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1、下列句子后面括号中对破折号用法的判断，有误的一项是（ ）
A.牵牛星也在移动，每秒钟接近太阳33千米，这个速度和地球的公转速度——每秒钟29千米——差不多。（解释说明）
B.我把被套拆下来之后，发现一个大秘密——草绿色的被罩要比白花花的棉絮长出半尺有余，窝着掖在里面。（解释说明）
C.他那个流氓一样的侄子，一天到晚来麻烦他。——瞧，他下来了，我希望他不会责怪我。（话题转换）
D.她望着光彩美的织女星，想到织女每年还能够和牛郎相会一次，而自己却被禁闭在深宫里，永远度着孤寂的时光；她在这“凉如水”的夜色里，所感到的不是凉爽而是凄凉；她“扑流萤”并不是因为萤火有趣，而是因为夜长无聊——都是宫中怨女的心境。（总结上文）
2、下面句子中加点成语运用错误的一项是（ ）
A.他和同桌在这次考试中均取得了优异的成绩，两个人差不多，可他却看不起同桌不过是五十步笑百步罢了。
B.微博上不同群体表现出的特征各异：“70后”好为人师，有意制造深度话题；“80后”参与度较高，从不袖手旁观；“90后”则基本上是娱乐。
C.众人在名利色权的诱惑下迷失了生活方向，只有那些心中充满正气，禁得住考验的人方可抗颜为师。
D.古籍保护人才正处于青出于蓝的阶段，老一辈逐渐退离了工作岗位，年轻一代则展现出了卓越的才华。
3、下列有关文学常识的解说，有误的一项是（ ）
A. 词是诗歌的一种形式，又被称为“诗余”或“长短句”。词大多分段，一段就是一个乐段，叫“片”或“阕”。
B. 元代杂剧是综合表演、说、唱、音乐、舞蹈的艺术形式，每本通常四折一楔子，每一折都由同宫调的若干曲牌联成一套曲子。
C. 《史记》是我国第一部编年体史书，全书130篇，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，作者是东汉著名史学家、文学家司马迁。
D. 苏轼，字子瞻，号东坡居士。他的散文列唐宋八大家之一，词与辛弃疾并称为“苏辛”，诗与黄庭坚并称为“苏黄”。
4、下列各句中，加点词解释不正确的一项是
A.愿以五十城请易璧 愿：同意
B.均之二策，宁许以负秦曲 曲：理亏
C.固请，召有司案图 案：通“按”，审查、查看
D.度道里会遇之礼毕 遇：会面，见面
5、找出加线词词义不同的项（ ）
A.无乃尔是过与 B.是社稷之臣也 C.是谁之过与 D.夫如是，远人不服
6、阅读下面的文字，完成后面的小题。
悲剧和喜剧这一对范畴在西方美学思想发展中一向就占据特别重要的地位。悲剧和喜剧都属于戏剧，在分谈悲剧与喜剧之前，应先谈一下戏剧总类的性质。戏剧是对人物动作情节的直接摹仿，不是只当作故事来叙述，而是用活人为媒介，当着观众直接扮演出来，所以它是一种最生动鲜明的艺术，也是一种和观众打成一片的艺术。人人都爱看戏，不少的人都爱演戏。戏剧愈来愈蓬勃发展。黑格尔曾把戏剧放在艺术发展的顶峰。西方几个文艺鼎盛时代，例如古代的希腊，文艺复兴时代的英国、西班牙和法国，浪漫主义运动时代的德国都由戏剧来领导整个时代的文艺风尚。我们不禁要问：戏剧这个崇高地位是怎样得来的？
多研究一下“儿戏”，就可以了解关于戏剧的许多道理。首先是儿童从这种游戏中得到很大的快乐。这种快乐之中就带有美感。马克思论劳动，也说过美感就是人使各种本质力量能发挥作用的乐趣。人为什么爱追求刺激和消遣呢？都是要让生命力畅通无阻，要从不断活动中得到乐趣。因此，不能否定文艺（包括戏剧）的消遣作用，消遣的不是时光而是过剩的精力。要惩罚囚犯，把他放在监狱里还戴上手铐脚镣，就是逼他不能自由动弹而受苦，所以囚犯总是眼巴巴地望着“放风”的时刻。戏剧是一个最好的“放风 ”渠道，因为其它艺术都有所偏，偏于视或偏于听，偏于时间或偏于空间，偏于静态或偏于动态，而戏剧却是综合性最强的艺术，以活人演活事，使全身力量都有发挥作用的余地，而且置身广大群众中，可以有同忧同乐的社会感。所以戏剧所产生的美感在内容上是最复杂、最丰富的。无论是悲剧还是喜剧，作为戏剧，都可以产生这种内容最复杂也最丰富的美感。
不过悲喜毕竟有所不同，类于悲剧的喜感，西方历来都以亚理斯多德在《诗学》里的悲剧净化论为根据来进行争辩或补充。依亚理斯多德的看法，悲剧应有由福转祸的结构，结局应该是悲惨的。理想的悲剧主角应该是“和我们自己类似的”好人，为着小过失而遭到大祸，不是罪有应得，也不是完全无过错，这样才既能引起恐惧和哀怜，又不至使我们的正义感受到很大的打击。恐惧和哀怜这两种悲剧情感本来都是不健康的，悲剧激起它们，就导致它们的“净化”或“发散”，因为象脓包一样，把它戳穿，让它发散掉，就减轻它的毒力，所以对人在心理上起健康作用。这一说就是近代心理分析大师佛洛伊德①（S．Freud）的“欲望升华”或“发散治疗”说的滥觞。他认为，人心深处有些原始欲望，最突出的是子对母和女对父的性欲，和文明社会的道德法律不相容，被压抑到下意识里形成“情意综”②，作为许多精神病例的病根。但是这种原始欲望也可采取化装的形式，例如神话、梦、幻想和文艺作品往往就是原始欲望的化装表现。佛洛伊德从这种观点出发，对西方神话、史诗、悲剧乃至近代一些伟大艺术家的作品进行心理分析来证明文艺是“原始欲望的升华”。这一说貌似离奇，但其中是否包含有合理因素，是个尚待研究的问题。他的观点在现代西方还有很大的影响。
