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1、下列文言句式，不相同的一组是（）
A. 欲谁归罪？籍何以至此？
B. 问计于谢安州司临门，急于星火
C. 士卒死者万五千人居庙堂之高则忧其民
D. 马倒，为晋兵所杀淮西寓军帅尹少荣，刚直士也
2、下列加点词语解释不正确的一项是
A. ①引以为流觞曲水，列坐其次（它的旁边，指水边）②所以游目骋怀（用来）
B. ①虽无丝竹管弦之盛（借指音乐） ②天地曾不能以一瞬（乃，竟）
C. ①客有吹洞箫者，倚歌而和之（同声相应，唱和） ②或取诸怀抱（从……中取得）
D. ①虽世殊事异，所以兴怀，其致一也（导致） ②未尝不临文嗟悼（面对）
3、下列属于判断句的一项是
A. 此臣日夜切齿拊心也 B. 父母宗族，皆为戮没
C. 太子及宾客知其事者 D. 以其无礼于晋
4、下列各句中加点成语的使用，不正确的一项是( )
A. 京剧大师梅兰芳先生不仅在舞台上风姿绰约，在日常生活中也气度不凡，无论何时何地，他总能让人为之倾倒。
B. 他儿子正值豆蔻年华 ，理应专注于科学文化知识的学习，没想到却整天沉迷于网络游戏，现在连初中都读不下去了。
C. 泰山几千年来都是文人墨客们向往的圣地，在浩如烟海的中华典籍中，留下了众多颂扬泰山的诗词文章。
D. 脱贫成果必须真实，不搞花拳秀腿，不搞繁文缛节，不做表面文章，让脱贫成效真正获得群众认可、经得起实践和历史检验。
5、加点字与“大将军邓骘奇其才”中“奇”用法相同的一项是（ ）
A. 臣请完璧归赵 B. 吾得兄事之
C. 且庸人尚羞之 D. 宁许以负秦曲
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①运河学作为一门新兴的学科。运河学，顾名思义即指以运河为研究对象的学科。运河学的研究对象，具体说是指作为我国2000多年封建社会以及当今社会的一个重要物质文化组成部分的中国大运河及其存在所揭示的历史发展规律。
②2014年，中国大运河成功列入世界遗产名录。大运河申遗成功后，运河沿线人民对母亲河更加热爱，对中华文化更加自信，对文化遗产的保护意识更加自觉，这给运河学的建立提供了良好的社会基础。国家有关部门和大运河沿线省市以高度的历史使命感推进大运河文化带建设，利用运河文化资源发展运河文化旅游和运河文化产业，以进一步擦亮大运河这一世界认可的国家文化符号。这给运河学的建立带来了新的政治与政策机遇。国内地方学研究的热潮，为运河学的建立奠定了学术基础和环境。
③大运河拥有水利文化、漕运文化、船舶文化、商事文化、饮食文化等文化形态，形成了诗意的人居环境、独特的建筑风格、精湛的手工技艺、众多的名人故事以及丰富的民间艺术和民风民俗，至今仍散发勃勃生机，沿线水工遗存、运河故道、名城古镇等物质文化遗产近3000项，国家级非物质文化遗产450余项，是我国优秀传统文化高度富集的区域。但是迄今为止，中国大运河文化并没有被系统地总结归纳，建立运河学，可以更好地挖掘、保护、传承大运河文化，并创造出新的运河文化，使中国大运河成为展示和传播中华优秀文化的大长廊。
④中国大运河因沟通交流功能而产生，运河文化的特点是多元、包容和开放，而这正是衡量文化先进性的核心标准。这条伟大的东方之河承载乡愁、延续着历史文脉。但目前，全社会对大运河文化遗产的认识还不够到位，许多人对什么是大运河，大运河的内涵、外延是什么，大运河有多长，沿用时间多久等概念都存在着混淆和误区。建立运河学，是抢救、存续大运河文脉的现实需要和历史使命；是具有创造性、开拓性的关系国家与运河形象与尊严的重大文化工程。运河学的建立，对大运河文化遗产研究的加强，“可以唤醒全民族对大运河遗产的保护意识，增强全民族的文化自信，进一步继承中华优秀文化，弘扬运河文化，推进科学发展和永续发展的集体梦想，为实现中华民族伟大复兴的‘中国梦’增添文化动力。”
⑤运河物质和非物质文化资源，是极其丰富的文化宝库和社会矿藏。作为一种线性、活态的文化遗产，大运河具有生生不息的文化精神，千余年来大运河是因其不断的创新变化而成就了运河沿岸的文明，因而在继承前人留下的文化遗产同时，有责任进一步研究和挖掘运河文化及其深厚内涵，发展文化产业，为后人留下经过创新发展的运河文化。运河学的建立，可以在推进运河文化保护的同时，充分挖掘、传承、利用好这些文化资源，将运河文化资源优势转变为优势文化产业，推出一批文化项目、出版项目，产业项目来振兴运河文化，建设一批运河文化旅游小镇，打造一批运河文化产业园区来发展运河经济。可以凭借大运河这一世界公认的文化资源，对外输出文化产品，宣传中华优秀文化，在世界文化的舞台上讲好中国大运河文化故事，助推文化强国、经济强国。
（摘编自姜师立《运河学的概念、内涵、研究方法及路径》）
