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1、依次填入下面文段空白处的语句，衔接最恰当的一组是
中国的茶俗以大众文化为主流， ； 。 ， ； ； ；茶舍布置混乱，茶具粗劣，也是犯忌之事。
①主宾身份情趣要相宜，或有诗文唱和，书画助兴，或会心赏鉴
②切勿主宾不解茶道和饮茶时佐以荤食
③而文人雅士在饮茶上另有讲究
④历来的研究者在饮茶著述中，试图交给人们一种优雅的饮茶方式
⑤茶馆茶客盈门，就足以说明这一点
⑥即茶社要雅致，茶叶需上品，入茶之水最好是甘冽的山泉
A. ③④⑤①⑥② B. ⑤③④⑥①②
C. ③⑤④①②⑥ D. ⑤②④③⑥①
2、下列各句中，加点的成语使用最恰当的一项是
①游国恩先生不问家事，躲进书房，钻入文学研究的世界，目不窥园，不断地有新作发表，业内人士读了，赞叹不已。
②向安和罗锋两位教授的看法异曲同工，在新世纪的巨大冲击下，民间故事传承人的口头传承悄然消失，传统民间文学走向哀歌。
③据统计，我国人均捐赠额远不如发达国家，也低于经济水平相等的国家，而要促进慈善捐赠，就应该细大不捐，充分尊重捐献者的意愿。
④受强冷空气影响，黑龙江多地降雪，气温持续下降，空中喷温水秒变冰雾，地面倒水瞬间结冰，人们在室内坐了半天，仍然觉得席不暇暖，冰凉透骨。
⑤联大以刚毅坚卓为校训，在极端艰难困苦中弦歌不辍，大师辈出，赓续了我们民族的文化血脉，这不仅是中国教育史上的奇迹，这是世界教育史上的奇迹。
A. ②④ B. ①⑤ C. ②⑤ D. ③④
3、依次填入下面一段文字横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是
科学的负面效应必然引起传统人文主义者的批判，他们呼吁用人文引导科学的发展，以人文的善为科学的真保驾护航。而 ， ， 。
， ， 。
①这种非理性主义哲学思潮可以追溯到叔本华
②涌现出唯人文主义者
③他们在认知世界的方式上表现出极致非理性，完全否定科学价值
④开启了非理性主义的先河
⑤人文主义发展到现代及后现代阶段
⑥其代表作《作为意志和表象的世界》将世界的本质归属为意志
A. ①⑥③④⑤② B. ①⑥⑤②③④
C. ⑤②③①⑥④ D. ⑤②⑥④①③
4、下列各句中加点词语的使用不恰当的一项是 （ ）
A.在当前形势下，教师资格学历标准偏低、教师资格认定缺乏严格把关机制等原因，造成了教师队伍良莠不齐、师德建设出现滑坡等问题。
B.数据表明数字支付和移动钱包使用量呈火箭般青云直上，尤其是在18岁到34岁之间的年轻人之间，“出门只带手机”已成为常态。
C.依据《北京市实施道路交通安全法办法》第八十一条的规定，电动滑板车、平衡车等滑行工具上路行驶，处10元罚款，但有些人对此置若罔闻。
D.中国每年有近4万名留守儿童死于意外伤害，49.2%留守儿童在过去一年中遭遇过不同程度的意外伤害，加强农村留守儿童保护刻不容缓。
5、下列各句中，没有语病的一句是
A. 人工智能正在深入我们社会生活的各个领域，而中国在人口智能很多领域的源头创新上已经在部分领域领跑，甚至和全世界并跑。
B. 京沪高铁作为目前世界上一次性建成的里程最长的高速铁路，促进了我国高铁配套技术的全面提高，推动了世界高铁技术的发展。
C. “和平尊”以中国古代青铜器中的“尊”为原型，尊体饰以中国传统吉祥纹饰，辅以丝绸之路等元素组成，体现和平发展、交流合作的理念。
D. 政府要使部门的局部和眼前利益服从于教育的长远和根本目标，冲破原有制度的制约和束缚，创造性地工作以实现改革的方向和目标。
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
浮来一棵树
简默
①我执拗地相信，眼前这棵银杏树与记忆中那棵银杏树，一定有某种亲密而必然的联系。
