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1、依次填入下列各句横线上的词语最恰当的一组是（ ）
①如果没有丰富的生活积累与深厚的艺术功底，没有较高的语言文字修养，是很难写出高 的作品来的。
②传统文化在历史上起过积极作用，及至 ，它们或者与时俱进，演化出新的内容与形式；或者抱残守缺，化为明日黄花。
③宋词是由唐诗发展而来的 的一种文学体裁，它兼有文学和音乐两方面的特点。宋词的流派众多，佳作层出不穷。
A. 品味 物换星移 别出心裁 B. 品位 物换星移 别出心裁
C. 品味 时过境迁 别树一帜 D. 品位 时过境迁 别树一帜
2、下列各项中没有错别字的一项是（ ）
A．呕哑 点缀 楔入 前仆后继
B．寥廓 诓骗 狭隘 翻来覆去
C．馔写 红绡 渺茫 出类拔粹
D．辩驳 卓烈 料峭 泱泱大国
3、下列句子中加点的词语，解释有误的一项是( ）
A. 秦以城求璧而赵不许，曲在赵 曲：理亏
B. 会论虞常，欲因此时降武 论：商讨
C. 丁令盗武牛羊，武复穷厄 穷厄：陷于困境
D. 京师学者咸怪其无征 无征：没有应验
4、下列文学、文化常识表述错误的一项是（ )
A. 《赤壁赋》也叫《前赤壁赋》，全文通过叙事手法，把景与情交融在一起，表现出作者“乐——悲——乐”的感情变化。
B. 《涉江采芙蓉》表达的是相思之情，选自南朝萧统选录的《古诗十九首》，《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的组诗集。
C. 《兰亭集序》是一篇序言，属实用文体，同“跋”是一类：列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。文章在写景、叙事基础上，围绕“生与死”“乐与忧”的话题进行抒情、议论，意味隽永。
D. “贱妾留空房”：妾，旧时妇女谦卑的自称;“结发同枕席”：结发，指成婚之夕，男左女右共髻束发。
5、下列句式与所给例句句式相同的一项是（ ）
例句：夫晋，何厌之有
A. 秦王购之金千金
B. 沛公安在
C. 燕国见陵之耻除矣
D. 太子及宾客知其事者
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
人治和法治有什么区别呢？如果人治是法治的对面，意思应当是“不依法律的统治”了。统治如果是指社会秩序的维持，我们很难想象一个社会的秩序可以不必靠什么力量就可以维持，人和人的关系可以不根据什么规定而自行配合的。如果不根据法律，根据什么呢？望文生义的说来，人治好像是指有权力的人任凭一已的好恶来规定社会上人和人的关系的意思。我很怀疑这种“人治”是可能发生的。如果共同生活的人们，相互的行为、权利和义务，没有一定规范可守，依着统治者好恶来决定，而好恶也无法预测的话，社会必然会混乱，人们会不知道怎样行动，那是不可能的，因之也说不上“治”了。
乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。可是所不同的并不是说乡土社会是“无法无天”，或者说“无需规律”。假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则，“无法”并不影响这社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”的社会。
礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的“国家”是指政治的权力，在现代国家没有形成前，部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。
传统是社会所累积的经验。行为规范的目的是在配合人们的行为以完成社会的任务，社会的任务是在满足社会中各分子的生活需要。人们要满足需要必须相互合作，并且采取有效技术，向环境获取资源。这套方法并不是由每个人自行设计，或临时聚集了若干人加以规划的。人们有学习的能力，上一代所实验出来有效的结果，可以教给下一代。这样一代一代的累积出一套帮助人们生活的方法。从每个人说，在他出生之前，已经有人替他准备下怎样去应付人生道上所可能发生的问题了。
