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随时随地学习
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1、下列词语中加点字注音完全正确的一项是（ ）
A．栖息（qī） 长髯（rǎn） 瞻望（zhān）
B．霎时（shà） 扶掖（yè） 瘠薄 （jí）
C．克隆（kē） 主簿（bù） 酬酢（zuò）
D．揣摩（chuǎi） 繁衍（yǎn） 契机（qiè）
2、下列各项中表述错误的一项是（ ）
A．文章的题目多为短语，如《论教养》《谈创造性思维》是动宾短语，《敬业与乐业》《怀疑与学问》是并列短语，《精神的三间小屋》是偏正短语。
B．中国文化博大精深，一个词语经常兼具不同的词性，如“一汪绿水慰平生”的“绿”是形容词，而在“红了樱桃，绿了芭蕉”中“绿”则摇身一变，成了动词。
C．“这时，春风送来沁鼻的花香，满天的星星都在眨眼欢笑，仿佛对张老师那美好的想法给予肯定和鼓励。”这句话运用了比喻的修辞手法。
D．“良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。”这句话是一个递进复句。
3、同学们在老师的组织下，阅读并研讨了艾青的《太阳》，研讨中表述有误的一项（ ）
太 阳
从远古的墓茔 当它来时，我听见
从黑暗的年代 冬蛰的虫蛹转动于地下
从人类死亡之流的那边 群众在旷场上高声说话
震惊沉睡的山脉 城市从远方
若火轮飞旋于沙丘之上 用电力与钢铁召唤它
太阳向我滚来……
于是我的心胸 于是我的心胸
它以难掩的光芒 被火焰之手撕开
使生命呼吸 陈腐的灵魂
使高树繁枝向它舞蹈 搁弃在河畔
使河流带着狂歌奔向它去 我乃有对于人类再生之确信
一九三七年
A. 作者开篇运用排比，想象太阳竟是从远古的墓茔、从人类死亡之流的那边、穿过黑暗的年代滚来的，这暗示着光明诞生于黑暗和死亡。
B. 作者运用拟人化的手法，赋予高树繁枝、河流人的心态和动作，表现万物热烈地欢迎着太阳的到来，对于光明的期待。
C. 诗人大胆想象自己心胸也竟然被太阳的“火焰之手”撕开，表现灵魂的重生，寄托了诗人向往未来、追求光明的激情。
D. 整首诗歌运用了现实主义的手法，表现了作者对于黑暗社会的鞭挞，情感炽热。
4、下列词语中字形无误的一项是（ ）
A．嗤笑 栈桥 妖娆 丰工伟绩
B．尴尬 箴言 拮据 附庸风雅
C．恪守 麾下 广袤 郑重其是
D．宽宥 嬉闹 坍塌 辛苦自睢
5、阅读下面的文字，完成各题。
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（孟子《鱼我所欲也》）
【1】解释下面语句中加点的词语。
⑴鱼，我所欲也( ) ⑵贤者能勿丧耳( )
⑶万钟则不辩礼义而受之( ) ⑷万钟于我何加焉( )
【2】把下列句子翻译成现代汉语。
⑴二者不可得兼，舍生而取义者也。
⑵为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
【3】【甲】文开头讲“鱼”和“熊掌”有什么作用？请简要作答。
【乙】
卫律①知武②终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与旃③毛并咽之，数日不死，匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝④，羝乳，乃得归。别其官属常惠⑤等，各置他所。
武既至海上，廪食不至，掘野鼠去⑥草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落……武留匈奴凡十九岁始以强壮出及还须发尽白。
