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1、下列各句中，没有语病的一句是
A.任何人类行为都会有局限性，成败往往并非取决于行为的理性程度，而是取决于趋利避害时所采取的行为得当。
B.中华文明之所以伟大，绵延千年而不绝，靠的不仅是“文明古国”的天然优势，还在于每次遭遇危机后都能浴火重生而做到的。
C.某商业协议条款：甲方向乙方提供的钢瓶 1000只，分三次供完，乙方在甲方货到全付款。
D.这种电池可以提供一种低成本的方式去储存太阳能或其他可再生能源所产生的电能，以供在需要的时候使用。
2、《水浒传》回目都为一副对联，第十二回上联是“梁山泊林冲落草”，下联为（ ）
A．青面兽北京斗武
B．朱贵水亭施号箭
C．急先锋东郭争功
D．汴京城杨志卖刀
3、阅读下面的作品，完成下列小题。
中国社会文化中的世故
朱鸿召
在中国，不懂世故，难以成事；太懂世故，难成大事。
世故与人情相伴而生，依傍而存。人情很温暖，很圆润，世故却很冷漠，很丑陋，甚至很丑恶。世故不登大雅之堂，却在中国人的生活中无处不在，无孔不入。
世故是中国人的处世经验，源于人间时事之变迁，人生命运之浮沉，变迁中有利益得失，浮沉中有生命荣枯，趋利避害，尚荣弃枯，所谓会做人，会处事，八面玲珑，什么人都不得罪。这种经验，往往是语言文字所不可企及的。
先秦诸子中，孔子尚礼倡仁，以恢复周礼，重振纲常伦理为己任，知其不可而为之，尽管靠开门授徒的学费收入，小日子过得挺滋润，食不厌精，脍不厌细，但当时就发现生活中存在一种左右逢源者，谓之“乡愿”。他痛斥“乡愿，德之贼也”，实际上是无可奈何，为人情世故所困扰。孟子主张性本善，倡导仁义礼智，颇有大义灭亲之慨，遭到以滑稽善辩著称的淳于髡的责难，如果嫂子落水怎么办？回答是，可以救助，是为权，权衡轻重，权宜之计，变通之策。在人情面前，原则让出了局部空间。放眼望去，儒家认为人性本善，法家认为人性本恶，都留下了人性的一角缺失，从而为人情世故留存了滋生蔓延的缝隙和空间。老子、韩非与兵家一脉相承，直接建立在对人心人性的琢磨开掘之上，具有某种形而上的精神气质。从各种兵法，到三十六计，只要能够战胜对手，什么都可以作为手段，什么手段都可以使用，人情世故无所不用其极。流风遗韵，刀光剑影之外，还有《菜根谭》《增广贤文》，传授的都是历久弥新的为人处事的世故经验、人情技巧和潜规则。
世故是人治社会的生存策略，是专制集权环境下的人生智慧。最严格的体制，最缜密的制度，只要是人治社会环境，在执行过程中，就可能被人情所浸润，所腐蚀。因为哪怕是一个人处于制度之上，可以不受制度约束，这个人便无可避免地要遭遇到人情的簇拥和侵扰。陈陈相因，上行下效，每个人都成了多米诺骨牌效应的参与者和受害者。什么卑躬屈膝，摇尾乞怜；什么奴才嘴脸，阿Q精神；什么多年的媳妇熬成了婆，比恶婆还凶狠，等等，都是世故里的众生相。诚心，修身，齐家，治国，平天下，这种道德理想主义可以很崇高，但难免腐败，因为人情世故是一柄犀利的双刃剑。更严重更复杂的问题是，我们世世代代不断传习操持着人情世故，甚至在私下里羡慕着深谙此道者，却在庙堂高处或高头讲章中，极力回避之，甚至鄙弃之。就像野草，在每个王朝的早春时节，草色遥看近却无：随着季节的更替，这草色逐渐蓬勃茂盛，终成燎原之势。尔后，野火烧不尽，春风吹又生。
（节选自《家园里的世故和风流》）
【1】对文中“世故”的含义理解不正确的一项是
A. “世故”指会做人，会做事，趋利避害，八面玲珑。
B. “世故”是中国人世代相传的处世经验。
C. “世故”不登大雅之堂，是有百害而无一利的庸俗潜规则。
D. “世故”也是人治社会、集权环境下的生存策略和人生智慧。
【2】联系全文简要概括“人情世故”的危害。
4、补写出下列句子中的空缺部分。
（1） 在《琵琶行》中诗人将自己的命运与琵琶女的身世联系起来的句子（也是诗眼、主旨句）：“_____________________________， __________________________。”
（2）《锦瑟》诗中“________________________，___________________________”抒发“此情”的无尽怅惘 ，别说现在追忆，就是当时已经无尽的怅然若失了。
（3）《寡人之于国也》中孟子说明梁惠王与邻国的统治者没有本质的区别，也就是数量不同，实质相同的成语是：_______________________________。
5、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句“______________，_____________。”
（2）《书愤》记述两次抗金胜仗的句子“____________，______________。”
（3）《春江花月夜》中运用想象和“鱼雁传书”的典故，含蓄地表达书信不能往来，暗含相思之苦的句子是：“_______________，__________________。”
（4）“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜， 在《拟行路难》中举杯驱愁，却大放悲声的诗句是“_______，___________。”
（5）在《梦游天姥吟留别》中，写李白继承陶渊明“不为五斗米折腰”的高尚品格，敢 于向权贵挑战，蔑视权贵而追求个性自由的句子是：“_____ ，__________。”
（6）《阿房宫赋》中用14个字“____________，__________________，__________________， _________________!”简明扼要地交代了秦王朝灭亡的历史过程，和篇首“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”的气 势构成鲜明的对比。
（7）杜甫在《登岳阳楼》描写洞庭湖的壮阔景象的千古绝唱是：________________，_______________。
6、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）“七一勋章”获得者张桂梅在颁奖仪式的发言中所说的“倾尽全力，奉献所有，九死亦无悔”，化用了屈原《离骚》中的名句“______，______”。
（2）白居易《琵琶行》中的“______，______”，前句写琵琶女的事业衰退、粉丝尽失，后句揭示其人生的归宿，可谓言简意赅。
（3）“鸟”是古诗词中的常见意象，如王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。其余的还有很多，如“______，______”。