不论哪一个社会，绝不会没有传统的。衣食住行种种最基本的事务，我们并不要事事费心思，那是因为我们托祖宗之福，——有着可以遵守的成法。但是在乡土社会中，传统的重要性比了现代社会更甚。那是因为在乡土社会里传统的效力更大。
（选自费孝通《乡土中国》）
材料二：
中国从春秋战国时期就确立了土地私有制，农民以户为单位进行农业生产，农村经济长期处于自给自足的自然经济状态。以务农为生的农民基本黏着在土地之上，往往以血缘或地缘关系而聚居，不同地域之间彼此隔离，人口流动性很小。家庭和土地成为他们最重要的依附对象，因此家庭关系成为最重要的社会关系。
正是在这样一种社会当中才产生了独具中国特色的社会格局，费孝通先生称其为“差序格局”。他说“我们的格局是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系，每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。”在这种差序格局中，“社会关系是从一个人一个人逐渐推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络”，这样的社会结构形态，决定了中国的传统社会是典型的“熟人社会”，人情关系在社会当中起着一种信用担保的作用，人与人之间基于感情建立一种联系。这种联系暗含着回报的义务，不履行义务会受到别人的谴责。在这样的社会里，纠纷的解决并不特别需要外力的介入，依靠宗长的权威足以。差序格局之下的中国传统“熟人社会”，是不需要现代意义的法律的。
中国传统“熟人社会”依靠“礼”来维持秩序。依靠“礼”来维持秩序的社会，可以称作“礼治社会”。“礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别异同、明是非也。”礼产生于等差有序的以家族成员的关系为基准的社会结构之上，必然也将服务于这一社会制度。礼治，就是要“序尊卑、贵贱、大小之位，而差内外、远近、新故之级者也”（董仲舒《春秋繁露》）。每个人都要以礼为行为的规范，每个人都有自己的身份地位，尊卑有序，恪守五伦。立足于血缘关系之上，以家庭或家族为基本依靠单位，进而逐步扩张，将所有的社会关系囊括其中，形成有序的社会发展格局。
在“礼治社会”社会中，人们通过习礼而自治、自省，教化是最好的维持秩序的手段，诉讼并非人们所需，它只是“坏了规矩”的无奈之举。出现了纠纷，主要依靠有威望的家长出面进行“教育”，在不伤及当事人情分的前提下化解纠纷，以达到维持社会稳定的目的。
（选自焦焜《礼治与法制的较量》）
【1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.礼治靠乡土社会的人们依照对“礼”自觉遵守来维持，不完全依靠法律约束。
B.人治是统治阶层凭借手中的权力对社会秩序进行规范，它必然导致社会混乱。
C.乡土社会中，纠纷的解决只需要有威望的家长出面教育，并不需要外力介入。
D.差序格局的社会关系，决定了乡土社会是熟人社会，人情关系可做信用担保。
【2】根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.乡土社会人们通过学习传统规范自己行为，从而满足人们自己的各种生活需要。
B.只要乡土社会的人们按照传统去做，一切问题就会迎刃而解，反之可能受挫。
C.乡土社会是“无法”的社会，但并不影响社会秩序，因为乡土社会是礼治社会。
D.比较而言，礼治比法治更适合乡土社会，这是由乡上社会的格局及传统决定的。
【3】根据材料内容，下列各项中不属于“礼”的内容的一项是（ ）
A.刻苦攻读，学优而仕 B.孝顺父母，尊敬兄长
C.恪守贞节，从一而终 D.诚实守信，心怀感恩
【4】请结合材料内容，概括“礼治”和“法治”的异同点。
7、不写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路的志向是用三年的时间治理一个饱经忧患的千乘之国“____________ ,_______________ ”。
（2）《梦游天姥吟留别》中最能表现诗人性格（或主旨）的句子是：“_________, __________________”。
（3）《鸿门宴》中体现大丈夫做事不应拘小节的句子是：________________ , ____________________________。
8、补写出下列句子的空缺部分。