（节选自《汉书•李广苏建传》，有删改）
【注释】①卫律：匈奴人，曾在汉朝廷当官，后又投降匈奴。 ②武：苏武，汉朝的使臣。③旃：通“毡”，毛织物。 ④羝（dī）：公羊。 ⑤常惠：人名，苏武的随从之一。⑥去：即“弆”（jǔ），收藏。
【4】下列各项中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．白单于/余强饮三大白而别
B．单于愈益欲降之/天将降大任于是人也
C．掘野鼠去草实而食之/食之不能尽其材
D．羝乳，乃得归/太守归而宾客从也
【5】请用“/”给文中画线的句子断句。
武 留 匈 奴 凡 十 九 岁 始 以 强 壮 出 及 还 须 发 尽 白
【6】试用甲文作者的观点，结合乙文内容，说说你眼中的苏武。
6、朗读组打算朗读《却渡西陵别越中父老》和《商山早行》两首诗。请你完成以下分析
（甲）
却渡西陵别越中父老①
唐·李绅
海潮晚上江风急，津吏篙师②语默齐。
倾手奉觞看故老，拥流争拜见孩提。
惭非杜母临襄岘③，自鄙朱翁别会稽④。
渐举云帆烟水阔，杳然凫雁各东西。
[注释]①本诗是作者任官越中结束时所写。②津吏篙师：管理渡口的官吏和水手。③杜母临襄岘：汉代杜诗在襄岘使百姓富庶。⑤朱翁别会稽：汉代朱买臣在会稽平乱，后任高官。
（乙）
商山早行
唐·温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
步骤一：定位相同意象
两首诗歌都有凫雁。凫指的是野鸭，雁指的是大雁。大雁一般寄寓着（1） 的情感，如王湾吟咏着“乡书何处达？归雁洛阳边”。
步骤二：联系各自语境
甲诗最后一句中，“（2） ”字可以看出作者即将离开；乙诗最后一联中，“（3） ”字可以看出作者陷入回忆。
对比分析情感
（4）两首诗都有凫雁，但是所表达的情感却有所不同。请你结合两首诗歌内容，分析其中不同之处。
7、为了落实《关于进一步做好当前新冠肺炎疫情防控工作的通知》精神，我市某中学901班开展以“疫情防控，你我同在”为主题的综合性实践活动，请你参加。
（1）为了营造疫情防控氛围，请你拟写一则宣传标语（至少使用一种修辞手法）。
__________________________
（2）下面是摘自该班级黑板报上的一段文字，其中有一些问题，需要你来帮助解决。
今年冬天到明年上半年，是疫情防控的关键时期，疫情防控“常态化”并不等于“正常化”，“低风险”也绝不等于“零风险”。（A）为了防止新冠肺炎疫情不再蔓延，（B）我们要（甲）时刻绷紧防控这根弦，思想不能麻痹，（乙）清醒认识疫情防控严峻形势，（丙）措施不能放松，做好打持久战的思想准备和工作准备。（C）我们要时刻保持良好的个人防护意识，养成科学规范佩戴口罩、勤洗手等良好的卫生。
①（A）句前后矛盾，应将“_________”删去。
②（B）句语序不当，应将“___”与“___”位置互换。（横线处选填“甲”“乙”“丙”）
③（C）句成分残缺，应在“________”一词后添加“________”。
（3）临近春节，假如你的爸爸从疫情中、高风险地区返乡，此时的你该如何得体地说服你的爸爸进行核酸检测和居家隔离？
__________________
8、古诗文名句默写。（10分）
（1）他山之石， 。（《诗经》）
（2）学而不思则罔， 。（《论语》）
（3） ，非是藉秋风。（虞世南《蝉》）
（4） ，万条垂下绿丝绦。（贺知章《咏柳》）
（5）枝间新绿一重重， 。（元好问《同儿辈赋未开海棠》）
（6） ，化作春泥更护花。（龚自珍《已亥杂诗》）
