1、下列词语书写没有错别字的一组是( )
A.哽咽 葳蕤 遗施 蒲纬
B.娥眉 公姥 扶将 窈窕
C.思量 誓违 许和 怅然
D.婀娜 芨荷 嗟叹 煎迫
2、下面语段中画线的成语,使用恰当的一项是( )
武侠小说《紫灵》有这样一个情节:“……他们这些无所不能而存活在世上的残暴强盗,一个个仰面摔倒在地上,嘴里惨叫了几声,蹬了蹬两腿,结束了他们罪不容诛的一生。他们哪一个人的手上不是沾满了无辜者的鲜血而恶贯满盈?今天得到这样的结果,真是罚不当罪,不过也算是他们死得其所。
A.无所不能 B.罪不容诛 C.罚不当罪 D.死得其所
3、依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( )
①英国政府奉行紧缩性财政政策,借助外国资金开展基础设施建设,中国对此 。
②这个森林像个迷宫,还好,我们的原住民向导对它 ,我们才不致迷失方向。
③从慢镜头仔细来看,这球的确是奥斯卡假摔,主裁判 ,做出了正确的判罚。
A.明察秋毫 了如指掌 洞若观火
B.了如指掌 洞若观火 明察秋毫
C.洞若观火 明察秋毫 了如指掌
D.洞若观火 了如指掌 明察秋毫
4、下列各句中加点词的活用现象与例句相同的一项是( )
例:沛公旦日从百余骑来见项王
A. 晋军函陵 B. 箕踞以骂曰 C. 先破秦入咸阳者王之 D. 此其志不在小
5、下列各句中,没有语病的一项是( )
A.樊锦诗扎根大漠,潜心石窟考古研究和创新管理,完成了敦煌莫高窟的分期断代、构建“数字敦煌”等重要文物研究和保护工程。
B.在安徒生的笔下,现实与幻想水乳交融,他天真又悲悯的情怀写就的童话故事,具有超越时代的美,历经两个世纪而毫不褪色。
C.对于在疫情期间如何保证学习效率的问题上,专家认为学生需要提高自控力,并且在老师、家长的帮助下主动学习,才能保证学习效率。
D.歌剧《沂蒙山》以发生在沂蒙抗日根据地上的大青山突围、渊子崖保卫战等史实为创作素材,展示了沂蒙百姓与八路军生死与共的感人故事。
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
中国古代坐席
在今天的社会生活中,人们在相互交往时,经常会考虑如何安排坐席的位置,以此表示对来宾和长者的敬重。实际上这一传统习俗自西周开始,在我国已有3 000年的历史,已成为中华民族传统文化的代表。
形成于西周时期的礼仪制度,最早采用规范人们日常行为准则的方式,将这一传统推行到上层社会和家居生活中。尽管西周时期“礼不下庶人”,建立礼仪制度的初衷是为了维护奴隶主贵族的利益,强化奴隶社会等级制度,以协调奴隶主阶级内部的关系,但进入春秋时期以后,随着奴隶制度“礼崩乐坏”,又出现“知识下移”“礼下庶人”的局面,这一传统的礼仪制度也因此深入到更为广泛的社会生活中,成为社会广泛遵守的行为规范和准则。
在中国古代家居生活中,桌、椅等家具尚未出现前,人们在室内活动时是坐在铺设于地面的席上的,故称其为坐席。中国的传统建筑平面为方形,故室内有四个墙角,称为四隅。“西南隅谓之奥,西北隅谓之屋漏,东北隅谓之宧,东南隅谓之窔”(《尔雅·释宫》)。孔子的“举一隅不以三隅反,则不复也”(《论语·述而》),就说明古人对这种建筑已司空见惯。房屋平面为方形,室内的坐席也就按照方形布置,并以不同的朝向区分主次、高低。
古人在安排主宾的坐席时,需要依据在场的每个人不同的身份、地位或年龄,选择恰当的位置朝向,以此突出长者、尊者的地位,表示对长者、尊者的尊敬。同时也使在场每一位人的坐席位置都“恰如其分”,以体现“长幼、尊卑有序”“主次有别”的原则。
在中国古代社会生活中,宫室、衙署、府邸以及民居建筑,均将堂作为建筑群落的核心和主体,其建筑面积最大。在中国古代传统建筑中,一般称正房为堂。堂在家居生活中,是接待宾客和举行活动的重要场所。按建筑形制区分,堂的位置因在室的前面,而显得更为突出和重要,规格也比室高。
堂的朝向为南,堂内北面亮而南面暗。因此堂内的座次,以南向为尊,西向次之,东向又次之,北向为卑。