（1）写易水送别场面时，借助对大风和河水的描写来烘托慷慨悲壮气氛的名句是_________________________________。
（2）《荆轲刺秦王》写易水送别时，通过动作描写表现荆轲义无反顾精神的四个字是：_____________。
（3）韩愈在《马说》中写道，如果世上没有伯乐，那么即使有名贵的马，也会“_____________”，它最终不会被称作“千里马”。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的子路表示，对于一个夹在大国之间又“___________，___________”的“千乘之国”，自己只要三年就可以使百姓变勇敢并懂规矩。
（2）孔子认为“礼”在国家治理中有，着重要地位，在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子哂笑子路的原因是“___________，___________”。
（3）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从曾皙的询问中可以明确孔子对其他三位学生回答的评价，其中“___________，___________”表明孔子认为公西华可以大用。
10、在横线处填写作品原句。
（1）___________________，善假于物也。《劝学》
（2）___________________，金石可镂。《劝学》
（3）师者，___________________。《师说》
（4）诵明月之诗，___________________。《赤壁赋》
（5）___________________，抱明月而长终。《赤壁赋》
（6）耳得之而为声，___________________。《赤壁赋》
（7）___________________，长路漫浩浩。《涉江采芙蓉》
（8）问君能有几多愁，___________________。《虞美人》
11、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）一旦不能有，输来其间。__________，___________，_________，秦人视之，亦不甚惜。
（2）《阿房宫赋》中用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡，其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是“__________________，________________。”
（3）在《六国论》中，苏洵指出齐国虽然没有贿赂秦国，却也随着五国的灭亡而灭亡， 原因是“__________________”；后又用“_______________”一句告诫统治者不要被强敌的积威吓到。
（4）在《谏太宗十思疏》中魏征期望达到的理想政治境界是“_____________，_____________。”
12、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
送郑十八虔①
杜 甫
郑公樗散②鬓成丝，酒后常称老画师。
万里伤心严谴③日，百年垂死中兴时。
苍惶已就长途往，邂逅无端出钱迟。
便与先生应永诀，九重泉路尽交期。
（注）①原题为《送郑十八虔贬台州司户，伤其临老陷贼之故，阙为面别，情见于诗》。被杜甫赞“才过屈宋”的郑虔，在安史之乱中无罪却被定罪，被贬为台州司户参军。②樗，散：分别见于《庄子·逍遥游》《庄子·人世间》，樗散，指无用之材。③严谴：严厉的处罚。
【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A.首联并非单纯地描写郑虔“鬓成丝”的外貌，自称“老画师”的语言，还蕴含了作者深沉的情感。
B.郑虔是个“垂死”之人了，却在国家“中兴”时被贬到如此遥远荒凉之地，抒发了作者对皇帝的不满。
C.作者没来得及为郑虔送行，郑虔就已经“苍惶”地踏上了前往台州的道路，可见“严谴”逼迫之急。
D.诗歌尾联情真意切，诗人坚决地表示：即使生不能和好友见面，九泉之下也要和他交朋友。
【2】这首诗表达了作者怎样的思想感情？请简要分析。
