微信扫一扫
随时随地学习
随时随地学习
1、下列各句中加点成语的使用，不正确的一项是
A. 我们在日常教学中，要充分听取学生的意见，提炼学生们最为关注、最为困惑的问题加以解答，才能做到有的放矢。
B. 经过几十年的快速发展，我国基本走过了“工厂时代”，“制造大国”在产品种类、数量上早就名副其实，但质量和品牌难言乐观。
C. 中国为文明大国，从北到南，从东到西，地理形态、人文风俗丰富多彩，不是每座城市都有北京、成都那样得天独厚“平原基座”。
D. 据了解，我市出租车行业好人好事罄竹难书，据市运管处不完全统计，国庆节小长假期间，市出租车行业就涌现好人好事30多起。
2、下列对于课文的解读，正确的一项是（ ）
A．《劝学》中的“劝”是劝勉、鼓励的意思，这篇文章围绕“学习要坚持”中心论点展开论述，运用了比喻论证、排比论证、正反论证等手法，观点鲜明，层次清晰。
B．小说《庖丁解牛》塑造了庖丁这一技艺高超、工作谨慎、擅于思考的人物形象。“庖丁”其实就是“名丁的厨工”，先秦古书往往以职业放在人名前。
C．烛之武巧妙利用秦晋之间的矛盾，向秦伯分析了当时的形势，采取分化瓦解的办法，说明存郑对秦国有利无害，最终说服了秦伯。
D．在七言律诗《登高》中，颈联将萧萧落木与滚滚长江对句，落木窸窣之声，长江汹涌之状，在写景的同时，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。
3、对下面句子中“书”字解说正确的一项是
①十六诵诗书 ②视历复开书 ③适得府君书
④人多以书假余 ⑤相如顾召赵御史书曰 ⑥读其书未毕，齐军万弩齐发
A. ①②同 B. ③④同 C. ⑤⑥同 D. 都不同
4、下列各组句子中加点词语的解释，正确的一项是（ ）
A．古之学者必有师：有学问的人
B．则知明而行无过矣：知识
C．今之众人，其下圣人也亦远矣 ：很多人
D．师者，所以传道受业解惑也 ：同“授”，传授
5、下列文学常识中表述不正确的一项是（ ）
A．《诗经》是我国第一部诗歌总集，按其内容分为“风、雅、颂”三大类，共收入诗歌三百零五篇。《诗经》最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。
B．屈原是我国历史上第一位伟大的爱国诗人，他创作了《离骚》、《九歌》、《九章》等作品。屈原开创的楚辞，同《诗经》共同构成中国诗歌的两大源头。
C．诸子散文，是春秋战国时期各个学派阐述自己学说的著作，是百家争鸣的产物。诸子的思想，尤其是儒家与道家的思想影响最大。
D．“四书五经”是儒家经典。其中“五经”是《诗经》、《尚书》、《礼仪》、《易经》、《春秋》的合称，其中《春秋》指的就是《左氏春秋》，也就是《左传》。
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
西方戏剧的观念与中国戏曲的观念，是迥然有别的。
古希腊哲学家、美学家亚里士多德对戏剧进行了理论总结，写下了著名的《诗学》。他说：“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿。”悲剧“最重要的是情节，即事件的安排……悲剧中没有行动，则不成为悲剧，但没有性格，仍然不失为悲剧”。中国的戏曲理论，无论是明代的汤显祖还是清代的李渔，阐述的重点都是在演员的演技和唱腔方面，剧本的故事无不处于次要的位置。这种理论上的差异，自然造就了舞台演出的分疆。
西方的戏剧注重情节，强调客观真实性。演员的演出力图逼真。苏联时期的斯坦尼斯拉夫斯基要求演员在演出中放弃自我本性，完全投入到角色中去，以期最大程度地符合剧情的客观真实性。他在排演莎士比亚的《奥赛罗》时，这样处理威尼斯的小船驶过舞台：“船下要装小轮子。小轮子必须妥善地装上一层厚橡皮，使船能平稳地滑动……小船要十二个人推着走，用鼓风机向口袋里吹胀了气，以此形成翻滚的波浪……使用的橹是锡制的、空心的，在空心的橹里灌上一半水，摇橹时里面的水便会动荡，发出典型的威尼斯河水的冲击声。”舞台上一切的安排就是要把一个不容怀疑和增减的情节让观众接受。
中国的戏曲注重的是演员的表演，对戏曲的情节并不十分苛求。戏曲也强调逼真，但这种逼真不是在模仿现实的细节模仿得惟妙惟肖的基础上，而是通过演员的表演，把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看。如德国戏剧理论家布莱希特看了梅兰芳表演的《打渔杀家》后写道：“他表演一位渔家少女怎样驾驶一叶小舟，她站立着摇着一支长不过膝的小桨，这就是驾驶小舟，但舞台上并没有小舟……观众这种感受是由演员的姿势引起的，正是这种姿势使得这场行船的戏获得名声。”他在歌剧的史诗剧实验中，吸收中国戏剧艺术经验，创作了《四川好人》。
中西舞台演出的不同，自然也造就了欣赏的异趣。
西方看戏剧的观众十有八九是以认知的心态去观赏的。他们努力设身处地地沉浸到剧中去，做一个“事件过程”的偷窥者或目击者。在戏剧的剧场里，观众的神情始终是关注的，观众席上始终是寂静的，大家都在悄悄地“偷看”台上发生的“事件”。观众即使被“事件”触动，也不敢即席发声与伙伴交流，就像在现实中不敢打扰旁人的生活一样。走出剧场，他们感受的焦点在于，评判演员和情节“像”还是“不像”，反思自己“知”还是“不知”。如果“知”了就不再进剧场。西方戏剧以及类似样式的艺术，一般很难吸引没有偏爱的回客。