②四十多年前，在我家楼后，挺立着一棵银杏树，四下就这一棵树，看上去孤零零的。它粗壮的树干，我们六七个小伙伴手拉手围起一个圈才能环抱住。浓荫密布的树下是我们的乐园。我们坐在爆出地面的老树根上，阳光倾泻如瀑，穿过枝叶花花点点地打在我们头上、肩上。黔南的天气说变就变，山那边还出着太阳，树这边却突然下雨了，我们慌忙向树中央靠拢，树撑开它的枝叶，像一把伞，替我们挡住雨水。春天来了，我们在树下仰着脖子，等待大孩子摘一枚枚树叶扔给我们。我们将那扇形叶子对折成小鸟，一手捏着叶，一手扯着茎，仿佛一只大雁在不停地扇动翅膀。秋风秋雨至，吹落一地黄金叶，我们拾了洗净晾干，夹在书里。一整本书，夹了一个不长的秋天，随手翻翻就到了尽头。这是一棵野树，没人管它，也没人认领它。谁都可以扛着长长的竹竿，打树上结的果，但一般没人这样做，也不值得。累累果实摩肩接踵，悬挂枝头，被风扫荡，被雨痛击，相互追赶着坠落，滚入银杏叶铺成的眠床，深深浅浅地埋入时光中，也被漫不经心的脚步带到四方。
③这棵树默默见证着我的成长，与我一同分享着一年又一年青黄相接的记忆。当我回忆起童年时，首先想到的就是它，由它出发，我重新找回了自己的童年。
④牢牢扎根在记忆中的这棵树，是我童年的生命树，也是我成长路上的消息树。从它开始，我钟爱上了银杏树。它高大雄伟，宠辱不惊，叶黄知秋，长寿古老，是树中的君子、智者与寿星。大概是记忆中这棵树太根深蒂固了，我总认为其他银杏树都不如它老，它以强大而顽固的气场笼罩了我。
⑤直到我看见这棵银杏树。其枝干四下横生，莽莽苍苍；树身老气横秋，褶皱密集龟裂；根系暴露蜿蜒，仰之遮天蔽日。我承认，眼前这棵树肯定比记忆中那棵树老，不仅因为它是“天下第一银杏树”，更因为它四千年通天入地所承载和记录的历史。穿过历史的烟云和尘土，我仿佛看见它密如蛛网的年轮间，盘旋着多少兴衰往事……
⑥它也是一棵野树。它从一粒果实开始，也许是随着一阵风飘浮而来，也许是顺着一场雨漂浮而下，还也许是一只鸟，不知从哪儿衔了一粒银杏果，一松口，让它落了下去……当然，想象还可以有另外一些。但结局只有一个，那就是四千年前的一天，一粒银杏果落到了浮来山的山坳间，生根发芽，渐渐枝繁叶茂，根系像一只铁拳，紧紧攫住山石，任由狂风暴雨、地震海啸也撼动不了。浮来山——山也可以浮来吗？像这棵树一样，飘浮或漂浮而来。我不得不说，这的确是一个好名字，动感十足，禅意也浓，浮来一座山，又浮来一棵树。这棵树的生长是多么不容易呀，它要忍受和承担一棵树与生俱来的宿命，比如风摧、雨打、雷劈、霜冻、鸟啄、虫咬、火烧、斧砍……这个过程漫长而危险，它不会拔起自己躲避，只能站在原地逆来顺受，一声不吭地往下扎根，朝上和四周扩张。它幸运地躲过了一次次天灾人祸，直到它足够健壮和强大，一些宿命对它没了威胁，另一些宿命仍然如影随形。
⑦它在与身边的同伴赛跑，在年轮的跑道里跑，跑着跑着它成了浮来山上最老的树。此时人们才惊讶地发现，自己身边居然有这么一棵树，活过了许多代人。他们开始意识到它对每一个人的重要，是它将纵横驰骋的根系扎入包容他们生死的土地，成为土地的一部分，共同托起了他们。他们无比信赖它，虔诚地膜拜它，因为他们在它身上看见了自己梦寐以求的东西，这些东西可以笼统地归之于生命力。他们生病时取一片它的叶子入药煎服，逢灾时对它祭拜祈祷，没病没灾时系上一条红色福带，朝它说出自己的心事，借助它四千年的寿命，搭起与天地对话的阶梯，也听到了雄浑苍凉的回声。
⑧它是一棵长满故事的树。《左传》记载，鲁隐公八年，鲁莒两国曾在此树下会盟。它见证了两国国君笙歌弦舞、化剑为犁的情景。莒国虽小，“毋忘在莒”之典故，自春秋至西汉，犹如这棵树繁密的根系，在《管子》《吕氏春秋》《新序》等典籍中鲜活地延续，逐渐由臣子规劝君王居安思危、不可忘本，演变为普通人之间的相互告诫。而“庆父不死，鲁难未已”，则有揪出罪魁祸首，不杀不足以求安宁、平民愤的意味……这些都发生在它眼皮底下，四千年不过它的四季，由绿转黄，从繁华到凋零，周而复始，生生不息。它扎根于历史腹地，矗立在道义的制高点上，历二十朝代，铭记多少成败是非，洞悉多少善恶兴亡。