在中国古代的宫廷建筑中,宫殿亦属于堂的性质。所以皇帝在宫殿上的坐席为南向,即所谓“背北朝南”,实际就是依据始于西周时期礼仪制度的规定,以此显示其至尊的地位。在宫殿内这样安排坐席,更含有凌驾于群臣、庶民之上的意思。
堂的后面是室,与堂之间有户相通。室一般是主人居住或家庭内部活动的主要场所。在室内的四个墙角中,西南隅“奥”是室内的祭祀之所。所以“奥”在四个墙角中地位最尊。因此室内的座次,以东向为尊,南向次之,北向又次之,西向为卑。
无论是堂内还是室内,在坐席的位置即座次中,位尊之座是其他位置坐席的中心。在这个坐席入座的人,自然成为在其他席位上的人共同尊敬和拥戴的人。不过在交谈、宴饮等活动中,还有一位起着组织、协调作用的人士,实际上也就是活动的主持者。在所有参加活动的人士中,居于核心地位的人,被称为“主席”或“主座”。在中国近代以来的社会中,“主席”逐渐成为领导者的代称。
(选自《百科知识》,有删改)
【1】下列关于“坐席”的表述,不正确的一项是( )
A.坐席指人坐的席位,在中国古代家居生活中,桌、椅还没有出现前,人们在室内活动时就坐在铺设于地面的席上。
B.坐席的安排体现出中华民族的传统美德,是中华传统文化的代表,已经有3 000年的历史了。
C.“坐席”自西周开始,初时是作为规范人们日常行为准则的方式被推行到上层社会和家居生活中的。
D.坐席的位置分为主、宾,体现出每个人的身份、地位、年龄,表现出对长者、尊者的尊敬。
【2】下列表述中不符合原文意思的一项是 ( )
A.中国古代的各种建筑都是以堂为建筑群落的核心和主体的,并且堂的建筑面积最大还都是正房。
B.在家居生活中,堂的位置在室的前面,规格比室高,是接待宾客和举行活动的重要场所。
C.堂的朝向为南,堂内的北面亮堂南面灰暗,所以坐在北面(即南向)的人,其位置是尊贵的。
D.坐席的尊位因为建筑物的不同而不同,比如在室内,因为西南隅“奥”是祭祀的场所,所以西面为尊。
【3】根据原文内容,下列的理解和分析不正确的一项是( )
A.人们在社会生活中都会讲究坐席的问题,努力做到“恰如其分”,体现出“长幼、尊卑有序”。
B.建立礼仪制度不是为了体现人与人之间的尊重,而只是为了维护奴隶主贵族利益和等级制度。
C.“礼崩乐坏”导致“知识下移”“礼下庶人”,使得礼仪制度深入到更为广泛的社会生活中。
D.尊座上的人处于整个坐席的核心,虽然他不是活动的实际主持人,但这个人还是被称为“主席”。
7、补写下列句子中的空缺部分。
(1)宋代罗大经在《鹤林玉露》中评价《登高》:“十四字之间含有八意,而对偶又极精确。”这两句诗歌是“____________,____________”。
(2)在《琵琶行》中,诗人用“____________,____________”的环境描写,侧面烘托了琵琶女弹奏技艺的高超,给读者留下了隽永回味的广阔空间。
(3)李白善于描写想象的世界,在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“____________”和“____________”令人叹为观止。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《沁园春·长沙》中诗人旧地重游,引发对往昔生活的回忆的诗句是“________,________”。
(2)新旧代序,昼夜轮回,时光流逝最容易引发游子的思乡之情,王湾《次北固山下》中“__________,_________”充满理趣地写出这种情感。
(3)诸葛亮在《出师表》一文中,表明自己在为先帝效命之前苟且偷生、无意于功名的句子是“___________,__________”。
(4)《爱莲说》中与“近朱者赤,近墨者黑”形成鲜明对比,表现莲高洁品质的句子是“__________,__________”。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)毛泽东《沁园春·长沙》中描述同学们评论国家大事,写出激浊扬清的文章,反悔豪情壮志的句子是:“________,________,________”。
