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随时随地学习
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1、“桑梓”代指的是？（ ）
A.兄弟 B.家乡 C.教育 D.田园
2、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是
①昨日，中国小将石宇奇在世界羽毛球超级系列赛总决赛男子小组赛中战胜现男单世界排名第一的丹麦选手安赛龙，无独有偶，小将陈雨菲也于当天战胜泰国名将因达农。
②“青山绿水”农家乐被群山环抱，一条小溪从中间穿过，老张陶醉于美丽的环境之中，更感叹于店老板的待客之道，他说：“贵店山好水好风气好，对待客人相敬如宾啊！”
③1936年12月12日，为迫使蒋介石改变对日政策，张学良、杨虎城在西安发动兵谏，将蒋介石扣押在官邸，宋子文曾冒死前往西安看望身陷囹圄的蒋介石，令蒋十分感动。
④记叙文的写作同样讲求结构安排，比如有的人特别注重首尾呼应，也就是前面写什么，结尾再升华一下，这种草蛇灰线的写法能使行文前后贯通，成为一个整体。
⑤按理说，人大代表应该爱惜羽毛，修身正己，在道德、行为规范上应该为人楷模，才能让选民放心，并因此得到社会的尊重，可是他的表现却恰恰相反。
⑥在今天的班会上，刘峰同学讲述了自己在运动会期间的种种表现，承认了自己“集体观念淡薄”等思想问题，这种引火烧身的做法反倒赢得了同学们的尊重。
A．①②③
B．②③⑤
C．②④⑥
D．①④⑤
3、下列对联对应的历史人物正确的一项是
(1)—代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。
(2)儒冠不保千金产，稗说长传一部书。
(3)玉茗堂中传蝶梦，临川集上播芳鼕。
(4)犹留正气参天地，永剩丹心照古今。
A. 司马迁 施耐庵 汤显祖 辛弃疾
B. 班 固 吴敬梓 王安石 文天祥
C. 班 固 施耐庵 王安石 文天祥
D. 司马迁 吴敬梓 汤显祖 文天祥
4、下列各项中，没有通假字的一项是
A.空自苦亡人之地 B.衡少善属文
C.旬有五日而后反 D.夙遭闵凶
5、下列各句中加点成语的使用，错误的一项是 （ ）
A．为迎接国庆节的到来，我县最大的康乐家园社区活动室里，一些书法爱好者正在舞文弄墨，进行着书法比赛。
B．亚洲投资银行的顺利成立和运营，将惠及亚投行各国，也将为世界经济增长注入新的动力，这是不言而喻的。
C．现在的生活水平虽比以前有了极大的提高，但还是需要瞻前顾后，从细处打算；还是要节俭，不可铺张浪费。
D．这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所作所为不孚众望，结果落选了。
6、阅读下面的文字，完成各题。
人兽不分，忙之罪也？
老舍
近来忙得出奇。恍惚之间，仿佛看见一狗，一马，或一驴，其身段神情颇似我自己：人兽不分，忙之罪也！
每想随遇而安，贫而无谄，忙而不怨。无谄已经做到，无论如何不能欢迎忙。这并非想偷懒。真理是这样：凡真正工作，虽流汗如浆，亦不觉苦；反之，凡自己不喜做，而不能不做，做了又没什么好处者，都使人觉得忙，且忙得头疼。想当初，苏格拉底终日奔忙，而忙得从容，结果成了圣人──圣人为真理而忙，故不手慌脚乱。即以我自己说，前年写《离婚》的时候，本想由六月初动笔，八月十五交卷。及至拿起笔来，天气热得老在九十度（约等于32℃）以上，心中暗说不好。可是写成两段以后，虽腕下垫吃墨纸以吸汗珠，已不觉得怎样难受了。七月十五日居然把十二万字写完！因为我爱这种工作哟！我非圣人，也知道真忙与瞎忙之别矣。
所谓真忙，如写情书，如种自己的地，如发现九尾彗星，如在灵感下写诗作画，虽废寝忘食，亦无所苦。这是真正的工作，只有这种工作才能产生伟大的东西与文化。人在这样忙的时候，把自己已忘掉，眼看的是工作，心想的是工作，做梦梦的是工作，便无暇计及利害、金钱等等了；心被工作充满，同时也被工作洗净，于是手脚越忙，心中越安怡，不久即成圣人矣。情书往往成为真正的文学，正在情理之中。
