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随时随地学习
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1、下列句子中没有语病的一项是（ ）
A.教育的终极目标，是做到因材施教，培养每个孩子的潜能。
B.他的革命精神时刻浮现在我眼前。
C.我们严肃地研究了职工的建议，又虚心地征求了专家们的意见。
D.南极洲恐龙化石的发现，有力地证明地壳在进行缓慢但又不可抗 拒的运动。
2、下列句子中加线词语使用错误的一项是（ ）
A．我们要想做到出类拔萃，就要在各方面比别人多付出更多的努力！
B．贵州省的清水桥是全球第二高的大桥，桥面距峡谷水平面垂直高度406米，气势宏伟，令人叹为观止。
C．现在正是如日中天的时候，火辣辣的太阳炙烤着大地，植被们耷拉着脑袋没有一点精神气。
D．庄子一直厉行简单朴素的生活，从不刻意追求物质享受，所以给人的印象难免有些邋遢与不修边幅。
3、下列关于《傅雷家书》的说法不正确的一项是（ ）
A．“我一生任何时期。闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。学问第一，艺术第一，真理第一，——爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。”这是傅雷对儿子的教诲。
B．《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给儿子的书信编撰而成的一本家信集。该书字里行间充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
C．《傅雷家书》中傅雷对儿子的生活也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，如何正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。
D．在《傅雷家书》中，傅雷觉得儿子的成功不重要，重要的是儿子为祖国增了光，给别人带来欢笑。
4、下列句中加点词语运用正确的一项是（ ）
A.要上课了，正在打篮球的同学们戛然而止。
B.他从小就在外面闯荡，所以对人情世故很是练达。
C.漫步清名桥古街区，我们用相机去捕风捉影，记录家乡的古风古韵。
D.一个烟头引起了大火,这栋被烧毁的大楼让人叹为观止,唏嘘不已。
5、阅读下面这首词，回答后面小题
沁园春
[宋]刘过
斗酒彘肩①，风雨渡江,岂不快哉。被香山居士，约林和靖,与坡仙老,驾勒②吾回。坡谓西湖，正如西子, 浓抹淡妆临照台。二公者,皆掉头不顾，只恁③传杯。
白云天竺去来,图画里峥嵘楼阁开。爱纵横双涧，东西水绕，两峰南北,高下云堆。逋曰不然,暗香浮动,不若孤山先探梅。须晴去,访稼轩未晚，且此徘徊。
[注释]①彘（zhì）肩 :猪肘子。②驾勒:强拉。③只恁（nèn）:只管。
【1】除作者外，这首词中还提到哪些古代文人？请写出他们的姓名（至少写两位）。
【2】下面对词中文学、文化知识的解读，说法错误的一项是（ ）
A.这首词起笔“斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉”颇具气势，奠定了情感基调，而全词构思奇妙，想象瑰丽，从风格上推断，应该属于豪放派。
B.化用是借用他人的诗句又经过自己的艺术改造的修辞手法，上阕中“浓抹淡妆临照台”一句正是化用诗句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。
C.上阕中“只恁传杯”的“杯”，与“左手扶炉，炉上有壶”的“壶”，“一箪食，一瓢饮”中的“箪”，都是古代盛酒的器具。
D.词的下阕连用了大量意义相反或相对的词语，如“去来”“纵横”“东西”“南北”“高下”等等，这些词语妙趣横生,表现出杭州湖光山色之奇美。
6、用诗文原句填空。
（1）关关雎鸠，______________。（《诗经·关雎》）
（2）蒹葭萋萋，______________。（《诗经·蒹葭》）
（3）一日不见，______________！（《诗经·子衿》）
（4）______________，波撼岳阳城。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
（5）阡陌交通，______________。（陶渊明《桃花源记》）
（6）谁见幽人独往来，______________。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》）
7、名著阅读。
⑴《简•爱》的作者是英国的________________，在桑菲尔德庄园，简•爱勇敢地宣布了对_____________的爱。
⑵吴敬梓的长篇小说_____________是长篇________小说。他揭露了科举制度的腐朽黑暗，假名仕的庸俗不堪，贪官污吏的卑鄙刻薄。
8、阅读下面文段，完成下列各题。
布衣学者张中行
张昌华
世人称张中行为“布衣学者”，是再贴切不过的。清光绪三十四年，他生于河北香河县一农家，祖上三代都是不通文墨的农夫。1936年北大毕业，一直吃笔墨饭，曾在中、小学教过书；新中国成立后在人民教育出版社当编辑，编教科书，偷闲写点文章贴补家用，数十年如一日在煮字疗饥中度过。1956年，他所在的出版社评级，六级以上为高级知识分子，张中行是七级，属低级。
