1、下列有关名著的表述不正确的一项是( )
A. 《傅雷家书》,收录了1954年到1966年间傅雷极其夫人写给两个儿子的家信100多封,表现了傅雷严厉、尽责同时不乏爱心的父亲形象。
B. 《苏菲的世界》是挪威作家乔斯坦·贾德的作品。它以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了世界哲学史发展的历程。它唤醒了人们内心深处对于生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。
C. 《给青年的十二封信》是著名美学家、文艺理论家、翻译家朱光潜先生专门写给大学生的。它以书信的形式,和大学生探讨读书、习俗与革新、金钱与道德、升学与专业、参与社会运动,以及人生烦恼与乐趣等话题。
D. 作家叶尔绍夫评价长篇小说《钢铁是怎样炼成的》,散发着那个带传奇色彩的时代急风暴雨的气息,传达了那个时代的气氛,再现了当时的战斗、痛苦和希望。
2、下面各组词语中字音、字形完全正确的一项是( )
A.凫水(fú) 屹立(yì) 欺侮(wǔ) 大彻大悟
B.脑畔(pàn) 糜子(méi) 蓦然(mù) 世外桃园
C.冗杂(rǒng) 晦暗(huì) 戛然(gā) 人情事故
D.斡旋(wò) 悄怆(qiāo) 锵然(qiāng) 叹为观只
3、下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是( )
A.笼罩/蒸笼 拾掇/拾级而上 和颜悦色/曲高和寡
B.喧哗/渲染 儒家/妇孺皆知 心浮气躁/澡身浴德
C.龟裂/海龟 迫切/目空一切 分崩离析/恰如其分
D.驰骋/聘请 瞭望/穷困潦倒 应接不暇/闻名遐迩
4、下列句子没有语病的一项是( )
A.通过学校教育弘扬传统文化,对于奠定和谐社会基础,对于中华民族的伟大复兴具有不可替代的作用。
B.近日,贵州一女导游嫌游客购物少,与游客起冲突后将游客赶下车的恶劣行径在网络上热传,很多人看后都不敢再到贵州去旅游了。
C.昆明南二环高架改造工程将于2018年5月30日前完成施工相关准备工作,确保在2019年春节前完工实现通车,施工时间大约为8个月左右。
D.推动高质量发展是当前和今后一个时期实施宏观调控、确定发展思路、制定经济政策的根本要求。
5、《饮酒》(其五)
陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
【1】下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是:( )
A.本诗首句“结庐在人境”,交代出诗人隐居之地乃是众人聚居之地。
B.“见”字传达不经意间与南山美景相遇,表现诗人内心的悠闲恬静。
C.“心远地自偏”的意思是只要居所偏僻安静,心就会远离喧闹的尘世。
D.本诗淳朴自然,将抒情、写景、感悟交融一体,既富于情趣又内蕴哲理。
【2】“此中有真意,欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么?请简要分析。
6、默写。
(1)白羊肚手巾红腰带,______________。(《回延安》)
(2)溯洄从之,道阻且右。______________,______________(《蒹葭》)
(3)______________,寂寞沙洲冷。(《卜算子》)
(4)______________,系向牛头充炭直。(《卖炭翁》)
(5)______________,徒有羡鱼情。(《望洞庭湖赠张丞相》)
(6)知困,______________。(《虽有嘉肴》)
(7)水击三千里,______________。(《北冥有鱼》)
(8)万籁此都寂,______________。(常建《题破山寺后禅院》)
(9)杜甫在《茅屋为秋风所破歌》一诗中,以博大的情怀,体察人间冷暖,道出了“______________,______________”的理想。
7、依据下面情节,说说保尔读的是什么小说?他从中受到了什么有益影响?
保尔参加红军后,成为了一名勇猛的骑兵。一天夜晚,战士们在篝火旁休息,保尔凑着火光专心读小说,保尔还给战友们讲了书中故事的大意:一个革命者,为了真理忍受着巨大的痛苦战斗。大家都被书中主人公英勇就义的壮举所感动。
(节选自《钢铁是怎样炼成的》)
8、阅读下面文章,完成下面小题。(17分)
古刹
王统照
①离开沧浪亭,穿过几条小街,我的皮鞋踏在小圆石子碎砌的铺道上总觉得不适意;苏州城内只宜于穿软底鞋或草履,硬帮帮地鞋底踏上去不但脚趾生痛,而且也感到心理上的不调和。
②阴沉沉地天气又象要落雨。沧浪亭外的弯腰垂柳与别的杂树交织成一层浓绿色的柔幕,已仿佛到了盛夏。可是水池中的小荷叶还没露面。石桥上有几个坐谈的黄包车夫并不忙于找顾客,萧闲地数着水上的游鱼。一路走去我念念不忘《浮生六记》里沈三白夫妇夜深偷游此亭的风味,对于曾在这儿做“名山”文章的苏子美反而澹然。现在这幽静的园亭到深夜是不许人去了,里面有一所美术专门学校。固然荒园利用,而使这名胜地与“美术”两字牵合在一起也可使游人有一点点淡漠的好感,然而苏州不少大园子一定找到这儿设学校;各室里高悬着整整齐齐的画片,摄影,手工作品,出出进进的是穿制服的学生,即使不煞风景,而游人可也不能随意留连。
③在这残春时,那土山的亭子旁边,一树碧桃还缀着淡红的繁英,花瓣静静地贴在泥苔湿润的土石上。园子太空阔了,外来的游客极少。在另一院落中两株山茶花快落尽了,宛转的鸟音从叶子中间送出来,我离开时回望了几次。
④陶君导引我到了城东南角上的孔庙,从颓垣的入口处走进去。绿树丛中我们只遇见一个担粪便桶的挑夫。庙外是一大个毁坏的园子,地上满种着青菜,一条小路逶迤地通到庙门首,这真是“荒墟”了。
⑤石碑半卧在剥落了颜色的红墙根下,大字深刻的甚么训戒话也满长了苔藓。进去,不象森林,也不象花园,滋生的碧草与这城里少见的柏树,一道石桥得当心脚步!又一重门,是直走向大成殿的,关起来,我们便从旁边先贤祠,名宦祠的侧门穿过。破门上贴着一张告示,意思是祟奉孔子圣地,不得到此损毁东西,与禁止看守的庙役赁与杂人住居等话(记不清了,大意如此。)。披着杂草,树枝,又进一重门,到了两庑,木栅栏都没了,空洞的廊下只有鸟粪,土藓。正殿上的朱门半阖,我刚刚迈进一只脚,一股臭味闷住呼吸,后面的陶君急急地道:
⑥“不要进去,里面的蝙蝠太多了,气味难闻得很!”