所谓瞎忙，表面上看来是热闹非常，其实呢，它使人麻木，使文化退落，因为忙得没意义，大家并不愿做那些事，而不敢不做，不做就没饭吃。在这种忙乱情形中，人们像机器般地工作，忙完了一饱一睡，或且未必一饱一睡，而半饱半睡。这里，只有奴隶，没有自由人，奴隶不会产生好的文化。这种忙乱把人的心杀死，而身体也不见得能健美。它使人恨工作，使人设尽方法去偷油儿。我现在就是这样，一天到晚在那儿做事，全是我不爱做的。我不能不去做，因为眼前有个饭碗；多咱我手脚不动，那个饭碗便“啪”的一声碎在地上！我得努力呀，原来是为那个饭碗的完整，多么高伟的目标呀！试观今日之世界，还不是个饭碗文明！
因此，我羡慕苏格拉底，而恨他的时代。苏格拉底之所以能忙成个圣人，正因为他的社会里有许多奴隶。奴隶们为苏格拉底做工，而苏格拉底们乃得忙其所乐意忙者。这不公道！在一个理想的文化中，必能人人工作，而且乐意工作，即便不能完全自由，至少他也不完全被责任压得翻不过身来，他能把眼睛从饭碗移开一会儿，而不至立刻“啪”的一声打个粉碎。在这样的社会里，大家才会真忙，而忙得有趣，有成绩。在这里，懒是一种惩罚；三天不做事会叫人疯了；想想看，灵感来了，诗已在肚中翻滚，而三天不准他写出来，或连哼哼都不许！懒，在现在的社会里，是必然的结果，而且不比忙坏；忙出来的是什么？那么，懒又有什么不可以呢？世界上必有那么一天，人类把瞎忙从工作中赶出去，人人都晓得，都觉得，工作的快乐，而越忙越高兴；懒还不仅是一种羞耻，而是根本就受不了的。自然，我是看不到那样的社会了；我只能在忙得——瞎忙——要哭的时候这么希望一下吧。
（选自《益世报》“益世小品”第十五期，有删改）
【1】下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.文章开篇点题，借助幽默的语言，既凸显了作者的忙碌，又可以引起读者的阅读兴趣，无形中也流露出作者对瞎忙的厌恶之情。
B.文章运用对比的手法，在形象的叙述中让读者明白了“瞎忙”与“真忙”之别，暗示了作者渴望过越忙越幸福的生活。
C.“饭碗文明”时代，为了生存，人们只好强迫自己做那些自己不喜欢的事，在这种情况下，其忙碌大多就成了“瞎忙”。
D.文章似乎是即兴命篇，随意写成，但别有风味，其语言明白如话、清新质朴、典雅精致，确实是大家手笔，平而不凡。
【2】请简要分析文章标题“人兽不分，忙之罪也？”的作用。
【3】在这篇文章中，老舍所说的“真忙”与“瞎忙”的本质内涵如何理解，请简要概述。
7、补写出下列句子中空缺的部分
（1）荀子《劝学》中“_______”一句点明了君子的天赋跟一般人没有什么区别，而君子学识超过一般人的原因是他们“_______”。
（2）《出师表》中陈述作者受命以后，“夙夜忧叹”的原因是：“________，_______”。
（3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，借“_______，_______”的景象，表达了自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。
8、填空。
诗人化用《诗经·小雅·鹿鸣》中的诗句“______________，______________。______________，______________”，表达了欢迎贤才的心情。一旦四方贤才光临舍下，作者将奏瑟吹笙，宴请宾客，不胜欣喜。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《赤壁赋》中，苏轼用“___________________，__________________”两句，概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