中国观众到剧场里去看戏，与其说看戏曲故事，不如说看演员能力。老练的观众常常不以戏曲故事作为看戏的选择，而以某一个演员的演技作为看戏的选择。中国戏曲剧场中，名演员的折子戏（剧目中最能表现其演技的片断）专场往往比完整的戏曲故事演出更能吸引人。重演技的结果锻炼出了演员超乎寻常的表现力：如青年演员能扮演老年人；老年演员能扮演青年人；男演员能扮演女人，如京剧的梅兰芳；女演员能扮演男人，如越剧的徐玉兰。这种强调表现力而不重客观真实的舞台准则，是西方戏剧闻所未闻、不敢想象的。
（摘编自陈伟《中国戏曲点燃布莱希特的理论火花——从“间离效果”“打破第四堵墙”看东方戏剧美学对西方的影响》）
材料二
清初画家笪重光在他的《画筌》里一段论画面空间的话，也正相通于中国舞台上空间处理的方式。他说：“空本难图，实景清而空景现。神无可绘，真境逼而神境生。位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境。”
中国舞台表演方式有独创性，我们愈来愈见到它的优越性。中国舞台上一般不设置逼真的布景。老艺人说得好：“戏曲的布景是在演员的身上。”演员结合剧情的发展，灵活地运用表演程式和手法，使得“真境逼而神境生”。演员集中精神用程式手法、舞蹈行动，“逼真地”表达出人物的内心情感和行动，就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求，不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活。“实景清而空景现”，留出空虚来让人物充分地表现剧情，剧中人和观众精神交流，深入艺术创作的最深意趣，这就是“真境逼而神境生”。
这是艺术所启示的真，也就是“无可绘”的精神的体现，也就是美。
做到了这一点，就会使舞台上“空景”的“现”，即空间的构成，不须借助于实物的布置来显示空间，恐怕“位置相戾，有画处多属赘疣”，排除了累赘的布景，可使“无画处皆成妙境”。例如川剧《刁窗》一场中虚拟的动作既突出了表演的“真”，又同时显示了手势的“美”，因“虚”得“实”。《秋江》剧里船翁一支桨和陈妙常的摇曳的舞姿可令观众“神游”江上。中国的演员能用一两个极洗炼而又极典型的姿势，把时间、地点和特定情景表现出来。
（摘编自宗白华《美学散步·中国艺术表现里的虚与实》）
【1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．受亚里士多德重视故事情节的影响，西方戏剧在演技和唱腔方面不如中国戏曲。
B．布莱希特看了梅兰芳的表演后内心受到触动，他的戏剧理论也受到中国戏剧影响。
C．与中国戏曲观众相比，西方戏剧观众认知的心态决定了他们不看重演员的能力。
D．中国戏曲虚实相生的妙处使实物布景都成了累赘，这对演员提出了很高的要求。
【2】根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．对于戏剧《奥赛罗》，如果不是斯坦尼斯拉夫斯基逼真地去排演，观众是很难接受的。
B．若不是《哈姆莱特》剧迷，西方观众了解《哈姆莱特》的剧情后再去观看的意愿很小。
C．中国戏曲剧场中，观众更愿意看名演员的折子戏，是因为其更能体现名演员的能力。
D．中国戏曲舞台上空间处理的方式与绘画相通，说明中国不同艺术之间可能有共同的特点。
【3】下列选项中能证明材料二的核心观点的一项是（ ）
A．“一切艺术都必须通过似乎目可见、耳可闻、手可触的感性形象打动人，通过能够传达出人物或事物的内在神情的活的形象感染人。”
B．“演员越是用心体会人物的性情，表演时愈易全情投入，与角色水乳交融，自然显露真情。”
C．“戏曲离不开观众，没有观众也就没有戏曲，观众是戏曲服务的对象，也是戏曲的主人。”
D．“创作戏曲应该在历史真实或生活真实的基础上，充分发挥想象力和创造力，不要拘泥于事实，让艺术高于生活。”
【4】从整体看，材料一和材料二在论证结构上有什么相同之处？请简要分析。
【5】西方友人观看古代戏曲《窦娥冤》时，看到窦娥走向刑场的过程中，舞台上分明只是“窦娥”一个演员，却唱出“则被这枷扭的我左侧右偏，人拥的我前合后偃”的曲词，这让西方友人迷惑不解，对此你会怎样解释？请结合材料加以说明。
7、补写出下列句子中空缺部分。
（1）杜甫一生失意，常陷入痛苦孤独之境，他的《登高》对此都有直接描述的句子是：_________________，____________________。
（2）白居易的《琵琶行》中，既交代秋天的背景又蕴含离别之意的句子是： _________________，____________________。
（3）李商隐《锦瑟》一诗中表现可望不可即的理想境界的诗句是： _________________，____________________。
