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1、下列各句中与“夫晋，何厌之有”句式相同的一项是（ ）
A.为之奈何
B.沛公安在？
C.太子及宾客知其事者
D.秦王购之金千斤，邑万家
2、下列句子中特殊句式现象与其他三句不同的是
A．燕王拜送于庭
B．见陵之耻
C．以其无礼于晋
D．具告以事
3、下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A. 记者来到卧龙镇人民政府南侧的中国卧龙大熊猫博物馆前，只见这座被称为“中国唯一的大熊猫博物馆”坐落在风景秀美的山下，周围流水淙淙绿树成荫。
B. 继前两季掀起收视高潮之后，《我是歌手》第三季再度开播，韩红、孙楠、古巨基等歌星纷纷加盟。
C. 城镇建设要充分体现天人合一理念，提高优秀传统文化特色，构建生态与文化保护体系，实现城镇与自然和谐发展。
D. 他很后悔，不该和与自己同过患难，共过生死的好朋友分道扬镳。
4、下列各句中加线成语的使用，全部正确的一项是（ ）
①生离死别，黯然销魂，姐妹俩不禁潸然泪下。
②他还是个孩子，犯点小错误是不足为训的，你不要太过责备。
③外国媒体臆测解放军新战机隐身性能堪比美国的F22“猛禽”战机，其实这些不经之谈是为了继续鼓吹“中国军事威胁论”。
④听说留学国外的儿子生病了，姨妈非常担心，但鞭长莫及，帮不上忙。
⑤正在悠闲散步的外科主任王教授，突然接到护士电话说有个病人情况危急，他立刻安步当车向医院跑去。
A.①②⑤ B.①④⑤ C.①②④ D.①③④
5、下列各组句子句式不相同的一组是（ ）
A．则何以哉 莫之能御也 技经肯綮之未尝
B．是折枝之类也 是寡人之过也 臣之所好者，道也
C．加之以师旅 具告以事 颁白者不负戴于道路矣
D．百姓之不见保 若属皆且为所虏 舆薪之不见
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
在一个民族的精神发展中，总有一些思想观念，受到人们的尊崇，成为生活行动的最高指导原则。这种最高指导原则是多数人民所信奉的，能够激励人心，在民族的精神发展中起着主导的作用。这可以称为民族文化的主导思想，亦可简称为民族精神。民族精神必须具备两个条件：一是有比较广泛的影响；二是能激励人们前进，有促进社会发展的作用。有哪些思想可以称为中国人民的民族精神呢？我认为，中国的民族精神基本上凝结于《周易•大传》的两句名言之中，这就是“天行健，君子以自强不息”和“地势坤，君子以厚德载物”。
孔子赞扬“刚毅”。曾子提倡“宏毅”。《中庸》有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。人一能之已百之，人十能之已千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”这就是自强不息精神的体现。《周易集解》引干宝云：“凡勉强以进德，不必须在位也。故尧舜一日万机，文王日昃不暇食，仲尼终夜不寝，颜子欲罢不能，自此以下莫敢淫心合力，故曰自强不息矣。”后世的有志之士，致力于事业学问，亦莫不尽心竭力，昼夜不懈。这正是中国传统文化延续发展的思想源泉。
“厚德载物”即以宽厚之德包容万物。这与“和同之辨”有一定联系。西周末年史伯区别了和与同，他说：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”所谓和即包容不同的事物而保持一定的平衡。孔子亦说：“君子和而不同。”厚德载物有兼容并包之意，这对于文化发展是非常必要的。在历史上，中国能接受外来文化。佛教东来，被中国人民容纳；明末西学东传，亦曾受到中国知识分子重视。清末顽固派拒绝西学，事实上是违背了中国文化兼容并包的基本精神。
（摘编自张岱年《文化传统与民族精神》）
材料二：
尚勇，是中华民族重要的精神传统。盘古开天、女娲炼石、愚公移山、大禹治水，这些言说先民心志的神话传说，都包含着对“勇”的崇仰和赞颂。可以说，一部中华文明史，就是中华民族英勇面对无数困难和挑战的不屈奋斗史。在栉风沐雨一路向前的历史征程中，“勇者不惧”深深地刻写在中华民族的性格之中，成为无比珍贵的民族精神基因。
“勇者不惧”之“勇”，是大勇，而非小勇。小勇者，不能忍小辱小过，睚眦之仇必报，这是匹夫之勇。大勇者何？循大义、迎难上，义无反顾、无所畏惧，是为大勇。大勇之“大”，在与“义”融。鲁莽强悍、好勇斗狠，并不是真正的勇敢；真正的勇敢，是指人们在危难面前坚守道义、坚定前行的无畏气概。勇者的无畏气概，产生于道义的感召。如果自己的行为是正确的，哪怕有千军万马的阻拦，我们也要无所畏惧、勇往直前。《礼记》有云：“有义之谓勇敢。”我们之所以推崇勇者，就是因为勇者能够无惧地坚守并光大道义。
