后为序，可排列为：平旦、鸡鸣、黄昏、人定。
D.《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共229年的史实。它与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
一生中最高兴的一天
路遥
大年三十，这是农村一年一度最盛大的节日。除夕之夜，欢乐的气氛笼罩着我们的村庄。家家窗前点上了灯笼，院子里地上铺上炸得粉碎的红红绿绿的炮皮。在那些贴着窗花和对联的土窑洞里，一家人围坐在一起吃“八碗”。农村人虽然富了，他们的肠胃仍需要油水。好，那就尽情地吃吧。拣肥的吃，放开肚量吃吧，而今这样好的年头，又是自己喂的猪，不吃做什么！
父亲吃了一老碗肥肉，用袄袖子抹了抹嘴，然后就心满意足地拿起旱烟锅，自个儿笑眯眯地抽起了烟。他舒服地吐纳着烟雾，对我说：“把你那个唱歌匣匣拿出来，咱好好听一听。”我取出收录机，放他爱听的韩起祥说书。父亲半闭着眼睛，一边听，一边用手悠闲地捋着下巴上的一撮黄山羊胡子。说到热闹处，急促的嗓音和繁密的三弦、呱哒板声响成一片，好像一把铲子正在烧红的铁锅里飞快地搅动着爆炒的豆子。父亲情绪高涨，竟也跟着老韩嚷嚷起来，手舞足蹈，又说又唱。
我突然冒出了一个新鲜的念头：我为什么不用收录机录下父亲的一段声音呢？父亲显然对这事发生了极大的兴趣。他跃跃欲试，但又有点不好意思。我忍不住笑了，对他说：“你随便说什么都行。比如说你这一生中最高兴的一天……”
“一生中最高兴的一天？哈呀，这怎说哩……好，叫我想一想，噢，对了，那天，也正像今天一样，过年哩……我这样说你看行不行！行！好，那我就再给咱往下说……”
“提起那年头，真叫人没法说。冬天的时候，公社大搞基建，白天大干，晚上夜战，连轴转到了年底。那天早上我回家时，你们母子几个围坐在炕上哭鼻子哩。哭什么哩？那年头，大家都穷得叮当响，过年要甚没甚。咱家里就更别提了，我没回来，连一点肉皮皮都没有。当时，我折转身就往县城跑。我恨我，怎么这么无能啊！我当时想，我今天出去就是抢也要抢回几斤肉来。”
“进了县城，门市部的门却早已关了。过年，人家早下班了。我长叹了一口气，真想放开声哭一场。不过我来到后门，听见里面有人咳嗽。我站着，不敢敲门。过了一会。我突然冒出了个好主意——如果我说我是县委书记的亲戚，他们还敢不卖给我肉吗？就这样，我硬着头皮敲开了门。门开了一条缝，露出一颗胖头。我忙开口说自己是县上书记的亲戚，书记让你们割几斤肉。胖头起先不相信。他打量了我半天，后来大概又有点信了。”
“他说一斤八毛钱。我说，那就割五斤吧。我原来只想割二斤，够你们母子几个吃一顿就行了。可是，一个县委书记的亲戚走一回后门，怎能只割二斤肉呢？但那个胖干部还是明显地嘲笑书记的这个穷酸亲戚。他当然没说，我是从他脸上看出来的。但不管怎样，我总算割到了一块多么肥的刀口肉啊！”
“在街上，一个叫化子拦住了我的路。我一看，是高家村的高五，穿一件烂棉袄，和我一块当民工的。他老婆有病，本人已经熬得只剩下一把干骨头。他问我在什么地方割了这么一块好肉？我给他撒谎说，是从一个外地人手里买的，人家早走了。高五一脸哭相对我说，直到今早上才向别人央告着借了几个钱，可现在又连一点肉也买不到了。他说大人怎样也可以，可娃娃们不行呀，大哭小叫……他瞅了一眼我手里提的这块肉，可怜巴巴地说，能不能给他分一点呢？我舍不得这么肥的肉给他分，就对他说是这肉是高价买的。他忙问多少钱一斤？我随口说一块六一斤。不料高五说一块六就一块六，你给我分上二斤！我迟疑了一下，对他说，那好，咱两个一劈两半。就这样，高五拿了二斤半肉，把四块钱塞到我手里，笑呵呵地走了，倒好像是他占了我的便宜。好，我来时拿四块钱，现在还是四块钱，可手里却提了二斤半的一条子肥肉。这肉等于是我在路上白捡的。好运气！”
“我马上到铺子里给你妈买了一条新毛巾，给你们几个娃娃买几串鞭炮。还剩了七毛钱，又买了几颗洋糖……这辈子没有哪一天比这一天再高兴不过了。高兴什么哩？高兴你妈和你们几个娃娃过这个年总算能吃一顿肉了。而且你妈也有了新头巾，你们几个娃娃也能放鞭炮，吃洋糖了……”
我“啪”一下关住了收录机，什么话也没说，丢下父亲，心情沉重地一个人来到了院子里。此刻，晴朗的夜空星光灿烂，和村中各家窗前摇曳的灯笼相辉映，一片富丽景象。远处传来密集的锣鼓点和丝弦声，夹杂着孩子们欢乐的笑闹声。村庄正沉浸在节日的气氛中。远远近近的爆竹声此起彼伏，空气里弥漫着和平的硝烟。此刻这一切给我的心灵带来无限温馨和慰藉……
（有删改）
（相关链接）
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
（摘自鲁迅《祝福》）
