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1、下列对语句分析不正确的一项是
①中国太空第一课的靓丽影像已永久定格。
②“神女”王亚平是中国第一位、也是世界第二位成功的“太空教师”。
③太空授课的重要意义，莫过于点燃莘莘学子的太空激情，为航天事业的未来播撒希望的种子。
④“飞天梦永不失重，科学梦张力无限！”假如你由此寻声凝望那深邃的太空，可以说中国航天之薪火相传又开始了。
A．句①中的“影像”是主语中心语，用“ ”标示；“定格”是谓语中心语，用“__”标示。
B．句②主干是“王亚平是‘太空教师’。”
C．句③运用比喻，生动形象地表达了太空授课对青少年关注航天事业的重大意义。
D．句④“飞天梦永不失重，科学梦张力无限”是祈使句。
2、下列句子中横线上应填入的词语，正确的一项是（ ）
每一个舞姿都 了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆 。每一个舞姿都使人战栗在 的艺术享受中，使人 。
A．充实 变换 浓厚 叹为观止
B．充满 变幻 浓烈 叹为观止
C．充实 变幻 浓厚 赞不绝口
D．充满 变换 浓烈 赞不绝口
3、依次填入下列横线处的语句,衔接最恰当的一项是（ ）
书法是 易 学 难 精 的 艺 术。作 为 一 门 传 统 艺 术， 。 ， 。 , , 。唯其如此，才能成为生活中真正的随心所欲不逾矩的书法大家。
①它要求笔墨有出处,结字有法度
②诚然,既定的法度有时会将书法限制死板
③传承是它显著的特征
④“穿着汉唐服装,舞出时代风采”
⑤但是一流的书法家都是从法度中走出来的
⑥不像现代艺术那样可以“天马行空,为所欲为”
A. ③①⑤④②⑥ B. ③①⑥②⑤④
C. ①③⑥②④⑤ D. ①③⑤④②⑥
4、下列各项判断与分析表述中，正确的一项是（ ）
A．“乡村教师”、“精准扶贫”、“调查研究”、“心情舒畅”四个短语结构各不相同。
B．这位客人尴尬地抬起眼皮直勾勾地打量着主人的脸。（尴尬：处境困难）
C．语文综合性实践活动，使我们开阔了视野，增强了能力。
D．“晨”字按音序查字法，先查音序CH，再查音节chen。这个字的第八画是一（横）。
5、阅读下面两段文字，完成下列小题。
（甲）推敲
岛初赴举，在京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”始欲着“推”字，又欲作“敲”字，炼之未定，遂于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹①，车骑方出，岛不觉行至第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句云云，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。
（宋·阮阅《诗话总龟》）
（注）①京兆尹：国都所在地区的行政长官。
（乙）题李凝幽居
（唐）贾岛
闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。
， 。暂去还来此，幽期不负言。
【1】（甲）文中加点的词语“布衣之交”的意思是（ ）
A. 年岁差别大、行辈不同的朋友
B. 旧时结拜的异性兄弟
C. 在逆境中结交的朋友
D. 不拘地位高低、平等相处的朋友
【2】（乙）诗中，横线处填写的诗句正确的选项是（ ）
A. 过桥分野色，移石动云根
B. 移石动云根，过桥分野色
【3】（乙）诗中，到底是用“推”字好，还是“敲”字好，还是有争议的。两个字比较而言，你觉得用哪个字最合适呢？请说出理由。
6、默写古诗文中的名句。
①柴门何萧条，________________________。（曹植《梁甫行》）
②采菊东蓠下，________________________。（陶渊明《饮酒》（其五））
③晴川历历汉阳树，____________________。 （崔颢《黄鹤楼》）
④____________________？松柏有本性。(刘桢《赠从弟》（其二）)
⑤东皋薄暮望，____________________。（王绩《野望》）
⑥____________________，浑欲不胜簪。（杜甫《春望》）
⑦杜牧在《赤壁》中发挥想象，从反面落笔议论历史，抒发感慨的诗句是:“______________，____________________”。
⑧晏殊的《浣溪沙》中用“____________________，____________________”寄托了对人世兴衰、时光流转的感叹，对仗工整。