（2）李贺在《雁门太守行》中，用“______________________，_______________”两句，从听觉和视觉两个方面渲染了紧张肃杀的氛围，刻画出了战地的悲壮场面。
（3）韩愈在《师说》中提出了“_________________，______________”的观点，这与荀子《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”所表达的看法是一致的。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜牧在《阿房宫赋》指出，如果我们不吸取前人的教训，我们终将重蹈历史覆辙的语句是：“__________ ，_________。”
（2）白居易在《钱塘湖春行》中把客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物，使读者受到感染的诗句是“__________ ，_________”。
（3）岑参的《白雪歌送武判官归京》气势磅礴、瑰丽浪漫，“__________ ，_________”两句动静结合、红白相映，画面鲜明生动。
11、调整语序，与原文完全一致的一项是
①而或长烟一空，皓月千里，
②上下天光，一碧万顷，
③岸芷汀兰，郁郁青青，
④浮光跃金，静影沉璧，
⑤至若春和景明，波澜不惊，
⑥渔歌互答，此乐何极！
⑦沙鸥翔集，锦鳞游泳；
A. ⑤⑦①②④③⑥
B. ⑤②⑦③①④⑥
C. ①④⑤②③⑦⑥
D. ①②⑦③⑤⑥④
12、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
无锡道中赋水车①
苏轼
翻翻联联衔尾鸦，荤荤确确蜕骨蛇。
分畴翠浪走云阵②，刺水绿针抽稻芽。
洞庭五月欲飞沙，鼍鸣窟中如打衙③。
天公不见老翁泣，唤取阿香④推雷车。
[注]① 本诗是作者经过无锡看到农民遇旱用水车车水的情景而作。②云阵：军阵中一种蜿蜒曲折的横队。③鼍鸣窟中如打衙：传说天旱水干，鼍则鸣于窟中，其声如打鼓一般。鼍，鳄鱼的一种。打衙，击鼓。④ 阿香：神话传说中推雷车的女神。
【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联用拟人的手法写水车的形象，又以叠字摹写水车动静之态，生动传神。
B．颔联写车水时水流穿行稻田，如云滚波浪，稻芽刺出水面，有如绿针点点。
C．颈联虚写五月洞庭要飞起沙尘，鼍鸣如鼓，言旱情严重，迫切需要降雨。
D．本诗想象丰富，构思奇妙，把旱年百姓车水的寻常情景写出了深厚意味。
【2】本诗表达了诗人丰富的情感，请结合全诗简要分析。
13、阅读下面的文言文，完成下面小题。
李纲，字文纪，观州穆人也。隋开皇末，为太子洗马。皇太子勇尝以岁首宴宫臣，左庶子唐令则自请奏琵琶，又歌《武媚娘》之曲。纲白勇曰：“令则身任宫卿，职当调护，乃于宴座自比倡优，进淫声，秽视听。事若上闻，令则罪不测，岂不累于殿下？臣请遽正其罪。”勇曰：“我欲为乐耳，君勿多事！”纲趋而出。及勇废黜，文帝召东宫官属切让之，无敢对者。纲对曰：“今日之事，乃陛下之过，非太子罪也。勇器非上品，性是常人，若得贤明之士辅导之，足堪继嗣皇业。方今多士盈朝，当择贤者居其任，奈何以弦歌鹰犬之才侍侧，至令致此？”辞气凛然，左右皆为之失色。纲在东宫，隐太子建成初甚礼遇，后渐狎无行之徒，有猜忌之谋，不可谏止。又思筮者之言，频乞骸骨。高祖曰建成在东宫遣卿辅导何为屡致辞乎纲顿首陈谢曰愚臣事太子所怀鄙见复不探纳既无补益所以请退高祖谢曰：“知公直士，勉弼我儿。”于是擢拜太子少保。贞观四年，拜太子少师。纲有脚疾，不堪践履，太宗特赐步舆，令纲乘至阁下，数引入禁中，问以政道。纲于是陈君臣父子之道、问寝视膳之方，理顺辞直，听者忘倦。太子每亲政事，太宗必令纲及左仆射房玄龄、侍中王珪侍坐。太子尝商略古来君臣名教竭忠尽节之事，纲凛然曰：“托六尺之孤，寄百里之命，古人以为难，纲以为易。”每吐论发言，皆辞色慷慨，有不可夺之志。五年卒，年八十五，谥曰贞。太子为之立碑。初，周齐王宪女孀居孑立，纲自以齐王故吏，赡恤甚厚。及纲卒，其女被发号哭，如丧所生焉。