【1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.小说通过对比父亲在两个截然不同的生活年代过年的情形，使读者在平静的叙述中看出人性日常美的素朴，以及那种无言的悲剧感和喜剧感。
B.小说对父亲听说书的描写极富表现力，用“半闭”“捋”等神态动作描写，写出了父亲听书时悠闲自得的样子。
C.小说中提到“这怎说哩”“我这样说你看行不行”“ 真叫人没法说”，生动地塑造了父亲不善言辞的朴素农民形象。
D.小说注重从环境和小人物等方面让读者感受那个时代。作者通过收录机、肉食门市部等真实描写出特定的时代环境；又通过父亲这个普通的农民展现了一段极其贫困的艰难岁月。
【2】本文尾段与鲁迅小说《祝福》尾段都描写了过年时的庆祝场景，在表达小说的主旨上各自起到了什么作用，请简要分析。
【3】小说把父亲的叙述作为主体内容，这样写有什么好处？请结合全文谈谈你的看法。
7、补写出下列名句中的空缺部分。
(1) (归去来兮辞》中“_______________，________________”两句形成了精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间鲜明的对比。
(2)孟子早就有过“生于忧患，死于安乐”的警示，欧阳修的《伶官传序》中与之意思相近的句子是“______________，__________”。
(3)黄庭坚《登快阁》中表明作者想摆脱纷乱现实的束缚，追求酒脱自在、精神自由的人生境界的句子是：“___________，__________”。
(4)温庭筠的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》中，描写女主人公精巧的女红却编织出寂寞和调怅的诗句是“___________，_________”。
(5) 《红楼梦》中，“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”描写出了薛家的豪富奢侈之气。《阿房宫赋》中与之相近的句子是“___________，____________”。
8、补写出下列名篇名句的空缺部分。
（1）孔子用“________，则不复也”要求学生独立思考，举一反三。（《论语·述而》）
（2）外无期功强近之亲，________。 （李密《陈情表》）
（3）________，以手抚膺坐长叹。 （李白《蜀道难》）
（4）晴川历历汉阳树，________。 （崔颢《黄鹤楼》）
（5）恨相见得迟，________。 （王实甫《长亭送别》）
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）根据韩愈在《师说》中的表述，士大夫之族择师之难，难在自己的心理，除了年龄和知识两个要素之外，还有“________，________”的尴尬也让他们很为难。
（2）杜甫的《登高》中“________，________”两句，描述了自己晚景颓废的状况。
（3）《赤壁赋》中写客人慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：_________，________。
（4）《诗经•氓》中以河水作喻，暗示自己愁思无尽,苦难无边，且对男子心生怨忿的句子是:______，______。
（5）荀子在《劝学》中强调君子的本性同一般人没有什么差异，只是善于借助外力的两句是:___，_______。
10、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)定乎内外之分 ，________，斯己矣。(《逍遥游》）
(2)位卑则足羞 ，_________。(《师说》）
(3)______________，渺沧海之一粟。（《赤壁赋》）
(4)汩余若将不及兮，_____________。（《离骚》）
(5) ____________，思而不学则殆。 （《论语》）
(6)浮光跃金，____________。（《岳阳楼记》）
(7)明月松间照，_________。（《山居秋暝》）
(8)飘飘何所似，_________。（《旅夜书怀》）
11、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）孟浩然《夜归鹿门歌》中“______________，________________”两句，写出了隐居处的清幽环境，也写出了诗人与山林作伴、与尘世隔绝的恬淡超然。
（2）杜甫《阁夜》中“______________，________________”两句抒发人生感慨，既表达了诗人对宇宙永恒、人生无常的悲叹，也写出了诗人对个人命运的无奈和感伤。
