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1、下列说法，有错误的一项是（ ）
A．“市民可以在手机上申请车牌摇号。”这句话的主干是“市民申请摇号”。
B．“电视剧《觉醒年代》中的陈独秀和李大钊小巷谈话，温和而有千钧之力，让人感受到理想的魅力和青春的力量。”这个句子中，“温和、理想”都是名词。
C．“雄伟壮丽、热爱生命、阳光灿烂、打量一番”是一组结构不同的短语。
D．“创造性的思维，必须有探求新事物并为此而活用知识的态度和意识。”这个句子的宾语中心语是“态度和意识”。
2、下列词语中书写无误的一项是
A.尴尬 商酌 前仆后继 吹毛求疵 B.勾当 汲取 格物至知 死抠字句
C.锦嶂 慰籍 不言而喻 不求甚解 D.藻饰 瞰望 豁然惯通 根深蒂固
3、下列表述有误的一项是（ ）
A．“看见这样鲜绿的苗，就嗅出白面包子的香味来了。”这句运用了夸张的修辞手法。
B．“阳光明媚”“差得很远”“治国理政”“传承家风”四个短语的类型均不相同。
C．我国古代科举考试中每三年举行一次全省的考试，叫“乡试”。乡试中举，第一名叫“状元”，第二名叫“亚元”。
D．“在阳光、砂粒和海浪的淘洗之下，贝壳中生命所留下来的痕迹已经完全消失了。” 这个句子的主干是“痕迹消失”。
4、下列各句中，所引诗词不符合语境的一项是（ ）
A.每年中秋之夜，中央电视台“天涯共此时”节目主持人，总会引用苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”来表达对世界各地华人的美好祝愿。
B.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，我们只要有远大的志向和不断进取的精神，就能到达胜利的彼岸。
C.每当小明解题困难的时候，就会用“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”来安慰自己事情总会有转机，以此来坚定战胜困难的信心和勇气。
D.白露节的夜晚，在外求学的你，漫步在校园操场空旷的草坪上，清露盈盈，此时用“露从今夜白，月是故乡明”来表达心情是最恰当了。
5、阅读《愚公移山》，完成问题。
愚公移山
蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饿渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚于是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
【1】下列加横线词意思相同的一组是（ ）
A．蒋氏大戚 亲戚畔之
B．殚其地之出 出则无敌国外患
C．吾恂恂而起 可远观而不可亵玩焉
D．向吾不为斯役 缚者曷为者也
【2】对下面句子分析有误的一项是（ ）
A．“蒋氏大戚，汪然出涕曰”，蒋氏听说要恢复他的赋税竟然大哭起来，“赋敛之毒”可知也。
B．“向吾不为斯役，则久已病矣。”该句引起下文，直贯至“捕蛇独存”。极言赋敛之苦。
C．后面句子朗读时的停顿应这样划分：而/乡邻之生/日蹙
D．“退而甘食其土之有，以尽吾齿”的意思是：（捕蛇）回来后就可以很有滋味的吃着那土地上所有的东西，以满足我牙齿的需要。
【3】把划线的句子翻译成现代汉语。
谨食之，时而献焉。
【4】文段表达了作者怎样的思想感情？
6、阅读下面的诗歌，完成下列小题。
醉翁操
苏轼
琅然，清圆，谁弹？响空山。无言，惟翁醉中知其天。月明风露娟娟，人未眠。荷蒉①过山前，曰有心也哉此贤。
醉翁啸咏，声和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有时而童巅②，水有时而回川。思翁无岁年，翁今为飞仙。此意在人间，试听徽③外三两弦。
注释：①蒉：草筐。《论语》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘有心哉，击磬乎！’”②童巅：山顶光秃。③徽：琴徽，此处代指琴。
【1】欧阳修喜爱琅琊幽谷的山川奇丽、泉鸣空涧，常把酒临听，欣然忘归。后来沈遵作琴曲《醉翁操》，请苏轼填词。在本首词中苏轼表达了丰富的情感，请简要分析。