直到耄耋之年，才获赠一项“特约编审”的桂冠。称其“布衣”，是当之又当。张中行在北大读的是中文，但涉猎的范围包括国学、哲学、禅学和文学，不仅思考老庄、孔孟，而且研究罗素、培根，著述宏富。谓其学者，名副其实。季羨林评论他“学富五车，腹笥丰盈”，是“高人、逸人、至人、超人”。启功说他“既是哲人又是痴人”。一后辈学人说得更酷：“不读张先生的书，不知道他的学问有多大，读了他的书，更不知道他的学问有多大！”
张中行是一匹老黑马，没有伯乐发现他。80岁时，适逢天时地利人和，他独自闯了出来，获得了“文学家”“哲学家”“杂家”“教育家”等多项桂冠。其哲学著作《顺生论》引人关注，被称为“当代中国的《论语》”，启功誉其为“整个一部《春秋繁露》”。
张中行从80年代初开始陆续写了“负暄三种”、《顺生论》等。铁树开花，竟然枝繁叶茂。
他的“负暄三种”自1986年始每隔4年出一本。《顺生论》等面世，一时洛阳纸贵，张中行遂“暴得大名”。时年张已八十，于是有“老旋风”之说。
张中行是从燕赵大地走出来的学人，世事沧桑却丝毫未能改变他敦厚、淳朴的本色。在做学问、待人、处事以至生活细节上，他都是古韵犹存。
张中行虽埋身市井，却“道通天地”，虽侧身陋巷，而能“思入风云”。他讲“顺生”，但“不偏不党，不依不傍，不卑更不亢”。他的言行自有准则：“心里有所疑就说，是自由；听者不以为忤，是容忍。”“对不同意见，我一是尊重，二是欢迎，三是未必接受，四是决不争论。”
张中行一介寒士，半生坎坷，晚景见晴。到85岁时才分到一套普通的三居室，自称“都市柴门”。他的“柴门”没做任何装修，小客厅兼通道里还放着书架，是平常人家六七十年代的居住水平，其俭朴给人的印象十分强烈。书房也不甚雅致，书橱里放着一些古玩，多为石头，像仓库。一把破藤椅的扶手用塑料绳绑扎着。老式书案上备有文房四宝，书卷气袭人。他的卧室更为简陋，被子是五六十年代农家常用的大花被，连叠法也是老式的，床边墙上还糊着报纸。
他对生活的要求很低，有时在外面吃饭，一根豆腐丝掉在桌上，他都要检起来吃，席毕若有剩菜，他也很从容地打包带回去。布衣的他，深知一粥一饭来之不易。
张中行为人古朴，尚古风。文亦如其人。从行文上说，他的文章开头喜欢旁征博引，下笔千言如行云流水。不似今人“开门见山”“直奔主题”。他的行文过程就是“思”的过程。他长于将自己的喜怒哀乐化为一缕缕哲思，融入他对人生的体察观照之中。
启功说张氏的“散文杂文，不衫不履，如独树出林，俯视风云”。也有人说张氏散文“少张扬蹈厉之辞，也似乎缺少至大至刚的伟岸气象，但从他那清新自然如数家珍般的娓娓叙述中，从那貌似拉杂的谈古论今、引经据典中，我们可体察到他对国家民族命运的热切关注”。斯言诚哉。
对他的文，周汝昌先生也有贴切的评论：“你从他的文笔看得出，像他论砚一样，那是外有柔美，内有刚德。其用笔，看上去没有什么‘花哨’，而实际上绝非平铺板叙，那笔一点儿也不是漫然苟下的。”“读他的文字，像一颗橄榄，入口清淡，回味则甘馨邀然有余。这里面也不时含有一点苦味。”
【1】称张中行为“布衣学者”，理由不贴切的一项是（ ）
A.张中行祖上三代都是不通文墨的农夫。
B.张中行本人北大毕业后一直吃笔墨饭，评级仅属低级。
C.张中行读的是中文，但涉猎的范围极广，学问极深。
D.张中行对生活的要求很低，为人古朴，尚古风。
【2】对于张中行文章的评价，不符合文意的一项是（ ）
A.他的文章开头一般不“开门见山”“直奔主题”，而是在行文过程逐步展现自己的思考，将暂思融人对人生的体察观照之中。
B.启功认为张氏的散文杂文，有隐逸之风，酒脱之姿，傲啸之态。其实，这正是张氏“布衣学者”的身份决定的。
C.张氏散文似乎缺少至大至刚的伟岸气象，但并不缺乏对国家民族命运的热切关注。
D.周汝昌先生评论张氏文笔，认为其外表平实，而实际上却蕴涵匠心，内藏探味，发人深省。
【3】张中行八十终于成名。留给后人很多的启发，其中不正确的一项是（ ）
A.言行要有自己的准则。张中行的言行自有准则，对不同意见，他一是尊重，二是欢迎，三是未必接受，四是决不争论。这表明他与世无争，不愿和别人产生矛盾。
B.要有所成就必须扎扎实实，勤学善思。张中行晚年成名并非偶然，这与他平时广泛涉猎，善于思考有关。
C.张中行适逢天时地利人和，独自闯了出来，他告诉我们无论有无伯乐人都不能对自己丧失信心，要自信，坚持努力，就会获得成功。
D.人在生活上不必一定是高要求，但思想上一定要高境界。张中行对生活的要求很低，但他讲“顺生”，追求精神上的高境界，虽为“布衣”，但拥有精神上的丰厚的财富。
9、作文
2020年春节，突如其来的新冠肺炎疫情，打乱了举国欢庆、阖家团圆的节奏，一场没有硝烟的战“疫”在神州大地的每个角落紧急展开。84岁高龄的钟南山院士，再次挺身而出，率众多精兵强将挥师武汉，竭力挽救陷于水深火热中的无数人民；各地医生纷纷交出请战书，全副武装，奔赴一线抗疫；风华正茂、年轻活泼的姑娘们脱下漂亮新衣，为工作方便毅然剪去了自己美丽的长发……这样的爱国者，值得所有人致敬。
请以“ ，我向你致敬”为题目写一篇文章。
要求：①先在横线上填上合适的内容，把题目补充完整，然后作文。
②除诗歌外，文体不限。600字左右。
③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
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