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潍坊2024-2025学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

考试时间: 90分钟 满分: 75
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*注意事项:
1、填写答题卡的内容用2B铅笔填写
2、提前 xx 分钟收取答题卡
第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、下列各句中加点的词语使用正确的一项是   (   )

    A. 在已经实现工业化的国家,失业率仍然很高,社会不公还在增多;在所谓的发展中国家,失业率的进展令人瞩目,与之相随的是贫困率的增长和生活水平的下降。

    B. 轻断食只是要你回归 自然的饮食状态:每周 5 天正常饮食、2 天稍加控制。轻断食不止改变饮食习惯,还能改造你的心智, 终超越减肥,变成你的生活方式。

    C. 我国之前仿拍国外外星人类型的影片基本属于鹦鹉学舌,缺乏创新,而《捉妖记》带有鲜明的中国传统文化色彩,是将本土元素和新电影技术成功融合的杰作。

    D. “中医将亡于药!”此话虽有点危言耸听,但并非毫无根据。中药材讲究采摘时间和原产地,但很多种植者为多赚外快,完全不顾规律,甚至大用农药。

     

  • 2、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )

    A. 弱冠,古代男子20岁行冠礼以示成年,但体格尚未强壮,故称“弱冠”。

    B. 太常,封建时代官职名称,后称为太常卿,主掌祭祀、朝会等礼仪事务。

    C. 吏部,古代六部之一,主管官吏任免、考课、升降、调动、科举等事务。

    D. 致事,本指将治事权力交还给君王,表示辞去官职或到规定年龄而离职。

  • 3、在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一项是

    中华文化不像当初哄传的那样顽固和腐朽,她确实 _,却来自历史意志和文化伦理间的深刻 _。历史意志要求强蛮、突进、跨越,文化伦理要求端庄、秩序、和谐,两者都有充分理由却方向相反,互相 _,谁也无法实现自己,结果成了千年厮磨的生死冤家。

    A.步履艰难  争执  羁绊 B.步履艰难  冲突  牵制

    C.步履蹒跚  冲突  羁绊 D.步履蹒跚  争执  牵制

  • 4、依次填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是(   )

    谚语有云:“予人玫瑰,手有余香。”,我们并不习惯给予,这样做是因为我们还没有认识到,给予是世界上最强大的力量,它对健康的好处超过你的想象。给予能让人获得快乐、幸福的正面情绪,还能保护心脏,提高免疫力,降低抑郁和自杀风险,延长寿命等,总之,给予对我们的身心健康大有益处。其实,愿意,你可以用各种方式给予:可以做慈善,帮助困难之人;可以常怀感恩之心,谅解和尊重别人;可以绽放一个动人的微笑,说出一句由衷的赞美。

    A

    可是

    只有

      甚至

    B

    然而

      不仅

      而且

    只要

    C

    但是

      不但

      而且

    只有

    D

    不过

    只要

      甚至

     

     

    A. A   B. B   C. C   D. D

     

  • 5、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是  

    上世纪初,晏阳初曾经将“免于愚昧无知的自由”视为“第五大自由”。几十年后,素尔仁尼琴还注意到另一种自由,“     。”

    ①它意味着我们高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥

    ②是一种不必要的负担

    ③过度的信息对于一个过着充实生活的人来说

    ④除了知情权以外,人也应该拥有不知情权

    ⑤后者的价值要大得多

    A.④⑤①③② B.④⑤③①② C.③②⑤④① D.③②④⑤①

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面的文字,完成下面小题。

    物质主义和唯物主义的差异主要体现于二者对物质的不同理解。唯物主义认为物质与精神是统一的,物质第一性,物质是标志客观存在的哲学范畴;而物质主义将物质理解为可感知的事物。唯物主义强调物质是基础,并不否认意识和精神的作用;物质主义截取了唯物主义关于物质第一性的观点,并将其“扩展”为物质占有的重要性,将哲学对世界的理解简单化为大众在消费中的价值观。

    因此,唯物主义幸福观和物质主义幸福观具有不同含义。唯物主义的幸福观不等同于物质消费和物质崇拜的物质主义幸福观,前者强调物质是追求幸福的基础,幸福是物质与精神的共同作用,后者是被消费文化推向极致的物质崇拜。二者对物质的根本认识不同,物质主义强调物质的占有和不断更新,而唯物主义强调以物质为本源解释世界。物质主义幸福观完全忽视了唯物主义中对理性和精神世界的思辨,从而抛却了哲学的本性。