⑨公元495年，一个叫刘勰的莒地读书人，先后经历了丧父丧母的打击，又以一介清贫白衣，在寺院中孤苦伶仃地苦读十年。而立之年的一个夜晚，他梦见自己手捧祭器，追随孔子南行。他认为这是孔子在暗示他要有所担当，遂决心著书立说，树德建言。此后历经四个寒暑，他全身心地投入到著述之中，终生未娶的他终于有了一生最得意的孩子——《文心雕龙》。人因文显，自此刘勰名噪一时，他也终于从寺院中走出来，做了一系列小官。正当他渴盼施展政治抱负之际，梁武帝下诏解除他的职务，敕令他重回寺院编纂经藏。两年后，完成任务的他“燔发出家”，改名慧地。从此，俗世少了一个官，寺院青灯下多了一个孤傲的身影。通往这棵银杏树的黄泥古道上，常常能够看见他鹑衣百结，飘然而过。校经楼中，晨钟暮鼓，青灯黄卷，楼外银杏树绿了黄了，经年不辍……
⑩一千五百年后，我站在这棵银杏树下，才意识到《文心雕龙》也是一棵结满累累成语、格言和警句的银杏树。这棵树氤氲着千载充沛文气，雕版着千年工笔乡愁。
⑪我绕着这棵树走了一圈又一圈。我想能够生长如此长寿树的地方，必得吸纳天地之精华。我要围绕着它，呼吸它的气息，啜饮它的甘露。临走我还要拾一片它的落叶，我将重温我曾被它荫庇的童年和少年。归来我仍是中年，但从此，我记忆中那棵银杏树，便与我眼前这棵银杏树，合株同心，难分彼此……
【1】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.第②段追忆了夏、春、秋三个季节银杏树带给作者的不同乐趣，富有童趣与诗意。“累累果实摩肩接踵，悬挂枝头，被风扫荡，被雨痛击，相互追赶着坠落，滚入银杏叶铺成的眠床”，描绘了童年那棵银杏树果实密集。
B.第⑤⑥段描写眼前这棵银杏树。“其枝干四下横生，莽莽苍苍：树身老气横秋，褶皱密集龟裂：根系暴露蜿蜒，仰之遮天蔽日”表现了眼前银杏树身的衰老，作者展开丰富的想象，生动形象地诠释了“浮来一棵树”中“浮来”的含义
C.第⑧⑨两段引用《左传》的记载，刘勰决心著书立说，创作了《文心雕龙》的故事来证明浮来山上的银杏树是一棵长满故事的树，是历史的见证。
D.文章多处运用拟人的手法，不仅使银杏树更加可亲可敬，也增强了文章的感染力。
【2】请简要分析文章结尾处“我记忆中那棵银杏树，便与我眼前这棵银杏树，合株同心，难分彼此……”在全文中的作用。
【3】散文“形散而神不散”，作者是如何将对这两棵树的感悟和认识最终融化在一起的，请简要阐述作者的行文思路。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陶渊明在《归去来兮辞》中描写了春来万物复苏，草木繁荣，清泉不绝流淌的两句是：“__________，_________”，由此感受到了大自然的生生不息。
（2）自古逢秋悲寂寥，杜甫在《登高》中就用“__________，_______”抒发了自己异地漂泊、老病孤愁的悲情。
（3）在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾借南朝宋文帝的典故，指出北伐抗金一定要做到知己知彼，若草率出兵，即使有“_______”的雄心壮志，也可能是“________”的结局。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《劝学》中以车马和渡河为例，意在强调______________________ 这个道理。
（2）李白《蜀道难》中“__________”一句，写出了蜀道旁崖谷雷鸣的奇险场景。
（3）周敦颐在《爱莲说》中表达自己喜爱莲花的高洁品性的两句是“_________________”
9、按要求填空。
（1）言者无罪，_______________________。（《诗经.大序》）
（2）_______________，教然后知困。（《礼记.学记》）
（3）窗含西岭千秋雪，____________。（杜甫《绝句》）
（4）贾谊在《过秦论》中揭示秦王朝灭亡原因的句子是“______________”苏洵在《六国论》中揭示六国被秦国灭亡原因的句子是“________________”
10、在横线处填写作品原句。
①“雅集”是古人一种高雅的休闲活动，在许多作品中都有记载，最著名的要数王羲之《兰亭集序》中描述的典型画面：“______，______。”
②古典诗歌常用“秋”与“酒”共同营造离别的伤感氛围，如白居易《琵琶行》的句子：“浔阳江头夜送客，______。主人下马客在船，______。”