(2)《荆轲刺秦王》中通过送行人的激愤神态来烘托送别氛围的两句是“___________,___________”。
10、补写出空缺部分。
(1) 曾记否,____________________,浪遏飞舟?(毛泽东《沁园春·长沙》)
(2) 寻梦?撑一支长篙,_______________,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。(徐志摩《再别康桥》)
(3) 在雨的哀曲里,/消了她的颜色,/______________,/消散了,甚至她的/太息般的眼光,/丁香般的惆怅。(戴望舒《雨巷》)
(4)又前而为歌曰:“______________,_____________!”(《 荆轲刺秦王》)
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子《劝学》中“____________,____________”二句,与王国维“读书三境界”的第一重境界“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”意思颇为相近。
(2)曹操《短歌行》中,借用《诗经》之言来表达对贤才思慕萦怀的两句是“____________,____________”。
(3)李白在《梦游天姥吟留别》中一吐自己“跻身朝廷”又被“赐金放还”的郁结悲愤情绪的两句是“____________,____________”。
(4)苏轼《赤壁赋》中的“____________,____________”两句借助具体形象,运用夸张、想象的手法,侧面表现了洞箫声的悲凉幽怨。
12、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
逢故人
杜牧
年年不相见,相见却成悲。
教我泪如霰,嗟君发似丝。
正伤携手处,况值落花时。
莫惜今宵醉,人间忽忽期。
【1】下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.首联上句言不见之久,下句叙相见之情;相见“悲”看似反常却真实。
B.颔联运用比喻的修辞手法,既描写诗人悲伤之态,又揭示诗人悲伤之由。
C.颈联进一步描述与故人相逢后的情景,颇有“落花时节又逢君”的惊喜。
D.尾联既是劝慰故人亦是自劝,珍惜相逢时美好时光,今宵不惜一醉方休。
【2】结合全诗,说说诗中之“悲”体现在哪些方面。
13、阅读下面的文言文,完成下列小题。
淮阴侯韩信者,淮阴人也。始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾。常从人寄食饮,人多厌之者。及项梁渡淮,信杖剑从之,居麾下,未得知名。项梁败,又属项羽,羽以为郎中。数以策干项羽,羽不用。汉王之入蜀,信亡楚归汉,未得知名。信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人。信度何等已数言上,上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。居一二日,何来谒上,上骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。”王许之。信拜礼毕,上坐。王曰:“丞相数言将军,将军何以教寡人计策?”信谢,因问王曰:“今东乡争权天下,岂非项王邪?”汉王曰:“然。”曰:“大王自料勇悍仁强孰与项王?”汉王默然良久,曰:“不如也。”信再拜日:“惟信亦为大王不如也。然项王所过无不残灭者,天下多怨,百姓不亲附,特劫于威强耳。名虽为霸,实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道,任天下武勇,何所不诛!