    此外,二者在历史中出现的时间也不同。物质主义幸福观的兴起需要社会经济的大范围繁荣,这种经济条件伴随18世纪工业革命才得以成熟,而唯物主义则是一种哲学本体论,在这个意义上说,唯物主义较物质主义出现早得多。历史上曾相继衍生三种唯物主义,即古代朴素唯物主义、机械唯物主义(形而上学唯物主义)、马克思的辩证唯物主义。因辩证唯物主义强调面向“现实生活”和社会历史实践的立场和方法,我们也称为新唯物主义,这种唯物主义正是马克思实践哲学的革命性所在。对物质的占有欲自古有之,但作为社会思潮的物质主义幸福观的兴起,只是在工业革命推动社会生产力进步带来的物质丰富社会中才出现。

    唯物主义强调物质基础的重要性,但生活的物化不可取。可以说,对幸福生活的向往是人在不同时代、不同境域、不同社会的共同追求,是人性的本真表现和哲学的根本任务。幸福生活,体现着人类理性的崇高精神,它始终表现的是“一种针对过去的不满,一种身处现在的应对,一种朝向未来的期待”。因此,不管是物质主义的占有欲,还是经验世界的感官愉悦,它们并不是幸福追寻的根本样态。幸福是人对世界的追问和人对自我的反思,在创造丰富的物质世界同时,幸福始终是一条向着人类自由和解放的实践道路,伴随着自我反思和理性思辨。幸福的追寻必然带有实践的色彩,在这个意义上说,幸福不是某种固定状态,而是人实现理想的进程。马克思主义哲学更是以整体观的实践哲学关注人的社会属性,将人的全面解放和自由作为终极目标:“幸福就是人们在创造物质生活和精神生活的实践活动中,由于实现了自己的理想和目标而得到的内心的精神上的满足。”因此,幸福的追寻只有伴随哲学的思辨特质,才具有指导和批判现实的力量。马克思以哲学的方式关注和把握人的现实世界,这才是实践意义上的人对美好生活的向往,是超越物质主义的幸福追寻。

    (摘编自马妮《超越“物质主义幸福观”的幸福追寻》)

    1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是

    A.唯物主义和物质主义对物质的理解是不同的,前者正确,后者是完全错误的。

    B.唯物主义比物质主义更重视幸福的基础一物质,并认为幸福还应有精神追求。

    C.18世纪工业革命使社会经济得以大范围繁荣,从而产生了物质主义幸福观。

    D.追求幸福的过程中,只有具有指导和批判现实的力量,才有伴随哲学的思辨特质。

    2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

    A.文章多次运用因果论证的方法,揭示了事物之间的逻辑关系,分析深刻。

    B.文章前三段运用对比论证的方法,突出了唯物主义与唯物主义幸福观的特点。

    C.文章第二、三段开头分别用“因此”“此外”,承上启下,衔接紧凑,层次分明。

    D.文章第四段引用马克思的话,论证幸福追寻中物质生活和精神生活的平衡性。

    3根据原文内容,下列说法不正确的一项是

    A.唯物主义承认意识和精神的作用,但不会简单地把大众在消费中的价值观认为是哲学对世界的理解。

    B.物质主义幸福观与消费文化关系密切,这种幸福观绝对地崇拜物质,认为对物质的占有越多,便越幸福。

    C.新唯物主义具有马克思实践哲学的革命性,强调面向现实生活”和社会历史实践的立场和方法,这是它“新”之所在。

    D.幸福是一种朝向未来的期待,体现着人类理性的崇高精神,而针对过去的不满和身处现实的应对都不是幸福的表现。

三、名句名篇默写 (共6题,共 30分)
  • 7、补写山下列名篇名句中的空缺部分。

    (1)吾日三省吾身:_________________________ 传不习乎? ”(《论语》)

    (2)是故无贵无贱,无长无少,__________________________。(韩愈《师说》)

    (3)想当年,__________________________(辛弃疾《永遇乐_京口北同亭怀古》

     

  • 8、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

    (1)《劝学》中指出长久思考不如片刻学习的句子是“__________________________”。

    (2)《登岳阳楼》只用十个字“吴楚东南坼,_______________”,就写出洞庭湖水势浩瀚。

    (3)“地崩山摧壮士死,______________”,李白在《蜀道难》中引用“五丁开山”这一神话,给人类对山川的开发披上了神秘的色彩。

    (4)王勃在《滕王阁序》中用“___________,烟光凝而暮山紫”,将秋日特有的清寒景色描绘出来。

    (5)《琵琶行》中,琵琶女的身世,激发了白居易自我悲伤的情怀,发出“同是天涯沦落人,____________”的感慨。

  • 9、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)用典是古诗常用手法,如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》里用刘义隆事典的词句是:“______________________________。”