③诸葛亮的事迹常常成为诗人们抒发情感的载体，如杜甫《蜀相》中有“______，长使英雄泪满襟”，陆游《书愤》中有“______，千载谁堪伯仲间”。
④参观了“伟大的变革——庆祝改革开放40周年大型展览”，同学们深受鼓舞，纷纷引用毛泽东《沁园春•长沙》中的“______，______”来表达锐意进取、勇于拼搏的壮志豪情。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）世间不是缺乏人才，而是缺乏发现人才的胸襟和境界。韩愈在《马说》中列举了三种不能发现人才的现象，首先是“策之不以其道”，再次是“___________ ”，还有“____________ ”，而这最后者尤其耐人寻味。
（2）荀子在《劝学》中表示人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“__________”的君子，就要“________”，可见，学习的意义是十分重大的。
（3）《茅屋为秋风所破歌》中，浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象，也烘托出诗人凄恻愁惨的心境的句子是：“________________，________________。”
12、补写下列名句名篇中的空缺部分。
王国维曾言，一切景语皆情语。的确，在古诗词中景情两者关系密切，在《诗经·氓》中“①__________，②__________”，以桑叶比兴两句，写出女子容颜亮丽时沉浸于美好爱情的幸福；在《沁园春·长沙》中“③__________，④__________，万类霜天竞自由”，毛泽东用天空、水底生灵自由生活的三句，来表达词人对自由解放的向往与追求；在《归园田居》中⑤__________，池鱼思故渊”，陶渊明用鸟、鱼自比，表达思归田园的迫切心情。
13、阅读下面这首诗，完成下面小题。
塞寒行
【唐】温庭筠
燕弓弦劲霜封瓦，朴簌寒雕睇平野。一点黄尘起雁喧，白龙堆①下千蹄马。河源怒浊风如刀，剪断朔云天更高。晚出榆关②逐征北，惊沙飞迸冲貂袍。心许凌烟③名不灭，年年锦字伤离别。彩毫一画竟何荣，空使青楼④泪成血。
【注】①白龙堆：沙漠名。②榆关：即山海关。③凌烟：凌烟阁，唐太宗李世民为表彰开国功臣命人为其画像并悬挂于凌烟。④青楼：涂饰青漆的楼房，这里指其妻子居住的阁楼。
【1】诗中划线句写出了塞外怎样的景象，请作简要分析。
【2】本诗的最后四句抒发了诗人怎样的思想情感？结合诗句作简要分析。
14、阅读下列文言文，完成下面小题。
步骘字子山，临淮淮阴人也。世乱，避难江东，单身穷困，与广陵卫旌同年相善，俱以种瓜自给，昼勤四体，夜诵经传。会稽焦征羌，郡之豪族，人客放纵。骘与旌求食其地，惧为所侵，乃共修刺奉瓜，以献征羌。征羌方在内卧，驻之移时，旌欲委去，骘止之曰：“本所以来，畏其强也；而今舍去，欲以为高，祗结怨耳。”良久征羌开牖见之身隐几坐帐中设席致地坐骘旌于牖外旌愈耻之骘辞色自若。征羌作食，身享大案，殽膳重沓，以小盘饭与骘、旌，惟菜茹而已。旌不能食，骘极饭致饱乃辞出。旌怒骘曰：“何能忍此？”骘曰：“吾等贫贱，是以主人以贫贱遇之，固其宜也，当何所耻？”孙权为讨虏将军，召骘为主记，除海盐长，还辟车骑将军东曹掾。建安十五年，出领鄱阳太守。岁中，徙交州刺史、立武中郎将，领武射吏千人，便道南行。明年，追拜使持节、征南中郎将。刘表所置苍梧太守吴巨阴怀异心，外附内违。骘降意怀诱，请与相见，因斩徇之，威声大震。士燮兄弟，相率供命，南土之宾，自此始也。益州大姓雍闿等杀蜀所署太守正昂，与燮相闻，求欲内附。骘因承制遣使宣恩抚纳，由是加拜平戎将军，封广信侯。权称尊号，拜骠骑将军，领冀州牧。是岁，都督西陵，代陆逊抚二境，顷以冀州在蜀分，解牧职。时权太子登驻武昌，爱人好善，与骘书曰：“夫贤人君子，所以兴隆大化，佐理时务者也。受性闇蔽，不达道数，虽实区区欲尽心于明德，归分于君子，至于远近士人，先后之宜，犹或缅焉，未之能详。传曰：“‘爱之能勿劳乎？忠焉能勿诲乎？’斯其义也，岂非所望于君子哉！”