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1、下列句子中，没有通假字的一项是（ ）
A.师者，所以传道受业解惑也 B.或师焉，或不焉
C.人非生而知之者 D.君子生非异也
2、以下写“月”的名句中，哪一句是出自苏轼之笔？（ ）
A．明月松间照，清泉石上流。
B．我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
C．但愿人长久，千里共嫦娟。
D．晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
3、下列各组关联词，依次填入文中横线处，最恰当的是
烟枪和烟灯， 形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹， 背着周游世界，一定会有人看， 我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。
A.只有 虽然 倘使 但 B.只是 虽然 如果 但
C.只有 即使 假如 可是 D.只是 即使 倘使 但是
4、下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
在两千多年的封建社会中，有许多奏章极负盛名，其中被誉为“清代第一奏折”的《三习一弊疏》是御史孙嘉淦提出的。所谓“三习”，是说人为官时间久了，往往不由自主地生出三个坏习惯，即耳习、目习和心习。孙嘉淦还详细分析了“三习”日积月累的养成过程。耳习—（ ）。目习——刚开始排斥不礼貌的人，而后讨厌那些对自己敬而远之的人，再后来连对自己尊敬但不会办事的人，都觉得厌烦了。心习——原本认真地工作，可时间一长，便不再严格要求自己，再后来不管自己有什么想法，都自以为是了，不允许有不同的意见产生。“一弊”，喜小人而厌君子是也，就是“三习”的恶果。
A．开始时只是不喜欢别人有不同意见，后来便逐步发展成讨好的话说得水平不高也不爱听，最后连他人说不顺耳的话都不行
B．开始时只是不喜欢别人有不同意见，后来便逐步发展成不顺耳的话也不爱听，最后连讨好的话说得水平不高都不行
C．开始时只是不爱听不顺耳的话，后来便逐步发展成不喜欢别人有不同意见，最后连讨好的话说得水平不高都不行
D．开始时只是不爱听不顺耳的话，后来便逐步发展成不喜欢听讨好水平不高的话，最后连别人有不同意见都不行
5、选出没有通假字的一项
A. 则无望民之多于邻国也。 B. 不可，直不百步耳。
C. 颁白者不负戴于道路矣。 D. 明日，徐公来，孰视之。
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
在传统中国，从道家《庄子》起就十分重视美与丑的辩证关系，像《人间世》中的支离疏，《德充符》里的申徒嘉，这些丑的形象形貌粗陋怪异，但被庄子以“齐美丑”的思想赋予了独特的审美价值。的确，一方面，中国古代哲学以“道”“气”为核心的本体论视万物为一体，事物无论美丑皆“通天下一气耳”；另一方面，中国“天人合一”的诗性思维重视感性，多以直觉感悟的方式达到对宇宙人生的把握，对人的非理性精神要素有相当程度的重视。因而中国文化显现出美丑兼审的特点。所谓的美丑是主观的情意和想象力赋予的对象。概括来说，在中国传统的文学作品中有这样两个重要观念：
第一，以美为主、以丑衬美的审美意识。这种观念在中国古典美学中具有重要地位。如《宝玉挨打》，写宝玉得知金钏儿自尽，“五内摧伤”而“茫然不知何往”。宝钗到王夫人处道安慰，把金钏儿说成了“糊涂人”，并道“姨娘也不必念念于兹。十分过不去，不过多赏他几两银子，发送他，也就尽主仆之情了”。这种冷冰冰的话,正反映出宝钗灵魂深处的冷酷无情。宝玉的悲痛、内疚、震撼对照薛宝钗的冷漠，辉映出了宝玉的心灵世界是多么美好而热烈。丑的特征因美的对照而更加显著，反之亦然。唐代刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”以死寂病态的丑来衬托充满生机活力的社会和自然的壮美，这种以丑衬美的认识早于西方近千年。
第二，化丑为美，即把现实丑转化为艺术美。这是中国美丑观的又一重要观念，其效果是通过对丑恶现象的艺术加工引起审美快感。因为艺术所展示的不是现实中原封不动的丑，而是被赋予了艺术想象的对象，它的内容会引起人们道德伦理的批判，而形式却给人以艺术享受，唤起审美快感。甚至很多人认为丑的形象比美的形象更具感染力和冲击力。这里的化丑为美又分两种，即由人物外表丑化为对象心灵美的，和化人物丑为作家美的。
