微信扫一扫
随时随地学习
当前位置 :

安康2025学年度第一学期期末教学质量检测高三语文

考试时间: 90分钟 满分: 75
题号
评分
*注意事项:
1、填写答题卡的内容用2B铅笔填写
2、提前 xx 分钟收取答题卡
第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、下面句子标点使用正确的一项是(     

    A.中国著名歌唱家谭晶所唱的歌,正如苏轼在《赤壁赋》里所写的那样“余音袅袅,不绝如缕。”

    B.今年高考会有哪些变化?我们需要怎样应对?都是广大师生目前需要研究的重要问题。

    C.《论语》中有这样的两句话:“吾日三省吾身”(《论语·学而》)和“见贤思齐,见不贤而内自省也”(《论语·里仁》)。一个人能做到这两条,就能重塑新我。

    D.城市发展的近期和远景规划,包括土地的开发与利用,环境的治理与保护,信息的收集,处理和应用等。

  • 2、下列句子的句式特点与例句相同的一项是(  

    例句:戍卒叫,函谷举。

    A.而又何羡乎?

    B.师不必贤于弟子。

    C.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。

    D.吾属今为之虏矣!

  • 3、下列对加点的词意义的解释有错误的一项是

    A.①行年四岁,舅母志(改变) ②形影相(慰问)

    B.①而刘夙疾病(缠绕)   ②臣之辛苦(辛酸苦楚)

    C.庄宗之所以得天下(原来)   ②六国互丧,赂秦耶(全都,一概)

    D.①方其系燕父子以(绳索)   ②赢而不助五国也(结交)

  • 4、下列句子中标点符号使用正确的一项是

    A.舞台上那个翩跹起舞的小姑娘大约十二、三岁的样子。

    B.“快回来!”他一边追一边喊,“前面的路被堵上了!”

    C.我相信它,因为它“是”,不相信它,因为它“非”。

    D.今天下午同学们都要去看“天下无贼”的电影。

  • 5、依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(

    看到别人官运亨通、财源广进,他蠢蠢欲动,为了达到目的,他费尽心机、耍尽手腕,终是   ,一无所获。

    预测诺贝尔文学奖得主是谁,如同   一般,因为可能出现的候选人有数百个,但没什么线索显示谁会获选。

    学习国学、传承经典也需要用科学的态度和方法,强制中小学生集体跪拜孔子,只会适得其反,无异于  

    A.缘木求鱼   大海捞针 海底捞月

    B.缘木求鱼 海底捞月   大海捞针

    C.海底捞月   大海捞针 缘木求鱼

    D.大海捞针 海底捞月 缘木求鱼 

     

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面的文字,完成小题。

    材料一:

    中和之美是处于优美与壮美两极之间刚柔相济的综合美。其意蕴刚柔兼备,情感力度适中,杂多或对立的审美因素和谐统一,具有含蓄、典雅、静穆等特性。

    中和之美对宇宙人生的洞察,对主体德性精神的强调,对人与社会、人与自然和谐的重视,都有独到之处。特别是对高尚人格的极力推崇,对艺术生命的高度重视,对艺道合一的不渝追求,都表明了中和之美是一种重德尚情、崇艺重生、强调和谐的普遍的和谐观,具有强烈的人文关怀性质和素朴的辩证精神。作为一种思想原则、方法论原则和普遍和谐的人文精神,对于想摆脱生存困境、艺术困境和精神危机的今人来说,它仍可能在某些方面提供极为宝贵的启示。尤其在21世纪,人类面临人与自然、人与社会、人与心灵以及不同文明之间的冲突,和谐原则仍然是最佳的文化方式选择和最优化价值导向。

    从当今世界人的物质生活与精神生活的失衡来看,中国古代审美和谐观对我们的启示是,重视人自身的人文教化和塑造,重视高尚人格和理想人生境界的追求,仍然是现实人生价值取向的目标。从当今世界人的内心生活的失衡来看,传统的审美和谐观也可以启示我们,在现实的入世精神与欢快、和谐、悦乐的心理状态之间保持和谐统一,在审美世界和功利世界之间保持协调统一。从当今世界人与自然关系的失衡来看,人与万物是同类、同体,是平等的,更应该建立一种和谐关系。从当今世界东西方文明之间的冲突来看,中国古代审美和谐观也有助于西方当代文化矫正自己逻格斯中心主义【注】的弊端,同时也有助于中国人走出单纯的西学东渐的心理惯性,重新审视自己的文化传统,并给以现代的解读,从而使世界文化可以分享我们的民族智慧。