（7）有些诗人善于借动物来写景抒情。杜甫借“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”把春天的快乐写到纸上；王安石在《登飞来峰》中借“ ”突出了飞来峰的高耸；李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》借“ ”表达了对友人离去的不舍。
（8）春晚舞台上一首《当你老了》引起了人们对珍惜亲情、爱情的深深共鸣。请写出古诗词中表达这一主题的相连的两句。 ， 。
9、阅读文段，回答问题
鸟巢是树上的村庄
宫佳
①袅袅炊烟升腾之处，是村庄里院落最鲜活的一幕。鸟儿在空中展翅飞翔，累了就飞回树上的鸟巢。叽叽喳喳的鸟叫声此起彼落，村庄上的那些静穆的大树就生动起来。
②枝丫上坐落着三两个鸟巢，或大或小，鸟巢里有幼鸟，有辛勤哺育的雌鸟和雄鸟，一个鸟巢就是一个家。几个充满活力的鸟巢就成了树上的村庄。树下，村庄里的人们在日出日落里耕耘着希望；树上，一群飞鸟划过天空，鸟巢是他们栖息的痕迹，是村庄最骄傲的点缀。
③村庄的上空高悬着另一个村庄，两个村庄隔着树的距离遥相呼应，又相依为命。在那一树绿意葱茏中，褐色的鸟巢尤其突出。
④看过鸟类专家的统计，一对灰喜鹊筑巢需四五天的工作量，“至少衔取枯枝、树叶、草根、牛羊毛和泥团总共600余次，其中衔取枯枝250次、树叶150余次、草根120余次、生羊毛80余次、泥团50余次。”看着不起眼的鸟，原来竟是一个大工程。鸟儿往返数次，一枝一叶在辛劳里诠释着执着。枯枝和草根是一砖一瓦，泥团是水泥，雌鸟和雄鸟是建筑师，风雨兼程，一个舒适的鸟巢总算落成了，然而，工程还没结束，鸟巢里还要布置卧室。以树叶为床，以毛羽为被褥，雌鸟和雄鸟在河边，在水渠里在田野里，衔着对未来的憧憬，举案齐眉，在建筑爱巢中相濡以沫，在这份并肩作战的深情中，诞生了新的生命。当一只只雏鸟叽叽喳喳地在巢里待哺时，树上的村庄就热闹起来，那是生的欢乐，繁衍的喜讯。
⑤时候，我对树上的鸟巢充满了好奇。村庄里的小调皮蛋更是对鸟蛋垂涎三尺。曾经有一个小伙伴，赤着脚，哧溜哧溜地爬上大树，两条腿跨在树权上，伸手在鸟巢里掏鸟蛋，掏出一把就惊呼一声，向树下的我们炫耀，然后，小心地装进口袋里，直到掏空了鸟巢，才心满意足地滑下大树。椭圆形的鸟蛋或纯白或掺杂着星星点点的花纹，成了孩子们心里的向往。然而，归来的鸟儿，不见了鸟巢里的孩儿站在大树上凄惨地鸣叫，一声又一声，树上的村庄在战栗，树下的村庄在哭泣。调皮的娃儿终于明白，一个鸟蛋就是一个小生命，于是，在大人的教育下，归还了鸟蛋。树上村庄和树下村庄一团和气。
⑥后来，我离开了村庄，去过很多地方。城里的钢筋混凝土冷冰冰的，鲜有鸟巢，也很难看到树上的村庄。
⑦有一年，在郊区的一棵大树上看到一个喜鹊巢一只喜鹊站在枝丫上卖力地叫着，心上一喜，但总感觉那只喜鹊的叫声过于凄厉，低头，突然看到地上躺着一只黑喜鹊，嘴半张着，嘴角还有血迹，两只眼紧闭，两只小爪子弯曲着风吹过来，身上的羽毛打着旋儿，它再也无法梳理自己的羽毛，也再也飞不起来到鸟巢和自己的爱人相聚我明白了树上的喜鹊那持续不断的哀号，那是对亲人的召唤和哀悼。孤零零的鸟巢，孤零零的喜鹊，树下没有村庄，树上，独巢，独鸟，再也没有树上村庄的和谐了。鸟巢冷落了，那只喜鹊叫了几天后，再也没见踪影，空巢里长满了落寞。
⑧这几年，村庄里的很多房子都成了空巢，留守在村庄里的是老人和孩子很多房子门前因常年无人打理，长满了荒草，蜘蛛网斜斜地挂在墙头上，门前的大树一如既往地站立着，只是，很多大树上的鸟巢也成了空巢。
⑨还好，每年春天，南飞的燕子都会记着回家的路，屋檐底下又有了燕子筑巢的身影在燕子的一路鸣叫声中，树上的村庄又热闹起来，鸟儿又开始筑新巢，孕育新的生命。
——《人民周刊》2018年第19期
【1】本文围绕“鸟巢”主要叙述了哪几件事情？请简要概括。