    (2)成语“沧海一粟”由苏轼《赤壁赋》中的“________________________”演化而来。

  • 10、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《诗经·氓》中,“____________________”两句描写了女主人公想象回到家时的情景,其间包含着无尽的凄婉和哀怨。

    (2)岑参的《白雪歌送武判官归京》中“____________________”从视觉角度描绘了一幅色彩鲜明的画面,同时通过夸张手法极为新颖传神地描摹出塞外的严寒。

    (3)辛弃疾《水遇乐·京口北固亭怀古》中,“_________”一句,是感叹时无英雄;“______”一句,描写了佛狸祠社日的热闹场面。

  • 11、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《蜀道难》中“________________________”两句,写出了水石相激、山谷轰鸣的惊险场面。

    (2)《登高》中“________________________”,借落叶和江水抒发时光易逝,壮志难酬的感伤。

    (3)《锦瑟》中以锦瑟起兴,引发对往事追忆的句子是“________________________”。

  • 12、根据要求填空。

    (1)______________,西山寇盗莫相侵。(_________《登楼》)

    (2)念去去,千里烟波,__________________。(柳永《雨霖铃》)

    (3)《论语》中记载,孔子和弟子在陈国遭遇粮食断绝的情况,处境狼狈。子路因此气愤发问,孔子的回答是“____________________________”。

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 13、阅读下面这首古诗,完成下面小题。

    山园小梅(其二)

    宋代林逋

    剪绡零碎点酥乾,向背稀稠画亦难。

    日薄从甘春至晚,霜深应怯夜来寒。

    澄鲜只共邻僧惜,冷落犹嫌俗客看。

    忆着江南旧行路,酒旗斜拂堕吟鞍。

    和张规臣水墨梅五绝(其四)

    宋代陈与义

    含章檐下春风面,造化功成秋兔毫。

    意足不求颜色似,前身相马九方皋

    (注释)①五首绝句题咏同一幅墨梅图。②含章:即含章殿,传说南朝时宋武帝寿阳公主卧于含章殿檐下,梅花落在额头形成美妆。③九方皋:春秋时相马名手。

    1下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()

    A.第一首诗首句用“绡”比喻梅花的花瓣,“绡”即精美轻薄的丝织物,形象生动地写出花的柔美。

    B.梅花傲雪的形象深入人心,而林逋却一反常态,写梅花畏惧寒霜,暗示作者人生处境的艰难。

    C.第一首诗尾联作者以江南路上,酒旗飘拂,梅花簌簌地坠到马鞍上的回忆情景作结,饶有情趣。

    D.第二首诗属于唱和诗,诗人运用含章殿的典故,意在通过公主的妆容之美,来表现墨梅的风姿。

    2请结合诗句,简要分析这两首宋诗在内容上的异同点。

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 14、阅读下面的文言文,完成各题。

    《苏氏文集》

    欧阳修

    予友苏子美之亡后四年,始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家,而集录之,以为十卷。子美,杜氏婿也。遂以其集之,而告于公曰:“斯文,金玉也,弃掷埋没粪土,不能销蚀。其见遗于一时,必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出,其精气光怪,已能常自发见,而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时,文章已自行于天下;虽其怨家仇人,及尝能出力而挤之死者,至其文章,则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情,忽近贵远,子美屈于今世犹若此,其伸于后世宜如何也?公其可无。”

    予尝考前世文章政理之盛衰,而怪唐太宗致治乎三王之盛,而文章不能革五代之余习。后百有余年,韩、李之徒出,然后元和之文始复于古。唐衰兵乱,又百余年而圣宋兴。又百余年,而古文始盛于今。自古治时少而乱时多,幸时治矣。文章或不能纯粹,或迟久而不相及,何其难之若是欤?岂非难得其人欤?苟一有其人,又幸而及出于治世,世其可不为之贵重而爱惜之欤?嗟吾子美,以一酒食之过,至废为民而流落以死;此其可以叹息流涕,而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也

    子美之齿少于予,而予学古文反在其后。天圣之间,予举进士于有司,见时学者务以言语声偶擿裂,号为“时文”,以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长,作为古歌诗杂文,时人颇共非笑之,而子美不顾也。其后天子患时文之弊,下诏书讽勉学者以近古。由是其风渐息,而学者稍趋于古焉。独子美于举世不为之时,其始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也。

    子美官至大理评事、集贤校理而废,后为湖州长史以卒,享年四十有一。其状貌奇伟,望之昂然,而即温温,久而愈可爱慕。其材虽高,而人亦不甚嫉忌,其击而去之者,意不在子美也。赖天子聪明仁圣,凡当时所指名而排斥,二三大臣而下,欲以子美为根而累之者,皆蒙保全,今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人多一时之豪俊亦被收采进显于朝廷而子美独不幸死矣岂非其命也悲夫!