勇者在道义的感召下能够不惧艰险，甚至不惧牺牲，但勇者并非一无所惧。中国古人向来批评那种什么都不惧怕、什么都不忌惮、什么都不敬畏的蛮勇。可以说，中华文化推崇的“勇者不惧”，实是“无惧”与“有惧”的统一。从大义、大局的角度出发，要藐视一切困难、无惧任何挑战；从具体行事的角度出发，则要心怀敬畏、朝乾夕惕、如履薄冰。此外，在道义感召下不惧外在艰险，却时常忧惧道之不行、义之不彰，这也是勇者内心兼具的“无惧”与“有惧”。
真正的勇者，有锐气，也有静气。孟子与弟子公孙丑讨论“勇德”时曾提到“不动心”的概念。所谓“不动心”，就是指在突如其来的危险面前能镇定自若、岿然不动，“每临大事有静气”。同时，这种不动如山的强大定力、静气，又“至大至刚”“折而不挠”，有着压倒和战胜一切的韧性与力量。沉着的静气，进取的锐气，一同滋养着勇者的不惧品格。
如何培养这种临危不惧的进取锐气与沉着静气呢？中国古人提出了克己与成己的辩证工夫。孔子及其弟子周游列国时，曾在陈、蔡之间被军队围困而一度绝粮。情势危急之下从人忧慌失据，但孔子却始终沉着冷静，“歌两柱之间”“修乐不休”。危机解除后，子贡表示要铭记这场不幸遭遇，孔子直接反驳道：“夫陈、蔡之间，丘之幸也！二三子从丘者，皆幸人也！”孔子为何珍视这场坎坷遭遇？他把艰难困苦当作了成就英勇人格的重要外在条件。当然，困境本身不能成就勇士，真正成就勇士的，是人们面对困境时的修为和态度。《周易》谓：“蹇，君子以反身修德。”面对外在的艰难险境，我们要反求诸已，在克除内心恐惧、忧愁、烦扰的同时，积极自我砥砺、超越突破，并在道义感召下奋发有为。
中国古人常以玉相比相期。其中一个重要原因，就是玉“折而不挠，阙而不荏”的特点与“勇者不惧”的品格高度相似。同时，从石到玉的切、磋、琢、磨过程也与人在困境中锤炼无畏勇气的历程相类似。“艰难困苦，玉汝于成。”中华民族在数千年风雨征程中，没有被任何外在困难吓倒，而是凭着自己在其间砥砺出的“勇者不惧”的品格，开辟出文明的新天地，书写出发展进步的新篇章。面对当前之新冠肺炎疫情，中华民族强劲地展现着，也进一步锤炼着这一宝贵的精神品格。
（摘编自沈壮海刘水静《也说“勇者不惧”》）
材料三：
民族精神是一个民族在历史长期发展中所孕育而成的意识，是民族赖以生存、共同生活、共同发展的精神支柱。新冠肺炎疫情是对我国治理体系和能力的一次大考，而取得这次大考的胜利不能脱离民族精神的强大助力。可以说，民族精神是中华民族战胜磨难、发展进步的思想保证和精神动力。
在五千多年的文明历史进程中，中华民族形成了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。随着时代的发展，民族精神又被不断赋予新质。这体现在以爱国主义为内核的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神和伟大梦想精神之中。
“艰难困苦，玉汝于成。”……指出：“中华民族历史上经历过很多磨难，但从来没有被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起。”近代中国，从鸦片战争到抗日战争，外国侵略者的铁蹄践踏着中国的主权。这不仅没能打垮中国人民，反而极大地激发了中华民族的爱国主义热忱，呼唤人们挺身而出，进行救亡图存的抗争。正是民族精神支撑着中华民族从历史的一次次磨难中拼搏奋起。
民族精神也是当代中国奋发图强的不竭动力。在新型冠状病毒肆虐的今天，从耄耋古稀之年的钟南山、李兰娟院士，到许许多多不知名的医护人员；从湖北、武汉当地医院的迎难而上到外省市医疗队的紧急驰援；从广大党员干部的守土尽责到联防联控的人民战争……团结一心，众志成城，全国各族人民心中筑起了坚不可摧的民族精神长城。民族精神是战胜风险挑战的硬核力量，还是中国走向新的胜利的重要保障。为了打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会，全国上下以伟大梦想精神为航标，一手抓疫情防控，一手抓脱贫攻坚，创新工作方式，发扬奋斗精神。疫情期间，脱贫工作正在有序推进。强调：“精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。”新的时代，中国人民正书写着中华民族精神新的篇章。
（摘编自《弘扬民族精神凝聚抗疫力量》）
【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“自强不息”激励我们要发愤图强，“厚德载物”告诉我们要仁厚宽容。“自强不息”“厚德载物”，一刚一柔，相得益彰，是传统文化中的精华。
B．“勇者不惧”是中华民族重要的精神基因，勇者只要受到道义的感召，就会产生无畏的气概。
C．面对困境时的修为和态度成就了勇士，使得勇士克服自身烦忧，积极超越自我，成就英勇人格。