（3）杜牧《阿房宫赋》善用比喻手法刻画宫廷生活细节，如用“______________”喻宫人打开了梳妆镜，用“_____________”喻宫车驰过。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)韩愈《师说》中引用古代圣人从师学习的经历，阐明老师和弟子的区别在于“_______ ，_______ ”。
(2)杜牧《阿房宫赋》中“ __________， __________”两句把桥比喻为横卧河面上的长龙，使静态的桥有了动态之美。
(3)庄子《逍遥游》中，强调小智慧不了解大智慧，寿命短的不了解寿命长的，说明人在认识上的大小区别的句子是：“________ ，_________ 。”
13、下列对《虞美人》的理解与分析，不恰当的一项是（ ）
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
A．“春花”“秋月”等美好景象周而复始，勾起词人对“往事”的无限回忆。
B．“故国不堪回首”，在表达无穷悔恨的同时，隐含着词人收复故国的雄心。
C．“雕阑玉砌应犹在”与“朱颜改”相对照，抒写了词人物是人非的慨叹。
D．最后两句自问自答，将“愁”喻为“一江春水”，贴切，形象，余味不尽。
14、阅读下面的文言文，完成各题。
醒心亭记
曾巩
滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名之意。既又直丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也，故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。
虽然，公之乐，吾能言之，吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为才且良；夷狄鸟兽、草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。
若公之贤，韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤？而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤？
庆历七年八月十五日记。
丰乐亭记（节选）
欧阳修
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川道其风俗之美使民知所以安此丰年之乐者幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。
【1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.滁州之西南，泉水之涯 涯：水边
B.更欲久而忘归也 久：久留
C.而名之以见其实 名：命名
D.其可不喜且幸欤 幸：侥幸
【2】下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A.①自为记，以见其名之意 ②以是人多以书假余
B.①而名之以见其实 ②其皆出于此乎
C.①则必即醒心而望 ②封府库，而待将军
D.①则凡同游于此者 ②徘徊于斗牛之间
【3】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.因为本其山川道/其风俗之美使民知/所以安此丰年之乐者/幸生无事之时也
B.因为本其山/川道其风俗之/美使民知所以安此丰年之/乐者幸生无事之时也
C.因为本其山川/道其风俗之美/使民知所以安此丰年之乐者/幸生无事之时也
D.因为本其山川道其风俗之/美使民知所以安此/丰年之乐者幸/生无事之时也
【4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷。
（2）若公之贤，韩子殁数百年而始有之。
（3）修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
【5】两篇文章均阐述了欧阳修之“乐”，联系文本概括欧阳修真正的欢乐。（不得用原文回答）
15、阅读下面的材料，根据要求作文。
节制是态度，是为人处世方式，更是智慧，有人说，若要有所成就，就要懂得节制。对藏在灵魂中的野马来说，须有一条绳，你只有将它套在马的身上，马才会听你指挥。
要求：根据材料，选取合适的角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。
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