    然而,必须指出的是,中和之美作为古典主义的思想体系,作为美学观毕竟有偏狭的一面。它过于单调、平淡,过多地将人的情感束缚于理性之中,乐而不淫、哀而不伤、怨而不怒的情感节制,使得古典艺术缺乏大悲大喜的情感宣泄和最尖锐的对抗冲突。就此而言,它实际上又是处在精神重压之下的知识分子的一种自我安慰、自我陶醉。作为一种人格理想、社会理想,它过于强调安命乐天、随顺世态、守中居正,易导致民族性格保守的一面。因而它并不具有直接适应现代社会的价值。充满矛盾、充满冲突的新时代需要建立新的审美观。西方早在18世纪就已经抛弃了古典主义的以和谐美为特征的美学观而接受了以崇高为特征的美学观。而我们却步履维艰,直到20世纪初才开始缔造新的审美观,而且这种建构至今仍没有完成。因此,必须否定古代和谐的狭隘性和强制性,必须对古代和谐进行历史的转换,使古代和谐面向21世纪的文化建设和人的现代性。

    (摘编自王祖龙《中和之美的人文底蕴及其现代意义》)

    材料二:

    要让中和之美焕发积极的现代意义,就要根据现代社会的特点与趋势,祛除其中所含的政权中心主义和道德中心主义思想,把它的基点移置于个人的生存与发展之上。“中和”的社会应该为个体的发展提供条件,只有从个体的需要与发展出发,“中和”才具有现代意义。

    由此出发,中庸之德就应该表现为个体对完美人格的追求。孔子对君子德才的要求,可以看作是人的全面发展的理想。中和之美应该有利于这种人格的实现。它首先要有利于个体的独立。它曾经的政治性,能从反面提醒人们警惕艺术的同化作用;而“和而不同”的思想应该被引申,成为处理独立个体与社会整体关系的基本原则。其次,它要有利于个体的多重身份、多种才德、多元情感以高度的自觉统一于“我”。在中国古代,中和之美隐含集权的动机;而在现代社会中,人的角色与才能被工业生产定制,消费与娱乐被商业利益引导,个体不论受到多好的教育、有多丰富的物质与精神享受,他的自觉与自主却没有被唤起。物质的高度发达并没有带来人们所期望的自由,相反,高速运转的生产节奏、利润至上的消费诱惑,导致了人的碎片化和自我的迷失。从个体的需要与发展出发的中和之美,则应该引起现代人对这种情况的警惕与反抗,引导人以明确的自觉,按照自我的理性选择与追求,把可能实现的才能品质、社会关系、情绪感情“和”入浑融的“我”之中。这应该是审美与社会共同的发展趋势。再次,从艺术形式上,中和之美对多媒体艺术有积极的现实意义。中和之美是在诗乐舞一体的历史背景中提出的,而多媒体又让艺术在更高的技术和审美层次上实现文、图、乐、舞的完美结合;中和之美看重整体审美效果的原则可以运用到多媒体艺术多种媒介、技术、形式的驾驭之中,使文、图、乐、舞融合为一个具有最佳感染力的艺术作品整体。当然,这种感染力的动机应该以一个丰富统一的主体为中心,否则现代技术与经典原则的结合,会被一些权力集团用来实现他们的各种政治经济目的。

    一旦从以上三个方面摆脱了外在的目的,转而把人的独立、人的个体性、人在现实与感情、肉体与精神方面的完善和自由作为目的,中和之美就回到了审美本位。因为审美就是人在与艺术形式的浑然一体中意识自我、完善自我、解放自我的过程。

    (摘编自胡睿臻《中和之美:文化还原与现代转化》)