D．民族精神是战胜风险挑战的硬核力量，此次新冠疫情取得胜利离不开民族精神的强大支撑。
【2】根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（ ）
A．孔子有临危不惧的沉着静气，因此他反对子贡将危机当作不幸的遭遇，而将其视为幸运的事情。
B．真正的勇者要心系道义，坚守道义，并把困境当作机遇，在困境中修炼自己“勇者不惧”的品格。
C．新冠肺炎疫情中义无反顾奔赴抗疫一线的逆行者，在“克己”中“成己”，体现“勇者不惧”的大勇。
D．材料三第三段列举名言事例论证了民族精神是中华民族战胜磨难、发展进步的思想保证和精神动力。
【3】下列表述分别与材料一“自强不息”“厚德载物”相符的一项是（ ）
A．“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”（荀子）
“穷则独善其身，达则兼济天下。”（孟子）
B．“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”（刘禹锡）
“上善若水，水利万物而不争。”（老子）
C．“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”（李白）
“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。”（苏轼）
D．“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”（郭沫若）
“己所不欲，勿施于人”（孔子）
【4】这三则材料论述的内容都与民族精神有关，但论述上各有侧重点，请简要概括。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《静女》中，写男主人公对女主人公毫不吝啬的赞美的两处是“___________”和“___________。”
（2）在《梦游天姥吟留别》中，“___________，___________”两句对天姥山上的天气和环境进行描写，渲染了一种紧张凝重的气氛，为下文写仙人们的出场做铺垫。
（3）《登泰山记》中“___________，___________”两句描写了太阳将出时的景色，在天地相接的地方，有一线云层显现出奇异的颜色，很快又变为五彩缤纷。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说:“________，________。”
(2)李斯在《谏逐客书》中以泰山作比，说明要广纳人才才能就大业的句子是：“__________ ，__________ 。”
(3)在《谏逐客书》中作者开篇即直入主题、表明观点的句子是：“_______________，_______________。”
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《阿房宫赋》中作者用“_________，_________”两句，从整体范围和居住感觉上来描写建筑的宏大。
（2）杜甫诗《登岳阳楼》中，“_________，_________”是描写洞庭诗词中最为宏阔的一句，千古称颂。
（3）《庖丁解牛）》中，“_________，___________，为之踌躇满志，善刀而藏之。”一句，写出了庖丁解牛之后，志得意满的神态，描写精妙。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《诗经·氓》中女主人公述说自己从早到晚从事家务劳作辛苦的两句是“_____， ____”。
(2)《离骚》中表现诗人执着追求理想，即使失去生命也心甘情愿的句子是“______， ______”。
(3)王勃在《送杜少府之任蜀州》的尾联中，以“_______，______”两句，点明“送”的主题，劝勉、叮咛朋友，也是自己情怀的吐露。
11、根据提示内容在横线上写出恰当的句子。
(1)《诗经·氓》中“____________”一句表明了女主人公认为氓求婚无果不是由她自己造成的。
(2)《涉江采芙蓉》中用“___________”一句表现了得到莲花也不知送给哪个人的惆怅和寂寞。
(3)《短歌行》中用“_____________”一句表现曹操效法古人求贤若渴而望获得人才的开明胸襟。
(4)《归园田居》中陶渊明用“________”这句表达了希望像飞鸟一样渴望自由生活的心情。
(5)《兰亭集序》中“__________”一句直接交代了王羲之等人在会稽郡山阴兰亭聚会的目的。
(6)《赤壁赋》中苏轼用“__________”一句表现了客人的洞箫声让孀居之人不禁哭泣的效果。