    (选自《唐宋八大家文选》,有改动)

    注:①苏氏文集:即苏舜钦文集。苏舜钦,字子美,宋初著名散文家、诗人,北宋诗文革新运动的倡导者。②韩、李:指韩愈,李翱。③酒食之过:庆历五年苏子美用卖故纸的公款宴请宾客,被御史中丞以“监守自盗”的罪名弹劾。④以言语声偶擿裂:摘取古代典籍中的文句,再用声调平仄、对偶等方法拼凑成文章。擿裂,剔取割裂。

    1对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是

    A.遂以其集之   归:属于

    B.公其可无   恨:遗憾

    C.致治乎三王之盛   几:接近

    D.子美之齿少于予   齿:年龄

    2下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是

    A.忽近贵远   君子博学日参省乎己

    B.予举进士有司   不拘

    C.独子美于举世不为之时   何以汝

    D.而即温温   以其求思深而无不在也

    3下列对文中加点词语的相关内容的说明,不正确的一项是

    A.太子太傅,官名。商周两代已有太子太傅及少傅,作为太子的师傅。《明史官职志》载:“太师、太傅、太保为三公,正一品。”

    B.进士,是科举考试的最高功名,唐代科目中以进士最重要,参加礼部考试之人都可称进士。考试合格者,赐进士及第,其后又有“赐进士出身”“赐同进士出身”的名义。

    C.大理,即大理寺,官署名,是中央审判机关。初设于北齐,历代因之。明清时期与刑部、督察院合称为“三法司”。大理评事为大理寺最高长官。

    D.长史,职官名,其掌管事物不一,但多为幕僚性质的官员。长吏最早设于秦代,当时丞相和将军幕府皆设有长吏官,相当于秘书长或幕僚长;两汉以后成为将军属官,是幕僚之长。

    4文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是

    A.虽与子美同时饮酒得罪之人∕多一时之豪俊∕亦被收采∕进显于朝廷∕而子美独不幸死矣∕岂非其命也∕悲夫

    B.虽与子美同时饮酒∕得罪之人多一时之豪俊∕亦被收采∕进显于朝廷∕而子美独不幸∕死矣岂非其命也∕悲夫

    C.虽与子美同时饮酒得罪之人多∕一时之豪俊亦被收采∕进显于朝廷∕而子美独不幸死矣∕岂非其命也∕悲夫

    D.虽与子美同时饮酒∕得罪之人多一时之豪俊∕亦被收采进∕显于朝廷∕而子美独不幸死矣∕岂非其命也∕悲夫

    5下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

    A.苏子美的文章如金似玉,正当他遭受排挤挫折、流离困窘时,文章就已流传于天下,即使他的怨家仇人,也不能够损毁掩盖他的文章的光芒。

    B.唐朝初年,文章还留有五代文风的余习;一百多年后韩愈、李翱等人出现,文章才恢复了古文传统;宋朝兴起后,又过了近百年,古文才开始兴盛。

    C.苏子美为文有个性思想,见解独特,在当时文坛“时文”风行之时,他不为所动,坚持写古体诗文,被当时很多人非议、嘲笑。

    D.苏子美因“酒食之过”遭弹劾而被罢官,后来任湖州长史死去;当初攻击驱逐他的人却被保全,得到荣耀恩宠,并在朝廷担任显要职务。

    6把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)其见遗于一时,必有收而宝之于后世者。

    (2)而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤才者惜也!

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 15、(题文)阅读下面的材料,根据要求写作。

    “汉语盘点”活动是中国非常有影响力的文化品牌活动,又名“年度字词推荐”。以下是2017年度获选字词及其解说:

    享:共享单车普及大街小巷,共享经济打造美好生活。

    初心:既是原点,又是目标,回望的是过去,指向的是未来。

    智:即高智能,人工智能助力中国创新发展。

    人类命运共同体:中国人追求的最美好的世界格局。

    请从中选择你所欣赏的一个或两个字词(若选两个字词,须形成有机关联),确定立意,谈谈你的感触与思考,写一篇文章;要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

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得分 75
题数 15

类型 期末考试
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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