材料二：
①漕运直接带来了淮安的繁荣，清光绪27年（1901年），由于黄河改道，运河浅梗，漕运废除，运河的社会服务功能衰落，淮安的城市地位一落千丈。淮安大运河沿线水利工程、历史古迹、街巷建筑年久失修，逐渐残破、损毁。曾经的繁华完全没落，淮安的运河历史文化处于老化、被遗忘的阶段。大运河是淮安城市的“根”和“魂”，运河文化是淮安最具代表性的文化。在经历衰败以后，如何实现淮安运河文化的传承，再现大运河文化的魅力，使其成为展示淮安人文底蕴的载体，需要做好两方面的工作：
②一是功能层面的复兴，重点解决淮安段运河功能相对落后，不能适应新时期需求的问题。需要对淮安的运河历史文化进行全面的梳理，深入研发运河水文化的丰富历史，拓展其自然和经济价值，对文化保护和传承进行高标准的系统规划，以此为基础，重新整合历史空间，完善内部基础设施，赋予其更多新的功能，紧贴时代要求和地方特色展现其艺术审美，使之重新融人寻常百姓的生活中，成为城市生活不可或缺的一部分。
③二是文化层面的复兴，需要在保持历史风貌的基础上重新整合城市文化标记并使之迎合时下主流的文化价值取向。对于当今社会而言，水运功能只是运河文化的一小部分价值，运河水文化遗产的更大价值体现在其所蕴含的丰厚的自然和人文历史资源。大力挖掘淮安运河历史文化遗产和史料文献，通过整合形成更加直观、感性的文化展示成果。充分利用政府部门的舆论导向作用，辅以民间组织的宣传推介，培养民众的认同感，让运河文化保护传承的理念深人人心，大力提升淮安大运河文化的知名度。
（摘编自沈晓娟、陈梅 《淮安市大运河文化的历史与传承》）
【1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．大运河申遗成功后，运河沿线人们对大运河的更加热爱以及国内地方学研究的热潮，为运河学的建立提供了良好的社会基础。
B．大运河两岸诗意的人居环境、独特的建筑风格、精湛的手工技艺等，促成了水利文化、漕运文化、饮食文化等文化形态等形成。
C．大运河文化具有生生不息的文化精神，它是一种线性、静态的文化遗产，包含着极其丰富的文化宝库和社会矿藏。
D．运河水文化遗产的价值，一方面体现在其所蕴含的丰厚的自然和人文历史资源，另一方面也体现在其水运功能。
【2】根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．大运河是世界认可的国家文化符号，我们要在新的政治与政策机遇面前，进一步加强运河文化旅游和运河文化产业的建设。
B．中国大运河文化已经得到了系统地总结归纳，旨在更好地挖掘、保护、传承、创新大运河文化的运河学正在建设的过程中。
C．运河的社会服务功能衰落，导致漕运废除，淮安的城市地位也一落千丈，淮安城市的“根”和“魂”也逐渐消亡。
D．对淮安的运河历史文化进行全面的梳理，完善内部基础设施，赋予其更多新的功能，大力挖掘淮安运河史料文献，以此实现功能层面的复兴。
【3】结合材料二内容，下列选项中不属于淮安大运河文化层面复兴的一项是（ ）
A．建设五大主题文化的漕运码头文化公园、漕船文化公园、漕御文化公园、漕盐文化公园、漕粮文化生态公园，并在翔宇大道的运河对岸形成展示漕运文化的十里运河街。
B．打造清江浦文化旅游品牌，还原运河历史风貌，注入创新活力，形成由大闸口历史风貌区、文化旅游商业综合体、文化创意街区三大主题片区组成的文化旅游新商圈功能区。
C．淮安城区段里运河实施清淤、整治，拆除了两岸的码头和低矮建筑物，沿线主城区污水全线完成截污导流，并在上下游建成了北门桥控制工程和堂子巷控制工程。
D．重点打造山阳湖—运河文化国际交流中心，着力推进世界运河文化的交流融合，规划榷关遗址公园、板闸风情街、运河之门、运河之宫大剧院等项目。
【4】请简要分析材料一的论证思路。
【5】大运河文化是淮安最具代表性的文化。我们要关注、参与家乡的文化生活，增进对家乡的文化认同。请结合材料思考，如何增强淮安市民对大运河文化遗产的保护意识？
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子不以年长自居，说“_________，_________”，然后采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向。
（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的理想社会是在“_________，_________”的情况下，成年人带几个孩子自由自在的生活在和谐的社会里。
（3）“春”是四季中最美的季节，因而“春”也成为古代诗文常描摹的对象，无数的文人伤春、惜春。含有“春”这一意象的诗句有“_________，_________”。