7、补写出下列句子的空缺部分。
⑴《天下有道，丘不与易也》中指出不要为过去的事后悔，而要面向未来的句子是_______________________，_______________________。
⑵《论语·泰伯》中论述 “士”要抱负远大、刚强勇毅、责任重大的两句是_______________________，_______________________。
⑶孔子认为远离怨恨的办法的句子是_______________________。
⑷“推己及人”这种替别人着想的道德情怀不仅在中国，而且在全世界也有着广泛地影响。据说在国际红十字会总部里，就悬挂着孔子_____________________，_______________________的语录，体现了人类对美好人际关系的向往。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是：______，_______。
（2）鲍照在《拟行路难》中情感达到高潮，进而却又表现得无可奈何，矛盾痛苦的语句是______？______。
（3）孟浩然的《夜归鹿门歌》中，写在这个天地里，与尘世隔绝，惟山林为伴，只有他孤独一人寂寞地生活着的诗句是：__________________，_________________。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）韩愈《师说》“ ___________，__________”两句，一针见血地揭露了士大夫之族耻于从师的心理原因。
（2）荀子《劝学》“ ___________，__________”两句，与王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”表达的意思相近。
（3）欧阳修《醉翁亭记》“ ___________，__________”两句，写出了山间的春夏美景让自己流连忘返。
10、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
湘中
（唐）韩愈
猿愁鱼踊水翻波，自古流传是汨罗。
蘋藻满盘无处奠，空闻渔父扣舷歌。
（注）①贞元（785-805）末年，韩愈官监察御史，因关中旱饥，上疏请免徭役赋税，遭谗被贬为连州阳山令。②蘋藻：《诗经∙召南∙采蘋》写祭祀的情况，蘋藻都是祭物。
【1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是
A.首句连用猿鱼水三个意象，营造湘波翻滚、神秘愁惨的氛围，正是诗人悲愤心境的写照。
B.“愁、踊”等词运用比拟手法，以急促的节奏渲染诗人激动不平的心声，直接抒发见到汨罗江时的无穷感慨。
C.“汨罗”是屈原的葬身之处。诗歌第二句使人眼前不由浮现出屈原被放逐后形容枯槁，但舍弃生命也要坚守自我的形象。
D.一二句没有按照通常章法，而是先写江上景色，再点汨罗江名，句法奇崛，有一种突兀动荡的气势。
【2】概括诗歌最后一句“空闻渔父扣舷歌”中蕴含的丰富情感。
11、阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人。裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌乎卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。今夫斄①牛其大若垂天之云此能为大矣而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
（节选自《庄子·逍遥游》）
材料二：
客谓梁王曰：“惠子之言事也，善譬，王使无譬，则不能言。”王曰：“诺。”明日见，谓惠子曰：“愿先生言事则直言耳，无譬也。”惠子曰：“今有人于此而不知弹者，曰：‘弹之状何若?’应曰：‘弹之状如弹。’则谕乎?”王曰：“未谕也。”“于是更应曰：‘弹之状如弓，而以竹为弦。’则知乎?”王曰：“可知矣。”惠子曰：“夫说者固以其所知，谕其所不知，今王曰无譬则不可矣。”王曰：“善。”
（节选自刘向《说苑·善说》）
【注】①斄:牦牛。
【1】材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
今夫斄牛A其B大若C垂天之D云E此能F为大矣G而不H能执鼠。
【2】下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“则瓠落无所容”的“容”与“整顿衣裳起敛容”（《琵琶行并序》）中的“容”意思不同。
B．规矩，指校正圆形、方形的工具。规，画圆的工具，今指圆规；矩，画直角或方形的工具。
C．“不辟高下”的“辟”同“避”，躲、设法躲开，与成语“不辟斧钺”的“辟”意思相同。
D．“于是更应曰”的“更”与“良庖岁更刀，割也”《庖丁解牛》）中的“更”意思相同。
【3】下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．惠子告诉庄子，自己把“五石之瓠”打破，不是因为它内中空虚而宽大的外形，而是因为它对自己无用，庄子批评了惠子这种固陋思想。
B．吴王之客在越人侵吴时凭借宋人之药裂地受封，庄子有对大葫芦妙用的认识，从这个角度上看，庄子和吴王之客在境界高下上是相似的。
C．面对惠子的质疑，庄子用狸独捕捉猎物和被猎人捕获的事例告诉惠子，那些认为自己的话大而无用的人是因没有遭遇到真正的困境使然。
D．梁王让惠子说事情时直接说，惠子就用解释“弹”的事例来说明自己之所以这样说话的道理，梁王最终明白了惠子这样说话的真正原因。
【4】把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）何不树之于广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。
（2）夫说者固以其所知，谕其所不知，今王曰无譬则不可矣。
【5】材料一第一段庄子通过“不龟手之药”说明了什么道理？请结合材料从多角度分析。
12、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
人生就是不断寻找和拥有的过程,不曾拥有你会努力去寻找,有时拼命寻找却失去了原来的拥有。
要求:①选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;②不要脱离材料内容及含意的范围作文;③不要套作,不得抄袭。
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