8、补写出下列句子中的空缺部分
（1）《蜀道难》写水石激荡，山谷空鸣的场景：________，_______。
（2）《琵琶行》中音乐由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，诗人用“_____________，_____________”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。
（3）《过秦论》中_____________，____________形象地描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。。
（4）《荀子·劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目，更上一层楼”表达意思相近的句子是：“____________，_____________。”
（5）《师说》中韩愈认为 “弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的理由：“________，_______。”
9、薄雾浓云愁永昼，____________。佳节又重阳，______________，半夜凉初透。（李清照《醉花阴》）
10、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《劝学》中，以蚯蚓为喻，阐明学习应“_______________”；接着以螃蟹“_______________”的心浮意躁为喻，引出反面论证的观点。
（2）《师说》中，“_______________，_______________”两句道出“士大夫之族”耻于从师的荒谬心态。
（3）古代诗歌中，有许多以“酒”为话题的诗句，有的直接以“酒”字入诗，如“________________”，有的运用借代的修辞巧妙成句，如“________________”。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）书生意气，______________。指点江山，激扬文字，______________。
（2）曾记否，_______________，_______________？
（3）她飘过，像梦一般的，_______________。
（4）油油的在水底招摇；在康河的柔波里，_______________。
（5）寻梦？撑一支长篙，_______________；满载一船星辉，_______________。
（6）又前而为歌曰：“_____________，___________。”复为慷慨羽声。
12、四、古代诗歌鉴赏（6分）
月
杜 甫
万里瞿唐①月，春来六上弦②。时时开暗室，故故③满青天。
爽和风襟静，高当泪满悬。南飞有乌鹊，夜久落江边。
注：①瞿唐：瞿塘峡，位于长江三峡奉节至巫山段，安史之乱后，杜甫曾困居于此。②上弦：上弦月，农历每月初七、初八的弓形月亮。③故故：常常，频频。
【1】作者通过咏月主要抒发了怎样的感情？
【2】从“万里”“时时”“夜久”三个词中任选两个，分别简析它们在表情达意方面的作用。
13、阅读下面文言文，完成下列小题。
居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市。其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”
豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报雠之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。
（选自《史记·刺客列传》）
【1】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 豫让“漆身”“吞炭”，改变外在，目的是伺机刺杀智伯。
B. 朋友劝豫让凭借才能接近仇人，豫让认为不义，没有同意。
C. 有感于赵襄子先前的不杀之恩，豫让只刺了赵襄子的衣服。
D. 豫让死的那天，赵国的志士听到这消息，都为他流泪哭泣。
【2】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。
（2）臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。
14、阅读下面的材料，根据要求写作。
“国家不可一日无青年，青年不可一日无觉醒。”这是李大钊在《晨钟报》创刊号上写下的话。人之伟大，正在于能够省悟人生价值与意义，时常审视自己的生命状态。
不同的人生阶段有不同的人生状态和人生感悟。同学们，本学期你们从初中阶段跨入了高中阶段，经历了一个学期，对自己当下学习和生活的状态有何反思，对下一阶段有何期待？
请谈谈你的感悟和思考。
要求：选好角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
邮箱： 