骘于是条于时事业在荆州界者十一人，甄别行状，因上疏奖劝曰：“臣闻人君不亲小事，百官有司各任其职。故舜命九贤，则无所用心，弹五弦之琴，咏南风之诗，不下堂庙而天下治也。齐桓用管仲，被发载车，齐国既治，又致匡合。故贤人所在，折冲万里，信国家之利器，崇替之所由也。方今王化未被于汉北，河、洛之滨尚有僭逆之丑，诚揽英雄拔俊任贤之时也。愿明太子重以轻意，则天下幸甚。”后中书吕壹典校文书，多所纠举，骘上疏曰：“伏闻诸典校擿抉细微，吹毛求瑕，重案深诬，辄欲陷人以成威福；无罪无辜，横受大刑，是以使民跼天蹐地，谁不战栗？昔之狱官，惟贤是任，故皋陶作士，吕侯赎刑，张、于廷尉，民无冤枉，休泰之祚，实由此兴。今之小臣，动与古异，狱以贿成，轻忽人命，归咎于上，为国速怨。夫一人吁嗟，王道为亏，甚可仇疾。明德慎罚，哲人惟刑，书传所美。自今蔽狱，都下则宜谘顾雍，武昌则陆逊、潘濬，平心专意，务在得情，骘党神明，受罪何恨？”权亦觉悟，遂诛吕壹。骘前后荐达屈滞，救解患难，书数十上。权虽不能悉纳，然时采其言，多蒙济赖。
（节选自《三国志》）
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．良久/征羌开牖/见之身隐几坐/帐中设席致地坐骘/旌于牖外/旌愈耻之/骘辞色自若
B．良久/征羌开牖见之/身隐几坐/帐中设席致地坐骘/旌于牖外/旌愈耻之/骘辞色自若
C．良久/征羌开牖/见之身隐几坐帐中/设席致地/坐骘/旌于牖外/旌愈耻之/骘辞色自若
D．良久/征羌开牖见之/身隐几坐帐中/设席致地/坐骘/旌于牖外/旌愈耻之/骘辞色自若
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．四体，指人的四肢，如《论语》中说：“四体不勤，五谷不分。”也用来比喻君王的辅弼大臣。这里指前者。
B．经传，指古代经典和解释经典的传，后来形成了以《荀子》等十三部儒家经典著作组成的“十三经”系统。
C．刺，名刺，又称“名帖”，是古人拜访时通姓名用的名片，是古代官员交际不可缺少的工具。
D．牧，本义指放养牲口，引申指放牧的场地、郊外。牧在古代还有统治、管理的意思。这里的牧也就是文中的太守。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．步骘能以身份自处。早年曾与人带礼品拜望郡中豪族，未受到礼遇，他依然能够言谈自若，尽食而辞。
B．步骘在任有智有谋。在苍梧太守吴巨表面归附内心背离时，他用巧计将吴巨斩首，南方开始归顺东吴。
C．步骘谙于治道，尽忠荐贤。他曾经向太子孙登举古例说明明君不亲自处理小事，朝中百官各司其职的道理。
D．步骘宽弘乐善，纾解冤难。受到中书吕壹等纠举的人很多，他为此多次上奏，孙权采纳了他的全部建议，斩杀了奸佞。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽实区区欲尽心于明德，归分于君子，至于远近士人，先后之宜，犹或缅焉，未之能详。
（2）今之小臣，动与古异，狱以贿成，轻忽人命，归咎于上，为国速怨。
15、22阅读下面的材料，按要求作文。
①人的精神有三种境界: 骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排; 第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任; 第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。
②儒家像粮食店，绝不能打。否则，打倒了儒家，我们就没有饭吃——没有精神食粮; 道家则是药店，你如果不生病，一生也可以不必去理会它，要是一生病，你就非自动找上门去不可……
——南怀瑾
综合上述材料，你有怎样的思考与选择? 据此写一篇论述类文章。
要求:①选好角度，确定立意; ②明确文体，自拟标题;③不要套作，不得抄袭; ④不少于800字。
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