【2】这篇文章语言平淡却蕴藏着魅力，结合语境，品析划线的两句话。
（1）至少衔取枯枝、树叶、草根、牛羊毛和泥团总共600余次，其中衔取枯枝250余次、树叶150余次、草根120余次、牛羊毛80余次、泥团50余次。
（2）鸟巢冷落了，那只喜鹊叫了几天后，再也没见踪影，空巢里长满了落寞。
【3】文章中多处运用了对比的手法，请找出其中两处，分析表达效果。
【4】阅读全文，简要回答文章以“鸟巢是树上的村庄”为题，蕴含了作者哪些情感？
10、【材料一】
2021年2月，微博大V“辣笔小球”为了搏眼球、引流量，在网上歪曲事实真相，诋毁戍边英雄，最终被追究刑事责任。
对于网络上散布谣言需要承担的法律责任，主要分为三种。在民事责任方面，如果散布谣言侵犯了公民个人的名誉权，要承担停止侵害、恢复名誉、消除影响、赔礼道歉及赔偿损失的法律责任。在行政责任方面，根据治安管理处罚法的规定，散布谣言，谎报险情、疫情、警情或者以其他方法故意扰乱公共秩序的，处五日以上十日以下拘留，可以并处五百元以下罚款；情节较轻的，处五日以下拘留或者五百元以下罚款。在刑事责任方面，严重扰乱社会秩序，构成犯罪的，依据刑法规定追究刑事责任。
【材料二】
互联网的普及将人类带入了信息时代，人们获取信息、传播信息变得快速、简易。但也给人们带来了前所未有的挑战：人们接触到的海量信息真伪难辨，“不信谣不传谣”由于人们分辨不出“谣”而难以做到，各种“反转”屡屡出现；互联网的匿名性使网上交流的人们日益情绪化，理性的声音被情绪的宣泄淹没，人们动辄“互撕”，站队骂架时有发生，语言充斥暴力；人们被互联网牵着鼻子走，被各种“投喂”信息包围，摆在你面前的，永远是你想看到的信息。
【材料三】
网络媒体为了增加流量，会利用技术手段分析出用户的兴趣点，有针对性地推送信息，这就是大数据时代的智能推送。智能推送一味地迎合我们的兴趣，兴趣之外的信息大都被拒之门外，我们的视野因此越来越狭窄。美国学者凯斯·桑斯坦对此有一个形象的称谓——“信息茧房”。针对这一问题，有关专家给出以下几条建议：1.要去获取新的信息，而不是去为自己的旧观点寻找支撑；2.除了自己的兴趣点之外，还要随机取样各个领域的知识，以拓宽自己的视野；3.要仔细了解自己所反对的观点，看其中是否也有可取之处。
【1】仔细阅读材料一中的漫画，用简洁的语言解说其寓意。
【2】身处信息化时代的我们，在使用互联网时要警惕哪些问题？结合材料简要概括。
【3】根据材料判断，下列说法不完全正确的一项是（ ）
A．互联网有利于人们快速获取、传播信息，但也存在网络谣言、暴力等问题，需要我们慎思明辨，合理运用。
B．网络不是法外之地，只要在网络上散布谣言故意扰乱公共秩序的，必须承担刑事责任。
C．“信息茧房”是指人们受智能推送影响，只接受自己感兴趣的信息，导致视野狭窄，犹如生活在狭小封闭的空间。
D．不断去获取新的信息，并尝试接受新的观点，这样有助于我们走出“信息茧房”。
【4】在班级QQ群里，同学小华和小敏正在聊天。请你在阅读以上材料的基础上，和他们进行交流。
小华：最近我在网上看到有人说今年只允许就地过年，真的假的？
你会对小华说：（1）_________________
小敏：今天在微博上看到有人居然在批评我的偶像，作为他的忠实粉丝，我真想上去骂那些反对他的人！
你会对小敏说：（2）_________________
11、阅读下面的记叙文，完成小题。
北向之痛----悼念钱钟书先生
黄永玉