12、阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
咏愁
石象之
来何容易去何迟，半在心头半在眉。
门掩落花春去后，窗涵残月酒醒时。
柔如万顷连天草，乱似千寻匝地丝①。
除却五侯歌舞地，人间何处不相随？
注释：①帀（zā）地丝：遍地的丝绳。帀，“匝”的异体字，遍地、满地的意思。
【1】以下对这首诗的理解和分析，不正确的两项是
A. 首联追寻“愁”的踪迹，说它有时会不请自来，来了又赶不走，与李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”有异曲同工之妙。
B. 诗人认为“愁”最容易潜入的机会只有一个，即风雨摧花春归去，落英遍地孤者见，最能使人愁肠寸断，思虑万千。
C. 颈联运用夸张和拟人的手法，将“愁”比作“万顷连天草”、“千寻帀地丝”，突出了愁的绵长、纷乱、令人难以摆脱的特点。
D. 五候指公、候、伯、子、男五等诸侯，本诗泛指达官贵人。“愁”无处不在，时刻相随，可达官贵人们却过着花天酒地的生活，不知愁为何物。
E. 这是一首七言律诗，全篇咏愁，鲜明生动，但与大多数写愁的诗篇不同，本诗主要表达了诗人旷达超脱的情怀。
【2】这首诗通篇不着一“愁”字，却句句写愁。请结合全诗谈谈你的理解。
13、阅读下面文言文，完成小题。
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也。”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。
【1】下列句中加点词的解释不正确的一项是 （ ）
A. 然不自意能先入关破秦 意：料想
B. 令将军与臣有郤 郤:通“隙”，隔阂，嫌怨
C. 欲诛有功之人 诛：惩罚
D. 毫毛不敢有所近 近：接近、沾染
【2】下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是 （ ）
A. 得复见将军于此/樊哙覆其盾于地
B. 以待大王来/请以剑舞
C. 与之同命/沛公之参乘樊哙者也
D. 劳苦而功高如此/立而饮之
【3】下列句子分为四组，全都表现项羽“刚愎自大”性格的一组是 （ ）
①项王、项伯东向坐
②项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之”
③项王曰：“壮士，——赐之卮酒。”
④项王未有以应，曰：“坐。”
⑤项王按剑而跽曰：“客何为者？”
⑥范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。
A. ②③④ B. ①②⑤ C. ①④⑥ D. ③④⑤
【4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A. 鸿门宴设于项羽军中帐内，刘邦为宾，从座位安排上即可看出，谋士范增在项羽心中的地位，尚不及告密的项伯，君臣隔阂，事不可谋已初露端倪。
B. 宴会前后的称谓变化，体现了人物之间微妙而复杂的关系，项伯、范增、项庄都是项羽的部下，他们称项羽为“项王”“君王”，显然出项羽自恃强大、不可一世的心理状态。
C. 刘邦貌似心诚、吹捧的话语，使项羽轻易改弦更张。从中也可以表现出刘邦多谋善断、委曲求全、随机应变的复杂性格。
D. 樊哙带剑拥盾入门，瞋目视项王，而项王赐之卮酒、彘肩，表现了樊哙的智勇双全，对项羽指责中又满含尊重，同时也颇受项羽尊重。
【5】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南。”
（2）常以身翼蔽沛公，庄不得击。
14、阅读下面的材料，根据要求写作。
走过极不平凡的2020年，迎来充满希望的2021年。2020年12月31日习近平总书记在全国政协新年茶话会上发表重要讲话，勉励全国各族人民在新的一年发扬“为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛”精神，在全面建设社会主义现代化国家新征程上奋勇前进。
2021年恰是农历辛丑牛年，孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神，蕴含着中华儿女的精神密码，作为一名高中生，你对哪种精神感受最深？
班级计划举行“三牛”精神座谈会，围绕上述材料展开讨论。请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
要求：选好角度，确定立意，明确文体；自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
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