    【注】逻格斯中心主义:西方形而上学的一个别称。“逻格斯”出自古希腊语,它有内在规律与本质的意义,也有外在对规律与本质的言语表达的意义。

    【1】下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(     

    A.中和之美呈现含蓄、典雅、静穆等特性,秉持独到的普遍的和谐观,具有强烈的人文关怀性质和素朴的辩证精神。

    B.中和之美对于想摆脱生存困境、艺术困境和精神危机的今人来说,仍然是最佳的文化方式选择和最优化价值导向。

    C.传统中和之美的强制性和狭隘性,主要体现在过于强调用理性束缚情感,过于强调安命乐天、随顺世态、守中居正。

    D.中和之美在个体独立、个体自觉与自主、多媒体艺术等方面回归到审美本位,将会有利于实现人的全面发展的理想。

    【2】根据材料内容,下列说法正确的一项是(     

    A.中国古代审美和谐观能帮助国人重新审视自己的文化传统,并从现代角度进行解读,从而使民族智慧更加国际化。

    B.作为古典主义思想体系的中和之美并不具有直接适应现代社会的价值,因此我们所处的新时代需要建立新的审美观。

    C.现代社会中,中和之美祛除了其中所含的政权中心主义和道德中心主义思想,能使人们更关注个体的需要和发展。

    D.中和之美遵循整体审美效果的原则,可以充分发挥多媒体艺术的最佳感染力,从而来实现人们各种政治经济目的。

    【3】结合材料内容,下列选项不能体现“中和之美”的一项是(     

    A.园林艺术经常会使用到雕花镂空的门或窗,让窗门对面的风景若隐若现,颇有意趣。

    B.戏剧《梁山伯与祝英台》里的有情人虽然双双殉情而死,但最后幻化成蝶,双宿双飞。

    C.《唐宫夜宴》融入国宝、国风和国潮等元素,结合现代信息技术给国人带来视觉盛宴。

    D.罗丹雕塑《思想者》塑造了一个劳动者,他不但在思考,而且沉浸在极度的苦恼之中。

    【4】请简要分析材料一和材料二在论证内容上的联系。

    【5】怎样实现传统文化“中和之美”的现代转化?请结合材料,谈谈你的看法。

三、名句名篇默写 (共6题,共 30分)
  • 7、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)李白《越中览古》中“_________”两句对比鲜明,抒发了对人事变化、盛衰无常的感慨。

    (2)在杜甫的《登岳阳楼》中,与孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”有异曲同工之妙的句子是:“_________。”

    (3)古典诗词常以杜鹃表达悲切、凄凉之情或思念之意,如《锦瑟》中的“_____”和《琵琶行》中的“_____”。

  • 8、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)白居易《琵琶行》中写诗人在环境荒僻、不闻丝竹的浔阳城听到琵琶女的弹奏,顿感清明的两句是“________________”。

    (2)《红楼梦》中《秋窗风雨夕》一诗对张若虚《春江花月夜》有所借鉴,其中“谁家秋院无风人?何处秋窗无雨声?”的表达与《春江花月夜》“________________”两句相似。

    (3)古之君子敬小慎微,重视“小”处,如司马迁《屈原列传》“________”表明“小”也可以表达深远的意义;又如欧阳修《伶官传序》“________”,出“小”也会酿成大的祸患。

  • 9、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《司马法·仁本》云:“天下虽安,忘战必危。”辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“__________________________________________”两句也有着类似的担忧。

    (2)“前事不忘,后事之师”,如果不及时吸取前车之鉴,很可能会出现杜牧《阿房宫赋》“__________________________________________”的后果。

    (3)周敦颐在《爱莲说》中写道“__________________________________________”这与王勃《滕王阁序》中“酌贪泉而觉爽”意思相近。

  • 10、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)仁人志士常常怀着坚定的使命感,孔子在《论语》中所说的“________”两句,就指出了这一点。

    (2)诗人常常借酒助兴,苏轼在《赤壁赋》中以“____”一句表达酒能助兴而令人不禁歌唱起来,用“____”写曹操攻破荆州后在长江边上横着长矛饮酒作诗。

    (3)白居易在《琵琶行》中用“________”两句,表达自己被贬而与琵琶女有着相同的命运。

  • 11、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《岳阳楼记》中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的两个句子是:“_______________”。