8、名句填空
（1）况吾与子渔樵于江渚之上，_____________________。
（2）________________，渺沧海之一粟。
（3）苟非吾之所有，_____________。
（4）________，用之不竭， _______________。
（5）肴核既尽，_________。
（6）舳舻千里，__________，____________ ，___________ ，固一世之雄也，而今安在哉！
（7）_________________，则天地曾不能以一瞬；___________________，则物与我皆无尽也。
9、根据提示，补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）如李白《行路难》中“_________，_________”表达出虽然苦闷但不失去信心，相信总有一天会实现理想施展抱负。
（2）杜甫《望岳》中“_________，________”传达出作者攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。
（3）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“________，_________”对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。
（4）《荆轲刺秦王》易水送别中，荆轲悲壮的歌词是“_______，______”。
（5）“______，______。”恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。
10、理解性默写
（1）在《赤壁赋》的开头，苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之下，朗诵《诗经·陈风》中的《月出》篇，即文中所谓“_________，__________”。
（2）韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“好古文”，点出李蟠的文章爱好，而“__________”，则说明了李蟠的儒学素养。
（3）《劝学》中一方面是说学习的意义非常重要，另一方面是说对待学习应该采取的态度和方法，就是不能停止的句子是“___________”。
（4）孔子认为“礼”在国家治理中尤为重要，在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，他哂笑子路是因为“____________，___________”。
11、名句默写。
（1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，当孔子问及弟子的理想时，冉有“_____________，_____________”这两句的回答可以看出他谦虚谨慎、说话有分寸的性格。
（2）在《赤壁赋》中，苏轼用“_____________，_____________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。
（3）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，当孔子问曾皙志向时，曾皙直接说明自己与他人志向不同的句子是“_____________。”
12、阅读下面这首唐诗，完成各题。
寻南溪常山道人隐居
刘长卿
一路经行处，莓苔见履痕。
白云依静渚，春草闭闲门。
过雨看松色，随山到水源。
溪花与禅意，相对亦忘言。
【1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
A.全诗围绕诗题中的“寻”字展开，情与景交融，写景富有层次，结构严密紧凑。
B.颔联选取白云、静渚、春草、闲门等意象，远近结合，营造出凄清死寂的氛围。
C.颈联炼字工稳，仅用一个“过”字就使人想象出雨霁云收之后翠绿如新的松色。
D.本诗结尾处的“相对亦忘言”写出了和陶渊明“欲辨已忘言”相似的哲理意趣。
【2】请结合全诗分析诗人情感的变化。
13、阅读下面的文言文，完成小题。