（选自朱光潜《谈美书简》，有删改）
（注）①西格蒙德•弗洛伊德是奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人。
②情意综：又叫“情结”，心理学术语，指的是一群重要的无意识组合，或是一种藏在一个人神秘的心理状态中，强烈而无意识的冲动。
【1】下列关于原文内容的表述，正确的一项是
A.纵观历史，西方几个文艺鼎盛时代都由戏剧来领导整个时代的文艺风尚，所以，黑格尔把戏剧放在艺术发展的顶峰。
B.戏剧是综合性最强的艺术，无论是悲剧还是喜剧，都一定有同忧同乐的社会感，都可以产生内容最复杂也最丰富的美感。
C.戏剧不仅叙述真实故事，而且是一种用活人为媒介，当着观众直接摹仿人物动作情节和观众打成一片的最生动鲜明的艺术。
D.悲剧激起恐惧和哀怜这两种本来都是不健康的悲剧情感，使它们得以“净化”或“发散”，从而起到健康人的心理的作用。
【2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A.人人都爱看戏，不少人还爱演戏，这使得戏剧愈来愈蓬勃发展，西方几个文艺鼎盛时代都由戏剧来领导整个时代的文艺风尚就是很好的证明。
B.要想了解关于戏剧的诸多道理，就必须对“儿戏”多加研究，因为戏剧就跟儿童游戏一样，能让人从中得到带有美感的快乐。
C.其它艺术或偏于视或偏于听，或偏于时间或偏于空间，或偏于静态或偏于动态，相比之下，戏剧是一个最好的“放风”渠道。
D.理想的悲剧应该由与我们类似的因某个小错而遭到大祸的好人担任主角，有着由福转祸的结构及悲惨结局，让观众产生既恐惧又哀怜的情感。
【3】根据原文内容以及课本所学，下列说法正确的一项是
A.古希腊，文艺复兴时期的英国、西班牙和法国、德国，都由戏剧领导整个时代的文艺风尚，由此可见，戏剧在西方享有崇高的地位。
B.《雷雨》塑造了周朴园这一经典形象，他既伪善、阴险、专制，又对侍萍怀有一些真挚的情感，故而具有恐惧和哀怜这两种悲剧情感。
C.《窦娥冤》让孝顺、善良的窦娥来担任主角，其中的故事有着由福转祸的结构以及悲惨的结局，使我们的正义感遭受到极大的打击。
D.佛洛依德通过对西方神话、史诗、悲剧等的心理分析，证明了文艺是“原始欲望的升华”，这一合理观点在现代西方仍有很大的影响。
7、补写下列句子中的空缺部分。
（1）杜牧在《阿房宫赋》的结尾处感叹道，如果六国爱护自己的百姓，就足以抵抗秦国，紧接着说：“__________，__________，__________？”
（2）李煜《虞美人·春花秋月何时了）》中，春花秋月之外，“________”也是勾起作者故国之思的景象；而“________”，则是作者无尽愁绪的形象描绘。
（3）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，用“_________，__________”两句，表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。
8、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
编集拙诗，成一十五卷，因题卷末，戏赠元九、李二十①
白居易
一篇长恨有风情②，十首秦吟近正声③。
每被老元偷格律，苦教短李伏歌行④。
世间富贵应无分，身后文章合有名。
莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成。
（注）①元九、李二十：分指作者的朋友元稹、李绅，即诗中的“老元”“短李”。李绅身材矮小，时称“短李”。②长恨：指作者的长诗《长恨歌》。③秦吟：指作者的讽喻组诗《秦中吟》。正声：雅正的诗篇。④伏：服气。
【1】以下对本诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.《长恨歌》和《秦中吟》都是白居易的得意之作，能够作为其诗歌创作的代表。
B.元稹常常私下对白居易的诗歌进行模仿，这从侧面说明了白诗较高的创作水准。
C.白居易在诗中称呼李绅为“短李”，也隐含着不太认可李绅诗歌创作的意思。
D.在诗的最后两句中，白居易称，自己新编出的诗集可以成为自我炫耀的资本。
【2】作者题为“戏赠”，试分析这些“戏言”背后作者表达的情感态度。
9、阅读下面的文言文，完成小题。