钟书先生逝世了，活了88岁。他生于1910年，大我14岁。我荣幸地和他一起在1947年的上海挨一本只办了一期、名叫《同路人》杂志的骂。骂得很凶，很要命，说我们两个人在文化上做的事对人民有害，迟早是末路一条……钟书先生是有学问的人，底子厚，他有恃无恐；我不行，我出道才几年，受不了这种惊吓，觉得在上海混生活很不容易了，不应受到这种横蛮的待遇。害我难过了起码半年。既然是一起挨骂，倒去找了好几本钱先生的书来读。在同辈朋友中间开始引用钱先生的隽语作为谈助。那种动荡的年代，真正的学问和智慧往往是黑夜里的星星。
50年代在北京和钱先生、季康夫人有了交往，也曾提起过那本《同路人》杂志，钱先生说：“……老实说，我真希望今天他们福体安康……”
“四人帮”覆亡之后，钱先生和季康夫人从干面胡同宿舍搬到西郊三里河的住处，我有幸也搬到那里，正所谓“夫子宫墙”之内。打电话给他这么说，他哈哈大笑：“缘分！缘分！又绑在一起了！”
院子大，路也好，每个门口都可以泊车。有不少绿阴。早上，一对对的陌生和面熟的老夫妇绕着院子散步，互问早安。钱先生和季康夫人都能见得到；还有金山夫妇，俞平伯先生夫妇……天气好，能走得动的都出来了，要都叫得出名字的话，可算是一个盛景。二十多年来，相距200米的路我只去探访过钱家一两次。我不是不想去，只是自爱，只是珍惜他们的时间。
有时南方家乡送来春茶或春笋，先打个电话，东西送到门口也就罢了。钱先生一家四口四副眼镜，星期天四人各占一个角落埋头看书，这样的家我头一次见识。家里四壁比较空，只挂着一幅很普通的清朝人的画，可能画家跟钱家有值得纪念的事。钱先生仿佛讲过，我忘记了，凭一点小意思挂起来的。书架和书也不多，起码没有我多；问钱先生：您的书放在哪里？他说图书馆有，可以去借。有权威人士年初二去拜年，一番好意也是人之常情，钱家都在做事，放下事情走去开门，来人说了春节好跨步正要进门，钱先生只露出一些门缝忙说：“谢谢！谢谢！我很忙！我很忙！谢谢！谢谢！”那人当然不高兴，说钱钟书不近人情。事实上钱家夫妇是真的忙着写东西，有他们的工作计划，你是个富贵闲人，你一来，打断了思路，那真是伤天害理到家。来人应该谅解和理会的。
“四人帮”横行的时候，忽然大发慈悲通知要钱先生去参加国宴。办公室派人去通知钱先生。钱先生说：“我不去，哈！我很忙，我不去，哈！”“这是江青同志点名要你去的！”“哈！我不去，我很忙，我不去，哈！”“那么，我可不可以说你身体不好，起不来？”“不！不！不！我身体很好，你看，身体很好！哈！我很忙，我不去，哈！”钱先生没有出门。
80年代我差点出了一次丑，是钱先生给我解的围。国家要送一份重礼给外国某城市，派我去了一趟该市，向市长征求意见：如果我画一张以“凤凰涅槃”的寓意大幅国画，是不是合适？市长懂得凤凰火里再生的意思，表示欢迎。我用了一个月时间画完了这幅作品，题的就是“凤凰涅槃”四个字。眼看代表团就要出发了，团长是王震老人。他关照我写一个简要的“凤凰涅槃”的文字根据，以便到时候派用场。我说这事情简单，回家就办。
没想到一动手问题出来了，有关这四个字的材料一点影也没有。《辞源》、《辞海》、《中华大辞典》、《佛学大辞典》、《人民日报》资料室，遍北京城一个庙一个寺的和尚方丈、民族学院、佛教协会都请教透了，没有！这就严重了。三天过去，眼看出发在即，可真是有点茶饭不进的意思。晚上，忽然想到远在天边、近在眼前的救星钱先生，连忙挂了个电话：“钱先生，平时绝不敢打搅你，这一番我顾不得礼貌了，只好搬师傅下山，'凤凰涅槃'我查遍问遍北京城，原以为容易的事，这一趟难倒了我，一点根据也查不出……”钱先生就在电话里说了以下的这些话：“这算什么根据？是郭沫若1921年自己编出来的一首诗的题目。三教九流之外的发明，你哪里找去？凤凰跳进火里再生的故事那是有的，古罗马钱币上有过浮雕纹样；也不是罗马的发明，可能是从希腊传过去的故事，说不定和埃及、中国都有点关系……这样吧！你去翻一翻大英百科……啊！不！你去翻翻中文本的简明不列颠百科全书，在第三本里可以找得到。”我马上找到了，解决了所有的问题。