    (2)《锦瑟》一诗中“_________________”两句,一夜一昼,一冷一暖,一养成于阴一生发于阳,一明晰一朦胧,营造出绝美又相反相成的艺术境界。

    (3)由于“水”具有剪切不断、永不停息、无休无止等与人的悲愁相一致的特点,在古代诗人们的笔下,“水”便成了常见的喻愁对象了。如“__________________”就是以流水喻愁思的千古佳句。

  • 12、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)白居易的《琵琶行》中“________________________”两句用不堪入耳的乡野音乐,反衬琵琶女的演奏给人“如听仙乐耳暂明”的感觉。

    (2)《归园田居(其一)》用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往,这两句诗是“________________________”。

    (3)苏轼在《赤壁赋》中用“________________________”两句生动描写了小船在广阔的江面上任意飘荡的情景。

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 13、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

    发赵屯,得风宿杨林池,是日行二百里

    杨万里

    动地风来觉地浮,拍天浪起带天流。

    舞翻柳树知何喜?拜杀芦花未肯休。

    两岸万山如走马,一帆千里送归舟。

    出笼病鹤孤飞后,回首金笼始欲愁!

    【1】下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(     

    A.首联写“地浮”“天流”,语意夸张,极言风大浪高;而诗人此日能行二百里,也有赖动地强风之力。

    B.颈联将“两岸”的“万山”比作奔跑的快马,写出了舟行迅捷,也暗示了诗人返乡途中的愉悦心情。

    C.尾联诗人以“病鹤”“金笼”作比,这与陶渊明《归园田居》中“久在樊笼里,复得返自然”的诗意相当。

    D.全诗除了颔联、颈联之外,首联也用对仗,且对仗工整,却不见雕琢痕迹,自然清丽,令人叹服。

    【2】杨万里创立的“诚斋体”具有活泼自然、通俗浅近、饶有趣味等特点,请分析本诗颔联是如何体现这些特点的。

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 14、阅读下面的文言文,完成下列小题。

    耶律楚材,字晋卿。父履,以学行事金世宗,终尚书右丞。楚材生三岁而孤,母杨氏教之学。及长,博极群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。

    太祖定燕,闻其名,召见之。夏人常八斤,以善造弓见知于帝,因每自矜曰:“国家方用武,耶律儒者何用。”楚材曰:“治弓尚须用弓匠,为天下者岂可不用治天下匠耶?”帝闻之甚喜,日见亲用。西域历人奏五月望夜月当蚀,楚材曰:“否。”卒不蚀。明年十月,楚材言月当蚀,西域人曰不蚀,至期果蚀八分。壬午八月,长星见西方,楚材曰:“女直将易主矣。”明年,金宣宗果死。帝每征讨,必命楚材卜,帝亦自灼羊胛,以相符应。指楚材谓太宗曰:“此人天赐我家。尔后军国庶政,当悉委之。”

    己丑秋,太宗将即位,宗亲咸会,议犹未决。时睿宗为太宗亲弟,故楚材言于睿宗曰:“此宗社大计,宜早定。”睿宗曰:“事犹未集,别择日可乎?”楚材曰:“过是无吉日矣。”遂定策,立仪制,乃告亲王察合台曰:“王虽兄,位则臣也,礼当拜。王拜,则莫敢不拜。”王深然之。及即位,王率皇族及臣僚拜帐下。既退,王抚楚材曰:“真社稷臣也。”国朝尊属有拜礼自此始。

    辛丑二月三日,帝疾笃,医言脉已绝。皇后不知所为,召楚材问之,对曰:“今任使非人,卖官鬻狱,囚系非辜者多。古人一言而善,荧惑退舍,请赦天下囚徒。”后即欲行之,楚材曰:“非君命不可。”俄顷帝少苏因入奏请肆赦帝已不能言首肯之是夜医者候脉复生适宣读赦书时也翌日而瘳