化外表丑为心灵美的，在中国传统文学中有很多例子。《七品芝麻官》中的知县唐成，形象极丑，但他立下了“当官不为民作主,不如回家卖红薯”的做官宗旨；在审案时他与诰命夫人斗智斗勇，终将其绳之以法。观众透过其丑陋的外表，看到的是他的勤政、爱民、清廉、机智、不畏强权等美好本质，不由对其产生喜爱、尊敬、赞佩的情感，至完全忽略了他的外表丑，甚至从中获得强烈的审美快感。
化对象丑为作家美的也很多。比如杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”，白居易“是岁江南旱，衢州人食人”等,都是以善的标准批判丑，以审美的标准欣赏艺术形式，从而体现作者的崇高价值观。这里要强调的是，这一类化丑为美的作品始终向读者展示的是一个完整的审美过程，即感官丑到升华的美。
(摘编自刘卿莉、徐冉《浅谈“丑的美学”》)
材料二:
书写极美是文学之当行本色，书写极丑则反映了追求谐谑的恶趣味。北京大学所藏西汉竹书中，有一篇名为《妄稽》的俗赋，可以证明极美、极丑的书写，可能在汉代相当流行。
赋中，容貌德行俱佳的名族少年周春，在父母的安排下娶妄稽为妻，而妄稽的丑恶触目惊心，令人不敢直视：“妄稽为人，臂夭八寸，指长二尺，目若别杏，蓬髪颇白……”即使想象力再充沛，恐怕也无法通过这大段的排比文字，在脑海中复原出妄稽的面貌。她几乎是一个全无人形的怪物。周春无法忍受与其一起生活，又纳虞士为妾，而虞士则是一位秀出人伦的美女：“色若春荣，赤唇白齿，长颈宜顾……”她让周春一见钟情，也得到了他的万千宠爱。妄稽不仅容貌丑陋，还既妒且悍。尽管虞士一再示好示弱，她还是对虞士大加迫害。妄稽之丑与虞士之美，赋中都一写再写，极力铺排。美、丑甚至有了相互催发的效果：妄稽越是丑拙暴虐，虞士就越发楚楚可怜。
这个看起来无法收场的故事，对于当时的读者或观众而言，从极美与极丑的反差中，从丑妇作怪的戏剧性情节里获得愉悦，才是赋作最主要的功能，此篇因此具有极其强烈的戏谑、调笑色彩。《妄稽》堪称早期文学中极美、极丑书写的集成之作。
在赋体文学中，摹写美人是一个经典题材，宋玉之后，曹植《洛神赋》最为知名。同样值得注意的是，丑妇书写在赋体中也代有所作，甚至不乏佳构。敦煌文献中保存了赵洽《丑妇赋》与《丑女缘起》等篇。必须承认，无论是书写美人还是丑妇，都有物化女性的嫌疑，但作为一个源远流长的文学传统，这些书写既为文人提供了炫耀才华的契机，也给读者带来了开怀一笑的愉悦。
(摘编自刘书刚《早期中国文学中的极美与极丑》)
【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．庄子特意创造支离疏、申徒嘉等粗陋怪异的形象，旨在强调对于美与丑，审美态度应该是兼审，尤其是对丑的事物，要使之升华为美。
B．材料一引用“姨娘也不必念念于兹。十分过不去……”，使读者对宝钗的心灵世界之丑产生了真切感知，进而对宝玉之美也就能体会得更为深刻。
C．《妄稽》从外在与内在两个角度对妄稽进行了描写，从外在说，她容貌丑陋，几乎是一个全无人形的怪物；从内在说，她则既妒且悍。
D．无论是曹植摹写美人的《洛神赋》还是赵洽书写丑妇的《丑妇赋》，都是赋体文学中的经典之作，不仅展现出文人的才华，还给读者带来了愉悦。
【2】根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．艺术作品中丑的形象能引发人的审美快感，此时的丑不是现实丑，，而已成为艺术美。
B．《燕歌行》以“美人帐下犹歌舞”贬斥主将恣意享乐，是化对象丑为作家美的作品。
C．汉代的文人们对通过书写极美与极丑的人物来创造谐趣、娱乐读者的写法情有独钟。
D．《小二黑结婚》中的“擦着粉，穿着花鞋”的老太婆三仙姑，同样呈现着艺术之美。
【3】下列对材料的论证特点的分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一由《庄子》谈起，进而论及古代哲学，引出了对中国文化中美丑兼审特点的论述。
B．材料一第二段提及《宝玉挨打》和刘禹锡的诗句，运用了举例论证和道理论证两种方法。
C．材料二把妄稽与虞士进行了外貌与品行两个方面的鲜明对比，使她们的丑与美更为突出。
D．材料二运用了“可能”“恐怕”“几乎”等表意不太肯定的词语，使语意的表达十分严谨。
【4】《妄稽》对妄稽之丑的描写，不合乎中国传统文学作品中化丑为美的观念，请简要分析其原因。
【5】《红楼梦》中的刘姥姥形象可以较好地体现中国传统文学作品中关于美与丑的重要观念，请联系材料一，结合小说内容作简要回答。
7、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）不愤不启，_______________________。
（2）傅说举于版筑之间，_______________________。
（3）匪来贸丝，_______________________。