他的逝世我想得开，再高级、再高级的人物总是要死的。不过，我以为钱先生这位人物真不平常，读那么多书都记得住，作了大发挥，认认真真地不虚度时光的劳作，像这样的人剩下的不多了。
祖国的文化像森林，钱先生是林中巨树。人要懂得爱护森林，它能清鲜空气，调节水土。摧残森林、图一时之快的教训太严峻了。我写了首诗悼念钱先生，并问候季康夫人。
哭罢！森林！
该哭的时候才哭！
不过，你已经没有眼泪。
只剩下根的树不再活。
所以，今天的黄土是森林的过去；
毁了森林再夏禹治水何用？
更遥远的过去还有恐龙啊！
今天，给未来的孩子只留下灰烬吗？
孩子终有一天不知道树是什么，
他们呼吸干风！
树，未来的传说。
那一天，
如果还有一种生命叫做孩子的话……
【1】品析词句
（1）分析第一段中划线句子的作用
（2）品味“祖国的文化像森林，钱先生是林中巨树。”的表达效果
【2】走近人物
（1）结合文中的相关内容分析钱钟书的形象
（2）体味钱钟书拒绝参加国宴的原因。
【3】读后有感
请就下面诗歌中的任意一句，结合文章内容，谈谈你的理解。
祭钱钟书
管窥锥指自成编 ，烟海苍茫罩九天。
直面沉浮犹戏谑 ，恣情臧否恁狂癫。
中西交错通幽径 ，今古相承赏妙椽。
可叹中书君去后 ，不知学问只知钱。
12、根据情境，完成任务。
中秋返校后，某学校初三17班委会正在开会，讨论“印象乡村·农民丰收”，下面是会议内容节选：
同学A：这次中秋，我回老家呆了三天，发现农村存在不太好的风气：打牌现象很严重，以前，他们就是打小扑克，现在常玩的人家屋里麻将桌都不止一台。
同学B：我发现喜欢他们劝酒，尤其过节，少不了喝酒。他们喜欢往别人杯里倒酒，并想办法让你喝下去，如果你不喝，他们就会对你“冷朝热讽”一番，或者觉得不给他们面子。
同学C：有些人不太讲卫生，乱扔垃圾，不过这种现象已经逐渐改善。在每个村子，总有那么一部分人很不讲卫生，垃圾随便扔到自家门口，时间久了遍地苍蝇，这样特别不好。
班长：原来去我奶家的路是泥巴路，很滑，尤其是下雨天，很不好走路。现在乡村公路家家户户都相通，很便利了，乡村条件也越来越好。
副班长：我们需要精致文明的乡村，而不是粗犷恶俗的乡村。
团支书：不知大家看了“中国农民丰收节”吗？我来播报一下：9月23日，农历秋分时节，2021中国农民丰收节主会场正式开幕。拼多多联动央视晚会，与全国人民共庆丰收。今年丰收节主要聚焦长江经济带11省市，主会场也在浙江嘉兴、湖南长沙、四川德阳三地同时举行。
丰收节围绕“感党恩·庆丰收”主题，将党建红色文化与农耕文化紧密结合，全面展现长江经济带农民群众奋发昂扬的精神面貌。
活动现场，来自革命老区的拼多多新农人不仅分享了老区人民丰收的喜悦，并集中展示了从家乡带来的农特产品，包括陕北榆林小米、贵州遵义苦荞面、大别山枞阳土鸡蛋、广西百色芒果、沂蒙山高粱饴等，一度成为活动现场最为瞩目的焦点。
与此同时，拼多多还联合中国优质农产品开发服务协会发起了“重点帮扶脱贫地区、革命老区农特产品产销对接公益行动”，首批地区重点覆盖长江流域的革命老区，并将深入革命老区，通过助农直播、流量扶持、官方补贴、品牌塑造、新农人培训等多种形式，全面推动老区农特产品上行新电商，助力老区农民增产又增收。
作为全国农民自己的节日，2021年已经是“中国农民丰收节”走过的第四个年头。4年来，“中国农民丰收节”不仅见证了中国脱贫攻坚战的全面胜利，更是成为全面展示科技强农新成果、产业发展新成就、乡村振兴新面貌的崭新窗口。
请你根据以上信息，以初三17班委会的名义向乡村小朋友拟一份倡议书。
要求∶①条理清晰。②语言简明得体。③格式规范。不超过150字。
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