    后帝崩。皇后乃马真氏称制,崇信奸回,庶政多紊。奥鲁剌合蛮以货得政柄,廷中悉畏附之。楚材面折廷争,言人所难言,人皆危之。甲辰夏五月,薨于位,年五十五。皇后哀悼,赙赠甚厚。后有谮楚材者,言其在相位日久,天下贡赋,半入其家。后命近臣视之,唯琴阮十余,及古今书画、金石、遗文数千卷。

    (选自《元史·耶律楚材传》有删节)

    (注)①女直:即女真。②睿宗:孛儿只斤·拖雷,元太祖成吉思汗第四子,成吉思汗去世后,三儿子窝阔台继位,拖雷监国。其长子蒙哥即位后追上尊号,谥“英武皇帝”,庙号“睿宗”。

    1下列对文中画波浪部分的断句,正确的一项是

    A.俄顷/帝少苏/因入奏/请肆赦/帝已不能言/首肯之/是夜/医者候脉复生/适宣读赦书时也/翌日而瘳/

    B.俄顷/帝少苏/因入奏请/肆赦/帝已不能言/首肯之/是夜/医者候脉复生/适宣读赦书时也/翌日而瘳/

    C.俄顷/帝少苏/因入奏/请肆赦/帝已不能言首肯/之是夜/医者候脉复生/适宣读赦书时也/翌日而瘳/

    D.俄顷/帝少苏/因入奏请/肆赦/帝已不能言首肯/之是夜医者/候脉复生/适宣读赦书时也/翌日而瘳/

    2下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

    A.尚书右丞:中国古代官职名,右丞佐仆射,掌钱谷等事,秩均四百石。著名山水诗人王维曾任此职。

    B.定策:古代尊立天子时,要把这件事写在简策上,以告宗庙,因此称大臣等谋立天子为“定策”。

    C.辛丑:属于干支纪年法。此法把干支顺序相配,周而复始,循环记录。按照顺序,辛丑年的前一年是己子年。

    D.称制:皇帝的命令专称“制”,后妃掌权之后,其命令自然也要上升到皇帝的级别,于是就叫“称制”。

    3下列对原文相关内容的概括和分析,不正确的一项是

    A.耶律楚材的父亲是金朝的高官,在其三岁的时候去世。耶律楚材由母亲教育长大,博览群书,涉猎的知识相当广博。

    B.耶律楚材精通天文历法及占卜,在与西域人的较量中获得胜利,并准确判断出女真易主一事,以致于太祖认为其是上天赐予的。

    C.耶律楚材是太祖皇帝为太宗选定的辅政大臣。他先后劝说睿宗确立君主是国家大计,宜早不宜迟;后又劝说察合台亲王率先礼拜太宗。

    D.耶律楚材借由皇帝重病的机会奏请释放囚徒为皇帝消灾,并且在皇帝去世后也敢于和奸邪小人当面斗争。

    4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    ⑴ 夏人常八斤,以善造弓见知于帝,因每自矜曰:“国家方用武,耶律儒者何用。”

    ⑵ 及即位,王率皇族及臣僚拜帐下。既退,王抚楚材曰:“真社稷臣也。”

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 15、阅读下面的文字,根据要求作文。

    今年夏天,已在业内得到高度认可的“五条人”乐队因参加娱乐综艺节目《乐队的夏天》频频空降微博热搜,但很快有人发现,网友们追捧的是他们个性化的言行,而对于他们的音乐品位和作品中的人文关怀却鲜有关注。

    有人认为类似“五条人乐队”的艺术创作者既然已经获得业内人士和专业艺术爱好者的认可,就不应该参加这种娱乐类的节目而降低他们的艺术品味;有人认为“高山流水,非知音不能听”的态度恰恰是一种自我封闭的表现,与时代潮流相悖。

    对此,你怎么看?

    (注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

查看答案
下载试卷
得分 75
题数 15

类型 期末考试
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
PC端 | 移动端 | mip端
字典网(zidianwang.com)汇总了汉语字典,新华字典,成语字典,组词,词语,在线查字典,中文字典,英汉字典,在线字典,康熙字典等等,是学生查询学习资料的好帮手,是老师教学的好助手。
声明:本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。
电话:  邮箱:
Copyright©2009-2021 字典网 zidianwang.com 版权所有 闽ICP备20008127号-7
lyric 頭條新聞