（4）皇览揆余初度兮，_______________________。
（5）_______________________，如听仙乐耳暂明。
（6）瓦缝参差，_______________________。
（7）_______________________，闭祸在除怨。
（8）不惜千金买宝刀，_______________________。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）韦庄的《菩萨蛮（其二）》中，描写江南美好景色、体现江南美好生活的两句是“_______________，_________________”。
（2）韦庄的《菩萨蛮（其二）》中，描写江南人物美的两句是“______________，__________________”。
（3）未老莫还乡，_________________。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）贺铸的《清玉案》中写道：“锦瑟华年谁与度。”这个句子化用了李商隐《锦瑟》里的诗句“_________________，_________________”。
（2）新型冠状病毒肆虐中华大地，形势十分严峻，但经全国人民众志成城共抗疫魔，疫情已渐渐消退，就如陆游在《游山西村》里所说的，尽管曾是“_________________”，不久必将是“_________________”。
（3）韩愈在《师说》中以孔子从师为例证明了“__________________”的观点，而郯子的学问不及孔子又与后文 “____________________” 的观点相呼应，论证严密。
10、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）
（1）___________，___________，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）
（2）___________，朽木不折；___________，金石可镂。（《荀子·劝学》）
（3）连峰去天不盈尺，___________。___________，砯崖转石万壑雷。（李白《蜀道难》）
（4）___________，扶摇可接；___________，桑榆非晚。（王勃《滕王阁序并诗》）
（5）丰草绿缛而争茂，___________。草拂之而色变，___________。（欧阳修《秋声赋》）
11、①____________________，燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲·秋思》）
②玉勒雕鞍游冶处，____________________。（欧阳修《蝶恋花》）
③____________________，斜光到晓穿朱户。（晏殊《鹊踏枝》）
④物是人非事事休，____________________。（李清照《武陵春》）
⑤____________________，笑语盈盈暗香去。（辛弃疾《青玉案·元夕》）
⑥悲欢离合总无情，____________________。（蒋捷《虞美人·听雨》）
⑦____________________？总是离人泪。（王实甫《西厢记·长亭送别》）
12、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
归田四时乐春夏二首（其一）①
欧阳修
春风二月三月时，农夫在田居者稀。
新阳晴暖动膏脉，野水泛滟生光辉。
鸣鸠聒聒屋上啄，布谷翩翩桑下飞。
碧山远映丹杏发，青草暖眠黄犊肥。
田家此乐知者谁，吾独知之胡不归。
吾已买田清颍②上，更欲临流作钓矶。
【注】①此诗作于诗人回京，任翰林院修撰期间。②颍：指颍州。作者于皇祐元年由扬州移知颍州，第二年七月改知应天府。
【1】下列对这首诗的理解，不正确的一项是
A．这首诗开篇交代了春天农夫们的生活情状：忙于农耕者多，闲居者少。
B．诗人深知田园风光的优美和农家生活的美好，表达了自己的喜爱之心。
C．诗中“知者谁”和“吾独知之”自问自答，暗含远离官场归隐的意思。
D．诗人在颍州水畔种田为生，垂钓自娱，表达了悠闲生活的快乐与惬意。
【2】有评论者认为“鸣鸠聒聒屋上啄，布谷翩翩桑下飞。碧山远映丹杏发，青草暖眠黄犊肥”四句写景精妙，请简要分析。
13、阅读下面的文言文，完成下面小题。
霍去病为骠骑将军，将万骑出陇西，击匈奴，历五王国，转战六日，过焉支山千馀里，杀折兰王，斩卢侯王，执浑邪王子及相国、都尉，获首虏八千九百馀级，收休屠王祭天金人。诏益封去病二千户。