夏候胜字长公，为东平人。胜少孤，好学，从始昌受《尚书》及《洪范五行传》，说灾异、善说礼服。征为博士、光禄大夫。会昭帝崩，昌邑王嗣立，数出。胜当乘與前谏曰:“天久阴而不雨，臣下有谋上者，陛下出欲何之?”王怒，谓胜为妖言，缚以属吏。吏白大将军霍光，光不举法。后十余日，光卒与张安世白太后，废昌邑王，尊立宣帝。光以为群臣奏事东宫，太后省政，宜知经术，白令胜用《尚书》授太后。迁长信少府，赐爵关内候，以与谋废立，定策安宗庙，益千户。
宣帝初即位，欲褒先帝。于是群臣大议廷中，皆曰:“宜:如诏书。”长信少府胜独日:“武帝虽有攘四夷广土斥境之功然多杀士众竭民财力奢泰亡度天下虚耗百姓流离物故者半。亡德泽于民，不宜为立庙乐。”公卿共难胜曰:“此诏书也。”胜曰:“诏书不可用也。人臣之谊，宜直言正论，非苟意顺指。议已出口，虽死不悔。”于是丞相蔡义、御史大夫田广明劾奏胜非议诏书，毁先帝，不道，及丞相长史黄霸阿纵胜，不举劾，俱下狱。
胜为人质朴守正，简易亡威仪。见时谓上为君，误相字于前，上亦以是亲信之。尝见，出道上语，上闻而让胜，胜曰“陛下所言善，臣故扬之。尧言布于天下，至今见诵。臣以为可传，故传耳。”朝廷每有大议，上知胜素直，谓曰:“先生通正言，无惩前事。”
胜复为长信少府，迁太子太博。受诏撰《尚书》《论语说》，赐黄金百斤。年九十卒官，赐冢茔，葬平陵。太后赐钱二百万，为胜素服五日，以报师傅之思，儒者以为荣。
(根据《汉书》所编，有改动)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A.武帝虽有攘四夷广土斥境之功/然多杀士/众竭民财/力奢泰亡度/天下虚耗/百姓流离/物故者半
B.武帝虽有攘四夷广土斥境之功/然多杀士/众竭民财力/奢泰亡度天下/虚耗百姓/流离物故者半
C.武帝虽有攘四夷广土斥境之功/然多杀士众/竭民财力/奢泰亡度/天下虚耗/百姓流离/物故者半
D.武帝虽有攘四夷广土/斥境之功然/多杀士众/竭民财力/奢泰亡度天下/虚耗百姓/流离物故者半
【2】下列句中加点的词，解释不正确的一项是（ ）
A.秦城恐不可得，徒见欺。 徒：白白地（《廉颇蔺相如列传》）
B.于是秦王不怿 怿：高兴、喜悦（《廉颇蔺相如列传》）
C.子为父死，无所恨 恨：遗憾（《苏武传》）
D.视事三年，上书乞骸骨 视事：看、视察（《张衡传》）
【3】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.博士，为古代学官名，六国时有博土，秦因之。唐有太学博士、算学博士等，皆教授官。与现代的“博士”有所不同。
B.崩，指天子、帝王的死。根据《礼记》记载:天子死叫“崩”诸侯死叫“薨”大夫死叫“卒”，士死叫“死”庶人死叫不禄”。
C.东宫，是古代汉族宫殿建筑之一。因位于皇官东部，称东宫。后多为太子住处，亦指太子。这与“中宫”又可以借指皇后，是同样道理。
D.诏书，在周代，君臣上下都可以用“诏”字。秦王赢政统一六国，建立君主专制国家后，改令为诏，从此诏书便成为皇帝布告臣民的专用文书。
【4】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A.夏侯胜通晓经术。他跟随始昌学习《尚书》及《洪范五行传》；为太后讲授过《尚书》，为此在他去世之后，太后还为他穿了五天的孝服。
B.夏侯胜直言敢谏。宣帝即位后想褒扬汉武帝的功业，群臣附和，唯独夏侯胜坚决反对，认为不宜为武帝立庙，他因此受到弹劾而下狱。
C.夏候胜生性直率。因私自传播皇上的话受到责备时，他援引尧帝之言传布天下之例，坚持辩称自己并没有做错。他在朝中素有直声，也深得宣帝信任。
D.夏候胜仕途坎坷。他开始被征召为博士和光禄大夫，又曾两次升任长信少府，后因被弹劾下狱而去职，最后升为太子太傅。
【5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)胜当乘舆前谏曰:“天久阴而不雨，臣下有谋上者，陛下出欲何之?”
(2)人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。议已出口，虽死不悔。
(3)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。（《苏武传》）
(4)均之二策，宁许以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）
10、阅读下面的材料，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。文中不得出现真实的人名、校名。
当今社会，时间就是效率。有人说凡事兵贵神速，不学蜗牛爬，要学千里马；也有人说慢工出细活，欲速则不达。慢，是一种正在失传的乐趣。
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