【2】词中“琅然，清圆”一句，与《小石潭记》中“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环”，用了相同的手法写声音，穷尽声音之妙。请简要分析。
7、某班将开展以“爱心·诚信”为主题的综合性学习活动。一位同学为活动搜集了三则材料。请按照要求，回答下列小题。
（材料一）
5月4日，首家以北京军区总医院原副政委孙茂芳名字命名的“当代雷锋”孙茂芳志愿服务工作室“落户”北京，在北京市东城区东四奥林匹克体育文化中心成立。仪式上孙茂芳带领几十名新加入的学雷锋志愿服务队成员开展了雷锋精神宣誓活动。北京军区总医院原副政委孙茂芳入伍50年来，坚持把学雷锋、做好事当作不懈追求，无微不至地照顾孤残老人，满腔热忱地帮助病困家庭，积极组织发起爱心公益活动，培养了一大批雷锋式的优秀人才和服务团队，其个人累计捐款40余万元帮贫济困。
（材料二）
①君子养心莫善于诚，致诚则无他事矣。——（《荀子》）
②人而无信；不知其可也。——（《论语》）
③小信成则大信立，故明主积于信。——（《韩非子》）
④诚信者，天下之结也。——（《管子》）
（材料三）
“信用中国”网站是政府褒扬诚信、惩戒失信的窗口。该网站于2015年6月上线运行，2017年10月改版升级。新版分区设置更合理，更加突出权威性、及时性、互动性和可读性。2018年4月，该网站开通了个人信用信息查询功能。“信用中国”网站自运行以来，受到社会各界广泛关注。目前，该网站日访问量超过500万人次，网民浏览、查询已累计突破9亿次。
【1】阅读材料一，请为该新闻拟一个标题。
【2】请综合材料二和材料三的内容，用一句话概括你从中得出的结论。
8、名篇名句默写【（1）—（4）题中任选两题作答，（5）（6）题必答】
（1）长风破浪会有时，_______。（李白《行路难》
（2）_______，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
（3）_______，蝉鸣黄叶汉宫秋。（许浑《咸阳城东楼》）
（4）欲说还休，______！（辛弃疾 《丑奴儿·书博山道中壁》）
（5）在刘长卿的《长沙过贾谊宅》中，写诗人独自寻觅在荒草寒林间，四野无人，渲染出一片萧条冷清、荒寒孤寂的日暮秋景图的句子是：_______，_______。
（6）在苏轼的《水调歌头》中，“此事古难全”中的“此事”是指：______，______。
9、阅读下面的文章，完成各题。
红薯叶
①风从云层上俯冲下来，掠过山岗，突然一个趔趄，顺着锄头就钻进了人们的腰间。时节，就在农人们弯腰的一瞬间跨进了寒露。
②山岗上，一畦一畦的红薯地正在和季节做最后的博弈，斗志盎然，绿叶翻滚。那片骄傲的红薯叶，它梗着脖子，延续着整个轮回的重复：仰着头吸收着天地雨露的精华，顺着经纬清晰的脉络源源不断地输送到根部。这些在人们看来普通得像尘土一样的叶子，在光线的撮合下，经由复杂的化学反应，把一根根纤细的根茎孕育成硕大的果实。
③秋风劲辣的时候，红薯叶在田间的使命已接近结束。同时，预示着另一个战场已经开启。树丛中野鸡突然一声尖叫，在幽深的山谷里来回碰撞，让秋天越发绚丽和立体。山涧里走过来一队人，她们清一色的肩上背着背篓，手上提着篮子，步履有力，风风火火，宽宽的胯部把那左右乱晃的背篓卡得纹丝不动。她们袖子卷得老高，手上的青筋高高跃起，在醇烈的秋风里，能听得到里面血液在激情涌动。老远，她们就注意到了这片绿意氤氲、鲜汁流淌的绿毯。肥沃的土地自然能长出壮硕的庄稼，这片红薯地在女人们眼中就像家里虎头虎脑的孩子。
④这是一片肥沃的黑沙泥地，土地松软得像刚出锅的馒头，也像农人们秋天的梦，暄乎得很。抓一把土攥在手里，能看到指缝里渗出的油。红薯叶子宽厚、敦实，满身都流淌着绿浆。那埋藏在地下的红薯撑破了土层，露出了淡红色或褐色的皮肤。看到这里，她们很有经验地根据这裸露的部分竞猜土地下面的分量，借以判断这个季节的收成。
⑤女人们把背篓放在路边，随手提着篮子，一步就跨进了繁忙之中。她们一伸手，将匍匐在地上的红薯秧提起，另一只手把那些鲜嫩的叶子攥在手中，顺手一捋，那浸淌着白色汁液的叶子便脱离了主蔓，彻底告别蛰伏了一个季节的温柔之乡。篮子很快就满了，背篓也很快满了。里面的红薯叶一层层地挤压着，热烘烘的。女人们步履蹒跚，踢踏踢踏的声音在山谷里荡漾，深一脚浅一脚地迈进了季节的深处。