夏，去病复与合骑侯公孙敖将数万骑俱出北地，异道。卫尉张骞、郎中令李广俱出右北平，异道。广将四千骑先行，可数百里，骞将万骑在后。匈奴左贤王将四万骑围广，广军士皆恐；广乃使其子敢独与数十骑驰贯胡骑出其左右而还告广曰胡虏易与耳军士乃安。骠骑将军去病深入二千馀里，与合骑侯失，不相得。骠骑将军逾居延，过小月氏，至祁连山，得单桓、酋涂王，及相国、都尉以众降者二千五百人，斩首虏三万二百级，获裨小王七十馀人。天子益封去病五千户。是时，诸宿将所将士、马、兵皆不如骠骑，骠骑所将常选，然亦敢深入，常与壮骑先其大军；军亦有天幸，未尝困绝也。而诸宿将常留落不偶，由此骠骑日以亲贵，比大将军矣。
骠骑将军骑兵车重与大将军军等，而无神将，悉以李敢等为大校，当裨将，出代、右北平二千馀里，绝大幕，直左方兵，获屯头王、韩王等三人，将军、相国、当户、都尉八十三人，封狼居胥山，禅于姑衍，登临翰海，卤获七万四百四十三级。天子以五千八百户益封骠骑将军；又封其所部右北平太守路博德等四人列侯，从骠侯破奴等二人益封，校尉敢为关内候，食邑；军吏卒为官、赏赐甚多。而大将军不得益封，军吏卒皆无封侯者。乃益置大司马位，大将军、骠骑将军皆为大司马，定令，令骠骑将军秩禄与大将军等。自是之后，大将军青日退而骠骑日益贵。大将军故人、门下士多去事骠骑，辄得官爵，唯任安不肯。
骠骑将军为人，少言不泄，有气敢往。天子尝欲教之孙、吴兵法，对曰：“顾方略何如耳，不至学古兵法。”天子为治第，令骠骑视之，对曰：“匈奴未灭，无以家为也！”由此上益重爱之。然少贵，不省士，其从军，天子为遗太官贲数十乘，既还，重车馀弃粱肉，而士有饥者；其在塞外，卒乏粮或不能自振，而骠骑尚穿域蹋鞠，事多此类。大将军为人仁，喜士退让，以和柔自媚于上。两人志操如此。
节选自《资治通鉴·汉纪十一》
注：①骠骑将军，亦“骠骑将军”。
【1】对文中画波浪线部分的断句，正确的项是（ ）
A．广乃使其子/敢独与数十骑驰贯胡骑/出其左右/而还告广曰/胡虏易与耳/军士乃安
B．广乃使其子敢独与数十骑驰贯胡骑/出其左右而还/告广曰/胡虏易与耳/军士乃安
C．广乃使其子/敢独与数十骑/驰贯胡骑出其左右/而还告广曰/胡虏易与耳/军士乃安
D．广乃使其子敢独与数十骑/驰贯胡骑出其左右/而还告/广曰/胡虏易与耳/军士乃安
【2】对文中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．相国，起源于春秋晋国，称之为相邦，是战国秦及汉朝廷臣最高职务。
B．瀚海，一是指北方的大湖，二是指大沙漠。明以后专指戈壁沙漠。
C．秩禄，即俸禄，指官吏每年或每月所受的粮食，也可指职位、品级或出身。
D．蹋鞠，鞠是古代一种用来踢打玩耍的皮球，蹋鞠也叫蹴鞠，是一种踢球游戏。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．霍去病骁勇善战，他率领一万骑兵，北击匈奴，屡战屡胜，夺得休屠王用以祭祀上天的金人。
B．李广运筹帷幄，他与卫尉张骞共同率骑兵配合霍去病出击匈奴，被围之后镇定自若，并且安定军心。
C．霍去病权势日隆，大将军卫青的很多朋友、门客去投奔霍去病，马上得到好处，唯独任安不肯。
D．霍去病寡言沉稳，志向远大，汉武帝赐给他宅第，让他去看，他不愿接受，更加受到武帝器重。
【4】把文中画橫线的句子翻译成现代汉语。
（1）而诸宿将常留落不偶，由此骠骑日以亲贵，比大将军矣。
（2）天子尝欲教之孙、吴兵法，对曰：“顾方略何如耳，不至学古兵法。”
14、阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：1906年，25岁的鲁迅课间观“日俄战争教育片”深受刺激，决定弃医从文，以唤醒国人、揭出病苦为己任。
材料二：黄文秀，2019年感动中国人物之一。2016年从北京师范大学毕业后毅然回乡工作。2018年担任百色市乐业县新化镇百坭村驻村第一书记。任职期间，一心为民，使得白坭村103户贫困户顺利脱贫88户，村集体经济项目收入翻倍。2019年6月17日凌晨，黄文秀遭遇突发山洪不幸遇难，年仅30岁。
材料三：近日,湖南耒阳留守女孩钟同学冲上了热搜，她高考文科成绩676分，在填报志愿时，选择了北大考古这个冷门专业。
一个时代有一个时代的择业观，而当代青年的择业观不只是个人的事情，还与社会、国家息息相关。
以上的材料引发了你怎样的联系和思考？请在学校的职业生涯规划课上，写一篇发言稿和同学们交流，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：自选角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不可套作，不得抄袭；不少于800字。
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