（节选自《旧唐书·卷六十二·列传第十二》）
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．高祖曰／建成在东宫／遣卿辅导何为／屡致辞乎／纲顿首陈谢曰／愚臣事太子／所怀鄙见／复不探纳／既无补益／所以请退／
B．高祖曰／建成在东宫／遣卿辅导／何为屡致辞乎／纲顿首陈谢曰／愚臣事太子／所怀鄙见／复不探纳／既无补益／所以请退／
C．高祖曰／建成在东宫／遣卿辅导／何为屡致辞乎／纲顿首陈谢曰／愚臣事／太子所怀鄙见／复不探纳／既无补益／所以请退／
D．高祖曰／建成在东宫／遣卿辅导何为／屡致辞乎／纲顿首陈谢曰／愚臣事／太子所怀鄙见／复不探纳／既无补益／所以请退／
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．文纪，李纲的字。韩愈字退之，陆游字务观，与李纲一样，都是名与字意思相同。
B．乞骸骨，古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，与致仕的意思大体一致。
C．步舆，古代一种人抬的代步工具，多为老人乘坐。也多借指居官在位者迎养父母。
D．碑，文中指人去世后在墓前所立的墓碑，墓碑上刻有死者姓名、籍贯、成就等内容。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．李纲辅佐太子，尽职尽责。他在隋朝担任太子洗马时，对趁太子杨勇年初宴请官臣之际奏乐唱曲的唐令则表示不满，劝谏杨勇要远离声色犬马。
B．李纲不惧皇威，敢于切责。杨勇被废黜太子之位，隋文帝责备杨勇身边的官属，而李纲直陈太子无罪，却将矛头指向皇上，认为皇上用人失察。
C．李纲看重礼教，尽心事君。在他患脚疾之后，唐太宗多次召他人宫咨询政道，他便借此机会宣讲君臣父子之道，对皇帝的饮食起居也非常关心。
D．李纲重情重义，不忘旧恩。由于他曾在北周做官，在周齐王宇文宪的女儿寡居后，他给予她优厚的生活关照；在他去世后，宇文宪女儿非常悲伤。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)事若上闻，令则罪不测，岂不累于殿下？臣请遽正其罪。
(2)每吐论发言，皆辞色慷慨，有不可夺之志。
【5】唐太宗在生活上是如何关心李纲、政治上又是如何倚重李纲的？
14、阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：2022年山东卫视春晚节目《教师的年夜饭》中主角李振华，22岁大学毕业，从大城市去沂蒙山区，把青春奉献给老区教育，这一去就是六十余载，其间多少学子成为他——人民教师。当那首歌曲《长大后我就成了你》再次响起，听众别有一番滋味在心头。
材料二：2022年央视春晚《父与子》小品中有这么一句台词：“如果他什么都听您的，他最多只能成为您；您给他一次机会让他突破一次，他才有可能超越您！”
材料三：2022年冬奥会上，凭借向左偏转双周偏轴转体1620度加安全抓板的高难度动作，夺得自由式滑雪女子大跳台金牌的谷爱凌说：“即使最终无法完成这个动作，我也希望能鼓励更多的人去敢于尝试。我还是想做自己最好的，我想展现给世界我自己的能力。”
从学会生存到学会发展，人们的观念愈发丰富而多元；或悦纳自己，或努力做更好的自己，或接受与众不同的自己；仰望榜样，或渴望成为他或她，或希望对谁能有所超越……于是这个春天，“成为与超越”的话题悄然“绽放”。为此，春光中学校团委决定组织相关论坛，邀请你参加，请你准备一篇发言稿，与人分享你对“成为与超越”这一话题的思考与感触。
要求：结合材料内容及含意完成写作任务；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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