安石，临川人，好读书，善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉；擢进士上第，授淮南判官，调知鄞县。贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。寻通判舒州。欧阳修荐为谏官，安石以祖母年高辞。仁宗嘉祐五年五月，召王安石为三司度支判官。先是，馆阁之命屡下，安石辄辞不起，士大夫谓其无意于世，恨不识其面。朝廷每欲授之美官，唯患其不就也。及是，为度支判官，闻者莫不喜悦。安石果于自用，于是上“万言书”，大要以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰微，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。愿监苟且因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于万世之变。”上览而置之。英宗治平四年闰三月癸卯，以王安石知江宁府。终英宗之世，安石被召未尝起。韩维、吕公著兄弟更称扬之。神宗在颍邸，维为记室。每讲说见称，辄曰：“此非维之说、维友王安石之说也。”维迁太子庶子，又荐安石自代，帝由是想见其人。及即位，召之。吴奎曰臣尝与安石同领群牧见其护短自用所为迂阔万一用之必紊纲纪帝不听乃有江宁之命。众谓安石必辞，及诏至，即起视事。九月，以王安石为翰林学士。明年，以安石参知政事，举农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役，相继并兴，号为新法，颁行天下。
（节选自《宋史纪事本末·王安石变法》）
老子曰：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”今介甫为政，尽变更祖宗旧法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毁之，弃者取之，使上自朝廷，下及田野，内起京师，外周四海，士吏兵农工商僧道，无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居，此岂老氏之志乎！
（节选自司马光《与王介甫书》）
今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。
（节选自王安石《答司马谏议书》）
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．吴奎曰/臣尝与安石同领/群牧见其护短自用/所为迂阔/万一用之/必紊纲纪/帝不听/乃有江宁之命
B．吴奎曰/臣尝与安石同领群牧/见其护短/自用所为迂阔/万一用之/必紊纲纪/帝不听/乃有江宁之命
C．吴奎曰/臣尝与安石同领/群牧见其护短/自用所为迂阔/万一用之/必紊纲纪/帝不听/乃有江宁之命
D．吴奎曰/臣尝与安石同领群牧/见其护短自用/所为迂阔/万一用之/必紊纲纪/帝不听/乃有江宁之命
【2】下列选项中加点词语的解释，全部正确的一项是（ ）
A．修为之延誉（传播） 吾与点也（赞成）
善刀而藏之（揩拭） 乐盘游则思三驱以为度（快乐）
B．恨不识其面（遗憾） 尝为晋君赐矣（恩惠）
董之以严刑（督察） 度义而后动（正义）
C．唯患其不就也（担心） 沛公置车骑（放弃）
永保无疆之休（福禄） 如五六十（至于）
D．外周四海（遍及） 念高危则思谦冲而自牧（放牧）
失其所与（结交） 不复一一自辨（分辩）
【3】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．王安石喜好读书，才能出众。他曾经得到过曾巩、欧阳修、韩维、吕公著等人的赏识，声名鹊起，最终受到朝廷的重用。
B．王安石勇于任事，主张变法。出任三司度支判官，上书万余言，指出国家贫弱的根源和解决途径，仁宗没有采纳其主张。
C．王安石享有盛名，多次辞官。朝廷多次委以馆阁之职，均固辞不就，人们认为他无意功名，直到神宗即位，他才入朝为官。
D．王安石义正辞严，能言善辩。司马光认为他尽更祖宗旧法，而他认为新官的添设，新法的决定、制定、执行都是名正言顺的。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。
（2）为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。
【5】从《与王介甫书》来看，司马光反对王安石变法的理由有哪些？
14、按要求作文。
故都的秋让郁达夫魂牵梦萦，清华园的荷塘月色让朱自清暂获宁静，赤壁水月让苏轼精神突围……自然山水总是能给身心以疗愈，予精神以慰藉。
生活中是否有一方山水、一处风景走进了你的生命，启迪了你的心灵？请结合你的生活经历，展开合理联想和想象，写一篇散文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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