大王之入武关,秋毫无所害,除秦苛法,与民曰,法三章耳,秦民无不欲得大王王秦者。今大王举而东,三秦可传檄而定也。”于是汉王大喜,自以为得信晚。遂听信计,部署诸将所击。八月,汉王举兵东出陈仓,定三秦。汉二年,出关,收魏、河南,韩、殷王皆降。合齐、赵共击楚。四月,至彭城,汉兵败散而还。信复收兵与汉王会荥阳,复击破楚京、索之间。以故楚兵卒不能西。六月,魏王豹谒归视亲疾,至国,即绝河关反汉,与楚约和。汉王使郦生说豹,不下。其八月以信为左丞相击魏魏王盛兵蒲坂塞临晋信乃益为疑兵陈船欲度临晋而伏兵从夏阳以木罂缻渡军袭安邑魏王豹惊,引兵迎信,信遂虏豹,定魏为河东郡。
(节选自《史记·淮阴侯列传》)
【1】下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.其八月/以信为左丞相/击魏/魏王盛兵蒲坂/塞临晋/信乃益为疑兵/陈船欲度临晋/而伏兵从夏阳以木罂缻渡军/袭安邑/
B.其八月/以信为左丞相/击魏/魏王盛兵蒲坂/塞临晋/信乃益/为疑兵陈船/欲度临晋/而伏兵从夏阳以木罂缻渡军/袭安邑/
C.其八月/以信为左丞相/击魏/魏王盛兵蒲坂/塞临晋/信乃益为疑兵/陈船欲度临晋/而伏兵从夏阳/以木罂缻渡军袭安邑/
D.其八月/以信为左丞相/击魏/魏王盛兵蒲坂/塞临晋/信乃益/为疑兵陈船/欲度临晋/而伏兵从夏阳/以木罂缻渡军/袭安邑/
【2】下列句中加点的字(词)解释有误的一项是( )
A.信度何等已数言上 ( 度:估计 )
B.诸将亡者以十数 (亡:死亡 )
C.信数与萧何语 (数:屡次。多次)
D.何奇之 (奇:以……为奇,认为(他)很奇特,形容词的意动用法)
【3】下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.布衣,指布制的衣服,即用麻葛之类的织物制成的衣服,用来代指平民。古代指平民的词还有“黎庶”“黔首”“元元”“民氓”等。
B.三秦,项羽灭秦后,把秦关中之地分封给三个秦朝降将,其所辖地就称三秦。今把陕西的陕南、陕北、关中并称“三秦”。
C.斋戒,指古人在祭祀行大礼等严肃庄重的活动前要沐浴更衣、整洁身心,不饮酒,不吃荤,不游乐,以示虔诚和庄敬。
D.谒,在此处指“谒见”,有觐见、拜见之意,是臣下、属下以恭谨的礼仪拜见君王或上级,拜见时还有一定的礼仪要求。
【4】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.韩信出身贫寒,却不甘居人后。先后投奔项梁、项羽都因不受重用而逃走;又投奔刘邦,也因不受重用再次逃走。
B.韩信才华出众,深受萧何赏识。萧何在韩信逃离时,毫不犹豫追回了他,又极力请求刘邦礼待重用韩信。
C.韩信足智多谋,善于带兵打仗。刘邦与齐王、赵王合击楚军却大败,韩信收集了败军在彭城击败了楚军。
D.韩信见识独到,颇能看清形势。他冷静分析了刘邦和项羽的优劣形势,指出刘邦夺取天下的关键是民心。
【5】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)何曰:“王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。
(2)曰:“大王自料勇悍仁强孰与项王?”
14、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
某校家委会举办主题为“学生成长”的座谈会,其中一个话题是学生成长过程中,最难做到的是什么。经过热烈的讨论,家长们梳理出以下观点:①坚持自己的目标;②抵制诱惑,守住内心的宁静;③设身处地为他人着想;④慎独,即在独处时也能谨慎不苟;⑤感恩,不要把自己得到的一切看作理所当然;⑥懂得舍弃。
上述观点中,你最认同哪一点?结合自己对成长的认识,写一篇文章谈谈你的看法和思考。
要求:选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。