⑦果然,一阵拍拍的飞声,梁栋上有许多小灰色动物在阴暗中自营生活。木龛里,“至圣先师”的神位孤独地在大殿正中享受这霉湿的气息。好大的殿堂,此外一无所有。石阶上,蚂蚁,小虫在鸟粪堆中跑来跑去,细草由砖缝中向上生长,两行古柏苍干皴皮,沉默地对立。
⑧立在圮颓的庑下,想象多少年来,每逢丁祭的时日,跻跻跄跄,拜跪,鞠躬,老少先生们都戴上一份严重的面具。听着仿古音乐的奏弄,宗教仪式的宰牲,和血,燃起干枝“庭燎”。他们总想由这点崇敬,由这点祈求:国泰,民安。……至于士大夫幻梦的追逐,香烟中似开着“朱紫贵”的花朵。虽然土,草,木,石的简单音响仿佛真的是“金声,玉振”。也许因此他们会有一点点“前不见古人后不见来者”的想法?但现在呢?不管怎样在倡导尊孔,读经,只就这偌大古旧的城圈中“至圣先师”的庙殿看来,荒烟,蔓草,真变做“空山古刹”。偶来的游人对于这阔大而荒凉破败的建筑物有何感动?
⑨何况所谓苏州向来是士大夫的出产地:明末的党社人物,与清代的状元,宰相,固有多少不同,然而属于尊孔读经的主流却是一样,现在呢?……仕宦阶级与田主身份同做了时代的没落者?
⑩所以巍峨的孔庙变成了“空山古刹”并不希奇,你任管到那个城中看看,差不了多少。
⑪虽然尊孔,读经,还在口舌中,文字上叫得响亮,写得分明。
⑫我们从西面又转到甚么范公祠,白公祠,那些没了门扇缺了窗棂的矮屋子旁边,看见几个工人正在葺补塌落的外垣。这不是大规模科学化的建造摩天楼,小孩子慢步挑着砖,灰,年老人吸着旱烟筒,那态度与工作的疏散,正与剥落得不象红色的泥污墙的颜色相调合。
⑬我们在大门外的草丛中立了一会,很悦耳地也还有几声鸟鸣,微微丝雨洒到身上,颇感到春寒的料峭。
⑭雨中,我们离开了这所“古刹”。
一九三六,四月末旬
【1】通读全文,作者游览的“古刹”是指哪里?这座“古刹”呈现给作者的面貌是什么样的?(3分)
【2】请自选角度赏析第③自然段中画线句的表达效果。(3分)
【3】谈谈你对第④自然中“荒墟”一词的理解。
【4】文末“雨中,我们离开了这所“古刹”。”请结合全文揣摩作者离开“古刹”时的心情。(4分)
【5】结合文章内容,谈谈你对材料中“儒学死亡之后已成为一个游魂了”一句的理解。(4分)
(材料链接)“三十年代胡适在芝加哥讲儒教的历史,曾说:儒教已死,儒教万岁。我现在也可以是儒教徒了。这个想法恐怕今天不少同情儒学的人也许会加以赞许,但是儒学目前的困境也在此。让我们用一个不太恭维但毫无恶意的比喻,儒学死亡之后已成为一个游魂了。”
(余英时《现代儒学的困境》)
9、阅读下面的文字,按要求作文。
人生应该是丰富的,每个人都不可能孤独地度过。同学、老师、家长、朋友与你朝夕相处,鸟儿、花朵、风霜、雨雪和你不时相遇,山川、河流、湖泊、大海偶尔会有观赏,小说、散文、诗歌、戏曲常会与你共度时光……和你相遇的,有一些已成过眼云烟,有一些让你难以释怀,有一些开怀大笑,有一些让你低头沉思……
请你以“ 与我相伴”为标题,把题目补充完整,写一篇500字以上的文章。除诗歌和戏剧外,文体不限。文中不得出现真实的姓名和校名。