13、 周勃,沛人。其先卷人也,徙沛。勃以织薄曲为生,常以吹箫给丧事。高祖为沛公初起,勃以中涓从攻胡陵。从入汉中,拜为将军。还定三秦,赐食邑怀德。以将军从高祖击燕王臧茶,赐爵列侯,食绛八千二百八十户。
燕王卢绾反,勃代樊哙将,击下蓟。勃为人木强敦厚,高帝以为可属大事。勃不好文学，每召诸生说士，东乡坐责之:“趣为我语。”其椎少文如此。勃既定燕而归,高帝已崩矣，以列侯事惠帝。惠帝六年,置太尉官，以勃为太尉。十年,高后崩。勃与丞相平、朱虚侯章共诛诸吕。迎立代王,是为孝文皇帝。文帝即位,以勃为右丞相,赐金五千斤，邑万户。居十余月，人或说勃曰:“君既诛诸吕,立代王，威震天下,而君受厚赏处尊位以厌之,则祸及身矣。”勃惧,亦自危,乃谢请归相印。上许之。岁余,陈丞相平卒,上复用勃为相。十余月，上曰:“前日吾诏列侯就国,或颇未能行,丞相朕所重,其为朕率列侯之国。”乃免相就国。岁余,每河东守尉行县至绛,绛侯勃自畏恐诛,常被甲,令家人持兵以见。其后人有上书告勃欲反下廷尉逮捕勃治之勃恐不知置辞吏稍侵辱之勃以千金与狱吏狱吏乃书牍背示之曰以公主为证。公主者,孝文帝女也,勃太子胜之尚之,故狱吏教引为证。
初,勃之益封,尽以予薄昭。及系急,薄昭为言薄太后,太后亦以为无反事。文帝朝,太后以冒絮提文帝,曰:“绛侯绾皇帝玺,将兵于北军,不以此时反,今居一小县,顾欲反邪!”文帝既见勃狱辞,乃谢曰:“吏方验而出之。”于是使使持节赦勃,复爵邑。勃既出,曰:“吾尝将百万军,安知狱吏之贵也!”勃复就国,孝文十一年薨,谥曰武侯。
(摘编自《汉书·卷四十》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.其后人有上书告勃欲反/下廷尉逮捕勃/治之/勃恐/不知置辞/吏稍侵辱之/勃以千金与狱吏/狱吏乃书牍背/示之日以公主为证
B.其后人有上书告勃欲反/下廷尉/逮捕勃治之/勃恐/不知置辞/吏稍侵辱之/勃以千金与狱吏/狱吏乃书牍背示之/日/以公主为证
C.其后人有上书告勃欲反/下廷尉/逮捕勃治之/勃恐/不知置辞吏/稍侵辱之/勃以千金与狱吏/狱吏乃书牍背/示之日/以公主为证
D.其后人有上书告勃欲反/下廷尉逮捕勃/治之/勃恐/不知置辞吏/稍侵辱之/勃以千金与狱吏/狱吏乃书牍背示之/日/以公主为证
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.拜,用一定的礼节授予某种名义或职位。表示相同含义的词语还有授、除、谪等。
B.太尉,古代官名。秦至西汉设置,为全国军事的最高官职。与丞相、御史大夫合称三公。
C.薨,指诸侯去世。古人讳言“死”,以专称代替,天子死叫崩,大夫死叫卒，士死叫不禄。
D.谥,是中国古代帝王或高官死后,朝廷根据其平生功过给予的褒贬称号,如“文”“厉”。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.周勃出身贫寒,生活艰辛。他祖先是卷人,后迁徙到沛,以编织竹器为生,常在别人家的丧事上吹箫以养家糊口。
B.周勃南征北战,军功赫赫。他追随刘邦起兵反秦,人关灭秦,还定三秦,先后平定燕王叛乱，所向披靡。
C.周勃木讷刚强,质朴敦厚。他不喜欢文辞,召见儒生说客时不行主宾之礼，说话直白,汉高祖据此认为可把大事托付给他。
D.周勃位高权重,仕途顺利。他以军功受封绛侯,历任太尉、右丞相。深受汉高祖、汉惠帝、汉文帝等多位皇帝的倚重。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)勃不好文学,每召诸生说士,东乡坐责之:“趣为我语。”
(2)吾尝将百万军,安知狱吏之贵也!
14、阅读下面的材料，根据要求作文。
近年来，“最美”一词广为传播。“最美妈妈”“最美司机”“最美教师”等。这些“最美”中寄托着人们对美好事物的赞美、追求和期盼。相信你的生命中也同样存在着“最美”，比如最美的心情、最美的时刻、最美的经历、最美的回忆等，这些“最美”常常会使你感动，使你留念，使你难忘。
请以“我生命中的最美”为题，写一篇不少于800字的文章。可讲述你自己的或身边的故事，抒发你的真情实感，也可以阐述你的感悟与看法。要求选好角度，确定立意；明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
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