⑥农家院子里，秋阳已经把这里收拾妥帖了。那一排刚被太阳消过毒的菜缸，盛满了水的大盆，还有泛着幽光的大黑铁锅，都安静地呆在院子里的某个角落，静候着红薯叶的到来。女人越来越近的脚步声让这个静谧的院子喧闹起来。满满一院子的红薯叶，青葱的味道弥漫了整个天空，就连在田间散漫的鸡、鸭、鹅都顺着这味儿觅了过来。整个村庄都笼罩在这汁浆甜醇、浓郁鲜嫩的气息里。
⑦大盆里的水开始摇曳起来，红薯叶前赴后继，一茬接一茬地被按进水里，冲洗干净后又被捞起来，放在一边控着身上的水珠。火苗愉悦地舔舐着锅底，锅里的水龇牙咧嘴，翻滚着打着旋。红薯叶恰逢其时地赶到，伸手就压制住了狂躁的开水。原本草绿色的叶子一下子就变成了翠绿色，翠莹莹的，像是用颜料涂抹在上面。
⑧女人麻利地舞动着双臂，用特制的叉子把红薯叶从开水里捞起，稍微沥下水后，丢进旁边的缸里，动作娴熟而有节奏。脸上的汗水不停地滴下，她有时会用搭在脖子上的毛巾去擦上一把。顾不上时，汗滴就顺着脸滑进了锅里，融进了红薯叶的脉络里，它们被一起卷进了缸里，之后便偎依着共同酝酿一个冬天的美梦。
⑨女人的心里并没有那么多诗意的想法。她看着这快堆满院子的红薯叶，心里十分愉悦。至少，明年春天她做饭有了下手的东西。那每天挑着太阳和月亮的丈夫，还有那一群让她怜爱的孩子，想起他们，女人疲惫的身体里又注入了动力，动作顿时又麻利了许多。
⑩终于，院子里安静下来。那似小山一样的红薯叶已经不见了，它们被装进了厨房一排排陶瓷缸里，锅里剩下的小半锅水彻底安静下来，深褐色的烫汁有一搭无一搭地冒着气泡，已经失去了刚才的狂热。当男人扛着农具，孩子们背着书包一前一后踏进院子时，这里再次热闹起来。
⑪夜深了，陶瓷缸里传来咕嘟咕嘟的声音，那些叶子们又在进行复杂的反应。女人把那群小孩儿和酸菜一一安顿停当，直到他们分别都扯起了鼾声时，她才摸着上了床。她伸腿踢了踢脚头的男人，鼾声没有受丝毫影响。女人在心里骂了声，一句话刚迸出口，自己的鼾声也訇然响起。
⑫“我有旨蓄，亦以御冬。”这是古人为了留住美好而使用的方法。农人并不知道《诗经》里这些华丽的语言，只知道想办法把家支起，把生活延续，就是一生。
【1】概括文中“女人们”腌制红薯叶的过程。
采摘红薯叶→___________ →___________→___________→___________→放进瓷缸里腌制
【2】第③段画线句在文中有什么作用?
【3】第⑧段描写“女人”主要采用了哪些手法?有什么作用?
【4】文章通过描写“女人们”采摘红薯叶制作干菜的劳动场景，表达了作者怎样的思想感情?
10、阅读下面的文章，完成后面小题。
珍视我们自己的信仰
①在国际交往中，中国人信仰什么，常常引起外国人好奇。因为世界上自认为有宗教信仰的人约占全部人口的84%。确实，大多数中国人不信仰宗教。因此有外国人经常问：既然没信仰，那你生活有什么准则？用什么来约束自己的行为？
②一位资深的美国基督教神学家对我说，载于旧约的“黄金律”——“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”是最重要的信仰。我说，中国两千多年前孔夫子就有“己所不欲，勿施于人”，一直是中国人的信条。
③那位神学家说，这和我们的“黄金律”很相近，的确也很伟大，但我们是宗教信仰，有神在监督着，你们的信仰靠谁来监督？我回答说，我们的信仰是“文化信仰”，有“诸神”在监督，就是家人、朋友、同事、邻居，这种来自周围人的社会监督很有效，无处不在；还有自我监督，就是“良心”，我们讲“天地良心”“君子慎独”，说的就是自己监督自己。天地是“道”，对于“道”的信奉、崇敬其实是中国传统文化中信仰的核心。这是一种有别于西方信仰形态的信仰。它具有非人格神的特点，但具有最高命令的意义，对整个社会有确立价值、约束行为的功能。
④宗教信仰在世界许多地方培育了人们的道德，建立了生活秩序，凝结了人群，固然是人类文明进程中的重要现象。但没有宗教信仰绝不等于没有信仰。信仰具有多种形态，文化信仰也是一种坚定的信仰，而且它不排斥宗教信仰，具有极大的共融性。