7、在《红星照耀中国》一书中，斯诺向我们展现了红军中一个特殊的群体——“红小鬼”，请概述两个反映“红小鬼”优秀品质的情节。
8、阅读下文，完成小题
中国传统文化去哪儿了？
①韩国将“暖炕”申遗，这不禁让人联想到韩国成功将“端午祭”中报为世界文化遗产带给中国人的遗憾：我们文化保护意识为什么总是比别人慢一拍？我们国人又为什么只有别人“捷足先登”的时候才意识到传统文化的珍贵呢？
②当下，遇到危机的，又何止是传统文化。当大批国内年轻人迷恋于《来自星星的你》、《江南style》、《大长今》里的韩国美食、音乐、服饰与韩风时， 我们分明感到“细无声”的文化侵略。记得曾看过这样一个场景：某次联欢上，我们56个民族的兄弟姐妹穿着各自的民族服装排成一个“56”的字样。我努力地去寻找汉族，一开始发现一个穿旗袍的女孩，以为她是代表了汉族，后来才发现不是。那个在中间穿着哈韩运动衫的男孩才代表了汉族。
③在韩国经济崛起的同时，文化同样崛起，这与韩国民众和政府对自己的传统文化保护意识是分不开的。在韩国，传统节日是全民族的盛大节日，是每个人都可以感受到传统的人文气氛的日子。而在中国，清明节本来是一个与农业播种有关的节日，现在通常的过法是给亡灵“烧纸钱”；端午节起源也很高雅，现在也不过是吃粽子，赛龙舟；_______。
④另外，韩国民族传统教育同样让中国人汗颜。一位中国游客在韩国庆州一个地处僻远的私人陶窑博物馆看到，许多年轻的父母带着他们的孩子，从远处赶来，耐心认真地给孩子讲解馆里的韩国文物。那种谆谆之情，令人充分感受到韩国普通民众对于民族历史的自觉关切，以及对于下一代进行文化启蒙的主动意识，这位中国游客回国后，大为感慨。其实这样的情形，在韩国随处可见。然而，这样的情形，在中国能够见到吗？去年国庆，我有幸到伟大的医圣、中医药学家、《本草纲目》编撰者李时珍故里——湖北蕲州，到李时珍纪念馆瞻仰，尽管这里是国家重点文物保护单位，甚至是黄金周，却是门可罗雀，里面的展品布满灰尘。甚至很多人不知道李时珍是谁，难怪韩国要将中医改为韩医中报世界遗产。
⑤韩国对传统文化的重视程度的确值得我国政府和民众深思：我们在发展经济的时候，____________。
⑥申遗是让国际社会了解一个民族文化的手段，但是最最根本是要在国内继续发扬好我们的文化，毕竟这是我们的根，我们不能单纯地认为别国申遗“韩医”是抢夺中国的文化遗产，关键是国人如何建立有效的机制，保护民族传统文化。韩国人告诉我们，一个民族要自信地生存，必须有自己的深厚底气，必须尊重自己的历史，尊重自己的祖先。一个丢失了自己文化的民族无法立足于世界民族之林，一个无法感受、挖掘、发扬自己优秀文化的民族，永远无法是站立的状态。
⑦另外缺乏新意是传统节日不受年轻人青睐的原因之一。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼……如今，满足了温饱需求的中国人，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力似乎一下子失去了以往的魅力。在传统节日保护方面，我们应该有与时俱进的观念。我们如果不重视自己的文化，不形成独特的纪念风格，不赋予新时期新内涵，一些好的、民族的、传统的东西就会慢慢消失，直至消亡。
⑧一个民族的文明是这个民族的灵魂，传统文化是一个民族的“底色”。
⑨让我们尽自己的一份力多关注、挽留、传承、发扬一点传统文化吧，否则，不仅仅是中国“暖炕”变韩国“暖炕”、中国“端午节”变韩国的“端午祭”、“中医”变“韩医”了。不要再让我们的后辈们重复我们的喟叹：我们自己的文化呢？它们去哪儿了？
【1】选文的中心论点是什么？
【2】选文第④段运用的论证方法是哪种？
A.举例论证 B.引用论证 C.对比论证 D.比喻论证
作用是________________
【3】阅读第③段，思考是否还有相类似的状况，把句子补充完整。
【4】在第⑤段划线处补上合适的句子。
【5】近年来，各种洋节在国内越来越盛行，一些年轻人对此更是情有独钟，有人担忧洋节会把传统节日打败，呼吁抵制洋节，对此你怎么看？
9、作文
人生本来有笑与泪的，所要紧的是看因何而流涕。有狂喜之泪，有感动之泪，有沮丧之泪，有生离死别之泪，有骨肉团圆之泪，有游子思乡之泪，有好友重逢之泪，有良辰美景之泪，有花朝月夕之泪……我们本是有情之人，流泪与欢笑一样，伴随着我们成长。
请以“ 的泪”为半命题补全题目，写一篇文章。
要求：（1）可以记叙经历，抒发感情，发表见解等，立意自定。
（2）除诗歌外，文体不限，不少于600字。
（3）文中不要出现真实的人名、校名、地名等。
（4）书写规范，卷面整洁。
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