⑤其实，人类信仰是多元的。对一个人而言，也可能除了宗教信仰、文化信仰外，还有科学信仰、政治信仰，乃至生活信仰。比如，科学信仰，它是一种对真理的追求与执着，哥白尼、布鲁诺因坚持地动日心论受到迫害，甚至牺牲生命。维萨里研究血液循环被判死刑，居里夫人研究镭而罹患癌症，都是坚持科学信仰的伟人。
⑥在不同时代、不同社会也存在着不同的政治信仰，如在中国，“留取丹心照汗青”的文天祥，“横眉冷对千夫指”的鲁迅，“碧血一腔染山河”的马本斋。很多人坚持自己的原则，甚至不惜杀身成仁，舍生取义。一场艰苦卓绝的抗日战争，那么多人为之流血牺牲，不都是因为坚定的政治信仰？
⑦在物质丰富的今天，反而有的人变得困惑迷茫了，许多人在感叹道德滑坡，价值观混乱；失去了传统的信仰，又没有补充新的信仰。有人因此提出，传统的东西是不是真的过时了，是否应当建立新的价值体系？其实，传统的价值是千百年来由民众一代又一代沉淀形成的，不是由圣贤们规定的。今天不是要把传统的东西全部推倒重来，而是要结合新的时代环境，重新提炼和发展，形成契合当前时代特征的价值信仰，它应当是在传统价值信仰上的继承和扬弃。
⑧文化是民族的血脉，是人民的精神家园，中华民族生生不息、延绵至今，一个重要原因就在于我们有文化信仰。在新的时代条件下，我们应当坚持信仰的自觉，更加珍视我们祖先传下的信仰，同时亦应展现更加进步、更加包容、更加自信的胸怀。
（摘自《人民日报》，有改动，赵启正 筑文）
【1】下列对文章中心论点概括正确的一项是
A. 文化信仰是一种坚定的信仰，具有极大的共融性和包容性。
B. 人类信仰是多元的，会随着不同时代呈现出不同形式的信仰。
C. 应当要珍视我们的传统信仰，并在此基础上加以继承和扬弃。
D. 我们要坚信信仰的自觉，要展现出进步、包容和自信的胸怀。
【2】下列说法不符合原文意思的一项是
A. 大多数中国人不信仰宗教，但并不等于他们没有任何信仰。
B. “诸神”就是指家人、朋友、同事、邻居，这种来自周围人的社会。
C. 中华民族生生不息、延绵至今，一个重要原因就在于我们有文化信仰。
D. 中国的文化信仰具有多元性，对于“道”的信奉、崇敬就是它的核心。
【3】下列分析不正确的一项是
A. 本文运用对比论证、举例论证、引用论证等多种论证方法，目的就是为了论述清楚信仰具有多元化这一核心问题。
B. 第⑤段运用举例论证的方法，有力地论证了科学信仰的坚定，体现出信仰的多元性特征。
C. 本文围绕中国的文化信仰展开论述，从对中国信仰的质疑到信仰多元性的特征再到对传统文化的信仰的继承与扬弃，层层深入，论证严密。
D. 新时期很多人的迷茫是因为没有找到传统信仰与新的信仰之间的契合点，从而觉得道德滑坡，价值观混乱。
11、阅读下列名著选段，完成后面小题：
（A）“《圣经》上说,孩子不打不成器。我知道自己这样惯他,是在加重我俩的罪孽和痛苦。他是鬼迷心窍,可我呢!他是我已故姐姐的孩子,看他怪可怜的,我总有些不忍心揍他。每回饶了他,良心上总不安；打他吧,又总是感到心疼。罢了,罢了。《圣经》上说:‘人为妇人所生,时光短暂,多有患难。’此话言之有理。他今天下午准会逃学,我明天非得罚他干活不行。让他星期六干活可不容易哟,星期六所有孩子都放假,而他又顶讨厌干活。不过我得尽到管他的责任,不然就会毁了这孩子。”
（B）汤姆弄醒了另外两个强盗，他们高喊一声，叽叽喳喳有说有笑地散开了。一两分钟以后，他们扒光了衣裳，在白色沙滩上那片清澈透底的水里追逐着，翻滚着。宽阔的河流对面，远远的地方，就是那个村庄，而他们并不想念。可能是一阵湍流也可能是一股上涨的潮水，冲走了他们的小木筏。他们却为此感到庆幸。因为没有了木筏，就像是烧毁了他们与文明世界间的桥梁，斩断了他们回返的念头。
【1】联系原著，选文（A）中波莉姨妈要“罚”汤姆去干的活是______________；选文（B）中“另外两个强盗”分别是______________和________________。
【2】结合选文（A）中的语言描写，分析波莉姨妈这一人物形象。
【3】说说汤姆为什么要离家出走去冒险？选文（B）中他和“另外两个强盗”为什么会“庆幸”“木筏”被冲走了？
12、作文
请以“他们”为题，写一篇文章，不少于600字。
要求：(1) 自选文体(诗歌除外)，感情真挚，不得抄袭；(2) 文中不得出现真实的人名、地名。
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